燒烤(kao)(kao)(kao),是夏日夜宵(xiao)中(zhong)的(de)(de)舞臺(tai)主角,也是舌尖上的(de)(de)難(nan)忘味道,它給我(wo)們帶來的(de)(de),不僅是大口吃(chi)肉大口喝酒的(de)(de)快意感(gan)受,更是狂放(fang)與浪漫的(de)(de)生活氣氛。中(zhong)國的(de)(de)燒烤(kao)(kao)(kao)遍布(bu)大江(jiang)南北,各(ge)有特色。淄博燒烤(kao)(kao)(kao),因需用一方小(xiao)烤(kao)(kao)(kao)爐親手(shou)烤(kao)(kao)(kao)制菜品和小(xiao)餅卷肉而聞名,上到(dao)雞鴨魚羊、下到(dao)蔬菜菌菇,皆可燒烤(kao)(kao)(kao)。
人類(lei)(lei)有了(le)(le)火,就有了(le)(le)“燒(shao)烤”,從茹毛(mao)飲血到燒(shao)烤做(zuo)飯,不僅擴大了(le)(le)人類(lei)(lei)的(de)食物的(de)可(ke)選范圍,更促進了(le)(le)人類(lei)(lei)智力和體質發育,延長了(le)(le)生命周期,可(ke)以說,燒(shao)烤是人類(lei)(lei)文(wen)明史上的(de)一大進步。
“淄(zi)博燒(shao)烤(kao)”的(de)歷史傳承很(hen)久,至(zhi)晚可追(zhui)溯到2000年(nian)(nian)以前的(de)周朝齊國,而近年(nian)(nian)在臨淄(zi)趙家徐堯(yao)遺址發(fa)現的(de),距今約13000年(nian)(nian)的(de)燒(shao)烤(kao)食物遺存(cun),已被列入2022年(nian)(nian)全(quan)國十(shi)大(da)考古發(fa)現終(zhong)評名單。一堆(dui)煙火,一張石板,就(jiu)能讓腥膻的(de)獸(shou)肉,變成香(xiang)氣(qi)四(si)溢,油花迸發(fa)的(de)烤(kao)肉,古人(ren)的(de)快樂就(jiu)是如此簡(jian)單而實在。
漢(han)朝的(de)畫像(xiang)石上已有“燒(shao)(shao)烤”模式(shi),如濰坊諸城出土的(de)《庖廚圖》,說(shuo)燒(shao)(shao)烤在(zai)漢(han)代是貴族們的(de)主流飲(yin)食(shi)方式(shi)之(zhi)一,淄博燒(shao)(shao)烤的(de)源自(zi)博山烤肉,而從大(da)爐(lu)子(zi)變成小(xiao)爐(lu)子(zi),是臨淄燒(shao)(shao)烤的(de)升級(ji)。
靈魂秘技:小火爐
小火(huo)爐(lu)燒(shao)烤(kao),就是(shi)指(zhi)每(mei)桌(zhuo)(zhuo)都有(you)獨立(li)的小烤(kao)爐(lu)的炭(tan)火(huo)燒(shao)烤(kao),這(zhe)種燒(shao)烤(kao)又叫“活燒(shao)烤(kao)”。一般城市(shi)吃燒(shao)烤(kao),都是(shi)將(jiang)烤(kao)串烤(kao)好了(le)端上(shang)桌(zhuo)(zhuo),也就是(shi)既(ji)食(shi)燒(shao)烤(kao)。正(zheng)宗(zong)的淄(zi)博燒(shao)烤(kao),每(mei)桌(zhuo)(zhuo)必(bi)有(you)一個小火(huo)爐(lu),上(shang)桌(zhuo)(zhuo)的肉(rou)串已經烤(kao)到半熟,火(huo)候由(you)食(shi)客自己掌(zhang)握。
三件套:小餅、小蔥、醬
拿兩串滋滋冒油的(de)肉串,先裹上蘸料,然后攤(tan)在小(xiao)餅上,手掌握住小(xiao)餅將肉串攥緊(jin),往后一拉簽子,幾塊肉就這樣完整包(bao)裹在小(xiao)餅里面了(le),再放一段(duan)蔥葉或者蔥白(bai),這么一卷,成就了(le)獨一無(wu)二的(de)小(xiao)餅。
