【火(huo)把(ba)節活(huo)動(dong)】火(huo)把(ba)節有哪些慶祝(zhu)活(huo)動(dong) 火(huo)把(ba)節的活(huo)動(dong)好玩嗎(ma)
火把節有哪些慶祝活動
彝族(zu)火把節一般歷時三(san)天三(san)夜，分為(wei)迎火、玩火、送火三(san)個階段。
火把節第一(yi)天：祭(ji)火。這一(yi)天，村村寨寨都(dou)會宰牛殺羊，集體分享，并(bing)備酒肉祭(ji)祖。夜幕降臨(lin)時(shi)，臨(lin)近村寨的(de)(de)人(ren)們(men)會在老(lao)人(ren)們(men)選(xuan)定(ding)的(de)(de)地點搭(da)建祭(ji)臺，以(yi)傳統方式擊石取火點燃圣火，由畢摩(mo)（彝族民間祭(ji)司）誦經祭(ji)火。然(ran)后(hou)，家家戶(hu)戶(hu)，大人(ren)小孩(hai)都(dou)會從(cong)畢摩(mo)手里接(jie)過(guo)用蒿草扎(zha)成(cheng)的(de)(de)火把，游走于田邊(bian)地角，效仿阿什嫫以(yi)火驅蟲的(de)(de)傳說。
火(huo)把節(jie)第二天(tian)(tian)：傳(chuan)(chuan)火(huo)。這一(yi)天(tian)(tian)，家(jia)家(jia)戶(hu)戶(hu)都聚集在(zai)(zai)(zai)祭臺圣火(huo)下，舉行各式各樣的(de)(de)傳(chuan)(chuan)統節(jie)日活(huo)動。小伙(huo)們(men)要效仿(fang)傳(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo)中(zhong)的(de)(de)阿(a)體(ti)拉巴，賽馬、摔跤、唱(chang)歌、斗牛、斗羊、斗雞。姑(gu)娘們(men)則效仿(fang)傳(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo)中(zhong)的(de)(de)阿(a)什嫫，身著美(mei)(mei)麗的(de)(de)衣裳，撐起黃油(you)傘，跳起“朵洛荷”、達體(ti)舞。在(zai)(zai)(zai)這一(yi)天(tian)(tian)，最重要的(de)(de)活(huo)動莫過于彝家(jia)的(de)(de)選美(mei)(mei)了。年長(chang)的(de)(de)老(lao)人們(men)要按照傳(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo)中(zhong)阿(a)體(ti)拉巴勤勞勇敢(gan)、英武(wu)神俊(jun)和(he)阿(a)什嫫善良聰慧、美(mei)(mei)麗大方的(de)(de)標準從(cong)小伙(huo)姑(gu)娘中(zhong)選出一(yi)年一(yi)度(du)的(de)(de)美(mei)(mei)男和(he)美(mei)(mei)女。夜幕降臨，一(yi)對對有情男女，在(zai)(zai)(zai)山間，在(zai)(zai)(zai)溪畔，在(zai)(zai)(zai)黃色的(de)(de)油(you)傘下，撥動月琴，彈響口弦，互(hu)訴相思(si)。故也有人將涼山彝族國際火(huo)把節(jie)稱作是“東方的(de)(de)情人節(jie)”。
火(huo)把(ba)(ba)(ba)節第三(san)天：送火(huo)。這(zhe)是整個涼山彝族國際火(huo)把(ba)(ba)(ba)節的(de)高潮。這(zhe)一天夜幕降臨時，人人都(dou)會手持火(huo)把(ba)(ba)(ba)，競(jing)相奔走。最(zui)后(hou)人們將手中的(de)火(huo)把(ba)(ba)(ba)聚在一起，形成一堆堆巨大(da)的(de)篝火(huo)，歡樂(le)的(de)人們會聚在篝火(huo)四周(zhou)盡情(qing)地歌唱、舞蹈(dao)。
