【火把(ba)節活動】火把(ba)節有(you)哪些(xie)慶祝活動 火把(ba)節的活動好玩(wan)嗎
火把節有哪些慶祝活動
彝族火(huo)把(ba)節(jie)一般歷時三天三夜，分為迎(ying)火(huo)、玩火(huo)、送(song)火(huo)三個階(jie)段。
火(huo)把節第一(yi)天(tian)：祭火(huo)。這一(yi)天(tian)，村(cun)村(cun)寨(zhai)寨(zhai)都(dou)會宰牛(niu)殺羊(yang)，集體分享(xiang)，并備酒肉(rou)祭祖。夜幕(mu)降臨時，臨近(jin)村(cun)寨(zhai)的(de)(de)人們會在(zai)老人們選定的(de)(de)地(di)(di)點搭建祭臺，以(yi)(yi)傳(chuan)統方式擊石取火(huo)點燃圣火(huo)，由畢摩（彝族(zu)民間(jian)祭司）誦經(jing)祭火(huo)。然(ran)后(hou)，家家戶戶，大人小孩都(dou)會從畢摩手(shou)里接過(guo)用蒿草扎成的(de)(de)火(huo)把，游走于田邊地(di)(di)角，效仿阿什嫫(mo)以(yi)(yi)火(huo)驅蟲(chong)的(de)(de)傳(chuan)說。
火(huo)(huo)把(ba)節(jie)第二天(tian)：傳(chuan)火(huo)(huo)。這一天(tian)，家家戶戶都聚集在(zai)祭臺(tai)圣(sheng)火(huo)(huo)下(xia)(xia)，舉行(xing)各(ge)式(shi)各(ge)樣的(de)(de)傳(chuan)統節(jie)日活動。小伙們(men)要(yao)效仿(fang)傳(chuan)說中(zhong)(zhong)的(de)(de)阿(a)(a)體(ti)拉(la)巴(ba)，賽馬、摔跤(jiao)、唱歌、斗(dou)牛、斗(dou)羊、斗(dou)雞。姑娘(niang)們(men)則效仿(fang)傳(chuan)說中(zhong)(zhong)的(de)(de)阿(a)(a)什嫫，身著美麗的(de)(de)衣裳，撐起黃油傘，跳起“朵洛荷”、達體(ti)舞(wu)。在(zai)這一天(tian)，最重要(yao)的(de)(de)活動莫(mo)過(guo)于(yu)彝家的(de)(de)選美了。年長的(de)(de)老人們(men)要(yao)按照傳(chuan)說中(zhong)(zhong)阿(a)(a)體(ti)拉(la)巴(ba)勤勞勇敢、英武(wu)神(shen)俊和(he)阿(a)(a)什嫫善良聰(cong)慧、美麗大方(fang)的(de)(de)標準從小伙姑娘(niang)中(zhong)(zhong)選出一年一度(du)的(de)(de)美男和(he)美女。夜幕降臨，一對對有(you)情男女，在(zai)山間(jian)，在(zai)溪畔(pan)，在(zai)黃色的(de)(de)油傘下(xia)(xia)，撥(bo)動月琴，彈(dan)響口(kou)弦，互訴(su)相思。故也(ye)有(you)人將(jiang)涼山彝族(zu)國際(ji)火(huo)(huo)把(ba)節(jie)稱作是“東(dong)方(fang)的(de)(de)情人節(jie)”。
火(huo)把(ba)(ba)節第三天：送火(huo)。這是整個涼山彝族國際火(huo)把(ba)(ba)節的(de)高(gao)潮。這一(yi)(yi)天夜幕降臨時，人(ren)(ren)人(ren)(ren)都會手(shou)持火(huo)把(ba)(ba)，競相奔走。最后人(ren)(ren)們(men)將手(shou)中的(de)火(huo)把(ba)(ba)聚在一(yi)(yi)起，形(xing)成一(yi)(yi)堆堆巨大的(de)篝火(huo)，歡樂的(de)人(ren)(ren)們(men)會聚在篝火(huo)四周(zhou)盡(jin)情地歌唱(chang)、舞蹈(dao)。
火把節的三(san)天三(san)夜，都各(ge)具特(te)色，每(mei)個晚(wan)上吃過晚(wan)飯，首先由某一家(jia)開始點燃火把，然后(hou)就爭先恐后(hou)地燃起(qi)火把往村外走，人們(men)唱起(qi)火把歌，歌聲隨(sui)著火把的漫延響徹山谷(gu)。隨(sui)后(hou)按約定(ding)俗成(cheng)(cheng)的方向又形成(cheng)(cheng)一條火龍來(lai)到(dao)公共娛樂(le)場地，他(ta)們(men)將火把集中起(qi)來(lai)燃成(cheng)(cheng)一堆大火，全(quan)寨人圍著火堆，快(kuai)樂(le)地跳舞游戲。
