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臨濟宗十大寺院

臨濟宗寺廟有哪些 臨濟宗著名寺廟和祖庭盤點
本文章由 MAIGOO編輯 上傳提供 2024-07-28 評論 0
臨濟宗為禪宗南宗五家之一,在禪門五宗中,流傳時間長且影響力大。曾在南宋期間,因為楊岐派傳人大慧宗杲的影響力,使得臨濟宗一支獨秀,成為禪宗與漢傳佛教最具代表性的宗派。本期,MaiGoo小編就為大家盤點下臨濟宗十大寺院,包括正定臨濟寺、臨濟興化寺、高安大愚寺、鄞州天童禪寺等,帶你了解國內著名的臨濟宗寺院。

臨濟宗(zong)十大寺(si)院(yuan)榜(bang)中榜(bang),是maigoo小(xiao)編主要依據國(guo)內(nei)以臨濟宗(zong)為宗(zong)派的(de)(de)(de)佛教(jiao)寺(si)院(yuan),在(zai)現存(cun)寺(si)院(yuan)規模(mo)大小(xiao)、建造歷(li)史(shi)、歷(li)史(shi)文(wen)化、影響(xiang)力等(deng)方面的(de)(de)(de)對比,結(jie)合寺(si)廟所獲榮譽(yu)或(huo)等(deng)級,以及在(zai)相(xiang)關(guan)網(wang)絡旅游平臺的(de)(de)(de)口碑評(ping)價(jia),門(men)票銷(xiao)量,公(gong)眾(zhong)知名度,網(wang)絡關(guan)注指(zhi)(zhi)數等(deng)情(qing)況,并綜合參考互(hu)聯網(wang)相(xiang)關(guan)排行榜(bang)/榜(bang)單,進行推薦。榜(bang)單僅供參考,意(yi)在(zai)幫助你了解國(guo)內(nei)有名的(de)(de)(de)臨濟宗(zong)寺(si)院(yuan)。如有疑問,MAigoo小(xiao)編歡迎在(zai)末(mo)尾評(ping)論/批(pi)評(ping)指(zhi)(zhi)正。(注:研究參考數據截止(zhi)至2023年(nian)7月28日)