火把(ba)節的三天三夜，都各(ge)具特色(se)，每個晚(wan)上吃過晚(wan)飯，首先由某一家開始點燃火把(ba)，然后就(jiu)爭(zheng)先恐后地(di)(di)燃起(qi)火把(ba)往村外走(zou)，人們(men)唱(chang)起(qi)火把(ba)歌，歌聲隨著火把(ba)的漫延響徹(che)山(shan)谷。隨后按約定(ding)俗(su)成的方向又(you)形成一條(tiao)火龍(long)來(lai)到公共娛樂場地(di)(di)，他(ta)們(men)將(jiang)火把(ba)集中起(qi)來(lai)燃成一堆(dui)大火，全寨(zhai)人圍(wei)著火堆(dui)，快樂地(di)(di)跳舞游戲。
農歷六月二十(shi)四日火(huo)(huo)把節(jie)的(de)第(di)一天晚上(shang)，小孩子們唱歌、跳舞、捉迷藏做(zuo)游戲(xi)。人們在大敞(chang)壩上(shang)燒起一堆篝(gou)火(huo)(huo)，做(zuo)各種游戲(xi)時，上(shang)下輩之(zhi)間(jian)的(de)拘謹在這節(jie)日的(de)氣(qi)氛中(zhong)蕩然無存。俗話說，火(huo)(huo)把節(jie)是玩的(de)節(jie)日，過節(jie)三天沒玩錯的(de)說法(fa)。就連那(nei)些剛接來(lai)(lai)婆家(jia)(jia)過第(di)一個火(huo)(huo)把節(jie)的(de)新媳(xi)婦(fu)(fu)（涼山彝人新婚夫婦(fu)(fu)成家(jia)(jia)一般(ban)都從火(huo)(huo)把節(jie)開始坐鍋。）也用披氈半掩(yan)著臉羞(xiu)(xiu)羞(xiu)(xiu)答答地藏在婆婆姑子背后看熱鬧來(lai)(lai)了。
人們狂歡到一彎弦月(yue)升上東山時才回家歇息。姑娘們激動(dong)得(de)索性不睡，你幫我我幫你地幫著收拾打扮(ban)(ban)。準備(bei)第二(er)天的穿著打扮(ban)(ban)，并準備(bei)干糧(liang)、肉食、水果(guo)等東西，以便更好地前(qian)往相聚過節之地。
節日(ri)那(nei)天，寨里家家戶(hu)戶(hu)都要在(zai)(zai)門前豎立(li)若干火(huo)把，準備活(huo)動使用。同時(shi)在(zai)(zai)村寨附近(jin)選擇一塊開(kai)闊地，在(zai)(zai)地中央豎立(li)一根長10～20米的(de)(de)青松，青松頂端橫放一根掛滿紅色紙花的(de)(de)木棒(bang)，緣青松四周用易(yi)燃柴(chai)草堆砌成一個(ge)寶塔形大火(huo)炬，作為活(huo)動場所(suo)。傍晚，節日(ri)活(huo)動的(de)(de)主持人(ren)率(lv)領鑼(luo)(luo)鼓隊(dui)敲(qiao)鑼(luo)(luo)打鼓，寨中各家聞聽鑼(luo)(luo)鼓聲即出(chu)門點燃火(huo)把，男女老少舉著火(huo)把向(xiang)活(huo)動場所(suo)匯集(ji)。
人(ren)們到齊之后，主持人(ren)一(yi)聲號令，大家(jia)舉火(huo)(huo)把(ba)向(xiang)寶塔形(xing)火(huo)(huo)炬奔去，將其點(dian)燃。一(yi)時火(huo)(huo)光沖天，歡聲四起(qi)(qi)，大家(jia)各舉小火(huo)(huo)把(ba)圍著大火(huo)(huo)炬，跳起(qi)(qi)“豐收舞”，唱(chang)起(qi)(qi)豐收歌，載歌載舞，熱情奔放(fang)。歌舞結束，各家(jia)各戶的(de)人(ren)們舉著火(huo)(huo)把(ba)向(xiang)自(zi)己的(de)田(tian)土走去，分散舉行火(huo)(huo)把(ba)游行，一(yi)直(zhi)要游遍各自(zi)的(de)田(tian)邊(bian)地角(jiao)，以此表達消滅害蟲，祝(zhu)祈(qi)風調(diao)雨順，確保五谷豐收，人(ren)丁平安，六畜(chu)興旺的(de)心愿。織金彝族的(de)火(huo)(huo)把(ba)節(jie)，以三塘(tang)鎮松樹坪的(de)節(jie)日(ri)活(huo)動場面為(wei)大，每年均有上千人(ren)參加。活(huo)動場所還(huan)立有序碑，記述這里(li)火(huo)(huo)把(ba)節(jie)的(de)形(xing)成與延續。
