自貢彩(cai)燈(deng)是(shi)四川省自貢市(shi)的(de)特產(chan)，運用傳統工藝與現代(dai)(dai)科學技術的(de)有機結合，它(ta)做(zuo)到(dao)了形、色、聲、光、動(dong)的(de)統一，是(shi)自貢藝術彩(cai)燈(deng)最為顯著的(de)藝術特色，成為現代(dai)(dai)藝術彩(cai)燈(deng)的(de)代(dai)(dai)表(biao)。
指彩(cai)(cai)燈(deng)(deng)(deng)的(de)造(zao)(zao)型(xing)。各式彩(cai)(cai)燈(deng)(deng)(deng)都要(yao)做(zuo)到形(xing)象準確、生(sheng)動、傳神(shen)、栩栩如生(sheng)。藝(yi)(yi)術彩(cai)(cai)燈(deng)(deng)(deng)的(de)全景(jing)造(zao)(zao)型(xing)依山(shan)傍水，不同(tong)藝(yi)(yi)術風格的(de)建筑群燈(deng)(deng)(deng)、不同(tong)類型(xing)和品種(zhong)的(de)工藝(yi)(yi)燈(deng)(deng)(deng)、走馬燈(deng)(deng)(deng)、花(hua)鳥燈(deng)(deng)(deng)、人物燈(deng)(deng)(deng)、大型(xing)組燈(deng)(deng)(deng)，在這自然美與人工美相互(hu)交(jiao)織的(de)藝(yi)(yi)術境界中(zhong)爭(zheng)奇斗艷。燈(deng)(deng)(deng)的(de)造(zao)(zao)型(xing)也因(yin)題材、內容、表現手法的(de)不同(tong)而豐富多彩(cai)(cai)，千(qian)種(zhong)風情(qing)，萬般姿態(tai)，構(gou)成自貢藝(yi)(yi)術彩(cai)(cai)燈(deng)(deng)(deng)獨有的(de)造(zao)(zao)型(xing)風格。
藝術彩(cai)(cai)燈的(de)色彩(cai)(cai)要明快、鮮(xian)艷、美觀、喜(xi)慶(qing)，色彩(cai)(cai)對比恰到好處(chu)，既要多姿多彩(cai)(cai)，又要協調柔和(he)。以(yi)代表(biao)祥和(he)和(he)喜(xi)慶(qing)的(de)紅(hong)色為主(zhu)要基調。但并非僅(jin)限(xian)于此，其色彩(cai)(cai)的(de)變(bian)化和(he)使用，幾(ji)乎(hu)囊(nang)括了人(ren)間(jian)所(suo)有的(de)色調。赤、橙、黃、綠、青(qing)、藍、紫，變(bian)幻(huan)莫測(ce)，色彩(cai)(cai)紛繁(fan)，寓(yu)意(yi)(yi)雋永(yong)。所(suo)有的(de)歡(huan)快、寧靜、意(yi)(yi)境(jing)都在這色彩(cai)(cai)的(de)感(gan)情世界(jie)中(zhong)得到了展示。
藝(yi)術(shu)彩燈本(ben)身就(jiu)是(shi)一個發光(guang)(guang)(guang)(guang)體，它的(de)(de)(de)光(guang)(guang)(guang)(guang)不是(shi)單一的(de)(de)(de)照明光(guang)(guang)(guang)(guang)，這(zhe)里的(de)(de)(de)光(guang)(guang)(guang)(guang)成(cheng)點、成(cheng)束、成(cheng)行、成(cheng)片。形成(cheng)"山(shan)光(guang)(guang)(guang)(guang)水色萬千重，遠近(jin)高低(di)各不同(tong)"的(de)(de)(de)奇妙(miao)景觀。那(nei)(nei)(nei)忽明忽暗(an)的(de)(de)(de)光(guang)(guang)(guang)(guang)，給你以(yi)神秘的(de)(de)(de)感覺；那(nei)(nei)(nei)紅彤彤的(de)(de)(de)光(guang)(guang)(guang)(guang)，喚起你熱切的(de)(de)(de)向往與追求；那(nei)(nei)(nei)水中的(de)(de)(de)光(guang)(guang)(guang)(guang)激(ji)起五(wu)彩光(guang)(guang)(guang)(guang)柱(zhu)，那(nei)(nei)(nei)龍口(kou)中噴(pen)的(de)(de)(de)光(guang)(guang)(guang)(guang)撒下七(qi)色星斑(ban)，這(zhe)種奇妙(miao)的(de)(de)(de)光(guang)(guang)(guang)(guang)藝(yi)術(shu)，給人無(wu)限美的(de)(de)(de)享受。