【火(huo)把(ba)節(jie)活動】火(huo)把(ba)節(jie)有(you)哪(na)些慶祝(zhu)活動 火(huo)把(ba)節(jie)的活動好(hao)玩嗎(ma)

火把節有哪些慶祝活動

彝族火(huo)(huo)把節一(yi)般歷時(shi)三(san)天三(san)夜，分為迎火(huo)(huo)、玩火(huo)(huo)、送火(huo)(huo)三(san)個階段(duan)。

火把節(jie)第(di)一(yi)(yi)天：祭火。這一(yi)(yi)天，村(cun)(cun)村(cun)(cun)寨(zhai)寨(zhai)都會宰牛(niu)殺羊，集體分享(xiang)，并備酒肉祭祖(zu)。夜幕降臨時，臨近村(cun)(cun)寨(zhai)的(de)人們會在老(lao)人們選定的(de)地(di)點搭建祭臺，以傳(chuan)統方式擊石取火點燃圣(sheng)火，由畢(bi)摩（彝族(zu)民間祭司）誦經祭火。然后，家家戶(hu)戶(hu)，大(da)人小孩都會從畢(bi)摩手里接過(guo)用蒿(hao)草扎成的(de)火把，游走于田(tian)邊地(di)角，效仿阿什嫫以火驅蟲的(de)傳(chuan)說。

火(huo)(huo)把節第二天(tian)：傳(chuan)火(huo)(huo)。這一天(tian)，家家戶戶都聚集在(zai)祭臺(tai)圣(sheng)火(huo)(huo)下，舉(ju)行各式各樣的(de)傳(chuan)統節日活動(dong)。小伙們要效(xiao)仿傳(chuan)說(shuo)中的(de)阿體拉巴，賽馬(ma)、摔跤、唱(chang)歌、斗牛、斗羊、斗雞。姑(gu)(gu)娘(niang)們則效(xiao)仿傳(chuan)說(shuo)中的(de)阿什(shen)嫫(mo)，身著美(mei)(mei)(mei)麗(li)的(de)衣裳，撐起黃(huang)(huang)油傘，跳起“朵洛(luo)荷”、達(da)體舞。在(zai)這一天(tian)，最重(zhong)要的(de)活動(dong)莫(mo)過于彝家的(de)選美(mei)(mei)(mei)了。年長的(de)老人們要按照傳(chuan)說(shuo)中阿體拉巴勤勞勇敢、英武神俊和阿什(shen)嫫(mo)善(shan)良聰(cong)慧、美(mei)(mei)(mei)麗(li)大方的(de)標(biao)準從(cong)小伙姑(gu)(gu)娘(niang)中選出一年一度(du)的(de)美(mei)(mei)(mei)男和美(mei)(mei)(mei)女。夜幕降臨，一對對有(you)情男女，在(zai)山間(jian)，在(zai)溪畔，在(zai)黃(huang)(huang)色的(de)油傘下，撥(bo)動(dong)月(yue)琴，彈響(xiang)口弦，互訴(su)相(xiang)思。故也有(you)人將涼山彝族(zu)國(guo)際火(huo)(huo)把節稱作是“東方的(de)情人節”。

火(huo)(huo)(huo)把(ba)節(jie)第三天(tian)：送火(huo)(huo)(huo)。這是整個涼(liang)山彝(yi)族國際火(huo)(huo)(huo)把(ba)節(jie)的(de)高(gao)潮。這一(yi)天(tian)夜幕降臨時，人人都(dou)會手持火(huo)(huo)(huo)把(ba)，競相奔(ben)走(zou)。最(zui)后人們(men)將(jiang)手中的(de)火(huo)(huo)(huo)把(ba)聚在一(yi)起(qi)，形成(cheng)一(yi)堆(dui)堆(dui)巨(ju)大的(de)篝火(huo)(huo)(huo)，歡(huan)樂的(de)人們(men)會聚在篝火(huo)(huo)(huo)四周盡情(qing)地歌(ge)唱(chang)、舞蹈。

