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處暑和大暑哪個更熱 處暑注意些什么

本文章由注冊用戶 長河縱覽 上傳提供 2024-08-05 評論 0
摘要:處暑和大暑雖然只有一個字之差,但是含義和氣候特點卻有很大的差別。從含義上來講,大暑有“大熱”之意,而處暑則有炎熱終止的意思,如此來看肯定是大暑比處暑熱。那么,從氣候上來看,處暑和大暑哪個更熱呢?下文是關于處暑和大暑的區別介紹,一起看看吧。

處暑和大暑哪個更熱

大暑更熱。

1、處暑(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)節氣(qi)跟大(da)(da)暑(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)節氣(qi)對此,大(da)(da)暑(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)更(geng)熱,因(yin)為大(da)(da)暑(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)是一(yi)(yi)年(nian)(nian)中(zhong)最熱的時(shi)(shi)候。作(zuo)為熱的代名詞“暑(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)”,根據程度(du)不同,在(zai)我(wo)國古代被分成(cheng)小暑(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)、大(da)(da)暑(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)、處暑(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)。其中(zhong),小暑(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)比剛立夏時(shi)(shi)溫(wen)度(du)要高(gao)(gao),隨著(zhu)日(ri)期(qi)推進,也會(hui)偶(ou)有極端高(gao)(gao)溫(wen)天氣(qi)出現;大(da)(da)暑(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)在(zai)小暑(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)基礎(chu)上更(geng)進一(yi)(yi)層,是一(yi)(yi)年(nian)(nian)中(zhong)氣(qi)溫(wen)最高(gao)(gao)時(shi)(shi)期(qi),同時(shi)(shi)這一(yi)(yi)時(shi)(shi)期(qi)由(you)于降雨、蒸發(fa)緣故(gu),空氣(qi)中(zhong)濕度(du)較大(da)(da),形(xing)成(cheng)“桑拿天”現象,是一(yi)(yi)年(nian)(nian)中(zhong)最酷熱難熬(ao)的時(shi)(shi)期(qi);處暑(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)中(zhong)的“處”字,有終(zhong)止的意思,處暑(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)表示暑(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)天即將結束。

2、所謂熱(re)在(zai)“三伏天”,通(tong)常在(zai)小暑(shu)(shu)節(jie)氣的(de)后期才(cai)會(hui)進入三伏,而(er)三伏的(de)主力時段在(zai)大暑(shu)(shu)當中,處暑(shu)(shu)是暑(shu)(shu)天即將結束的(de)日子。因此,大暑(shu)(shu)和處暑(shu)(shu)最(zui)熱(re)的(de)是大暑(shu)(shu)。

3、在每年太陽到達黃經120°時,大暑正值中伏前后,在我國很多地區,經常會(hui)出現攝(she)氏40度的高溫天(tian)氣(qi)(qi),在這酷(ku)熱(re)難耐的季節(jie),防暑降溫工作不容忽視,而(er)大暑節(jie)氣(qi)(qi)也是(shi)天(tian)氣(qi)(qi)最(zui)熱(re)的階段。

4、在太陽到(dao)達黃經150°時,處暑已經是到(dao)了末伏前后。處暑,即(ji)為“出暑”,是炎(yan)熱離開的(de)意思(si)。處暑既不(bu)同于小(xiao)暑、大(da)暑、也不(bu)同于小(xiao)寒、大(da)寒節(jie)氣(qi),它是代表暑氣(qi)將于這一天結束,中國大(da)部分地區氣(qi)溫逐漸下降,炎(yan)熱即(ji)將過(guo)去。

處暑注意些什么

1、飲食調養

處暑節氣肝心少氣,肺臟獨旺,飲食上宜增咸減辛,助氣補筋,以養脾胃。飲食上宜多食咸味食物,如可多食荸薺、沙葛、粉葛等,少食辛味食物如姜、蔥、蒜、韭菜、八角、茴香等。另一方面也可多食新鮮果蔬、多食銀耳、百合、蓮子、蜂蜜、糯米(mi)、芝麻、豆(dou)類(lei)及奶類(lei)等清潤(run)食品(pin)以防秋燥(zao),順應肺臟的清肅之性,還可結合藥(yao)膳進行調理(li)。