尤其值(zhi)得一提(ti)的(de)(de)(de)是(shi)，自(zi)貢(gong)藝(yi)術(shu)彩燈的(de)(de)(de)光(guang)(guang)(guang)(guang)以(yi)燈具內(nei)透(tou)光(guang)(guang)(guang)(guang)源為主，這(zhe)光(guang)(guang)(guang)(guang)從燈具的(de)(de)(de)"肚子"里透(tou)出，使燈更具生命力(li)和(he)感染力(li)。
是指(zhi)彩(cai)燈的(de)(de)聲音(yin)和音(yin)響(xiang)。組燈都(dou)要有(you)與燈的(de)(de)造型、特(te)定的(de)(de)內容、情(qing)節、環境和人(ren)物表(biao)演(yan)相吻合的(de)(de)音(yin)響(xiang)。凡(fan)到過自貢燈會的(de)(de)人(ren)，除了目(mu)不睱接之外，耳朵的(de)(de)感受恐(kong)怕(pa)也是今生難忘的(de)(de)。天上鳴唱的(de)(de)百鳥(niao)，地上呼叫的(de)(de)恐(kong)龍，神女(nv)動人(ren)的(de)(de)簫聲，娶親吹的(de)(de)嗩吶……自然成韻，八方悅(yue)耳。在(zai)燈會里(li)，既(ji)可置動于沸騰的(de)(de)大海，也可在(zai)涓涓小溪旁(pang)盡享安寧。所有(you)的(de)(de)聲，講究"自然貼切"，成韻悅(yue)耳。
讓(rang)(rang)燈(deng)(deng)動(dong)(dong)(dong)(dong)起來(lai)，是(shi)(shi)現代(dai)藝術彩(cai)燈(deng)(deng)最有代(dai)表性的(de)特點(dian)。而讓(rang)(rang)其動(dong)(dong)(dong)(dong)得(de)(de)自(zi)如，動(dong)(dong)(dong)(dong)得(de)(de)巧妙，動(dong)(dong)(dong)(dong)得(de)(de)出奇(qi)，就不是(shi)(shi)一件容易(yi)的(de)事了(le)(le)。自(zi)貢藝術彩(cai)燈(deng)(deng)講究動(dong)(dong)(dong)(dong)得(de)(de)自(zi)如，動(dong)(dong)(dong)(dong)得(de)(de)形(xing)象生動(dong)(dong)(dong)(dong)，動(dong)(dong)(dong)(dong)得(de)(de)巧妙。基本上做到了(le)(le)空中的(de)能動(dong)(dong)(dong)(dong)、水(shui)中的(de)能動(dong)(dong)(dong)(dong)，燈(deng)(deng)里邊的(de)人(ren)物會動(dong)(dong)(dong)(dong)，燈(deng)(deng)外的(de)人(ren)物也(ye)可(ke)以動(dong)(dong)(dong)(dong)。水(shui)平運(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)、曲線運(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)、上下運(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)，動(dong)(dong)(dong)(dong)得(de)(de)讓(rang)(rang)人(ren)捧腹大笑，動(dong)(dong)(dong)(dong)得(de)(de)使人(ren)嘖(ze)(ze)嘖(ze)(ze)稱奇(qi)。運(yun)(yun)(yun)用光(guang)控、聲(sheng)控高科技手段使彩(cai)燈(deng)(deng)內外燈(deng)(deng)光(guang)動(dong)(dong)(dong)(dong)起來(lai)，流動(dong)(dong)(dong)(dong)的(de)、閃爍的(de)、變換色(se)彩(cai)的(de)燈(deng)(deng)光(guang)形(xing)成光(guang)彩(cai)流離、神(shen)奇(qi)的(de)魔幻(huan)動(dong)(dong)(dong)(dong)感。
