自貢彩(cai)燈(deng)是(shi)四(si)川省自貢市的特(te)產，運用(yong)傳統工藝(yi)與(yu)現(xian)代科學(xue)技(ji)術(shu)(shu)的有機結合，它做(zuo)到了形(xing)、色、聲、光(guang)、動的統一，是(shi)自貢藝(yi)術(shu)(shu)彩(cai)燈(deng)最(zui)為顯著的藝(yi)術(shu)(shu)特(te)色，成(cheng)為現(xian)代藝(yi)術(shu)(shu)彩(cai)燈(deng)的代表。
指彩燈的(de)造(zao)(zao)型(xing)。各式彩燈都(dou)要做到形象(xiang)準(zhun)確、生動、傳神、栩(xu)栩(xu)如生。藝(yi)(yi)(yi)術彩燈的(de)全(quan)景造(zao)(zao)型(xing)依山(shan)傍水，不(bu)(bu)同藝(yi)(yi)(yi)術風格(ge)的(de)建筑群燈、不(bu)(bu)同類型(xing)和(he)品種(zhong)的(de)工(gong)藝(yi)(yi)(yi)燈、走馬燈、花鳥燈、人物燈、大(da)型(xing)組(zu)燈，在(zai)這(zhe)自然(ran)美與(yu)人工(gong)美相互交織的(de)藝(yi)(yi)(yi)術境界中爭奇斗(dou)艷。燈的(de)造(zao)(zao)型(xing)也(ye)因題材、內容、表(biao)現手法的(de)不(bu)(bu)同而(er)豐富多彩，千種(zhong)風情，萬般姿態，構成自貢藝(yi)(yi)(yi)術彩燈獨有的(de)造(zao)(zao)型(xing)風格(ge)。
藝(yi)術彩(cai)(cai)(cai)燈的(de)色彩(cai)(cai)(cai)要明(ming)快、鮮艷、美觀、喜慶(qing)，色彩(cai)(cai)(cai)對比恰到(dao)好處，既要多姿(zi)多彩(cai)(cai)(cai)，又要協調柔和(he)。以代(dai)表祥(xiang)和(he)和(he)喜慶(qing)的(de)紅色為主要基調。但并非僅(jin)限于此，其(qi)色彩(cai)(cai)(cai)的(de)變化和(he)使用，幾乎囊括了(le)人間(jian)所(suo)(suo)有(you)的(de)色調。赤、橙、黃、綠(lv)、青、藍、紫，變幻莫測，色彩(cai)(cai)(cai)紛繁(fan)，寓意(yi)雋(jun)永(yong)。所(suo)(suo)有(you)的(de)歡(huan)快、寧(ning)靜、意(yi)境都在這(zhe)色彩(cai)(cai)(cai)的(de)感情(qing)世界中得到(dao)了(le)展示(shi)。
藝(yi)(yi)術(shu)彩(cai)燈(deng)(deng)本身就是一(yi)個發光(guang)(guang)(guang)(guang)體，它的(de)光(guang)(guang)(guang)(guang)不是單一(yi)的(de)照明光(guang)(guang)(guang)(guang)，這(zhe)里(li)(li)的(de)光(guang)(guang)(guang)(guang)成點(dian)、成束、成行、成片。形成"山光(guang)(guang)(guang)(guang)水色(se)萬千(qian)重，遠近(jin)高低各不同"的(de)奇妙(miao)景觀(guan)。那(nei)(nei)忽明忽暗的(de)光(guang)(guang)(guang)(guang)，給你以神秘的(de)感覺；那(nei)(nei)紅彤彤的(de)光(guang)(guang)(guang)(guang)，喚起你熱切的(de)向往與追求；那(nei)(nei)水中(zhong)的(de)光(guang)(guang)(guang)(guang)激起五彩(cai)光(guang)(guang)(guang)(guang)柱，那(nei)(nei)龍(long)口(kou)中(zhong)噴的(de)光(guang)(guang)(guang)(guang)撒下七(qi)色(se)星斑，這(zhe)種奇妙(miao)的(de)光(guang)(guang)(guang)(guang)藝(yi)(yi)術(shu)，給人無(wu)限美的(de)享(xiang)受。尤其(qi)值得一(yi)提的(de)是，自(zi)貢藝(yi)(yi)術(shu)彩(cai)燈(deng)(deng)的(de)光(guang)(guang)(guang)(guang)以燈(deng)(deng)具內透光(guang)(guang)(guang)(guang)源為(wei)主，這(zhe)光(guang)(guang)(guang)(guang)從燈(deng)(deng)具的(de)"肚子"里(li)(li)透出，使燈(deng)(deng)更具生命(ming)力(li)和感染力(li)。