農歷六(liu)月(yue)二(er)十(shi)四(si)日(ri)火把節的第一(yi)天晚上(shang)，小孩子們唱歌(ge)、跳舞(wu)、捉迷藏(zang)做(zuo)游戲。人們在(zai)(zai)大敞壩上(shang)燒起一(yi)堆篝(gou)火，做(zuo)各種游戲時，上(shang)下輩之間(jian)的拘謹在(zai)(zai)這節日(ri)的氣氛中蕩然(ran)無存。俗話說(shuo)，火把節是玩的節日(ri)，過節三天沒(mei)玩錯(cuo)的說(shuo)法。就連那些剛(gang)接來(lai)婆家(jia)過第一(yi)個火把節的新媳(xi)婦（涼山(shan)彝人新婚夫婦成家(jia)一(yi)般都從火把節開始坐鍋。）也用披(pi)氈半掩著臉羞羞答(da)答(da)地藏(zang)在(zai)(zai)婆婆姑(gu)子背后(hou)看(kan)熱鬧來(lai)了。
人(ren)們(men)狂歡(huan)到一彎弦(xian)月(yue)升上東(dong)山時才回家歇息。姑娘們(men)激動得索性不睡，你幫(bang)(bang)我我幫(bang)(bang)你地(di)幫(bang)(bang)著收拾打扮。準備(bei)第二天(tian)的穿(chuan)著打扮，并準備(bei)干糧(liang)、肉食、水果等東(dong)西，以(yi)便更好地(di)前(qian)往相(xiang)聚過節(jie)之地(di)。
節日(ri)那天，寨里家(jia)家(jia)戶(hu)戶(hu)都要(yao)在門(men)前豎立若干火把，準備活動(dong)(dong)使用。同時在村寨附(fu)近選擇一(yi)塊開闊地，在地中(zhong)央豎立一(yi)根長10～20米的(de)青松，青松頂端橫放(fang)一(yi)根掛滿紅色紙花的(de)木棒，緣青松四周用易燃柴草堆砌成一(yi)個(ge)寶(bao)塔形大火炬，作為活動(dong)(dong)場(chang)所(suo)。傍晚，節日(ri)活動(dong)(dong)的(de)主持人率領鑼鼓隊敲鑼打鼓，寨中(zhong)各家(jia)聞(wen)聽鑼鼓聲即出門(men)點燃火把，男女老少舉著(zhu)火把向活動(dong)(dong)場(chang)所(suo)匯集。
人(ren)們到齊(qi)之(zhi)后，主(zhu)持人(ren)一(yi)聲(sheng)號令，大家舉火(huo)把向(xiang)寶塔形火(huo)炬奔(ben)(ben)去，將其點燃。一(yi)時(shi)火(huo)光沖天，歡聲(sheng)四(si)起(qi)，大家各舉小火(huo)把圍著(zhu)大火(huo)炬，跳起(qi)“豐(feng)收舞(wu)”，唱起(qi)豐(feng)收歌，載歌載舞(wu)，熱情奔(ben)(ben)放。歌舞(wu)結(jie)束，各家各戶的人(ren)們舉著(zhu)火(huo)把向(xiang)自己的田(tian)(tian)土(tu)走去，分散(san)舉行火(huo)把游行，一(yi)直要游遍各自的田(tian)(tian)邊地角，以此表達(da)消滅害蟲，祝祈風調雨順，確保五(wu)谷豐(feng)收，人(ren)丁平安，六畜(chu)興旺的心愿。織金彝(yi)族的火(huo)把節(jie)，以三(san)塘(tang)鎮松樹坪的節(jie)日活動場面為大，每年(nian)均有(you)上千(qian)人(ren)參加。活動場所還(huan)立(li)有(you)序碑，記(ji)述這里火(huo)把節(jie)的形成(cheng)與延續。
接點火種