自貢燈(deng)(deng)彩類型豐富、獨具特(te)色，其規模宏大，氣(qi)勢壯觀(guan)，構思(si)巧妙，制作精細，燈(deng)(deng)景交融(rong)，層次(ci)迷離。
自貢燈(deng)(deng)(deng)會(hui)(hui)以(yi)(yi)元宵節燈(deng)(deng)(deng)會(hui)(hui)最為著名，場面宏大，燈(deng)(deng)(deng)彩(cai)(cai)豐富(fu)異常。若按類型(xing)分，自貢元宵燈(deng)(deng)(deng)彩(cai)(cai)主要包括工藝燈(deng)(deng)(deng)、座燈(deng)(deng)(deng)、組(zu)燈(deng)(deng)(deng)等幾種。其中以(yi)(yi)組(zu)燈(deng)(deng)(deng)最具(ju)特(te)色，它(ta)多表(biao)現優(you)秀民間傳統、古典名著、神話故事等題材內容，具(ju)有(you)大型(xing)、群體(ti)、聯(lian)動的特(te)點，這也讓自貢燈(deng)(deng)(deng)會(hui)(hui)成為中華民族彩(cai)(cai)燈(deng)(deng)(deng)文(wen)化中的一顆(ke)明珠(zhu)。
自(zi)貢燈(deng)彩(cai)構思巧妙，制(zhi)作(zuo)精(jing)細(xi)，用料獨特，瓷器餐(can)具、玻璃瓶、蠶繭、細(xi)竹(zhu)篾、扎(zha)染、絲綢等均(jun)可用為制(zhi)作(zuo)燈(deng)彩(cai)的(de)原(yuan)材料。傳統制(zhi)作(zuo)技藝與現(xian)代科學技術相結合(he)，制(zhi)成的(de)燈(deng)彩(cai)五光十色，呈現(xian)出(chu)絢麗多(duo)姿的(de)面(mian)貌(mao)，令人目不暇接，這也將自(zi)貢燈(deng)會(hui)推向了更(geng)高(gao)的(de)藝術境(jing)界。
自(zi)貢文(wen)化生(sheng)活中無不(bu)充斥著(zhu)“鹽(yan)(yan)”的氣息，這在自(zi)貢民俗(su)彩燈(deng)藝術中也得到了充分體現。以采(cai)集(ji)制鹽(yan)(yan)鹵水(shui)的天(tian)車為元(yuan)素而建造的燈(deng)品(pin)、燈(deng)組很多。以表現采(cai)鹽(yan)(yan)、制鹽(yan)(yan)場景(jing)的大(da)型燈(deng)組也比(bi)(bi)比(bi)(bi)皆(jie)是。
在(zai)鹽業(ye)工業(ye)生產中(zhong)，輸送鹵(lu)水的(de)(de)(de)(de)鹽管道(dao)也是自(zi)貢彩燈(deng)興盛的(de)(de)(de)(de)一個重要因(yin)素。自(zi)貢及(ji)周邊各地(di)都有大量鹽井，而制鹽工廠卻集中(zhong)在(zai)為數不多的(de)(de)(de)(de)區鎮，所以采(cai)出的(de)(de)(de)(de)鹵(lu)水就需(xu)要有管道(dao)來(lai)(lai)進行長途運輸。古代(dai)常(chang)將竹或木加工后，捆(kun)扎成管道(dao)，進行鹵(lu)水的(de)(de)(de)(de)運輸。這樣一來(lai)(lai)，成熟的(de)(de)(de)(de)鹽管道(dao)捆(kun)扎扎架工藝(yi)給民俗彩燈(deng)藝(yi)術帶來(lai)(lai)了技術上的(de)(de)(de)(de)支持。
大量的(de)(de)彩燈(deng)運用(yong)鹽管道的(de)(de)扎架(jia)工(gong)藝(yi)(yi)，把生(sheng)活(huo)中的(de)(de)常(chang)見瓷(ci)器材(cai)料甚至廢(fei)舊材(cai)料，通過精細的(de)(de)捆(kun)扎，做(zuo)成(cheng)了工(gong)藝(yi)(yi)復雜(za)卻(que)相(xiang)當精美的(de)(de)彩燈(deng)燈(deng)品或(huo)燈(deng)組。如用(yong)廢(fei)舊醫藥瓶制作的(de)(de)《荷塘月色》和(he)用(yong)家用(yong)青(qing)花瓷(ci)勺制作的(de)(de)《龍鳳呈祥(xiang)》，都是(shi)用(yong)鹽管道捆(kun)扎工(gong)藝(yi)(yi)手工(gong)制成(cheng)的(de)(de)，沒有用(yong)任何現代黏合技術。所以，自貢(gong)彩燈(deng)藝(yi)(yi)術的(de)(de)捆(kun)扎技術和(he)自貢(gong)鹽文(wen)化(hua)密不可分，鹽文(wen)化(hua)所帶來的(de)(de)經濟和(he)科技促進(jin)了彩燈(deng)藝(yi)(yi)術的(de)(de)發展。