火(huo)(huo)把(ba)(ba)節的(de)三(san)天三(san)夜，都各具(ju)特色，每個晚(wan)上吃過晚(wan)飯，首先(xian)由某一(yi)家開始點燃火(huo)(huo)把(ba)(ba)，然后(hou)就爭先(xian)恐后(hou)地(di)燃起(qi)火(huo)(huo)把(ba)(ba)往村外走，人(ren)(ren)們(men)唱起(qi)火(huo)(huo)把(ba)(ba)歌，歌聲隨著(zhu)火(huo)(huo)把(ba)(ba)的(de)漫(man)延響徹山谷(gu)。隨后(hou)按約(yue)定俗成的(de)方向(xiang)又形成一(yi)條火(huo)(huo)龍(long)來(lai)到公共娛樂(le)場地(di)，他們(men)將火(huo)(huo)把(ba)(ba)集中起(qi)來(lai)燃成一(yi)堆大火(huo)(huo)，全(quan)寨人(ren)(ren)圍著(zhu)火(huo)(huo)堆，快樂(le)地(di)跳舞(wu)游戲。

農歷六(liu)月二(er)十四(si)日(ri)火(huo)(huo)把(ba)節(jie)的第(di)一天(tian)晚上(shang)(shang)，小孩子們(men)唱歌、跳舞、捉迷藏做(zuo)游戲(xi)。人們(men)在大敞壩上(shang)(shang)燒起一堆篝火(huo)(huo)，做(zuo)各種游戲(xi)時，上(shang)(shang)下(xia)輩之間的拘(ju)謹在這(zhe)節(jie)日(ri)的氣氛中蕩然無存。俗話說(shuo)，火(huo)(huo)把(ba)節(jie)是(shi)玩(wan)(wan)的節(jie)日(ri)，過(guo)節(jie)三天(tian)沒玩(wan)(wan)錯的說(shuo)法。就連那些剛接來(lai)婆家(jia)過(guo)第(di)一個火(huo)(huo)把(ba)節(jie)的新媳婦(fu)（涼山彝人新婚夫婦(fu)成家(jia)一般都(dou)從(cong)火(huo)(huo)把(ba)節(jie)開(kai)始坐鍋。）也用披(pi)氈(zhan)半掩著臉羞羞答答地藏在婆婆姑(gu)子背后看熱鬧來(lai)了。

人們狂歡(huan)到一彎弦月升上東山時才回家歇息。姑娘們激動得索(suo)性(xing)不睡，你(ni)幫(bang)我我幫(bang)你(ni)地幫(bang)著收(shou)拾打(da)扮(ban)(ban)。準備(bei)第二天的(de)穿著打(da)扮(ban)(ban)，并準備(bei)干糧、肉食、水果等東西，以便更好地前(qian)往(wang)相聚(ju)過節之地。

節日那(nei)天，寨里(li)家(jia)家(jia)戶(hu)戶(hu)都要在(zai)(zai)門前(qian)豎立(li)若(ruo)干火(huo)把(ba)，準備活(huo)動(dong)使用(yong)。同(tong)時在(zai)(zai)村寨附近(jin)選擇一塊開闊地，在(zai)(zai)地中(zhong)央豎立(li)一根(gen)長10～20米的(de)青(qing)(qing)松，青(qing)(qing)松頂端(duan)橫放(fang)一根(gen)掛(gua)滿(man)紅(hong)色紙(zhi)花(hua)的(de)木棒，緣(yuan)青(qing)(qing)松四周用(yong)易燃(ran)柴草堆(dui)砌(qi)成一個寶塔形大火(huo)炬，作(zuo)為(wei)活(huo)動(dong)場所。傍晚，節日活(huo)動(dong)的(de)主持(chi)人率(lv)領鑼(luo)鼓(gu)隊敲(qiao)鑼(luo)打鼓(gu)，寨中(zhong)各家(jia)聞聽鑼(luo)鼓(gu)聲(sheng)即(ji)出門點燃(ran)火(huo)把(ba)，男女老少舉著火(huo)把(ba)向活(huo)動(dong)場所匯集(ji)。

人們到齊之后(hou)，主持(chi)人一聲(sheng)號令(ling)，大家舉(ju)火(huo)把(ba)(ba)向寶塔形火(huo)炬奔去(qu)，將其點(dian)燃。一時火(huo)光沖天，歡聲(sheng)四起，大家各(ge)舉(ju)小火(huo)把(ba)(ba)圍著大火(huo)炬，跳起“豐收舞(wu)”，唱起豐收歌，載(zai)(zai)歌載(zai)(zai)舞(wu)，熱情奔放。歌舞(wu)結束，各(ge)家各(ge)戶的(de)人們舉(ju)著火(huo)把(ba)(ba)向自己(ji)的(de)田(tian)土(tu)走去(qu)，分散舉(ju)行火(huo)把(ba)(ba)游行，一直(zhi)要(yao)游遍各(ge)自的(de)田(tian)邊地角，以(yi)此(ci)表達消滅(mie)害(hai)蟲，祝祈風調雨順，確保五谷豐收，人丁平安，六畜(chu)興旺的(de)心愿。織金彝族的(de)火(huo)把(ba)(ba)節(jie)(jie)，以(yi)三塘鎮(zhen)松樹坪的(de)節(jie)(jie)日活動場面(mian)為(wei)大，每年均有(you)上千人參加。活動場所還立有(you)序碑，記述這里火(huo)把(ba)(ba)節(jie)(jie)的(de)形成與(yu)延續(xu)。

