【火把節活(huo)動】火把節有哪些慶祝活(huo)動 火把節的活(huo)動好玩嗎(ma)

火把節有哪些慶祝活動

彝族(zu)火把節一般歷時三天三夜，分為(wei)迎火、玩(wan)火、送火三個階段。

火把節第(di)一天(tian)：祭(ji)火。這一天(tian)，村(cun)(cun)村(cun)(cun)寨寨都會宰牛殺羊，集體分(fen)享，并(bing)備酒肉祭(ji)祖(zu)。夜幕降(jiang)臨時，臨近村(cun)(cun)寨的(de)人(ren)們會在老(lao)人(ren)們選定(ding)的(de)地(di)(di)點搭建祭(ji)臺，以傳統(tong)方式擊(ji)石取火點燃圣火，由畢(bi)摩(mo)（彝(yi)族民間祭(ji)司）誦經祭(ji)火。然后，家(jia)家(jia)戶戶，大人(ren)小孩都會從畢(bi)摩(mo)手里接過用蒿草扎成的(de)火把，游走于(yu)田邊地(di)(di)角，效仿阿(a)什嫫以火驅(qu)蟲的(de)傳說(shuo)。

火(huo)(huo)把節第二天：傳(chuan)火(huo)(huo)。這(zhe)一(yi)(yi)天，家(jia)家(jia)戶戶都聚(ju)集在祭臺圣火(huo)(huo)下，舉行各(ge)式各(ge)樣的(de)傳(chuan)統(tong)節日活(huo)動(dong)(dong)。小(xiao)伙們要(yao)效仿傳(chuan)說中(zhong)的(de)阿(a)體(ti)拉巴(ba)，賽馬、摔(shuai)跤(jiao)、唱歌(ge)、斗(dou)牛、斗(dou)羊、斗(dou)雞。姑(gu)娘們則(ze)效仿傳(chuan)說中(zhong)的(de)阿(a)什嫫(mo)，身著美(mei)(mei)麗(li)的(de)衣裳，撐(cheng)起黃油傘，跳起“朵洛荷”、達(da)體(ti)舞。在這(zhe)一(yi)(yi)天，最重要(yao)的(de)活(huo)動(dong)(dong)莫過于彝家(jia)的(de)選美(mei)(mei)了。年長的(de)老人們要(yao)按(an)照傳(chuan)說中(zhong)阿(a)體(ti)拉巴(ba)勤(qin)勞勇(yong)敢(gan)、英(ying)武(wu)神(shen)俊和阿(a)什嫫(mo)善良聰(cong)慧、美(mei)(mei)麗(li)大方的(de)標準從小(xiao)伙姑(gu)娘中(zhong)選出一(yi)(yi)年一(yi)(yi)度(du)的(de)美(mei)(mei)男和美(mei)(mei)女(nv)。夜幕降臨，一(yi)(yi)對對有(you)(you)情(qing)男女(nv)，在山(shan)間，在溪畔，在黃色的(de)油傘下，撥動(dong)(dong)月琴，彈響口弦(xian)，互訴相(xiang)思。故也有(you)(you)人將涼山(shan)彝族(zu)國際火(huo)(huo)把節稱作是(shi)“東方的(de)情(qing)人節”。

火(huo)把(ba)節(jie)第三天：送火(huo)。這是整個涼(liang)山彝族國際火(huo)把(ba)節(jie)的(de)(de)(de)高潮。這一天夜(ye)幕(mu)降臨時，人(ren)人(ren)都(dou)會手持火(huo)把(ba)，競(jing)相奔走。最后(hou)人(ren)們將(jiang)手中(zhong)的(de)(de)(de)火(huo)把(ba)聚在(zai)一起，形成一堆堆巨大的(de)(de)(de)篝火(huo)，歡樂(le)的(de)(de)(de)人(ren)們會聚在(zai)篝火(huo)四(si)周(zhou)盡情地歌(ge)唱、舞(wu)蹈(dao)。

