寶華(hua)(hua)寺(si)位于云(yun)南省昆(kun)明市官(guan)渡區六(liu)甲鄉(xiang)六(liu)甲村內,相傳(chuan)(chuan)為明代云(yun)南禪門巨匠臨濟宗第二(er)十三(san)代祖——古庭(ting)祖師(shi)(shi)弟子凈倫禪師(shi)(shi)所建。寶華(hua)(hua)寺(si)自始(shi)建以(yi)來,歷(li)經無數風雨(yu)滄桑,但卻始(shi)終(zhong)不忘(wang)傳(chuan)(chuan)承佛教經典,弘法眾(zhong)生,時刻以(yi)造福民眾(zhong),服(fu)務(wu)社會為己任,實(shi)乃云(yun)南省佛教事業中的(de)中流(liu)砥柱,歷(li)史上的(de)寶華(hua)(hua)就(jiu)是老昆(kun)明官(guan)渡區的(de)春節佛教和民俗文化活動的(de)重要(yao)場所,也曾經是老昆(kun)明一(yi)景。
如(ru)今寶華寺在各級黨委(wei)政府(fu)領(ling)導的(de)關心下,得以盛世重(zhong)光(guang)。正(zheng)在努力恢復和發揚一些吉祥護佑的(de)傳統活(huo)動(dong),逐漸成為了(le)云南佛教、民俗文化活(huo)動(dong)的(de)重(zhong)要場(chang)所(suo)。
規劃、建(jian)(jian)設(she)中的寶華寺(si)規模宏大、莊(zhuang)嚴,富有特色,堪稱云南(nan)當(dang)代寺(si)院建(jian)(jian)設(she)的經(jing)典。經(jing)過恢復重建(jian)(jian),寶華寺(si)將成為集佛(fo)(fo)教、旅游、園林建(jian)(jian)筑(zhu)藝術等于一身(shen)的滇(dian)中大寺(si),佛(fo)(fo)教名寺(si)。
目前(qian)規劃的主要建(jian)筑(zhu)尚無力起建(jian),有賴十方善士(shi)共襄(xiang)勝(sheng)舉,寶(bao)(bao)華寺依次(ci)建(jian)筑(zhu)有:牌樓(lou)、三門(men)殿(dian)(dian)、鐘鼓樓(lou)、天(tian)王(wang)殿(dian)(dian)、大雄(xiong)寶(bao)(bao)殿(dian)(dian)、藏經樓(lou)、東西僧寮、須(xu)彌講(jiang)堂(tang)(七寶(bao)(bao)金城)、辦公(gong)樓(lou)、問遮堂(tang)、如來真身舍利寶(bao)(bao)塔、戒壇(tan)、放生池、方丈院、齋堂(tang)、祖堂(tang)、伽藍殿(dian)(dian)、念(nian)佛堂(tang)、禪堂(tang)、上客堂(tang)等。
寺中(zhong)的(de)(de)須(xu)彌講堂(tang)占地面積(ji)5000平(ping)方米,建筑面積(ji)19000平(ping)方米,講堂(tang)大廳能同時容納5000余(yu)人聽講,是集住宿、會(hui)議、講經、舉辦法會(hui)為一體的(de)(de)綜合性講堂(tang),也(ye)是目前云南省規模最(zui)大,設(she)計最(zui)完(wan)美(mei),配套設(she)施最(zui)完(wan)善的(de)(de)大型講經堂(tang)。
正(zheng)在建(jian)設中的(de)大雄寶(bao)殿(dian)占地面積1800平(ping)方米,高21米,為傳統的(de)木結構(gou)古建(jian)筑(zhu)。大雄寶(bao)殿(dian)的(de)建(jian)設嚴格按(an)(an)照漢傳佛教寺院傳統建(jian)筑(zhu)要求,全部(bu)使(shi)用紅(hong)木、楠(nan)木以(yi)及大量花崗巖(yan)圓雕(diao)基礎構(gou)件建(jian)設,斗拱(gong)、藻井(jing)、門窗等(deng),都由民(min)間藝人按(an)(an)傳統工藝精雕(diao)細(xi)作(zuo)。
08:00-18:00
免費
乘坐32路/260路至小康(kang)路口(福保路)站,步行820米,即可到(dao)達。
寶(bao)(bao)華寺(si)(si)(si)(si)是官渡區(qu)佛教協會(hui)所在地(di),也是昆明市的重點佛教寺(si)(si)(si)(si)院。寶(bao)(bao)華寺(si)(si)(si)(si)現在三(san)寶(bao)(bao)具(ju)足、僧(seng)團清凈,現有僧(seng)人(ren)50多人(ren),常(chang)年來護(hu)法的居士數千人(ren),內設福利醫療機構(寶(bao)(bao)華寺(si)(si)(si)(si)診(zhen)所),致(zhi)力于將寶(bao)(bao)華寺(si)(si)(si)(si)發展成(cheng)一(yi)個集弘揚凈土法門、開展佛學研(yan)究、興辦慈善事業、創建福利醫院于一(yi)體(ti)的弘化道場。