大口感受著小餅的(de)麥香,蘸(zhan)料里花(hua)生芝(zhi)麻(ma)和(he)剛烤好的(de)肉混合在一(yi)起,小餅讓略微咸的(de)肉變(bian)得適口,蘸(zhan)料又(you)提(ti)供了足夠的(de)香味提(ti)成,而大蔥又(you)很(hen)好的(de)抵消了肉串的(de)油膩,君臣互佐(zuo),相(xiang)輔相(xiang)成。
天選之子:材與料
各地的(de)(de)(de)燒(shao)烤食材都(dou)差不(bu)太(tai)多,但燒(shao)烤的(de)(de)(de)口味(wei),卻是把握在店家手里的(de)(de)(de)“攬客秘(mi)技(ji)”,這就是不(bu)同燒(shao)烤店優(you)劣高(gao)低的(de)(de)(de)最大區(qu)別:腌料。
腌(a)料是淄博燒烤(kao)的特色,家家腌(a)料秘方不同,但水準是一致的高。有了(le)味道的保證(zheng),剩(sheng)下的火(huo)候(hou),就交(jiao)給客人們(men)在小(xiao)火(huo)爐上自(zi)由發揮了(le)。
帶皮五(wu)花肉是淄博人燒烤必點之一,肥瘦相(xiang)間的(de)(de)五(wu)花均勻的(de)(de)裹著孜然,在(zai)木炭的(de)(de)高溫(wen)下,每塊五(wu)花都被烤的(de)(de)滋滋冒油,又(you)勁道又(you)嫩。肥肉部分帶一點焦(jiao)脆(cui),但(dan)還保(bao)持著肥肉的(de)(de)油脂(zhi)和汁水,加上瘦肉的(de)(de)嚼勁,口感層次豐(feng)富(fu),別提多香(xiang)了。
淄(zi)博燒(shao)烤(kao)(kao)走出了(le)差(cha)異化的(de)(de)路線。與(yu)東北燒(shao)烤(kao)(kao)不同,淄(zi)博燒(shao)烤(kao)(kao)有著獨特之處:“小串+小餅(bing)+小蔥”的(de)(de)靈魂吃法。燒(shao)烤(kao)(kao)還是(shi)那個燒(shao)烤(kao)(kao),但是(shi)當燒(shao)烤(kao)(kao)和具(ju)備獨特山東味道的(de)(de)小蔥、小餅(bing)結合在一起時,淄(zi)博燒(shao)烤(kao)(kao)的(de)(de)特色就已(yi)經足夠鮮明(ming)了(le)。加上在外部形象上“一桌一爐一卷餅(bing)”的(de)(de)獨特儀式感,讓淄(zi)博燒(shao)烤(kao)(kao)給(gei)人一種(zhong)強烈的(de)(de)視覺(jue)沖擊(ji)。
短(duan)視(shi)頻(pin)和“種(zhong)草”,是帶(dai)火淄博(bo)(bo)燒(shao)(shao)烤的助燃劑。淄博(bo)(bo)燒(shao)(shao)烤“出圈(quan)”,依(yi)賴于短(duan)視(shi)頻(pin)傳播和“種(zhong)草”平臺。短(duan)視(shi)頻(pin)創(chuang)作者們(men),用鏡頭記錄下淄博(bo)(bo)燒(shao)(shao)烤獨有的視(shi)覺沖擊(ji)力和動人(ren)的煙火氣,“種(zhong)草”達(da)人(ren)們(men)則(ze)通過感性的文(wen)字,把燒(shao)(shao)烤賦予了更(geng)多深刻的意義。有人(ren)把淄博(bo)(bo)燒(shao)(shao)烤形(xing)容為(wei)人(ren)生(sheng),烤爐子代(dai)(dai)表(biao)溫度(du)、小餅代(dai)(dai)表(biao)包容、小蔥代(dai)(dai)表(biao)豪(hao)爽(shuang)。當(dang)燒(shao)(shao)烤不再單純是燒(shao)(shao)烤,情緒會(hui)帶(dai)動更(geng)多人(ren)去關注淄博(bo)(bo)燒(shao)(shao)烤。