據傳，農歷6月24日(ri)，是(shi)人(ren)類(lei)使用火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)紀念日(ri)，生活(huo)在云南的(de)(de)(de)(de)白、彝、普米、納西(xi)等(deng)民族，把(ba)(ba)(ba)6月24日(ri)定為傳統的(de)(de)(de)(de)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)把(ba)(ba)(ba)節，屆(jie)時，舉(ju)辦各(ge)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)活(huo)動(dong)歡(huan)度，種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)“太(tai)(tai)陽”。鶴慶西(xi)山片(pian)的(de)(de)(de)(de)白、彝族群眾，每到(dao)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)把(ba)(ba)(ba)節這天，要舉(ju)辦種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)“太(tai)(tai)陽”活(huo)動(dong)。是(shi)日(ri)，人(ren)們在“打(da)歌”場中心(xin)豎(shu)棵大(da)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)把(ba)(ba)(ba)，火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)把(ba)(ba)(ba)四周，堆(dui)(dui)放著(zhu)堆(dui)(dui)堆(dui)(dui)干柴。火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)把(ba)(ba)(ba)正前(qian)方栽著(zhu)一截經認(ren)真(zhen)挑選(xuan)、干燥易燃(ran)的(de)(de)(de)(de)樹樁(zhuang)作(zuo)為太(tai)(tai)陽的(de)(de)(de)(de)象征(zheng)。太(tai)(tai)陽冒山之(zhi)際，早(zao)已(yi)匯聚在場子(zi)中的(de)(de)(de)(de)人(ren)們，各(ge)拿一根精選(xuan)的(de)(de)(de)(de)小木棒，依次到(dao)“太(tai)(tai)陽”上(shang)“鉆”木取火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)。不管誰“鉆”出了火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)星(xing)，眾人(ren)便蜂擁而上(shang)，用早(zao)已(yi)準備好的(de)(de)(de)(de)草絨、干樹枝葉“接”點(dian)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)。并想法(fa)把(ba)(ba)(ba)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)移到(dao)柴堆(dui)(dui)上(shang)，把(ba)(ba)(ba)柴堆(dui)(dui)點(dian)燃(ran)。隨(sui)即(ji)，各(ge)人(ren)用一把(ba)(ba)(ba)小火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)把(ba)(ba)(ba)從火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)堆(dui)(dui)上(shang)點(dian)燃(ran)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，帶回家(jia)中把(ba)(ba)(ba)各(ge)家(jia)的(de)(de)(de)(de)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)塘(tang)點(dian)燃(ran)，稱之(zhi)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)“太(tai)(tai)陽”。