接點火種
據(ju)傳(chuan)，農歷6月24日(ri)，是人(ren)(ren)(ren)類使(shi)用火(huo)(huo)(huo)的(de)紀念日(ri)，生活在云南的(de)白、彝、普米、納西(xi)等民族(zu)，把(ba)(ba)(ba)6月24日(ri)定為傳(chuan)統的(de)火(huo)(huo)(huo)把(ba)(ba)(ba)節(jie)，屆時，舉(ju)辦各(ge)種(zhong)活動歡度，種(zhong)“太(tai)陽”。鶴慶西(xi)山(shan)片的(de)白、彝族(zu)群(qun)眾，每(mei)到火(huo)(huo)(huo)把(ba)(ba)(ba)節(jie)這(zhe)天(tian)，要舉(ju)辦種(zhong)“太(tai)陽”活動。是日(ri)，人(ren)(ren)(ren)們在“打(da)(da)歌”場(chang)(chang)中心豎棵大(da)火(huo)(huo)(huo)把(ba)(ba)(ba)，火(huo)(huo)(huo)把(ba)(ba)(ba)四周，堆放著(zhu)堆堆干柴。火(huo)(huo)(huo)把(ba)(ba)(ba)正(zheng)前方(fang)栽著(zhu)一(yi)(yi)截經認(ren)真挑選(xuan)、干燥易(yi)燃的(de)樹(shu)(shu)樁作為太(tai)陽的(de)象征。太(tai)陽冒(mao)山(shan)之際，早已(yi)匯聚(ju)在場(chang)(chang)子中的(de)人(ren)(ren)(ren)們，各(ge)拿一(yi)(yi)根精選(xuan)的(de)小木棒，依次(ci)到“太(tai)陽”上“鉆”木取火(huo)(huo)(huo)。不管誰“鉆”出(chu)了火(huo)(huo)(huo)星，眾人(ren)(ren)(ren)便蜂擁而上，用早已(yi)準備(bei)好的(de)草絨(rong)、干樹(shu)(shu)枝葉“接”點火(huo)(huo)(huo)種(zhong)。并想法(fa)把(ba)(ba)(ba)火(huo)(huo)(huo)種(zhong)移到柴堆上，把(ba)(ba)(ba)柴堆點燃。隨即(ji)，各(ge)人(ren)(ren)(ren)用一(yi)(yi)把(ba)(ba)(ba)小火(huo)(huo)(huo)把(ba)(ba)(ba)從火(huo)(huo)(huo)堆上點燃火(huo)(huo)(huo)種(zhong)，帶回家(jia)中把(ba)(ba)(ba)各(ge)家(jia)的(de)火(huo)(huo)(huo)塘點燃，稱(cheng)之種(zhong)“太(tai)陽”。太(tai)陽落山(shan)后，人(ren)(ren)(ren)們全匯聚(ju)到“打(da)(da)歌”場(chang)(chang)，在白日(ri)燃燒的(de)篝火(huo)(huo)(huo)上再次(ci)點燃大(da)火(huo)(huo)(huo)把(ba)(ba)(ba)。隨之，環火(huo)(huo)(huo)把(ba)(ba)(ba)、火(huo)(huo)(huo)堆“打(da)(da)歌”，歌頌火(huo)(huo)(huo)給人(ren)(ren)(ren)的(de)幸福。
耍火活動
居(ju)住在鶴(he)慶、麗江毗連的(de)五(wu)峰山麓的(de)白族(zu)和(he)納(na)西(xi)族(zu)，到了火把節之夜，要舉辦耍火活動。人們在村寨所有的(de)大樹(shu)(shu)上(shang)，系(xi)上(shang)成(cheng)團、成(cheng)束的(de)紅花，象征“紅花火樹(shu)(shu)如(ru)炬燃(ran)”。當天(tian)上(shang)出現第一(yi)顆星星之際(ji)，人們各舞一(yi)把點燃(ran)的(de)小火把，載(zai)歌載(zai)舞，環“紅花火樹(shu)(shu)”唱頌一(yi)通(tong)。