是指(zhi)彩燈的(de)聲(sheng)音和(he)音響(xiang)。組燈都要有與燈的(de)造型、特定的(de)內容、情節、環(huan)境和(he)人物表(biao)演相吻合的(de)音響(xiang)。凡到過自貢燈會的(de)人，除了目不(bu)睱接之(zhi)外，耳(er)朵的(de)感受恐(kong)怕也(ye)是今生難忘的(de)。天上鳴(ming)唱的(de)百鳥，地上呼叫的(de)恐(kong)龍，神女動(dong)人的(de)簫聲(sheng)，娶親(qin)吹的(de)嗩吶(na)……自然(ran)成韻，八方悅(yue)耳(er)。在(zai)燈會里，既(ji)可置動(dong)于沸騰的(de)大海，也(ye)可在(zai)涓(juan)涓(juan)小溪旁盡享(xiang)安(an)寧。所有的(de)聲(sheng)，講究"自然(ran)貼切"，成韻悅(yue)耳(er)。
讓(rang)(rang)燈(deng)動(dong)(dong)(dong)(dong)起來(lai)(lai)，是(shi)現代(dai)藝術彩燈(deng)最有代(dai)表性的(de)(de)特點。而讓(rang)(rang)其動(dong)(dong)(dong)(dong)得(de)(de)自(zi)如(ru)，動(dong)(dong)(dong)(dong)得(de)(de)巧妙，動(dong)(dong)(dong)(dong)得(de)(de)出(chu)奇(qi)(qi)(qi)，就不是(shi)一(yi)件容易的(de)(de)事了(le)。自(zi)貢(gong)藝術彩燈(deng)講究動(dong)(dong)(dong)(dong)得(de)(de)自(zi)如(ru)，動(dong)(dong)(dong)(dong)得(de)(de)形象生動(dong)(dong)(dong)(dong)，動(dong)(dong)(dong)(dong)得(de)(de)巧妙。基(ji)本上(shang)做到了(le)空中的(de)(de)能(neng)動(dong)(dong)(dong)(dong)、水中的(de)(de)能(neng)動(dong)(dong)(dong)(dong)，燈(deng)里邊(bian)的(de)(de)人(ren)物(wu)會動(dong)(dong)(dong)(dong)，燈(deng)外的(de)(de)人(ren)物(wu)也可以動(dong)(dong)(dong)(dong)。水平運動(dong)(dong)(dong)(dong)、曲(qu)線運動(dong)(dong)(dong)(dong)、上(shang)下(xia)運動(dong)(dong)(dong)(dong)，動(dong)(dong)(dong)(dong)得(de)(de)讓(rang)(rang)人(ren)捧腹大笑，動(dong)(dong)(dong)(dong)得(de)(de)使人(ren)嘖嘖稱奇(qi)(qi)(qi)。運用光(guang)(guang)(guang)控、聲控高科(ke)技手段使彩燈(deng)內(nei)外燈(deng)光(guang)(guang)(guang)動(dong)(dong)(dong)(dong)起來(lai)(lai)，流(liu)(liu)動(dong)(dong)(dong)(dong)的(de)(de)、閃爍的(de)(de)、變換色彩的(de)(de)燈(deng)光(guang)(guang)(guang)形成光(guang)(guang)(guang)彩流(liu)(liu)離、神奇(qi)(qi)(qi)的(de)(de)魔幻動(dong)(dong)(dong)(dong)感。
自貢(gong)燈彩類型(xing)豐富(fu)、獨(du)具特色，其(qi)規模宏大，氣勢壯觀，構思巧妙，制作精細(xi)，燈景交融(rong)，層(ceng)次(ci)迷離(li)。