太(tai)(tai)陽落(luo)山后，人(ren)們全匯聚到(dao)“打(da)歌”場，在白日(ri)燃(ran)燒的(de)(de)(de)(de)篝火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)上(shang)再次點(dian)燃(ran)大(da)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)把(ba)(ba)(ba)。隨(sui)之(zhi)，環火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)把(ba)(ba)(ba)、火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)堆(dui)(dui)“打(da)歌”，歌頌(song)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)給人(ren)的(de)(de)(de)(de)幸福。
耍火活動
居住在鶴慶、麗江毗連(lian)的五峰山麓的白族和納西族，到了(le)火(huo)把(ba)(ba)(ba)節之夜，要舉(ju)辦耍(shua)火(huo)活(huo)動。人們在村寨所(suo)有的大樹(shu)上，系(xi)上成團、成束的紅花，象征“紅花火(huo)樹(shu)如炬燃(ran)”。當天上出現(xian)第(di)一顆星(xing)星(xing)之際，人們各舞一把(ba)(ba)(ba)點燃(ran)的小火(huo)把(ba)(ba)(ba)，載歌載舞，環(huan)“紅花火(huo)樹(shu)”唱頌一通。
祭頌火神
居住在寧蒗(lang)縣的(de)(de)(de)普(pu)米(mi)(mi)(mi)族，到(dao)了(le)火把節這天(tian)，要舉(ju)辦祭頌(song)火神(shen)活動。據傳，普(pu)米(mi)(mi)(mi)人崇(chong)拜的(de)(de)(de)火神(shen)叫(jiao)昂姑咪，本是摩梭人的(de)(de)(de)女始祖(zu)。她為了(le)子(zi)孫和與(yu)本民(min)族簇居的(de)(de)(de)普(pu)米(mi)(mi)(mi)族的(de)(de)(de)幸福(fu)，潛(qian)入天(tian)宮盜(dao)來(lai)了(le)火種，并以自己的(de)(de)(de)身體當火炬把火種引(yin)到(dao)了(le)人間，讓(rang)摩梭人和普(pu)米(mi)(mi)(mi)族同時獲(huo)得了(le)火。為了(le)世世代(dai)代(dai)不忘(wang)昂姑咪的(de)(de)(de)恩德(de)，普(pu)米(mi)(mi)(mi)族便(bian)把昂姑咪帶來(lai)火種這天(tian)定作祭頌(song)火神(shen)節。
舞火唱種
舞火(huo)唱種黃坪鄉(xiang)是(shi)鶴慶縣的一(yi)(yi)個(ge)熱區，物產富庶(shu)。據傳，這(zhe)里(li)的居民(min)是(shi)當年孔明和孟獲在此屯軍留(liu)下(xia)的后代。這(zhe)塊沃土是(shi)當年孔明與孟獲結盟時共(gong)同(tong)開墾出來(lai)的。并在6月24日(ri)晚點火(huo)夜(ye)戰，首次播下(xia)了五谷之種，荒甸從此變成了良田。為了紀念這(zhe)一(yi)(yi)日(ri)子(zi)，每到這(zhe)一(yi)(yi)天(tian)，后人就要點火(huo)把夜(ye)戰播種小春作物。是(shi)時，老(lao)人和孩子(zi)們(men)手舞火(huo)把，環田地歌(ge)舞助興(xing)，青年人在田間播種。勞動生產與民(min)俗活動融為一(yi)(yi)體，另有一(yi)(yi)番風味。
運動項目
斗牛(niu)：一聲(sheng)洪(hong)亮的(de)牛(niu)角(jiao)號響起，兩(liang)頭公牛(niu)怒目圓(yuan)睜，相向而來，一聲(sheng)低吼，兩(liang)對特意削尖(jian)的(de)牛(niu)角(jiao)猛(meng)(meng)然相撞(zhuang)。四周觀眾吶喊助威(wei)，牛(niu)得到刺激和鼓勵，犟性大(da)發，時(shi)而邊疆猛(meng)(meng)攻(gong)，時(shi)而力敵相峙(zhi)，時(shi)而血花飛(fei)濺，時(shi)而伺機反攻(gong)。勝利的(de)牛(niu)頭頸披紅戴花，由(you)主人牽著繞場(chang)一周，由(you)此身價倍增。
