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處暑和大暑哪個更熱 處暑注意些什么

本文章由注冊用戶 長河縱覽 上傳提供 2024-08-05 評論 0
摘要:處暑和大暑雖然只有一個字之差,但是含義和氣候特點卻有很大的差別。從含義上來講,大暑有“大熱”之意,而處暑則有炎熱終止的意思,如此來看肯定是大暑比處暑熱。那么,從氣候上來看,處暑和大暑哪個更熱呢?下文是關于處暑和大暑的區別介紹,一起看看吧。

處暑和大暑哪個更熱

大暑更熱。

1、處暑(shu)(shu)節(jie)氣(qi)跟大(da)暑(shu)(shu)節(jie)氣(qi)對(dui)此,大(da)暑(shu)(shu)更熱,因為(wei)大(da)暑(shu)(shu)是一年中(zhong)最(zui)熱的時(shi)(shi)候(hou)。作(zuo)為(wei)熱的代名詞“暑(shu)(shu)”,根據程(cheng)度不同,在我國古代被(bei)分成(cheng)小暑(shu)(shu)、大(da)暑(shu)(shu)、處暑(shu)(shu)。其中(zhong),小暑(shu)(shu)比(bi)剛立夏時(shi)(shi)溫度要高(gao),隨(sui)著(zhu)日期推進,也會偶有極(ji)端(duan)高(gao)溫天(tian)氣(qi)出現(xian);大(da)暑(shu)(shu)在小暑(shu)(shu)基礎上更進一層,是一年中(zhong)氣(qi)溫最(zui)高(gao)時(shi)(shi)期,同時(shi)(shi)這(zhe)一時(shi)(shi)期由于降(jiang)雨、蒸發緣(yuan)故,空(kong)氣(qi)中(zhong)濕(shi)度較大(da),形(xing)成(cheng)“桑拿天(tian)”現(xian)象(xiang),是一年中(zhong)最(zui)酷熱難熬的時(shi)(shi)期;處暑(shu)(shu)中(zhong)的“處”字,有終(zhong)止的意思,處暑(shu)(shu)表示(shi)暑(shu)(shu)天(tian)即將結(jie)束。

2、所謂熱(re)在(zai)“三(san)(san)伏(fu)天(tian)”,通常在(zai)小暑(shu)(shu)節氣(qi)的后期才會(hui)進(jin)入(ru)三(san)(san)伏(fu),而三(san)(san)伏(fu)的主力時段在(zai)大(da)暑(shu)(shu)當中,處暑(shu)(shu)是(shi)暑(shu)(shu)天(tian)即將結束的日子。因此(ci),大(da)暑(shu)(shu)和處暑(shu)(shu)最熱(re)的是(shi)大(da)暑(shu)(shu)。

3、在每年太陽到達黃經120°時,大暑正值中伏前后,在我國很多地區,經常會出(chu)現攝(she)氏40度的高溫天氣(qi),在這酷熱難耐的季(ji)節(jie),防暑(shu)降(jiang)溫工作不容忽視,而大暑(shu)節(jie)氣(qi)也(ye)是(shi)天氣(qi)最熱的階段。

4、在太陽(yang)到達黃經150°時,處暑(shu)已經是到了末(mo)伏前后(hou)。處暑(shu),即為“出暑(shu)”,是炎熱(re)離開的意思。處暑(shu)既不同于(yu)(yu)小暑(shu)、大暑(shu)、也不同于(yu)(yu)小寒(han)、大寒(han)節(jie)氣(qi)(qi),它是代(dai)表暑(shu)氣(qi)(qi)將于(yu)(yu)這一天結(jie)束,中國大部(bu)分地區氣(qi)(qi)溫逐漸下降,炎熱(re)即將過(guo)去。

處暑注意些什么

1、飲食調養

處暑節氣肝心少氣,肺臟獨旺,飲食上宜增咸減辛,助氣補筋,以養脾胃。飲食上宜多食咸味食物,如可多食荸薺、沙葛、粉葛等,少食辛味食物如姜、蔥、蒜、韭菜、八角、茴香等。另一方面也可多食新鮮果蔬、多食銀耳、百合、蓮子、蜂蜜、糯(nuo)米、芝(zhi)麻、豆類(lei)及奶類(lei)等(deng)清(qing)潤食品(pin)以防秋燥,順(shun)應肺臟的清(qing)肅之性,還可結合藥(yao)膳進行調理。