火(huo)(huo)把(ba)(ba)(ba)節的三天(tian)三夜，都各具特色(se)，每個晚上(shang)吃(chi)過(guo)晚飯(fan)，首(shou)先由某一家開始點燃火(huo)(huo)把(ba)(ba)(ba)，然(ran)后(hou)就爭先恐后(hou)地(di)(di)燃起(qi)火(huo)(huo)把(ba)(ba)(ba)往村(cun)外走，人們唱(chang)起(qi)火(huo)(huo)把(ba)(ba)(ba)歌，歌聲隨著火(huo)(huo)把(ba)(ba)(ba)的漫延(yan)響(xiang)徹山(shan)谷。隨后(hou)按約定(ding)俗成(cheng)的方(fang)向又(you)形成(cheng)一條火(huo)(huo)龍來到公共娛樂場(chang)地(di)(di)，他(ta)們將(jiang)火(huo)(huo)把(ba)(ba)(ba)集中(zhong)起(qi)來燃成(cheng)一堆大(da)火(huo)(huo)，全寨人圍著火(huo)(huo)堆，快樂地(di)(di)跳舞游戲(xi)。

農歷六(liu)月(yue)二(er)十四日(ri)火把節(jie)(jie)(jie)(jie)的第一天晚(wan)上，小孩子們(men)唱歌(ge)、跳舞、捉迷藏做游(you)戲。人們(men)在大敞壩上燒起(qi)一堆篝火，做各種游(you)戲時，上下輩(bei)之間的拘謹在這(zhe)節(jie)(jie)(jie)(jie)日(ri)的氣氛(fen)中蕩然無存。俗話說(shuo)(shuo)，火把節(jie)(jie)(jie)(jie)是玩的節(jie)(jie)(jie)(jie)日(ri)，過(guo)節(jie)(jie)(jie)(jie)三天沒玩錯的說(shuo)(shuo)法(fa)。就連那(nei)些(xie)剛接來婆(po)家過(guo)第一個火把節(jie)(jie)(jie)(jie)的新媳婦(fu)（涼山彝人新婚夫婦(fu)成家一般都從火把節(jie)(jie)(jie)(jie)開始(shi)坐鍋(guo)。）也用披(pi)氈半掩(yan)著(zhu)臉(lian)羞(xiu)羞(xiu)答答地藏在婆(po)婆(po)姑子背后看熱鬧來了(le)。

人(ren)們狂歡到一彎(wan)弦(xian)月升上東山時才回(hui)家(jia)歇息。姑(gu)娘們激動得索性不睡，你幫(bang)(bang)我我幫(bang)(bang)你地幫(bang)(bang)著(zhu)收(shou)拾(shi)打扮。準備(bei)第二(er)天的(de)穿(chuan)著(zhu)打扮，并準備(bei)干糧、肉食(shi)、水果等東西(xi)，以(yi)便更好地前往相聚過節之(zhi)地。

節(jie)日那天，寨(zhai)里家家戶戶都要在門(men)前豎(shu)立(li)若干(gan)火(huo)把(ba)，準備活動(dong)使用。同時在村(cun)寨(zhai)附近選(xuan)擇一塊(kuai)開闊地，在地中央豎(shu)立(li)一根長(chang)10～20米的(de)(de)青(qing)松，青(qing)松頂端橫放一根掛滿(man)紅色紙(zhi)花(hua)的(de)(de)木棒，緣(yuan)青(qing)松四周用易(yi)燃柴草堆砌成一個寶塔形大火(huo)炬，作為活動(dong)場所(suo)。傍晚，節(jie)日活動(dong)的(de)(de)主持人率領鑼鼓隊敲(qiao)鑼打(da)鼓，寨(zhai)中各家聞聽鑼鼓聲(sheng)即出門(men)點燃火(huo)把(ba)，男女老少舉著火(huo)把(ba)向活動(dong)場所(suo)匯集(ji)。