摔跤：摔跤活動在彝(yi)族很(hen)盛行(xing)，分(fen)絆腳(jiao)和(he)不(bu)(bu)絆腳(jiao)兩種，以摔倒為(wei)輸；不(bu)(bu)同村寨推選最強壯(zhuang)而(er)有能(neng)耐的(de)摔跤能(neng)手(shou)進(jin)行(xing)比(bi)賽(sai)，獲(huo)勝(sheng)者除了獲(huo)頒(ban)獎品外(wai)，他們自己的(de)村寨還另以酒、羊、牛等(deng)美食來慶祝和(he)鼓勵。此外(wai)，還有精(jing)彩(cai)的(de)射箭比(bi)賽(sai)，而(er)會場(chang)無時無處不(bu)(bu)聚(ju)集著許多騎馬的(de)少年和(he)穿鮮艷服裝的(de)彝(yi)族姑娘，他們對歌(ge)跳舞，圍觀者高歌(ge)伴(ban)唱(chang)。
選美
彝族人世代愛美，追求美，“選美”自古以來一直是彝族傳統火把節中最重要和最具有特色的活動內容。它不同于當今世界集商業性與藝術性于一身的“選美”活動。已延續上千年的彝族傳統民間“選美”活動要求十分嚴格，美麗的彝家姑娘盛裝打扮，手持雨傘，圍(wei)著(zhu)草(cao)坪上的(de)(de)(de)火堆緩緩舞步表演“朵(duo)樂荷”，評委們(men)都是(shi)村寨里德高望重的(de)(de)(de)老人(ren)。他們(men)的(de)(de)(de)評選既挑剔(ti)又自(zi)(zi)然，既要看(kan)姑娘的(de)(de)(de)身材容貌，又要看(kan)她(ta)們(men)的(de)(de)(de)穿著(zhu)打扮；還要看(kan)她(ta)們(men)平時對(dui)待父(fu)母(mu)長輩的(de)(de)(de)孝順之(zhi)心；更重要的(de)(de)(de)是(shi)根據她(ta)們(men)平時的(de)(de)(de)道德品行和勤勞聲譽來判斷(duan)。為了賦予彝(yi)族火把(ba)節“選美(mei)(mei)”文化新的(de)(de)(de)內涵和時代(dai)氣息，使這項活(huo)(huo)動既有傳統性(xing)又有時代(dai)性(xing)，2004年中國涼(liang)山彝(yi)族國際火把(ba)節“選美(mei)(mei)”活(huo)(huo)動，為了調(diao)動觀(guan)眾參(can)與，專門設立了最美(mei)(mei)的(de)(de)(de)觀(guan)眾獎(jiang)，使八方來客也能在場上一展自(zi)(zi)己(ji)風采(cai)。同時，不僅有專家評委選出的(de)(de)(de)美(mei)(mei)女(nv)、美(mei)(mei)男，在場的(de)(de)(de)觀(guan)眾也有機會投上一票，讓鮮花成為觀(guan)眾的(de)(de)(de)代(dai)言人(ren)，選出自(zi)(zi)己(ji)最喜愛(ai)的(de)(de)(de)美(mei)(mei)女(nv)和美(mei)(mei)男。
篝火晚會
夜幕低(di)垂，人們吃著烤肉，然后以松枝點(dian)燃火焰，手舉火把圍(wei)繞跑(pao)一(yi)圈，祈禱(dao)消(xiao)除(chu)蟲(chong)災病(bing)害(hai)，祈求豐收連年。熱情沸騰的(de)(de)群眾，將火把圍(wei)成(cheng)一(yi)堆一(yi)堆的(de)(de)篝火，成(cheng)千(qian)上(shang)萬(wan)的(de)(de)彝族(zu)兒女跳起“大三弦”舞。
火(huo)把節也是少(shao)(shao)男(nan)少(shao)(shao)女點燃愛(ai)苗、傳達情意的好(hao)時機，姑(gu)(gu)娘(niang)們穿(chuan)著自(zi)己縫制的衣裳展示靈巧的手藝，小伙子在種(zhong)種(zhong)比賽(sai)和表演中博得姑(gu)(gu)娘(niang)們的芳心(xin)及微笑(xiao)。
到了(le)此(ci)時此(ci)刻，他們都找(zhao)到意屬的心(xin)上(shang)人，根(gen)據習俗男方可以搶奪女方身上(shang)的信物，作(zuo)為定情之(zhi)物；他們也借著(zhu)通宵歡(huan)歌狂舞，互相(xiang)表達愛意。