2、精神調養

處暑時節“宜(yi)安靜(jing)性情(qing)”,時至(zhi)處暑,秋意越來越明顯,大自(zi)然逐漸(jian)出現(xian)一片肅(su)殺的景象,此時人們容易產(chan)生悲傷(shang)的情(qing)緒(xu),不利于人體健康,因此,在(zai)精神調養上,處暑時節要注重收斂神氣,使神志安寧,使情(qing)緒(xu)安靜(jing),切(qie)忌情(qing)緒(xu)大起大落,平常(chang)可多聽音樂、練習書法、釣魚等(deng)安神定(ding)志的課外活動。

3、春捂秋凍

處暑(shu)(shu)后由于(yu)天氣逐漸(jian)轉涼,晝夜(ye)溫差加(jia)(jia)大,早晚(wan)應適當添(tian)衣(yi)。但因(yin)(yin)處暑(shu)(shu)時(shi)(shi)正值初秋(qiu),此(ci)時(shi)(shi)暑(shu)(shu)熱未(wei)消,因(yin)(yin)此(ci)添(tian)衣(yi)時(shi)(shi)可遵循“春(chun)捂(wu)秋(qiu)凍(dong)”的(de)養生原則,提(ti)高耐寒(han)能力(li),不宜一下子添(tian)得過多。如果過早添(tian)加(jia)(jia)衣(yi)物,在冬季人(ren)體(ti)會(hui)抵受(shou)不住,很容易傷風感冒(mao),所以(yi)秋(qiu)季要適當凍(dong)一凍(dong),衣(yi)服慢(man)(man)慢(man)(man)加(jia)(jia)。

4、起居調養

處暑后氣(qi)溫逐(zhu)漸下降,氣(qi)溫日較差(cha)增(zeng)大,此時,在(zai)(zai)起居方面,要注意根據(ju)氣(qi)溫適時添減衣服。處暑節氣(qi)正是處在(zai)(zai)由熱(re)轉(zhuan)涼的(de)交(jiao)替時期,自然界的(de)陽氣(qi)由疏泄趨向收(shou)斂(lian),人(ren)體內陰陽之(zhi)氣(qi)的(de)盛衰也(ye)(ye)隨之(zhi)轉(zhuan)換(huan),此時起居作息也(ye)(ye)要相(xiang)應(ying)地(di)調整,要注意早(zao)(zao)睡(shui)早(zao)(zao)起,早(zao)(zao)睡(shui)可以(yi)避免秋天肅殺之(zhi)氣(qi),早(zao)(zao)起有助于肺氣(qi)的(de)舒(shu)展。

大暑三候

古人將大(da)暑(shu)分為三候(hou)(hou)(hou)(hou):“一候(hou)(hou)(hou)(hou)腐草為螢(ying);二候(hou)(hou)(hou)(hou)土潤(run)溽暑(shu);三候(hou)(hou)(hou)(hou)大(da)雨時行。”

1、一候腐草為螢

大暑(shu)時,螢火(huo)蟲(chong)卵(luan)化而(er)出(chu)。古人認為(wei),螢火(huo)蟲(chong)乃腐草所(suo)變,螢火(huo)蟲(chong)又名“燭宵”、“耀夜”,是大暑(shu)迎接(jie)立秋的詩意之蟲(chong),輕(qing)羅小扇(shan)撲流螢,螢火(huo)蟲(chong)在靜夜里穿梭(suo)時,其實涼爽的秋已經不遠了。

2、二候土潤溽暑

天氣開始(shi)悶熱(re),土地也(ye)很(hen)潮濕(shi)(shi)。溽是濕(shi)(shi),大暑時,濕(shi)(shi)氣濃(nong)重,濕(shi)(shi)熱(re)令人難耐。東漢劉熙的說:“暑是煮,火氣在下,驕陽在上,熏蒸其(qi)中(zhong)為(wei)濕(shi)(shi)熱(re),人如在蒸籠之中(zhong),氣極臟,也(ye)就稱‘齷齪(chuo)熱(re)’。”。

3、三候大雨時行

大(da)暑時節,因濕氣積聚而時常(chang)大(da)雨(yu)滂沱,經常(chang)有(you)大(da)的雷雨(yu)。

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