老人為什么會怕死

1、出于對死亡的未(wei)知而(er)感(gan)到(dao)恐(kong)懼

老人面對(dui)越來(lai)越近(jin)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)“終(zhong)點”，會(hui)產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)恐(kong)(kong)懼(ju)不安(an)、焦(jiao)慮煩(fan)惱等(deng)負面情(qing)緒，使自(zi)己和身邊人(ren)(ren)(ren)陷入“陰霾”中(zhong)。老(lao)人(ren)(ren)(ren)之(zhi)所以(yi)會(hui)“怕死(si)(si)”，主要(yao)是(shi)出于對(dui)死(si)(si)亡(wang)的(de)(de)未(wei)知(zhi)(zhi)(zhi)。一(yi)是(shi)對(dui)死(si)(si)后(hou)(hou)現實(shi)(shi)世(shi)界(jie)的(de)(de)未(wei)知(zhi)(zhi)(zhi)。許多(duo)老(lao)人(ren)(ren)(ren)擔憂(you)自(zi)己的(de)(de)身后(hou)(hou)事要(yao)怎(zen)(zen)么辦？自(zi)己還會(hui)不會(hui)被人(ren)(ren)(ren)記得？家里比較弱的(de)(de)孩子以(yi)后(hou)(hou)怎(zen)(zen)么生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)等(deng)。他們(men)不確定這些生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)前惦念之(zhi)事能否得以(yi)解決。二是(shi)對(dui)靈魂世(shi)界(jie)的(de)(de)未(wei)知(zhi)(zhi)(zhi)。離開親人(ren)(ren)(ren)和現實(shi)(shi)世(shi)界(jie)，他們(men)不知(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)死(si)(si)后(hou)(hou)會(hui)到何處，進(jin)而(er)產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)孤獨、無(wu)助感(gan)。從進(jin)化心理學(xue)角度看，人(ren)(ren)(ren)類(lei)對(dui)未(wei)知(zhi)(zhi)(zhi)事物始終(zhong)保持恐(kong)(kong)懼(ju)，這是(shi)一(yi)種保護自(zi)己的(de)(de)手段，但過(guo)度恐(kong)(kong)懼(ju)卻會(hui)造(zao)成心理危機。此外，死(si)(si)亡(wang)意味著和伴侶、子女(nv)訣別，老(lao)人(ren)(ren)(ren)對(dui)此戀(lian)戀(lian)不舍，自(zi)然(ran)會(hui)害怕死(si)(si)亡(wang)將他們(men)分隔(ge)。也就是(shi)說，死(si)(si)亡(wang)帶來(lai)的(de)(de)孤寂(ji)感(gan)，也是(shi)讓人(ren)(ren)(ren)害怕死(si)(si)亡(wang)的(de)(de)原因。

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2、懼怕死亡是種(zhong)本能

從(cong)人類的(de)(de)進(jin)化規(gui)律來說，對(dui)(dui)于(yu)(yu)未知(zhi)(zhi)的(de)(de)事物保持恐懼(ju)(ju)，這(zhe)并不(bu)是(shi)一(yi)(yi)(yi)個缺(que)點，而是(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)保護(hu)自己的(de)(de)手(shou)段。例如動(dong)物不(bu)了(le)解火(huo)(huo)的(de)(de)特性，因(yin)(yin)此(ci)本(ben)能(neng)地會懼(ju)(ju)怕火(huo)(huo)，而這(zhe)種(zhong)對(dui)(dui)火(huo)(huo)的(de)(de)恐懼(ju)(ju)有助于(yu)(yu)它(ta)們逃離(li)森林(lin)火(huo)(huo)災。同樣，當(dang)一(yi)(yi)(yi)個從(cong)來沒見過相機的(de)(de)人面對(dui)(dui)閃光(guang)燈(deng)的(de)(de)時候(hou)，本(ben)能(neng)的(de)(de)反應就(jiu)是(shi)退縮，盡管閃光(guang)燈(deng)是(shi)無害的(de)(de)，但這(zhe)種(zhong)千百萬年(nian)(nian)保留下來的(de)(de)本(ben)能(neng)還是(shi)在(zai)起著作用。人死(si)(si)(si)了(le)，感知(zhi)(zhi)覺活動(dong)自然(ran)也(ye)就(jiu)停止(zhi)了(le)，因(yin)(yin)此(ci)沒有人知(zhi)(zhi)道死(si)(si)(si)亡(wang)(wang)以后是(shi)怎么樣的(de)(de)。對(dui)(dui)死(si)(si)(si)亡(wang)(wang)的(de)(de)未知(zhi)(zhi)，也(ye)是(shi)人們會對(dui)(dui)死(si)(si)(si)亡(wang)(wang)產生恐懼(ju)(ju)的(de)(de)原因(yin)(yin)之一(yi)(yi)(yi)。對(dui)(dui)老年(nian)(nian)人來說，死(si)(si)(si)亡(wang)(wang)比年(nian)(nian)輕(qing)人要近得多(duo)，因(yin)(yin)此(ci)對(dui)(dui)于(yu)(yu)一(yi)(yi)(yi)無所知(zhi)(zhi)的(de)(de)“另(ling)一(yi)(yi)(yi)個世界”的(de)(de)恐懼(ju)(ju)，自然(ran)也(ye)比年(nian)(nian)輕(qing)人要多(duo)一(yi)(yi)(yi)些。