2、精神調養

處(chu)暑(shu)時(shi)節“宜安(an)靜性(xing)情”,時(shi)至處(chu)暑(shu),秋意越來越明顯,大(da)自然逐漸出現(xian)一片肅殺的(de)(de)景(jing)象,此時(shi)人們(men)容(rong)易產(chan)生悲(bei)傷(shang)的(de)(de)情緒(xu),不(bu)利于(yu)人體健(jian)康,因此,在精神(shen)調養(yang)上,處(chu)暑(shu)時(shi)節要注重收斂(lian)神(shen)氣,使神(shen)志安(an)寧,使情緒(xu)安(an)靜,切忌(ji)情緒(xu)大(da)起(qi)大(da)落(luo),平常可多聽音樂、練習書法(fa)、釣魚等安(an)神(shen)定(ding)志的(de)(de)課(ke)外活動。

3、春捂秋凍

處暑(shu)后(hou)由于天(tian)氣逐漸(jian)轉涼,晝夜溫差(cha)加(jia)大(da),早(zao)晚(wan)應(ying)適(shi)當添(tian)衣(yi)。但因處暑(shu)時正值初秋,此(ci)時暑(shu)熱(re)未消,因此(ci)添(tian)衣(yi)時可遵(zun)循“春捂秋凍(dong)”的養生原(yuan)則,提高耐寒(han)能力,不(bu)(bu)宜一(yi)下子(zi)添(tian)得(de)過多。如果(guo)過早(zao)添(tian)加(jia)衣(yi)物,在冬(dong)季人(ren)體(ti)會抵受不(bu)(bu)住,很容(rong)易傷風感冒,所以秋季要(yao)適(shi)當凍(dong)一(yi)凍(dong),衣(yi)服(fu)慢慢加(jia)。

4、起居調養

處暑(shu)后氣(qi)(qi)(qi)(qi)溫(wen)(wen)逐漸(jian)下降,氣(qi)(qi)(qi)(qi)溫(wen)(wen)日較差增大,此(ci)時(shi),在起居(ju)(ju)方面,要(yao)注意根據氣(qi)(qi)(qi)(qi)溫(wen)(wen)適時(shi)添減衣服。處暑(shu)節氣(qi)(qi)(qi)(qi)正是處在由(you)(you)熱轉涼的交(jiao)替(ti)時(shi)期,自然界的陽(yang)氣(qi)(qi)(qi)(qi)由(you)(you)疏(shu)泄趨向收斂,人體內陰陽(yang)之(zhi)氣(qi)(qi)(qi)(qi)的盛衰也(ye)隨之(zhi)轉換,此(ci)時(shi)起居(ju)(ju)作息也(ye)要(yao)相應(ying)地調整,要(yao)注意早睡早起,早睡可以(yi)避(bi)免秋天肅(su)殺之(zhi)氣(qi)(qi)(qi)(qi),早起有(you)助于肺氣(qi)(qi)(qi)(qi)的舒展(zhan)。

大暑三候

古(gu)人將大暑(shu)(shu)分為三候(hou)(hou)(hou):“一(yi)候(hou)(hou)(hou)腐(fu)草為螢;二候(hou)(hou)(hou)土潤溽(ru)暑(shu)(shu);三候(hou)(hou)(hou)大雨時行。”

1、一候腐草為螢

大暑時,螢(ying)(ying)火蟲卵(luan)化而出。古(gu)人(ren)認為(wei),螢(ying)(ying)火蟲乃腐草所變(bian),螢(ying)(ying)火蟲又名“燭(zhu)宵”、“耀夜”,是大暑迎接立秋的(de)詩意(yi)之蟲,輕(qing)羅小(xiao)扇(shan)撲(pu)流螢(ying)(ying),螢(ying)(ying)火蟲在靜(jing)夜里穿梭時,其實(shi)涼爽的(de)秋已經不(bu)遠了。

2、二候土潤溽暑

天氣(qi)開(kai)始悶熱,土地也很潮(chao)濕(shi)(shi)。溽是濕(shi)(shi),大暑時,濕(shi)(shi)氣(qi)濃重(zhong),濕(shi)(shi)熱令(ling)人難耐。東(dong)漢劉熙的說:“暑是煮,火氣(qi)在(zai)下,驕(jiao)陽在(zai)上,熏(xun)蒸其(qi)中為濕(shi)(shi)熱,人如在(zai)蒸籠之中,氣(qi)極臟,也就稱(cheng)‘齷齪熱’。”。

3、三候大雨時行

大暑時節,因(yin)濕氣積聚(ju)而(er)時常(chang)大雨滂(pang)沱,經(jing)常(chang)有大的雷雨。

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