自(zi)(zi)貢(gong)(gong)有(you)著(zhu)“中(zhong)(zhong)(zhong)國燈(deng)(deng)(deng)城”的(de)(de)美(mei)譽，自(zi)(zi)貢(gong)(gong)彩燈(deng)(deng)(deng)歷(li)史悠久，自(zi)(zi)唐(tang)宋開(kai)始便有(you)新年(nian)燃燈(deng)(deng)(deng)的(de)(de)習俗。勤勞智慧的(de)(de)自(zi)(zi)貢(gong)(gong)人民，不僅(jin)將無與(yu)倫比的(de)(de)井鹽(yan)(yan)技術奉獻(xian)給(gei)了(le)世界(jie)，而(er)且將美(mei)輪美(mei)奐的(de)(de)彩燈(deng)(deng)(deng)工藝貢(gong)(gong)獻(xian)給(gei)了(le)人類。在千百年(nian)來廣(guang)布(bu)年(nian)節燈(deng)(deng)(deng)會的(de)(de)神州大(da)地上，自(zi)(zi)貢(gong)(gong)燈(deng)(deng)(deng)會脫(tuo)穎而(er)出，薈(hui)萃了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)國燈(deng)(deng)(deng)文(wen)化的(de)(de)風采，贏(ying)得了(le)"天(tian)下第一燈(deng)(deng)(deng)"的(de)(de)美(mei)稱，使這座全國歷(li)史文(wen)化名(ming)城，以“千年(nian)鹽(yan)(yan)都”“恐龍之鄉”“中(zhong)(zhong)(zhong)國燈(deng)(deng)(deng)城”名(ming)播四(si)海。
四川舊為蜀(shu)地,燈會、燈節(jie)(jie)起源(yuan)較早。“自貢燈會”習俗起源(yuan)雖可追溯至南宋,但因(yin)早在隋唐“正月十五掛紅燈”已(yi)經成為漢民族一年中最熱(re)鬧的日(ri)子,所以玩燈、賞(shang)燈無(wu)非應時而動,特色化和(he)地域(yu)性內容并不多。清中期開(kai)始,因(yin)鹽業經濟發展,地域(yu)性民俗燈節(jie)(jie)活動逐(zhu)漸興(xing)盛(sheng)。
“立燈(deng)桿”最盛(sheng)(sheng)之地在(zai)四川(chuan)的西南部(今自貢(gong)一帶)。據《榮縣志(zhi)》(榮縣為舊時“榮州”,今轄(xia)自貢(gong)市)載“正(zheng)月一日之后,各(ge)祠廟(miao)皆(jie)燃火樹，各(ge)門(men)(men)首(shou)皆(jie)點(dian)紅燈(deng),豎之高處,嵌燈(deng)如星”。就(jiu)是指新年初七之后,各(ge)家各(ge)戶門(men)(men)前都懸掛紅燈(deng),各(ge)祠廟(miao)門(men)(men)前皆(jie)豎燈(deng)桿的盛(sheng)(sheng)況。而《自貢(gong)市志(zhi)》也記(ji)載“花燈(deng)煙火照通(tong)宵，鑼鼓雜耍鬧達旦，有(you)漢族(zu)人居住(zhu)的地方就(jiu)有(you)燈(deng)會”。
自貢燈會是(shi)一種具有(you)歷史傳(chuan)統的(de)民(min)俗文化，它成型于清(qing)明時期，逐漸衍展為具有(you)相對固定內涵(han)、并在(zai)特(te)定時段進行的(de)具有(you)傳(chuan)承線路的(de)大型民(min)俗文化活動。
隨著社會(hui)的變遷和科技的發展(zhan)，現代自(zi)貢燈會(hui)變得比以往任何時期都(dou)更(geng)加繁榮興盛。
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