人(ren)們到齊之后(hou)，主持人(ren)一聲號令，大(da)家(jia)(jia)舉(ju)火(huo)(huo)把(ba)向(xiang)寶塔形火(huo)(huo)炬(ju)奔去，將其點燃。一時火(huo)(huo)光沖天，歡(huan)聲四起(qi)(qi)，大(da)家(jia)(jia)各(ge)舉(ju)小火(huo)(huo)把(ba)圍著(zhu)大(da)火(huo)(huo)炬(ju)，跳起(qi)(qi)“豐(feng)收舞(wu)”，唱起(qi)(qi)豐(feng)收歌，載(zai)歌載(zai)舞(wu)，熱情奔放。歌舞(wu)結(jie)束，各(ge)家(jia)(jia)各(ge)戶的人(ren)們舉(ju)著(zhu)火(huo)(huo)把(ba)向(xiang)自(zi)己的田土走去，分散舉(ju)行火(huo)(huo)把(ba)游(you)行，一直要游(you)遍(bian)各(ge)自(zi)的田邊地角，以此表達消滅害蟲(chong)，祝祈風(feng)調雨順，確保五谷豐(feng)收，人(ren)丁(ding)平安(an)，六畜(chu)興旺(wang)的心愿(yuan)。織金彝族(zu)的火(huo)(huo)把(ba)節(jie)，以三塘鎮松樹坪(ping)的節(jie)日(ri)活動場面(mian)為大(da)，每年均(jun)有(you)(you)上千人(ren)參加。活動場所還立有(you)(you)序碑，記述(shu)這里火(huo)(huo)把(ba)節(jie)的形成(cheng)與延續。

接點火種

據傳，農歷6月24日，是(shi)人類使(shi)用火(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紀念日，生活(huo)在云南的(de)(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)、彝(yi)、普米(mi)、納西(xi)等民族，把(ba)6月24日定為傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)火(huo)(huo)把(ba)節(jie)，屆時(shi)，舉辦各(ge)種活(huo)動(dong)歡(huan)度，種“太(tai)陽(yang)”。鶴慶西(xi)山(shan)片的(de)(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)、彝(yi)族群眾(zhong)，每到(dao)火(huo)(huo)把(ba)節(jie)這天(tian)，要(yao)舉辦種“太(tai)陽(yang)”活(huo)動(dong)。是(shi)日，人們在“打(da)(da)歌”場(chang)中心(xin)豎棵大火(huo)(huo)把(ba)，火(huo)(huo)把(ba)四周，堆(dui)放著堆(dui)堆(dui)干(gan)(gan)柴(chai)。火(huo)(huo)把(ba)正前方(fang)栽著一截經認真挑選、干(gan)(gan)燥易燃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樹樁作為太(tai)陽(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)象征。太(tai)陽(yang)冒山(shan)之(zhi)際(ji)，早(zao)(zao)已匯(hui)聚(ju)在場(chang)子中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人們，各(ge)拿一根精選的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小木棒(bang)，依(yi)次(ci)到(dao)“太(tai)陽(yang)”上(shang)(shang)“鉆”木取火(huo)(huo)。不管誰(shui)“鉆”出了火(huo)(huo)星，眾(zhong)人便(bian)蜂擁而上(shang)(shang)，用早(zao)(zao)已準備好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)草絨(rong)、干(gan)(gan)樹枝葉“接”點(dian)火(huo)(huo)種。并想(xiang)法把(ba)火(huo)(huo)種移到(dao)柴(chai)堆(dui)上(shang)(shang)，把(ba)柴(chai)堆(dui)點(dian)燃。隨即，各(ge)人用一把(ba)小火(huo)(huo)把(ba)從火(huo)(huo)堆(dui)上(shang)(shang)點(dian)燃火(huo)(huo)種，帶回家(jia)(jia)中把(ba)各(ge)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)火(huo)(huo)塘(tang)點(dian)燃，稱之(zhi)種“太(tai)陽(yang)”。太(tai)陽(yang)落山(shan)后，人們全匯(hui)聚(ju)到(dao)“打(da)(da)歌”場(chang)，在白(bai)日燃燒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)篝火(huo)(huo)上(shang)(shang)再次(ci)點(dian)燃大火(huo)(huo)把(ba)。隨之(zhi)，環火(huo)(huo)把(ba)、火(huo)(huo)堆(dui)“打(da)(da)歌”，歌頌(song)火(huo)(huo)給(gei)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)福。

耍火活動

居住在鶴慶、麗江毗連的五峰(feng)山麓的白族和納西族，到(dao)了火(huo)把節之夜(ye)，要(yao)舉辦耍火(huo)活動。人們(men)在村寨所有(you)的大樹上(shang)，系上(shang)成團、成束(shu)的紅(hong)花，象征(zheng)“紅(hong)花火(huo)樹如炬燃(ran)”。當天上(shang)出(chu)現(xian)第一顆星星之際，人們(men)各舞一把點燃(ran)的小火(huo)把，載歌載舞，環(huan)“紅(hong)花火(huo)樹”唱頌一通。