自(zi)貢(gong)(gong)燈(deng)(deng)會(hui)(hui)以元(yuan)宵(xiao)節燈(deng)(deng)會(hui)(hui)最(zui)為著名，場面宏大(da)，燈(deng)(deng)彩豐富異常。若(ruo)按(an)類型(xing)分，自(zi)貢(gong)(gong)元(yuan)宵(xiao)燈(deng)(deng)彩主要包括工藝燈(deng)(deng)、座燈(deng)(deng)、組燈(deng)(deng)等(deng)幾(ji)種。其中以組燈(deng)(deng)最(zui)具特色，它(ta)多表現優秀(xiu)民間傳統(tong)、古典(dian)名著、神話故(gu)事等(deng)題材內(nei)容，具有大(da)型(xing)、群(qun)體(ti)、聯動的特點，這也讓自(zi)貢(gong)(gong)燈(deng)(deng)會(hui)(hui)成為中華民族彩燈(deng)(deng)文化中的一(yi)顆明(ming)珠(zhu)。
自貢燈(deng)(deng)(deng)彩構思巧妙，制(zhi)作精細，用料獨特，瓷器餐具、玻璃(li)瓶(ping)、蠶繭(jian)、細竹篾、扎染、絲綢等均可(ke)用為制(zhi)作燈(deng)(deng)(deng)彩的(de)原材料。傳統(tong)制(zhi)作技藝(yi)與現(xian)代科學技術相結合(he)，制(zhi)成(cheng)的(de)燈(deng)(deng)(deng)彩五光十(shi)色，呈(cheng)現(xian)出絢(xuan)麗多(duo)姿的(de)面貌，令人(ren)目不(bu)暇(xia)接，這也將自貢燈(deng)(deng)(deng)會推(tui)向了更高的(de)藝(yi)術境界。
自貢文化(hua)生活中無不充斥著(zhu)“鹽(yan)”的氣息，這在自貢民俗彩燈(deng)(deng)藝術中也(ye)得到了(le)充分(fen)體現。以采集制鹽(yan)鹵水的天(tian)車(che)為(wei)元素而建造(zao)的燈(deng)(deng)品、燈(deng)(deng)組(zu)很多。以表現采鹽(yan)、制鹽(yan)場(chang)景的大型燈(deng)(deng)組(zu)也(ye)比(bi)比(bi)皆(jie)是。
在(zai)鹽(yan)業(ye)工(gong)業(ye)生產中，輸送鹵(lu)水的鹽(yan)管(guan)(guan)道也是(shi)自貢彩燈(deng)興(xing)盛(sheng)的一個重(zhong)要(yao)因(yin)素(su)。自貢及周邊各地都有大量鹽(yan)井，而(er)制鹽(yan)工(gong)廠卻集中在(zai)為數(shu)不多的區(qu)鎮，所以(yi)采出的鹵(lu)水就(jiu)需要(yao)有管(guan)(guan)道來(lai)進(jin)行長(chang)途運(yun)輸。古代常將竹或(huo)木加工(gong)后(hou)，捆(kun)扎(zha)成(cheng)管(guan)(guan)道，進(jin)行鹵(lu)水的運(yun)輸。這(zhe)樣一來(lai)，成(cheng)熟(shu)的鹽(yan)管(guan)(guan)道捆(kun)扎(zha)扎(zha)架工(gong)藝給民俗彩燈(deng)藝術(shu)帶來(lai)了技術(shu)上的支持。
大量的(de)(de)(de)(de)彩(cai)(cai)燈(deng)運用(yong)(yong)(yong)鹽(yan)管(guan)道的(de)(de)(de)(de)扎(zha)架工藝，把生活中的(de)(de)(de)(de)常見瓷(ci)器材料甚(shen)至廢舊材料，通過精(jing)細的(de)(de)(de)(de)捆(kun)(kun)扎(zha)，做成了(le)工藝復雜卻相當(dang)精(jing)美的(de)(de)(de)(de)彩(cai)(cai)燈(deng)燈(deng)品或燈(deng)組。如(ru)用(yong)(yong)(yong)廢舊醫藥瓶制(zhi)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)《荷塘月(yue)色》和用(yong)(yong)(yong)家(jia)用(yong)(yong)(yong)青花瓷(ci)勺制(zhi)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)《龍鳳呈祥(xiang)》，都是用(yong)(yong)(yong)鹽(yan)管(guan)道捆(kun)(kun)扎(zha)工藝手工制(zhi)成的(de)(de)(de)(de)，沒有用(yong)(yong)(yong)任何現代黏(nian)合技術(shu)。所以，自貢(gong)(gong)彩(cai)(cai)燈(deng)藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)捆(kun)(kun)扎(zha)技術(shu)和自貢(gong)(gong)鹽(yan)文化(hua)密(mi)不可分，鹽(yan)文化(hua)所帶來的(de)(de)(de)(de)經濟和科技促進(jin)了(le)彩(cai)(cai)燈(deng)藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展。
