處暑和大暑哪個更熱

大暑更熱。

1、處暑節氣(qi)跟大(da)暑節氣(qi)對(dui)此(ci)，大(da)暑更熱，因為大(da)暑是(shi)(shi)一(yi)(yi)年中(zhong)(zhong)(zhong)最(zui)熱的時(shi)候(hou)。作為熱的代名(ming)詞“暑”，根據程度不同(tong)，在(zai)我(wo)國古(gu)代被分成(cheng)小暑、大(da)暑、處暑。其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)，小暑比剛立夏時(shi)溫度要高(gao)，隨著(zhu)日期推(tui)進，也會(hui)偶(ou)有(you)極端高(gao)溫天(tian)氣(qi)出現(xian)；大(da)暑在(zai)小暑基礎上更進一(yi)(yi)層，是(shi)(shi)一(yi)(yi)年中(zhong)(zhong)(zhong)氣(qi)溫最(zui)高(gao)時(shi)期，同(tong)時(shi)這(zhe)一(yi)(yi)時(shi)期由于降雨、蒸發緣故，空氣(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)濕度較大(da)，形(xing)成(cheng)“桑拿天(tian)”現(xian)象(xiang)，是(shi)(shi)一(yi)(yi)年中(zhong)(zhong)(zhong)最(zui)酷熱難熬(ao)的時(shi)期；處暑中(zhong)(zhong)(zhong)的“處”字，有(you)終止的意思，處暑表(biao)示暑天(tian)即將結束。

2、所謂熱(re)(re)在“三伏天(tian)”，通常在小暑(shu)(shu)節氣的后期才(cai)會(hui)進入三伏，而三伏的主(zhu)力時段在大暑(shu)(shu)當中，處暑(shu)(shu)是暑(shu)(shu)天(tian)即將(jiang)結束的日子。因此，大暑(shu)(shu)和處暑(shu)(shu)最熱(re)(re)的是大暑(shu)(shu)。

3、在每年太陽到達黃經120°時，大暑正值中伏前后，在我國很多地區，經常會出現攝(she)氏40度的高溫天氣，在這酷熱(re)難(nan)耐(nai)的季節(jie)，防暑降溫工作不(bu)容忽(hu)視(shi)，而(er)大暑節(jie)氣也是(shi)天氣最熱(re)的階(jie)段。

4、在太(tai)陽到達(da)黃(huang)經150°時，處暑(shu)(shu)已經是(shi)到了末(mo)伏前后(hou)。處暑(shu)(shu)，即(ji)為“出(chu)暑(shu)(shu)”，是(shi)炎(yan)(yan)熱離開的意思。處暑(shu)(shu)既不(bu)同(tong)(tong)于小(xiao)暑(shu)(shu)、大暑(shu)(shu)、也(ye)不(bu)同(tong)(tong)于小(xiao)寒(han)(han)、大寒(han)(han)節氣(qi)，它是(shi)代表暑(shu)(shu)氣(qi)將于這一天結(jie)束，中國大部分地區氣(qi)溫(wen)逐漸下降，炎(yan)(yan)熱即(ji)將過去。

處暑注意些什么

1、飲食調養

處暑節氣肝心少氣，肺臟獨旺，飲食上宜增咸減辛，助氣補筋，以養脾胃。飲食上宜多食咸味食物，如可多食荸薺、沙葛、粉葛等，少食辛味食物如姜、蔥、蒜、韭菜、八角、茴香等。另一方面也可多食新鮮果蔬、多食銀耳、百合、蓮(lian)子(zi)、蜂(feng)蜜(mi)、糯米、芝麻、豆類(lei)及奶類(lei)等清潤食品(pin)以防秋燥，順應肺臟的清肅之性，還可(ke)結合藥膳進行調理(li)。

