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寶華寺
昆明寶華寺
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昆明寶華寺相傳為明代云南禪門巨匠臨濟宗第二十三代祖——古庭祖師弟子凈倫禪師所建,因地平無山,取名“隱龍”,山門上掛有“隱龍山”匾額。寶華寺自始建以來,歷經無數風雨滄桑,現已將寶華寺原有土地購回,計42000平方米,已建有山門殿、觀音殿、接引殿、地藏殿等,東西跨院左右分張,殿堂巍峨。春節期間,在昆明寶華寺參加佛教、民俗活動,寓意著在新的一年中除煩惱、求平安、愿吉祥、祈健康。
昆(kun)明(ming)寶華寺基(ji)本(ben)信息
  • 門票參考: 免費
  • 開放時間: 08:00~18:00
  • 建議游玩時間: 1~3小時
  • 所在地/隸屬: 云南省 昆明市官渡區六甲街道六甲社區

寶華寺簡介

寶華(hua)寺位(wei)于(yu)云南(nan)省昆明市官(guan)渡(du)區六甲(jia)鄉六甲(jia)村內,相傳為明代云南(nan)禪(chan)門巨(ju)匠臨濟宗第二(er)十三代祖——古庭(ting)祖師弟(di)子凈倫禪(chan)師所建。寶華(hua)寺自始(shi)建以來,歷(li)經無數風雨滄桑,但卻始(shi)終不忘傳承佛教(jiao)經典,弘法眾(zhong)生,時刻(ke)以造福民眾(zhong),服務社會為己任(ren),實乃云南(nan)省佛教(jiao)事業中的(de)(de)中流砥柱,歷(li)史上的(de)(de)寶華(hua)就是老(lao)(lao)昆明官(guan)渡(du)區的(de)(de)春節佛教(jiao)和民俗文(wen)化活動的(de)(de)重要場所,也曾(ceng)經是老(lao)(lao)昆明一(yi)景。

如今寶(bao)華寺在(zai)各級黨委(wei)政府(fu)領導的關心下(xia),得以盛世(shi)重光。正在(zai)努力恢復和發(fa)揚一些吉祥護佑的傳統活(huo)動(dong),逐漸成為了云(yun)南佛教、民(min)俗文化活(huo)動(dong)的重要場所(suo)。

寺廟建筑規模

規劃、建設(she)中的寶(bao)華(hua)寺(si)規模宏(hong)大、莊(zhuang)嚴,富有特色,堪稱云南當代寺(si)院(yuan)建設(she)的經(jing)(jing)典。經(jing)(jing)過(guo)恢(hui)復重建,寶(bao)華(hua)寺(si)將(jiang)成為集(ji)佛教、旅游、園林建筑藝術等于(yu)一身的滇中大寺(si),佛教名(ming)寺(si)。

目前規劃(hua)的主要建(jian)筑(zhu)尚無(wu)力起(qi)建(jian),有(you)賴十方善士(shi)共襄(xiang)勝舉,寶(bao)華寺依次(ci)建(jian)筑(zhu)有(you):牌樓(lou)、三門殿、鐘鼓樓(lou)、天王殿、大雄(xiong)寶(bao)殿、藏經樓(lou)、東西(xi)僧(seng)寮、須(xu)彌講(jiang)堂(tang)(tang)(tang)(七(qi)寶(bao)金城(cheng))、辦公樓(lou)、問遮(zhe)堂(tang)(tang)(tang)、如(ru)來真身舍(she)利寶(bao)塔、戒壇(tan)、放生池、方丈院、齋堂(tang)(tang)(tang)、祖堂(tang)(tang)(tang)、伽藍殿、念佛堂(tang)(tang)(tang)、禪(chan)堂(tang)(tang)(tang)、上客堂(tang)(tang)(tang)等。

寺中的(de)須彌講(jiang)堂(tang)占地(di)面積(ji)5000平(ping)方(fang)米,建筑(zhu)面積(ji)19000平(ping)方(fang)米,講(jiang)堂(tang)大(da)(da)廳能同時(shi)容納5000余人(ren)聽(ting)講(jiang),是集住宿、會議、講(jiang)經、舉(ju)辦(ban)法會為一體的(de)綜合(he)性講(jiang)堂(tang),也是目前(qian)云南(nan)省規(gui)模最大(da)(da),設(she)計最完美(mei),配套(tao)設(she)施最完善(shan)的(de)大(da)(da)型(xing)講(jiang)經堂(tang)。

正(zheng)在建設中的(de)大(da)雄寶殿占地(di)面(mian)積1800平方(fang)米(mi),高21米(mi),為傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)的(de)木(mu)結(jie)構古建筑。大(da)雄寶殿的(de)建設嚴格(ge)按照漢傳(chuan)(chuan)佛(fo)教寺(si)院(yuan)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)建筑要求,全部(bu)使(shi)用紅木(mu)、楠木(mu)以(yi)及大(da)量花(hua)崗巖圓雕(diao)基礎構件建設,斗拱、藻井、門窗等,都由民間藝人按傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)工藝精雕(diao)細(xi)作(zuo)。

實用信息

開放時間

08:00-18:00

門票價格

免費

交通指南

乘坐32路(lu)(lu)/260路(lu)(lu)至小(xiao)康路(lu)(lu)口(kou)(福保路(lu)(lu))站,步行820米,即可到達。

佛教影響

寶(bao)華寺是(shi)官(guan)渡區佛(fo)教協會所在地,也是(shi)昆明市的重(zhong)點佛(fo)教寺院。寶(bao)華寺現在三寶(bao)具足(zu)、僧(seng)團清(qing)凈,現有僧(seng)人(ren)50多人(ren),常年(nian)來護法的居士數千人(ren),內設福(fu)利醫療機構(gou)(寶(bao)華寺診所),致(zhi)力于將寶(bao)華寺發展成一(yi)個集弘(hong)揚凈土法門、開展佛(fo)學研究、興(xing)辦(ban)慈善事業、創建福(fu)利醫院于一(yi)體的弘(hong)化道場。