祭頌火神
居(ju)住在寧(ning)蒗縣的(de)普米族(zu)，到了(le)火(huo)(huo)把節這(zhe)天，要舉(ju)辦祭(ji)頌火(huo)(huo)神(shen)活動。據傳，普米人(ren)崇拜的(de)火(huo)(huo)神(shen)叫昂(ang)姑(gu)咪，本(ben)是摩梭人(ren)的(de)女(nv)始祖(zu)。她為了(le)子孫和與(yu)本(ben)民族(zu)簇居(ju)的(de)普米族(zu)的(de)幸(xing)福，潛(qian)入天宮盜來了(le)火(huo)(huo)種(zhong)(zhong)，并以自己的(de)身體(ti)當(dang)火(huo)(huo)炬把火(huo)(huo)種(zhong)(zhong)引到了(le)人(ren)間，讓摩梭人(ren)和普米族(zu)同時獲(huo)得了(le)火(huo)(huo)。為了(le)世世代代不忘昂(ang)姑(gu)咪的(de)恩德，普米族(zu)便把昂(ang)姑(gu)咪帶來火(huo)(huo)種(zhong)(zhong)這(zhe)天定(ding)作祭(ji)頌火(huo)(huo)神(shen)節。
舞火唱種
舞(wu)(wu)火唱種(zhong)(zhong)(zhong)黃坪鄉(xiang)是(shi)(shi)鶴(he)慶縣(xian)的(de)一(yi)個熱(re)區，物產富庶。據(ju)傳(chuan)，這里的(de)居民是(shi)(shi)當年孔(kong)(kong)明和孟獲(huo)在此屯軍留下的(de)后代。這塊沃土是(shi)(shi)當年孔(kong)(kong)明與孟獲(huo)結盟時共(gong)同開墾出來(lai)的(de)。并在6月24日晚點火夜(ye)(ye)戰，首次播下了五(wu)谷之種(zhong)(zhong)(zhong)，荒甸(dian)從(cong)此變成了良田。為了紀念(nian)這一(yi)日子，每(mei)到這一(yi)天，后人(ren)就要(yao)點火把(ba)(ba)夜(ye)(ye)戰播種(zhong)(zhong)(zhong)小春作(zuo)物。是(shi)(shi)時，老人(ren)和孩子們(men)手舞(wu)(wu)火把(ba)(ba)，環田地(di)歌舞(wu)(wu)助興(xing)，青年人(ren)在田間(jian)播種(zhong)(zhong)(zhong)。勞動生產與民俗(su)活動融為一(yi)體，另(ling)有一(yi)番風味。
運動項目
斗牛(niu)：一聲洪亮的(de)牛(niu)角(jiao)號響(xiang)起，兩頭公牛(niu)怒目圓睜，相向而(er)(er)來，一聲低吼，兩對特意削尖的(de)牛(niu)角(jiao)猛(meng)然相撞。四周觀眾吶喊助(zhu)威(wei)，牛(niu)得(de)到刺(ci)激(ji)和鼓勵，犟(jiang)性大發，時(shi)(shi)而(er)(er)邊疆猛(meng)攻，時(shi)(shi)而(er)(er)力敵(di)相峙，時(shi)(shi)而(er)(er)血(xue)花(hua)飛濺，時(shi)(shi)而(er)(er)伺(si)機(ji)反(fan)攻。勝利的(de)牛(niu)頭頸(jing)披紅戴花(hua)，由主(zhu)人牽著繞場一周，由此身價(jia)倍(bei)增。
摔跤(jiao)：摔跤(jiao)活動在彝族(zu)很盛行，分絆腳和不絆腳兩種，以(yi)摔倒(dao)為輸；不同村(cun)寨(zhai)(zhai)推選最強(qiang)壯而有能耐的摔跤(jiao)能手進行比賽(sai)，獲勝者除了(le)獲頒獎品外，他(ta)們自己的村(cun)寨(zhai)(zhai)還另以(yi)酒、羊(yang)、牛等(deng)美食來慶(qing)祝和鼓(gu)勵。此外，還有精彩的射箭比賽(sai)，而會場無(wu)時無(wu)處不聚集著許多騎(qi)馬的少年和穿(chuan)鮮艷服裝(zhuang)的彝族(zu)姑娘(niang)，他(ta)們對(dui)歌跳舞，圍觀者高歌伴唱。