2、精神調養

處(chu)暑(shu)時(shi)節“宜安(an)靜性情”，時(shi)至處(chu)暑(shu)，秋意越來越明顯(xian)，大(da)自然(ran)逐漸出現一片肅殺的(de)景(jing)象，此(ci)時(shi)人(ren)們(men)容(rong)易產生(sheng)悲(bei)傷的(de)情緒(xu)，不利(li)于(yu)人(ren)體健康，因此(ci)，在精(jing)神(shen)(shen)調養(yang)上，處(chu)暑(shu)時(shi)節要注重收斂神(shen)(shen)氣，使(shi)神(shen)(shen)志安(an)寧，使(shi)情緒(xu)安(an)靜，切忌情緒(xu)大(da)起大(da)落，平(ping)常可多聽(ting)音樂、練(lian)習書法、釣魚等安(an)神(shen)(shen)定志的(de)課外(wai)活(huo)動。

3、春捂秋凍

處暑(shu)后由于(yu)天氣逐漸(jian)轉(zhuan)涼，晝夜溫(wen)差加(jia)大，早(zao)晚應適(shi)當添(tian)衣(yi)(yi)。但(dan)因(yin)處暑(shu)時正(zheng)值初秋(qiu)，此時暑(shu)熱未消，因(yin)此添(tian)衣(yi)(yi)時可(ke)遵(zun)循“春捂(wu)秋(qiu)凍(dong)”的養生原則，提高耐(nai)寒(han)能力，不宜一下子添(tian)得過多。如果過早(zao)添(tian)加(jia)衣(yi)(yi)物，在(zai)冬季人體(ti)會抵受(shou)不住，很容易傷風感冒，所以秋(qiu)季要適(shi)當凍(dong)一凍(dong)，衣(yi)(yi)服慢(man)慢(man)加(jia)。

4、起居調養

處暑(shu)后(hou)氣溫(wen)逐漸(jian)下降，氣溫(wen)日(ri)較(jiao)差(cha)增大，此(ci)時(shi)，在起(qi)居方面，要(yao)(yao)注意(yi)根據氣溫(wen)適(shi)時(shi)添減衣服。處暑(shu)節氣正(zheng)是處在由熱轉涼的交(jiao)替(ti)時(shi)期，自然界的陽氣由疏泄趨向(xiang)收斂(lian)，人體內(nei)陰(yin)陽之氣的盛衰也(ye)隨之轉換，此(ci)時(shi)起(qi)居作息也(ye)要(yao)(yao)相應地調整，要(yao)(yao)注意(yi)早(zao)睡早(zao)起(qi)，早(zao)睡可以避免秋(qiu)天肅殺(sha)之氣，早(zao)起(qi)有助于(yu)肺氣的舒展。

大暑三候

古人將大暑分為三(san)候(hou)：“一候(hou)腐草(cao)為螢；二候(hou)土(tu)潤溽(ru)暑；三(san)候(hou)大雨時行。”

1、一候腐草為螢

大暑(shu)時，螢(ying)(ying)火蟲(chong)(chong)卵化而出。古人認為，螢(ying)(ying)火蟲(chong)(chong)乃腐草所變，螢(ying)(ying)火蟲(chong)(chong)又名“燭宵”、“耀夜”，是大暑(shu)迎接立秋的(de)詩意之蟲(chong)(chong)，輕(qing)羅小扇(shan)撲流螢(ying)(ying)，螢(ying)(ying)火蟲(chong)(chong)在靜夜里穿梭時，其實(shi)涼爽的(de)秋已(yi)經不遠了(le)。

2、二候土潤溽暑

天氣(qi)開始悶熱(re)(re)，土(tu)地也很潮濕(shi)。溽是(shi)濕(shi)，大暑時(shi)，濕(shi)氣(qi)濃(nong)重(zhong)，濕(shi)熱(re)(re)令人難耐。東(dong)漢劉熙的說：“暑是(shi)煮，火氣(qi)在下，驕陽在上，熏(xun)蒸其中(zhong)為濕(shi)熱(re)(re)，人如在蒸籠(long)之中(zhong)，氣(qi)極臟，也就稱‘齷齪熱(re)(re)’。”。

3、三候大雨時行

大暑時節，因濕氣積聚而時常(chang)大雨滂沱，經常(chang)有大的雷雨。