接點火種

據傳(chuan)，農歷6月24日(ri)，是人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)使用(yong)火(huo)(huo)(huo)的(de)(de)紀念日(ri)，生(sheng)活(huo)在(zai)云(yun)南的(de)(de)白(bai)、彝、普(pu)米、納西(xi)等民族(zu)，把(ba)(ba)6月24日(ri)定為傳(chuan)統的(de)(de)火(huo)(huo)(huo)把(ba)(ba)節，屆(jie)時，舉辦各(ge)種(zhong)(zhong)活(huo)動歡度，種(zhong)(zhong)“太(tai)陽”。鶴慶(qing)西(xi)山(shan)片的(de)(de)白(bai)、彝族(zu)群眾(zhong)，每到火(huo)(huo)(huo)把(ba)(ba)節這天，要舉辦種(zhong)(zhong)“太(tai)陽”活(huo)動。是日(ri)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)在(zai)“打歌”場(chang)中(zhong)(zhong)(zhong)心豎(shu)棵大火(huo)(huo)(huo)把(ba)(ba)，火(huo)(huo)(huo)把(ba)(ba)四周(zhou)，堆(dui)(dui)放著堆(dui)(dui)堆(dui)(dui)干(gan)柴。火(huo)(huo)(huo)把(ba)(ba)正前方(fang)栽著一截經認真(zhen)挑選、干(gan)燥易(yi)燃(ran)(ran)(ran)的(de)(de)樹(shu)(shu)樁作為太(tai)陽的(de)(de)象征。太(tai)陽冒山(shan)之(zhi)際(ji)，早已匯聚(ju)在(zai)場(chang)子(zi)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)，各(ge)拿(na)一根(gen)精(jing)選的(de)(de)小(xiao)木棒，依次到“太(tai)陽”上(shang)(shang)“鉆”木取火(huo)(huo)(huo)。不管誰“鉆”出了火(huo)(huo)(huo)星(xing)，眾(zhong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)便蜂(feng)擁而上(shang)(shang)，用(yong)早已準備(bei)好的(de)(de)草絨、干(gan)樹(shu)(shu)枝葉“接”點火(huo)(huo)(huo)種(zhong)(zhong)。并(bing)想(xiang)法把(ba)(ba)火(huo)(huo)(huo)種(zhong)(zhong)移到柴堆(dui)(dui)上(shang)(shang)，把(ba)(ba)柴堆(dui)(dui)點燃(ran)(ran)(ran)。隨(sui)(sui)即，各(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)用(yong)一把(ba)(ba)小(xiao)火(huo)(huo)(huo)把(ba)(ba)從(cong)火(huo)(huo)(huo)堆(dui)(dui)上(shang)(shang)點燃(ran)(ran)(ran)火(huo)(huo)(huo)種(zhong)(zhong)，帶(dai)回(hui)家中(zhong)(zhong)(zhong)把(ba)(ba)各(ge)家的(de)(de)火(huo)(huo)(huo)塘(tang)點燃(ran)(ran)(ran)，稱之(zhi)種(zhong)(zhong)“太(tai)陽”。太(tai)陽落山(shan)后，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)全(quan)匯聚(ju)到“打歌”場(chang)，在(zai)白(bai)日(ri)燃(ran)(ran)(ran)燒的(de)(de)篝火(huo)(huo)(huo)上(shang)(shang)再次點燃(ran)(ran)(ran)大火(huo)(huo)(huo)把(ba)(ba)。隨(sui)(sui)之(zhi)，環(huan)火(huo)(huo)(huo)把(ba)(ba)、火(huo)(huo)(huo)堆(dui)(dui)“打歌”，歌頌火(huo)(huo)(huo)給人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)幸福。