2011年(nian),寶(bao)華寺被國(guo)家(jia)宗教(jiao)局評為,“首屆全國(guo)創建(jian)和(he)諧寺觀(guan)教(jiao)堂先進具體”,12月底崇化大(da)和(he)尚在北(bei)京(jing)領獎,受到了表彰。經(jing)過幾年(nian)的建(jian)設,如今建(jian)成山門殿(dian)一個,觀(guan)音(yin)殿(dian)一座,接引殿(dian)、地藏殿(dian)、多寶(bao)殿(dian)輝映(ying)莊嚴,普法(fa)(fa)堂、善法(fa)(fa)堂、妙法(fa)(fa)堂、客(ke)堂排列(lie)有序,東(dong)西跨院(yuan),殿(dian)堂巍峨,花草蔥郁,美(mei)輪美(mei)奐(huan)。
寶(bao)華(hua)(hua)寺(si)于(yu)清(qing)(qing)朝順(shun)治六年(nian)重建(jian);雍正三(san)年(nian)五月二(er)十三(san)日(ri)毀(hui)于(yu)地震,旋即重建(jian);同治時,滇西杜文秀起義(yi)攻陷昆明,寶(bao)華(hua)(hua)寺(si)毀(hui)于(yu)兵燹(xian),光緒九年(nian)再次(ci)重建(jian),至光緒十二(er)年(nian)完(wan)成(cheng)(cheng)(cheng);清(qing)(qing)帝遜位,民(min)國建(jian)立(li),寶(bao)華(hua)(hua)寺(si)讓(rang)出一部分廂房(fang)(fang)辦學(xue)(xue)堂,伽藍(lan)前(qian)后學(xue)(xue)子(zi)多于(yu)此中(zhong)(zhong)啟蒙;新中(zhong)(zhong)國成(cheng)(cheng)(cheng)立(li),寶(bao)華(hua)(hua)寺(si)成(cheng)(cheng)(cheng)為小(xiao)學(xue)(xue),僧(seng)(seng)人集中(zhong)(zhong)住于(yu)中(zhong)(zhong)殿外東廂房(fang)(fang)內,延至文化(hua)大革命時期,僧(seng)(seng)侶星散,佛像完(wan)全(quan)被搗毀(hui),凈地從此荒廢,寺(si)舍多成(cheng)(cheng)(cheng)危房(fang)(fang),為了(le)安全(quan)的因(yin)素,學(xue)(xue)校遷出,繼之成(cheng)(cheng)(cheng)為木(mu)器廠,村民(min)把它再次(ci)租給他人種(zhong)植蘑(mo)菇(gu)后,寶(bao)華(hua)(hua)寺(si)基本毀(hui)盡(jin),雜草(cao)齊腰,垃圾成(cheng)(cheng)(cheng)山,一派荒涼。
2001年,崇化法(fa)(fa)師見寺毀僧散,遂發愿復興古剎,意在(zai)建(jian)立(li)弘法(fa)(fa)中(zhong)心(xin),中(zhong)興如(ru)來家業。
在昆明寶華寺(si)參(can)加(jia)佛教(jiao)、民俗活動(dong)(dong),寓意(yi)著在新的(de)一年(nian)中除煩惱、求平(ping)安、愿(yuan)吉(ji)祥(xiang)、祈健康。“祈福迎(ying)(ying)祥(xiang),帶福回家”,這(zhe)是節日期間普通(tong)民眾對于佛教(jiao)文化(hua)抱(bao)有的(de)樸(pu)素心(xin)理,寶華寺(si)一如既往(wang)地舉行新春撞鐘祈愿(yuan),品嘗(chang)特色美味(wei)素宴(yan)等活動(dong)(dong)。屆時寺(si)內香煙繚繞,賓客云(yun)集,游人(ren)摩肩接踵,聆聽一百零八響梵鐘,祈福迎(ying)(ying)祥(xiang),共(gong)迎(ying)(ying)新年(nian)。活動(dong)(dong)當晚(wan),寺(si)內舍利文物展、蓋新年(nian)吉(ji)祥(xiang)戳、經幡寄心(xin)愿(yuan)等活動(dong)(dong)趣(qu)味(wei)盎(ang)然(ran),寺(si)外(wai)民間歌舞、焰火表演(yan)等特色項(xiang)目相互映襯,形成了“火樹(shu)銀(yin)花吉(ji)祥(xiang)夜(ye)夜(ye)”的(de)盛大場(chang)景,呈現(xian)出一片歡樂(le)祥(xiang)和的(de)迎(ying)(ying)新氣(qi)象。
寶(bao)(bao)華(hua)寺十分重視寺院(yuan)僧團建(jian)設(she),完(wan)善寺院(yuan)管理(li)制(zhi)度,并(bing)積極(ji)引導廣大信眾愛國愛教,樹(shu)立佛(fo)教適(shi)應社(she)會、服務社(she)會、回饋社(she)會的(de)理(li)念,強化(hua)(hua)社(she)會責任意識。經過多年的(de)建(jian)設(she),寶(bao)(bao)華(hua)寺寺院(yuan)規模宏大,寺內(nei)(nei)寶(bao)(bao)相莊嚴,新(xin)近落成的(de)“須彌(mi)講堂”更(geng)是宏偉,國內(nei)(nei)罕見,已成為了云(yun)南和國內(nei)(nei)佛(fo)教文化(hua)(hua)交(jiao)流學習的(de)最佳場所。