如何緩解老人怕死心理

1、盡(jin)量少(shao)參加追悼(dao)會

當老(lao)人的親友去(qu)世(shi)時，如果(guo)老(lao)人狀(zhuang)態(tai)不好，最(zui)好避免(mian)老(lao)人參加，否(fou)則(ze)會引(yin)發老(lao)人的心理問題(ti)。當然(ran)，如果(guo)老(lao)人能調整自(zi)己的心態(tai)，正確面對死亡(wang)，那還是可以去(qu)送別的。

2、多抽時間陪陪老人

作為家(jia)屬尤其是子女(nv)，應該多(duo)抽(chou)出時(shi)間來看看他(ta)們(men)，減(jian)(jian)少他(ta)們(men)的孤(gu)(gu)寂感(gan)，進而(er)減(jian)(jian)輕老(lao)年人(ren)恐懼死亡(wang)的心理。許多(duo)老(lao)年人(ren)由于孤(gu)(gu)獨寂寞(mo)，反(fan)而(er)容易(yi)更加(jia)畏(wei)懼死亡(wang)，孤(gu)(gu)獨寂寞(mo)會加(jia)重老(lao)年人(ren)對死亡(wang)的畏(wei)懼感(gan)，因(yin)此子女(nv)要盡量陪伴老(lao)人(ren)，讓他(ta)們(men)遠離孤(gu)(gu)獨寂寞(mo)。

3、跟老(lao)人(ren)聊(liao)死(si)亡話題(ti)

面對(dui)死(si)亡(wang)第一(yi)(yi)件事就(jiu)是要認識到死(si)亡(wang)時一(yi)(yi)種自然規(gui)律(lv)，是不可逆的(de)。不管你在這個社會(hui)上混得怎樣，社會(hui)地(di)位多高，積(ji)累的(de)財富多大，只要時間到了，都會(hui)盟受死(si)神(shen)的(de)召喚。生老(lao)病死(si)是人之常情，沒有人可以逃過死(si)神(shen)的(de)鐮刀(dao)，因此認識到死(si)亡(wang)規(gui)律(lv)可以幫助老(lao)年人釋放內心(xin)對(dui)死(si)亡(wang)的(de)恐懼(ju)。

4、告訴老人快樂(le)更有(you)意(yi)義(yi)

一些老年人會因為聽到認識的人死亡的消息，而更加害怕死亡，導致了心理壓力的(de)(de)(de)產生進而影響自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)身體健康。其(qi)實，老年人(ren)不(bu)(bu)(bu)應該因為聽到這些關(guan)于死亡的(de)(de)(de)消息就自(zi)己(ji)(ji)嚇自(zi)己(ji)(ji)，要(yao)知道閻王要(yao)你三(san)更死，不(bu)(bu)(bu)敢(gan)留(liu)人(ren)到五(wu)更。既然死亡是無法違抗的(de)(de)(de)自(zi)然定律(lv)，那么何不(bu)(bu)(bu)活(huo)得快(kuai)樂一些，讓自(zi)己(ji)(ji)不(bu)(bu)(bu)要(yao)留(liu)下遺憾呢(ni)。

5、給老人(ren)存在感

讓他(ta)(ta)明(ming)白“我(wo)們需(xu)要(yao)(yao)你”，比說一萬句“你不要(yao)(yao)離(li)開”都有用。當他(ta)(ta)開始傾訴，說教、嘮叨(tao)，家(jia)里成(cheng)員要(yao)(yao)盡(jin)量(liang)配合(he)，讓他(ta)(ta)相信自(zi)(zi)己(ji)的觀點是被重視和傾聽，自(zi)(zi)己(ji)是受歡迎(ying)的，從(cong)(cong)而體會(hui)到更多的支持(chi)和親密感，讓老(lao)人在與家(jia)人的緊密關系中(zhong)獲得(de)(de)存在的確認。在獲得(de)(de)證(zheng)明(ming)自(zi)(zi)身存在價值中(zhong)，老(lao)人會(hui)慢(man)慢(man)從(cong)(cong)老(lao)友離(li)世的悲(bei)傷中(zhong)解脫(tuo)出來，并(bing)把注意力重新放回到自(zi)(zi)己(ji)的生活。