祭頌火神

居住在寧(ning)蒗縣的(de)(de)(de)普米族(zu)，到了火(huo)(huo)(huo)把節(jie)這(zhe)天，要舉辦祭(ji)(ji)頌火(huo)(huo)(huo)神活動。據傳，普米人(ren)崇拜的(de)(de)(de)火(huo)(huo)(huo)神叫昂姑(gu)咪，本(ben)是摩梭人(ren)的(de)(de)(de)女始祖。她為(wei)了子孫和(he)與本(ben)民族(zu)簇居的(de)(de)(de)普米族(zu)的(de)(de)(de)幸(xing)福，潛入天宮盜來(lai)了火(huo)(huo)(huo)種(zhong)，并以自己(ji)的(de)(de)(de)身(shen)體(ti)當火(huo)(huo)(huo)炬把火(huo)(huo)(huo)種(zhong)引到了人(ren)間(jian)，讓摩梭人(ren)和(he)普米族(zu)同時獲得了火(huo)(huo)(huo)。為(wei)了世世代代不(bu)忘(wang)昂姑(gu)咪的(de)(de)(de)恩德，普米族(zu)便把昂姑(gu)咪帶來(lai)火(huo)(huo)(huo)種(zhong)這(zhe)天定(ding)作祭(ji)(ji)頌火(huo)(huo)(huo)神節(jie)。

舞火唱種

舞(wu)(wu)火(huo)唱種黃坪鄉是鶴慶(qing)縣的一(yi)(yi)(yi)個熱區(qu)，物產富庶。據傳，這(zhe)里的居民是當(dang)年孔(kong)明和孟獲在此屯軍留下的后代(dai)。這(zhe)塊(kuai)沃(wo)土是當(dang)年孔(kong)明與孟獲結盟時共(gong)同開墾出來的。并在6月24日晚點(dian)火(huo)夜戰，首(shou)次播(bo)下了五谷之(zhi)種，荒(huang)甸從(cong)此變成了良(liang)田。為了紀念(nian)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)日子，每(mei)到(dao)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)天，后人(ren)就要點(dian)火(huo)把(ba)(ba)夜戰播(bo)種小春作物。是時，老人(ren)和孩(hai)子們手舞(wu)(wu)火(huo)把(ba)(ba)，環田地歌舞(wu)(wu)助(zhu)興，青年人(ren)在田間播(bo)種。勞動生(sheng)產與民俗活動融為一(yi)(yi)(yi)體，另(ling)有(you)一(yi)(yi)(yi)番風味。

運動項目

斗牛：一(yi)聲(sheng)洪亮的(de)牛角(jiao)號響起，兩頭公牛怒目圓睜(zheng)，相向而來，一(yi)聲(sheng)低吼，兩對特(te)意削尖的(de)牛角(jiao)猛然相撞。四周觀眾吶喊助威，牛得到刺激(ji)和鼓勵，犟性大發，時(shi)(shi)而邊疆猛攻，時(shi)(shi)而力敵相峙，時(shi)(shi)而血(xue)花飛濺(jian)，時(shi)(shi)而伺機反攻。勝利的(de)牛頭頸披紅戴(dai)花，由主(zhu)人(ren)牽著繞場一(yi)周，由此身價倍增。

摔跤：摔跤活(huo)動在(zai)彝族(zu)很(hen)盛(sheng)行，分絆腳和(he)不(bu)絆腳兩種，以(yi)摔倒為輸；不(bu)同(tong)村(cun)寨推選最強(qiang)壯而有能耐(nai)的(de)摔跤能手進行比賽，獲(huo)勝者(zhe)除了獲(huo)頒獎(jiang)品外，他(ta)們自己的(de)村(cun)寨還(huan)另以(yi)酒(jiu)、羊(yang)、牛等美(mei)食來慶祝(zhu)和(he)鼓勵。此(ci)外，還(huan)有精彩的(de)射箭(jian)比賽，而會場無時無處不(bu)聚集著許多騎(qi)馬的(de)少年(nian)和(he)穿(chuan)鮮艷服裝的(de)彝族(zu)姑娘(niang)，他(ta)們對(dui)歌跳(tiao)舞，圍觀者(zhe)高歌伴唱。