選美
彝族人世代愛美，追求美，“選美”自古以來一直是彝族傳統火把節中最重要和最具有特色的活動內容。它不同于當今世界集商業性與藝術性于一身的“選美”活動。已延續上千年的彝族傳統民間“選美”活動要求十分嚴格，美麗的彝家姑娘盛裝打扮，手持雨傘，圍著草坪上的(de)(de)(de)(de)火(huo)堆緩緩舞(wu)步表(biao)演(yan)“朵樂(le)荷”，評(ping)(ping)委(wei)們都是村寨里(li)德(de)高(gao)望重的(de)(de)(de)(de)老人(ren)。他們的(de)(de)(de)(de)評(ping)(ping)選(xuan)既(ji)挑剔(ti)又(you)自(zi)然(ran)，既(ji)要(yao)(yao)看(kan)姑(gu)娘的(de)(de)(de)(de)身材(cai)容貌(mao)，又(you)要(yao)(yao)看(kan)她(ta)們的(de)(de)(de)(de)穿著打扮；還要(yao)(yao)看(kan)她(ta)們平時對待父母(mu)長輩的(de)(de)(de)(de)孝順之心(xin)；更重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)是根據她(ta)們平時的(de)(de)(de)(de)道德(de)品行和勤勞聲譽來判(pan)斷(duan)。為(wei)了(le)賦(fu)予彝族火(huo)把(ba)節“選(xuan)美(mei)(mei)”文化新的(de)(de)(de)(de)內(nei)涵(han)和時代(dai)氣息，使(shi)這項活(huo)動既(ji)有傳統(tong)性又(you)有時代(dai)性，2004年中國涼山彝族國際火(huo)把(ba)節“選(xuan)美(mei)(mei)”活(huo)動，為(wei)了(le)調動觀(guan)眾參(can)與(yu)，專門設立了(le)最美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)觀(guan)眾獎，使(shi)八(ba)方來客也(ye)能在場(chang)上一展(zhan)自(zi)己風(feng)采。同時，不僅有專家評(ping)(ping)委(wei)選(xuan)出的(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)女、美(mei)(mei)男，在場(chang)的(de)(de)(de)(de)觀(guan)眾也(ye)有機會投上一票，讓鮮花成為(wei)觀(guan)眾的(de)(de)(de)(de)代(dai)言人(ren)，選(xuan)出自(zi)己最喜愛的(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)女和美(mei)(mei)男。
篝火晚會
夜幕低垂，人們吃著烤肉(rou)，然(ran)后以(yi)松枝點燃火(huo)焰(yan)，手舉火(huo)把圍繞(rao)跑一(yi)圈，祈禱消除蟲災病害，祈求豐(feng)收連(lian)年。熱情沸(fei)騰的群眾，將(jiang)火(huo)把圍成(cheng)(cheng)一(yi)堆(dui)一(yi)堆(dui)的篝火(huo)，成(cheng)(cheng)千上萬(wan)的彝族兒女跳起“大(da)三弦”舞。
火把節也是少男少女點燃愛苗、傳達情意的好時(shi)機(ji)，姑娘(niang)們(men)穿著(zhu)自己縫制的衣裳展示(shi)靈(ling)巧的手藝，小伙子在種(zhong)種(zhong)比(bi)賽和表演中博得姑娘(niang)們(men)的芳心及微笑。
到了此時此刻，他們都找到意(yi)屬的(de)心上人，根(gen)據習俗男方可以搶奪(duo)女(nv)方身(shen)上的(de)信物，作為定情之(zhi)物；他們也(ye)借著(zhu)通宵(xiao)歡歌狂(kuang)舞，互(hu)相表達愛意(yi)。