耍火活動

居住在鶴(he)慶(qing)、麗江(jiang)毗連的(de)(de)(de)五(wu)峰山(shan)麓(lu)的(de)(de)(de)白族(zu)和(he)納(na)西族(zu)，到了火把節之夜(ye)，要(yao)舉辦耍(shua)火活(huo)動(dong)。人們(men)在村寨所有(you)的(de)(de)(de)大(da)樹(shu)上(shang)，系上(shang)成團、成束的(de)(de)(de)紅花，象征“紅花火樹(shu)如(ru)炬燃”。當天(tian)上(shang)出(chu)現第一(yi)(yi)顆星(xing)(xing)星(xing)(xing)之際，人們(men)各舞一(yi)(yi)把點燃的(de)(de)(de)小火把，載歌載舞，環“紅花火樹(shu)”唱頌一(yi)(yi)通。

祭頌火神

居(ju)住(zhu)在寧蒗(lang)縣的普米(mi)(mi)族，到(dao)了火(huo)(huo)把節這(zhe)天(tian)，要舉(ju)辦祭頌火(huo)(huo)神活動。據傳，普米(mi)(mi)人崇拜的火(huo)(huo)神叫(jiao)昂姑(gu)(gu)咪(mi)(mi)，本是(shi)摩梭人的女始祖。她為(wei)了子孫和與本民(min)族簇居(ju)的普米(mi)(mi)族的幸福，潛入天(tian)宮盜來(lai)了火(huo)(huo)種，并以自己的身體(ti)當(dang)火(huo)(huo)炬(ju)把火(huo)(huo)種引到(dao)了人間，讓摩梭人和普米(mi)(mi)族同(tong)時獲(huo)得了火(huo)(huo)。為(wei)了世世代代不忘昂姑(gu)(gu)咪(mi)(mi)的恩德，普米(mi)(mi)族便把昂姑(gu)(gu)咪(mi)(mi)帶來(lai)火(huo)(huo)種這(zhe)天(tian)定作(zuo)祭頌火(huo)(huo)神節。

舞火唱種

舞火(huo)唱種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)黃坪鄉是(shi)鶴慶縣(xian)的(de)一(yi)個熱(re)區(qu)，物產富庶。據(ju)傳，這(zhe)里的(de)居民是(shi)當(dang)年孔明(ming)和孟獲在(zai)此屯軍留(liu)下的(de)后代。這(zhe)塊沃土是(shi)當(dang)年孔明(ming)與孟獲結盟(meng)時共同開墾出來的(de)。并在(zai)6月(yue)24日晚(wan)點(dian)火(huo)夜戰(zhan)，首次播(bo)下了五谷之種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，荒甸從此變成了良田。為了紀念這(zhe)一(yi)日子，每到這(zhe)一(yi)天，后人就要點(dian)火(huo)把夜戰(zhan)播(bo)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)小春作物。是(shi)時，老人和孩(hai)子們(men)手舞火(huo)把，環田地歌舞助(zhu)興，青年人在(zai)田間播(bo)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)。勞(lao)動生產與民俗(su)活動融為一(yi)體(ti)，另有一(yi)番風味。

運動項目

斗牛(niu)：一聲(sheng)洪亮的(de)牛(niu)角號響起(qi)，兩(liang)頭(tou)公(gong)牛(niu)怒目圓(yuan)睜，相(xiang)向而來，一聲(sheng)低吼，兩(liang)對(dui)特(te)意削(xue)尖的(de)牛(niu)角猛(meng)然相(xiang)撞。四周觀眾吶喊助威(wei)，牛(niu)得到刺激和(he)鼓勵，犟(jiang)性大(da)發(fa)，時(shi)而邊疆猛(meng)攻(gong)，時(shi)而力敵相(xiang)峙，時(shi)而血花(hua)飛濺，時(shi)而伺機反攻(gong)。勝利的(de)牛(niu)頭(tou)頸披紅戴花(hua)，由主人牽著繞場(chang)一周，由此身(shen)價倍增。

摔(shuai)跤(jiao)：摔(shuai)跤(jiao)活動(dong)在彝族很盛行，分絆腳和(he)不絆腳兩種，以摔(shuai)倒為輸；不同村(cun)寨(zhai)推選最強壯而(er)有(you)能耐的(de)摔(shuai)跤(jiao)能手(shou)進行比賽，獲(huo)勝者除(chu)了獲(huo)頒(ban)獎品外，他們自己的(de)村(cun)寨(zhai)還另以酒、羊(yang)、牛等美食(shi)來慶祝和(he)鼓(gu)勵。此外，還有(you)精彩的(de)射箭(jian)比賽，而(er)會場無(wu)時(shi)無(wu)處不聚集著許多(duo)騎(qi)馬的(de)少年(nian)和(he)穿(chuan)鮮艷服(fu)裝的(de)彝族姑娘，他們對歌跳舞，圍觀者高歌伴(ban)唱。