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臨濟宗十大寺院
禪宗臨濟一派的發祥地日本臨濟宗祖庭之一重點寺院
正定臨濟寺,始建于東魏孝靜帝興和二年,因唐大中八年(854年),義玄法師住持臨濟寺,并在這里弘揚臨濟宗禪法,形成禪宗一大宗源,後世以寺名稱之為“臨濟宗”,成為禪宗五大派別中流傳最廣的大家。臨濟寺在金、明、清各朝,屢經興廢,各代都曾修建。此外,臨濟宗還曾傳入日本,所形成的日本黃檗宗、臨濟宗至今仍是日本的重要宗派。從1980年起,兩國宗會聯合成立了對外友好組織——日中友好臨黃協會,對臨濟寺開展修建工作。目前,臨濟寺已修復了山門殿、大雄寶殿、法乳堂、傳燈堂和僧寮,使寺廟初具規模。【 詳細>>】
地址:河北省石家莊市正定縣臨濟路9號附近
2、臨濟興化寺
禪宗臨濟宗的祖庭臨濟宗三代祖師道場
興化寺所處的大名縣,是中國佛家禪宗文化的發祥地之一,東漢安帝永初元年(公元107年)佛教傳入大名。興化寺,原名觀音寺,位于大名府故城西門外,今大名鎮鐵窗口村南,始建于1130年前的唐朝中期,是佛教臨濟宗祖庭,為唐代著名法師義玄禪師創法、圓寂之所,也是二、三代臨濟宗傳法之地,屬南宗岳法系。義玄法師在此仗錫座堂,普化禪風。咸通八年(公元867年)四月十日在此圓寂,其弟子將所得舍利分為兩處,各建塔供奉:一塔在魏州(治所今大名縣)興化寺,名澄靈塔,一塔在鎮州(今正定)臨濟寺,名澄源塔。
地址:河北省邯鄲市大名縣
3、高安大愚寺
禪宗臨濟宗的祖庭
高安大愚寺,因曾是中國禪宗臨濟宗祖“義玄禪師”的悟道之處,而被稱為禪宗臨濟宗的祖庭,歷來為高安佛教圣地。據MAIGoo小編了解,始建于唐末年間大愚寺,在千年的歷史中屢經興迭;1998年,大愚寺易地重建,先后建起了天王殿及部分附殿,特別是2002年大雄寶殿奠基以來,大愚寺重建日臻完善,初具規模,由當初的占地面積6畝擴展到現在的近30畝,建筑面積一萬余平方米。經過四年的緊張施工建設,一座氣勢恢宏的大雄寶殿矗立在天王殿的正后方。2009年寺內新落成有大雄寶殿,現為高安的游覽勝地。
地址:江西省宜春市高安市瑞洲街道西湖公園2號
禪宗臨濟宗的祖庭日本臨濟宗祖庭之一文物保護單位重點寺院
鄞州天童禪寺,坐落于太白山麓處,始建于西晉永康元年(300年),是佛教禪宗五大名剎之一,號稱“東南佛國”,是寧波鄞州境內有名的千年古剎之一。在禪宗文化史上,天童寺影響深遠,地位突出。明代時,天童住持密云圓悟是臨濟宗第30世,人稱“臨濟中興之祖”。因為密云圓悟,天童寺也成了臨濟宗的祖庭。天童寺隨歷代寺主所承法脈,傳續了臨濟和曹洞兩宗禪法,所以天童寺既是臨濟宗的祖庭,也是曹洞宗的祖庭。【 詳細>>】
地址:浙江省寧波市鄞州區東吳鎮
鄞州阿育王寺,為鄞縣境內的著名千年古剎之一,坐落在太白山麓華頂峰下,始建于西晉武帝太康三年,是佛教禪宗名寺、中國佛教“五山第五”,也是中國現存唯一以印度阿育王命名的千年古寺,素有“東南佛國”之稱。阿育王寺本屬律宗道場,自宋以后一直為臨濟宗道場,至今仍然閃爍禪林,為佛家弟子崇敬仰慕,修學的向往之地。據買購小編了解,南宋時期,日本高僧榮西朝拜阿育王寺,又到臨近的天童寺學法,回到日本后便創立了日本佛教臨濟宗,因此阿育王寺可以說也是日本臨濟宗的祖庭之一。【 詳細>>】
地址:浙江省寧波市鄞州區五鄉鎮五鄉東路1999號
“臨濟三大叢林”重點寺院
鎮江金山寺,始建于東晉,原稱“澤心寺”。相傳唐代法海和尚在此開山得金,稱金山,因此而改稱“金山寺”。法海父親裴休是皈依黃檗禪師的法嗣弟子,黃檗禪師是開創臨濟宗風的一代宗師,因此法海復建金山寺后開始傳承臨濟宗。宋元以后,雖然佛教逐步衰落,但金山寺傳承的臨濟宗一門獨耀。明清以來,金山寺以真參實修享譽禪林,與揚州高旻寺,常州天寧寺,被稱為“臨濟三大叢林”。現金山寺為鎮江境內的著名古剎,為漢族地區全國重點寺院之一。【 詳細>>】
地址:江蘇省鎮江市潤州區金山路62號
“臨濟三大叢林”重點寺院
揚州高旻寺,是馳名中外的清代揚州八大名剎之一,與鎮江金山寺、常州天寧寺、寧波天童寺全稱我國佛教禪宗的四大叢林,不僅在國內享有盛名,而且影響遠及東南亞各國。高旻寺是與鎮江金山寺、常州天寧寺并稱的“臨濟三大叢林”之一,高旻寺的第一任住持——紀蔭,為清代江南名僧,是臨濟宗三峰派法嗣。有人從其生平推斷其為南岳下三十七世臨濟宗僧人,亦有人推斷為臨濟三十四世。據Maigoo小編了解,改革開放后任高旻寺主持的來果禪師弟子——德林大師,為禪宗的泰斗,臨濟正宗第四十七世傳人。【 詳細>>】
地址:江蘇省揚州市邗江區瓜洲鎮凍青村運河組
漢藏顯密友好交流道場重點寺院
成都昭覺寺,素有川西“第一叢林”之稱,殿宇規模宏大,林木蔥蘢,為成都著名古剎之一,是漢族地區佛教全國重點寺院、四川重點佛教寺院,也是我國重點的佛教活動場所。昭覺寺原屬漢傳佛教禪宗中臨濟宗大悟山派的寺院。著名宋代臨濟宗的禪僧——圓悟克勤,幼小出家參禪于臨濟宗黃龍派晦堂祖心處,嗣法后曾主持成都昭覺寺,晚年重歸昭覺寺,傳下圓悟克勤之法。直到著名的能海上師在昭覺寺禮佛源老和尚出家,并在1928年,同慈清大和尚等一行三人,進入西藏求學藏傳佛教大乘法,為昭覺寺的佛法又注入了藏傳佛教格魯派的傳承,讓昭覺寺成為漢藏顯密友好交流的道場。【 詳細>>】
地址:四川省成都市成華區昭青路333號
蘇州寒山寺,屬于禪宗中的臨濟宗。唐代貞觀年間,當時的名僧寒山、希遷兩位高僧創建寒山寺。1000多年內寒山寺先后5次遭到火毀,最后一次重建是清代光緒年間。作為中國歷史上十大名寺之一,寒山寺內保存著眾多的古跡,包括張繼詩的石刻碑文、寒山、拾得的石刻像,以及文徵明、唐寅所書的碑文殘片等。現寒山寺主要由大雄寶殿、鐘樓、碑廊、藏經樓等建筑組成。宏亮悠揚的鐘聲是寒山寺的象征,每年十二月三十一日,寒山寺都會舉行跨年敲鐘儀式,鐘敲108下,寓意來年煩惱隨之消去。【 詳細>>】
地址:江蘇省蘇州市姑蘇區楓橋路
10、津市藥山寺
藥山寺,自唐以來,就是我國著名的佛教文化圣地。唐貞元初年(705年),南岳石頭希遷的法嗣弟子惟儼,帶著弘揚禪宗南宗的使命從南岳移居藥山。他致力于振興禪風,擴充寺宇,傳授禪法,一時海眾云會,使禪宗南宗得以發揚光大。惟儼因此振譽十方,遐邇喧然,成為南中國禪系中頗具影響的一代禪師。惟嚴禪師,傳承法系為臨濟宗,該寺清初曾經重建,最后兩次重建修整分別是1990年和1996年。寺內現已修復和建成的主要佛教建筑有大雄寶殿、千手觀音殿、山門、僧寮等。寺內有唐朝所鑄大鐘一口,被視為該寺鎮山之寶。
地址:湖南省常德市津市市棠華鄉藥山村
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