淄博(bo)燒(shao)烤契(qi)合了(le)(le)公(gong)眾“說(shuo)走(zou)就走(zou)”的(de)情(qing)緒(xu)。美食(shi)也(ye)是(shi)(shi)生活(huo),更是(shi)(shi)社(she)會情(qing)緒(xu)的(de)折射。隨著(zhu)城市間人(ren)口流動(dong)的(de)日益(yi)頻繁,給自己一個說(shuo)走(zou)就走(zou)的(de)旅行,是(shi)(shi)當下很多年輕人(ren)的(de)選(xuan)擇。最(zui)早帶(dai)動(dong)淄博(bo)燒(shao)烤的(de)是(shi)(shi)大學生群體,不知從什么(me)時候開始,周末坐高鐵去淄博(bo)吃燒(shao)烤成(cheng)為了(le)(le)他們中間流行的(de)社(she)交形式(shi)。隨著(zhu)“大學生組團到淄博(bo)吃燒(shao)烤”話題沖上(shang)熱搜,這(zhe)種(zhong)流行也(ye)迎來裂變式(shi)的(de)傳播效應(ying)。
2023年3月(yue)10日,淄博市政府就召(zhao)開發(fa)布會(hui),設(she)立(li)淄博燒烤名(ming)店“金爐獎”、成立(li)燒烤協(xie)會(hui)、宣布五一舉辦淄博燒烤節,還直接(jie)發(fa)放(fang)25萬燒烤消(xiao)費券。數據顯(xian)示,僅3月(yue)份,淄博就接(jie)待(dai)外地游客480多萬人次,同比增長了(le)134%,旅游收入增長了(le)60%。
為方便廣大游客奔赴“烤場”,鐵(tie)路部門(men)專門(men)在(zai)濟南(nan)與淄(zi)博(bo)(bo)之間開(kai)通“燒(shao)烤專列(lie)”,淄(zi)博(bo)(bo)市文旅局“一(yi)把手”帶(dai)(dai)領全市文旅系統“代(dai)言人”做(zuo)推介;淄(zi)博(bo)(bo)市內還新增21條“淄(zi)博(bo)(bo)燒(shao)烤”公(gong)交專線,為游客帶(dai)(dai)來“打(da)卡熱(re)門(men)燒(shao)烤店”線路攻略(lve)。?
“沒(mei)有什么事是一頓燒烤(kao)解決不(bu)了的,一頓不(bu)夠就(jiu)來兩頓。”
淄(zi)博燒烤之所以能火(huo)出圈,與其(qi)久遠的(de)歷(li)史文(wen)化(hua)積淀,滿(man)滿(man)的(de)儀式感和配料、火(huo)候(hou)、滋味的(de)調(diao)和有很大關(guan)系(xi)。
深受儒家 “食不厭(yan)精(jing),膾不厭(yan)細”飲食文化影響(xiang)的(de)臨淄人,改進了(le)博山烤(kao)肉的(de)技藝,豐富了(le)配菜、卷餅(bing)和蘸料,是一種半自(zi)助式的(de)吃法,小(xiao)餅(bing)卷肉配香蔥(cong),撒(sa)上芝麻(ma)鹽,蘸上甜面醬、豆瓣醬、辣(la)醬或蒜蓉醬,既有山東煎餅(bing)卷大蔥(cong)的(de)豪(hao)情,又有濰坊朝天鍋的(de)歡暢,更有北(bei)京烤(kao)鴨的(de)精(jing)致,你說,誰能不愛吃?
臨淄(zi)人段成式(shi)在(zai)《酉陽(yang)雜俎》說齊魯(lu)菜烹調水平之高:
“無物不堪食,唯在火候,善均(jun)五味。”
一(yi)位專程從(cong)濰(wei)坊坐動車來(lai)體驗“淄博烤(kao)肉(rou)”的(de)大學生評價(jia),“其(qi)他地方都是(shi)直接(jie)烤(kao)熟了(le)上(shang)(shang)來(lai),這里(li)要自己烤(kao),參與(yu)感(gan)(gan)十(shi)足,用小(xiao)餅卷小(xiao)蔥和烤(kao)串,再粘上(shang)(shang)醬料,這種吃(chi)法太奇特了(le),而且量(liang)大實(shi)惠(hui),人均五(wu)十(shi)元(yuan)錢就(jiu)能(neng)吃(chi)得飽飽的(de),滿足感(gan)(gan)極強(qiang),不虛此行。”
“人間煙火氣,最撫(fu)凡(fan)人心”。
歷史(shi)的(de)(de)文化積淀與疫后的(de)(de)出行(xing)熱情疊(die)加(jia)在一起,融合成了一座城(cheng)市的(de)(de)生(sheng)命張力,也給周邊和其他城(cheng)市的(de)(de)文旅與美(mei)食營銷帶來深刻的(de)(de)反思(si)。