選美

彝族人世代愛美，追求美，“選美”自古以來一直是彝族傳統火把節中最重要和最具有特色的活動內容。它不同于當今世界集商業性與藝術性于一身的“選美”活動。已延續上千年的彝族傳統民間“選美”活動要求十分嚴格，美麗的彝家姑娘盛裝打扮，手持雨傘，圍(wei)著(zhu)(zhu)草坪上(shang)的(de)(de)(de)火堆緩緩舞步表演“朵樂(le)荷”，評(ping)委們(men)都是(shi)村寨里(li)德高望重的(de)(de)(de)老人。他(ta)們(men)的(de)(de)(de)評(ping)選(xuan)(xuan)既(ji)(ji)挑剔又(you)自然，既(ji)(ji)要(yao)(yao)看姑娘的(de)(de)(de)身材容貌，又(you)要(yao)(yao)看她(ta)們(men)的(de)(de)(de)穿著(zhu)(zhu)打扮(ban)；還要(yao)(yao)看她(ta)們(men)平時(shi)對待父(fu)母長輩的(de)(de)(de)孝順之心；更(geng)重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)是(shi)根(gen)據她(ta)們(men)平時(shi)的(de)(de)(de)道德品行和(he)勤(qin)勞聲(sheng)譽來(lai)判(pan)斷。為了(le)(le)賦予彝(yi)族火把(ba)節(jie)“選(xuan)(xuan)美(mei)(mei)”文化(hua)新的(de)(de)(de)內涵和(he)時(shi)代氣(qi)息，使這項活動既(ji)(ji)有傳(chuan)統性(xing)又(you)有時(shi)代性(xing)，2004年(nian)中(zhong)國涼山彝(yi)族國際火把(ba)節(jie)“選(xuan)(xuan)美(mei)(mei)”活動，為了(le)(le)調動觀(guan)(guan)眾參與，專門設(she)立了(le)(le)最美(mei)(mei)的(de)(de)(de)觀(guan)(guan)眾獎，使八方來(lai)客也能在(zai)場上(shang)一展自己(ji)風(feng)采。同時(shi)，不(bu)僅有專家評(ping)委選(xuan)(xuan)出的(de)(de)(de)美(mei)(mei)女、美(mei)(mei)男(nan)，在(zai)場的(de)(de)(de)觀(guan)(guan)眾也有機(ji)會投(tou)上(shang)一票，讓鮮花成為觀(guan)(guan)眾的(de)(de)(de)代言人，選(xuan)(xuan)出自己(ji)最喜愛的(de)(de)(de)美(mei)(mei)女和(he)美(mei)(mei)男(nan)。

篝火晚會

夜幕低垂，人們(men)吃著(zhu)烤肉，然(ran)后以(yi)松枝點(dian)燃火(huo)(huo)(huo)焰，手舉火(huo)(huo)(huo)把(ba)圍(wei)繞跑一圈，祈(qi)禱消除蟲災病害，祈(qi)求豐(feng)收連年。熱情沸騰的群眾，將火(huo)(huo)(huo)把(ba)圍(wei)成一堆一堆的篝火(huo)(huo)(huo)，成千上萬的彝(yi)族兒(er)女跳起“大三弦(xian)”舞。

火把節(jie)也是(shi)少男(nan)少女點燃愛(ai)苗、傳達(da)情意的好(hao)時機，姑(gu)娘們穿(chuan)著自己(ji)縫制的衣裳展示靈巧的手藝，小伙子在(zai)種(zhong)種(zhong)比賽(sai)和表演(yan)中博得姑(gu)娘們的芳心及微(wei)笑。

到(dao)了(le)此時此刻，他們都(dou)找到(dao)意屬的心上(shang)人(ren)，根據習俗(su)男方(fang)(fang)可以(yi)搶奪女(nv)方(fang)(fang)身上(shang)的信物，作為(wei)定情之物；他們也借(jie)著通宵歡歌(ge)狂舞，互(hu)相(xiang)表達愛(ai)意。