2011年(nian),寶華寺被國(guo)(guo)家宗教局(ju)評(ping)為,“首屆(jie)全國(guo)(guo)創建和諧寺觀教堂(tang)先進具(ju)體”,12月(yue)底崇化大和尚在北京領獎,受(shou)到了表(biao)彰。經過幾年(nian)的(de)建設,如今建成(cheng)山門殿(dian)一個,觀音殿(dian)一座(zuo),接引殿(dian)、地藏殿(dian)、多寶殿(dian)輝映莊嚴,普(pu)法(fa)堂(tang)、善法(fa)堂(tang)、妙法(fa)堂(tang)、客(ke)堂(tang)排(pai)列有序,東西(xi)跨院,殿(dian)堂(tang)巍峨,花(hua)草蔥郁,美輪美奐。

歷史沿革

寶(bao)(bao)華(hua)(hua)寺(si)(si)于(yu)清(qing)朝順治(zhi)六年(nian)重(zhong)(zhong)建(jian)(jian);雍(yong)正(zheng)三年(nian)五月二十三日(ri)毀(hui)于(yu)地(di)震,旋即重(zhong)(zhong)建(jian)(jian);同治(zhi)時(shi),滇西杜文秀起義攻陷(xian)昆明,寶(bao)(bao)華(hua)(hua)寺(si)(si)毀(hui)于(yu)兵(bing)燹,光緒(xu)九年(nian)再次重(zhong)(zhong)建(jian)(jian),至(zhi)光緒(xu)十二年(nian)完成(cheng);清(qing)帝遜位,民國(guo)建(jian)(jian)立(li),寶(bao)(bao)華(hua)(hua)寺(si)(si)讓出(chu)一部分廂(xiang)房(fang)辦(ban)學(xue)堂,伽(jia)藍前后學(xue)子多(duo)于(yu)此中(zhong)(zhong)(zhong)啟蒙(meng);新中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)成(cheng)立(li),寶(bao)(bao)華(hua)(hua)寺(si)(si)成(cheng)為(wei)小學(xue),僧(seng)人(ren)集(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)住于(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)殿(dian)外東廂(xiang)房(fang)內,延(yan)至(zhi)文化(hua)大革命(ming)時(shi)期,僧(seng)侶(lv)星(xing)散,佛像完全被(bei)搗毀(hui),凈(jing)地(di)從此荒(huang)廢,寺(si)(si)舍多(duo)成(cheng)危(wei)房(fang),為(wei)了安全的(de)因(yin)素,學(xue)校遷出(chu),繼之(zhi)成(cheng)為(wei)木器廠,村民把它(ta)再次租給他人(ren)種植蘑菇(gu)后,寶(bao)(bao)華(hua)(hua)寺(si)(si)基本(ben)毀(hui)盡,雜(za)草齊腰,垃圾成(cheng)山(shan),一派荒(huang)涼。

2001年,崇化法師見(jian)寺毀僧散,遂發(fa)愿復興古剎(cha),意在建立弘法中(zhong)(zhong)心,中(zhong)(zhong)興如(ru)來家業。

對外開放

在昆明(ming)寶(bao)(bao)華寺(si)(si)參加佛教、民俗活(huo)動,寓意著在新(xin)(xin)的一(yi)年(nian)中(zhong)除煩(fan)惱(nao)、求平安、愿吉祥、祈健康(kang)。“祈福迎祥,帶(dai)福回家”,這是(shi)節日期間普通民眾對(dui)于佛教文(wen)化抱有的樸素(su)心(xin)理,寶(bao)(bao)華寺(si)(si)一(yi)如既往地(di)舉行(xing)新(xin)(xin)春撞鐘祈愿,品嘗特色美味素(su)宴等(deng)活(huo)動。屆時寺(si)(si)內香煙繚繞,賓客云集(ji),游人摩肩接踵(zhong),聆聽一(yi)百零(ling)八響梵鐘,祈福迎祥,共(gong)迎新(xin)(xin)年(nian)。活(huo)動當晚,寺(si)(si)內舍利(li)文(wen)物展、蓋新(xin)(xin)年(nian)吉祥戳、經幡寄心(xin)愿等(deng)活(huo)動趣(qu)味盎然(ran),寺(si)(si)外民間歌(ge)舞、焰火表演等(deng)特色項(xiang)目相(xiang)互映襯,形成(cheng)了(le)“火樹銀花吉祥夜夜”的盛大場景,呈現出(chu)一(yi)片歡樂祥和的迎新(xin)(xin)氣象。

寶華(hua)寺(si)十分重(zhong)視(shi)寺(si)院(yuan)僧團建(jian)設,完善寺(si)院(yuan)管理(li)制(zhi)度,并積極引(yin)導廣大(da)信眾愛(ai)國(guo)愛(ai)教,樹立(li)佛教適應社會、服務社會、回饋社會的(de)(de)理(li)念,強化社會責任(ren)意(yi)識。經(jing)過(guo)多年的(de)(de)建(jian)設,寶華(hua)寺(si)寺(si)院(yuan)規模宏大(da),寺(si)內寶相莊嚴,新(xin)近落成(cheng)的(de)(de)“須彌講堂”更是宏偉,國(guo)內罕見,已(yi)成(cheng)為(wei)了云南和國(guo)內佛教文化交流學(xue)習的(de)(de)最佳場所(suo)。

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