選美

彝族人世代愛美，追求美，“選美”自古以來一直是彝族傳統火把節中最重要和最具有特色的活動內容。它不同于當今世界集商業性與藝術性于一身的“選美”活動。已延續上千年的彝族傳統民間“選美”活動要求十分嚴格，美麗的彝家姑娘盛裝打扮，手持雨傘，圍著草坪上(shang)的(de)(de)火堆緩緩舞(wu)步表(biao)演“朵樂荷”，評(ping)委(wei)們(men)(men)都是村寨(zhai)里德(de)高望重(zhong)的(de)(de)老人。他們(men)(men)的(de)(de)評(ping)選(xuan)既(ji)(ji)(ji)挑剔(ti)又(you)自(zi)然，既(ji)(ji)(ji)要看姑娘的(de)(de)身材容貌(mao)，又(you)要看她們(men)(men)的(de)(de)穿著打(da)扮；還要看她們(men)(men)平時(shi)對(dui)待父(fu)母(mu)長輩(bei)的(de)(de)孝順(shun)之心；更重(zhong)要的(de)(de)是根據她們(men)(men)平時(shi)的(de)(de)道德(de)品(pin)行(xing)和勤勞聲譽來(lai)判斷(duan)。為(wei)了(le)賦(fu)予彝族(zu)火把節(jie)(jie)“選(xuan)美(mei)”文化新(xin)的(de)(de)內涵和時(shi)代氣息(xi)，使這項活(huo)動(dong)既(ji)(ji)(ji)有(you)傳(chuan)統(tong)性又(you)有(you)時(shi)代性，2004年(nian)中國涼山彝族(zu)國際火把節(jie)(jie)“選(xuan)美(mei)”活(huo)動(dong)，為(wei)了(le)調動(dong)觀(guan)眾(zhong)參與，專(zhuan)門(men)設(she)立(li)了(le)最(zui)美(mei)的(de)(de)觀(guan)眾(zhong)獎，使八方來(lai)客也能在場上(shang)一(yi)展自(zi)己(ji)風采。同時(shi)，不僅有(you)專(zhuan)家評(ping)委(wei)選(xuan)出(chu)(chu)的(de)(de)美(mei)女、美(mei)男，在場的(de)(de)觀(guan)眾(zhong)也有(you)機會投(tou)上(shang)一(yi)票(piao)，讓鮮(xian)花成為(wei)觀(guan)眾(zhong)的(de)(de)代言人，選(xuan)出(chu)(chu)自(zi)己(ji)最(zui)喜愛的(de)(de)美(mei)女和美(mei)男。

篝火晚會

夜(ye)幕低垂，人們吃著烤肉(rou)，然后以(yi)松枝(zhi)點燃火(huo)焰，手舉(ju)火(huo)把圍(wei)(wei)繞跑一(yi)圈，祈(qi)禱消除(chu)蟲災病害，祈(qi)求(qiu)豐收連年(nian)。熱情(qing)沸騰(teng)的(de)群眾，將火(huo)把圍(wei)(wei)成一(yi)堆一(yi)堆的(de)篝火(huo)，成千上(shang)萬的(de)彝族兒(er)女跳起(qi)“大(da)三弦(xian)”舞(wu)。

火把節(jie)也是少(shao)(shao)男少(shao)(shao)女(nv)點燃愛苗、傳達情意的(de)(de)好時機(ji)，姑娘們(men)穿著自己縫制的(de)(de)衣裳展示靈(ling)巧的(de)(de)手藝，小伙子(zi)在種種比賽(sai)和表演中(zhong)博得(de)姑娘們(men)的(de)(de)芳心及(ji)微笑。

到了此(ci)時此(ci)刻(ke)，他們都找到意屬的心(xin)上(shang)人，根據習俗男方(fang)可以搶奪女(nv)方(fang)身上(shang)的信(xin)物(wu)，作為定情之物(wu)；他們也(ye)借著通宵歡(huan)歌狂舞，互相表(biao)達愛意。