自(zi)貢(gong)(gong)有(you)著“中(zhong)(zhong)國燈(deng)(deng)城”的(de)(de)美(mei)譽(yu)，自(zi)貢(gong)(gong)彩燈(deng)(deng)歷史悠久(jiu)，自(zi)唐宋開始便有(you)新年燃燈(deng)(deng)的(de)(de)習俗。勤勞智(zhi)慧的(de)(de)自(zi)貢(gong)(gong)人民，不(bu)僅將無(wu)與倫(lun)比的(de)(de)井鹽技(ji)術奉(feng)獻給了世(shi)界(jie)，而(er)且將美(mei)輪美(mei)奐(huan)的(de)(de)彩燈(deng)(deng)工藝(yi)貢(gong)(gong)獻給了人類(lei)。在千百年來廣布年節燈(deng)(deng)會的(de)(de)神州大(da)地上(shang)，自(zi)貢(gong)(gong)燈(deng)(deng)會脫穎(ying)而(er)出，薈萃(cui)了中(zhong)(zhong)國燈(deng)(deng)文化的(de)(de)風采，贏得了"天(tian)下第(di)一燈(deng)(deng)"的(de)(de)美(mei)稱，使(shi)這(zhe)座全國歷史文化名城，以“千年鹽都”“恐龍之(zhi)鄉”“中(zhong)(zhong)國燈(deng)(deng)城”名播四海(hai)。
四川舊為蜀地(di)(di),燈(deng)(deng)(deng)(deng)會、燈(deng)(deng)(deng)(deng)節(jie)起源較(jiao)早(zao)。“自貢(gong)燈(deng)(deng)(deng)(deng)會”習俗起源雖(sui)可追溯至南(nan)宋,但因早(zao)在隋唐“正月十(shi)五掛紅燈(deng)(deng)(deng)(deng)”已經成為漢民族一年中(zhong)最熱鬧的日(ri)子(zi),所以玩(wan)燈(deng)(deng)(deng)(deng)、賞(shang)燈(deng)(deng)(deng)(deng)無非應時而動,特色(se)化和地(di)(di)域性內容并不多。清中(zhong)期開始,因鹽業(ye)經濟發展,地(di)(di)域性民俗燈(deng)(deng)(deng)(deng)節(jie)活動逐漸(jian)興盛(sheng)。
“立燈(deng)(deng)桿”最盛之地(di)在(zai)四川(chuan)的西南部(今(jin)自(zi)貢一帶)。據《榮(rong)縣志(zhi)》(榮(rong)縣為(wei)舊時“榮(rong)州(zhou)”,今(jin)轄(xia)自(zi)貢市)載(zai)“正月一日之后,各(ge)祠廟皆燃火(huo)樹，各(ge)門(men)首皆點紅(hong)燈(deng)(deng),豎之高處(chu),嵌燈(deng)(deng)如星”。就(jiu)是指新(xin)年初(chu)七之后,各(ge)家各(ge)戶門(men)前(qian)都懸掛(gua)紅(hong)燈(deng)(deng),各(ge)祠廟門(men)前(qian)皆豎燈(deng)(deng)桿的盛況。而《自(zi)貢市志(zhi)》也記(ji)載(zai)“花(hua)燈(deng)(deng)煙(yan)火(huo)照通宵，鑼(luo)鼓雜耍鬧達旦，有漢族(zu)人(ren)居(ju)住的地(di)方就(jiu)有燈(deng)(deng)會”。
自貢燈會是一種具有(you)歷史傳統的(de)民(min)俗(su)文(wen)化(hua)，它成型于(yu)清明時(shi)期，逐漸衍展為(wei)具有(you)相對固定內涵、并在特(te)定時(shi)段進行的(de)具有(you)傳承(cheng)線(xian)路的(de)大型民(min)俗(su)文(wen)化(hua)活動。
隨(sui)著社會的變遷和(he)科技的發展(zhan)，現代自貢燈會變得比(bi)以(yi)往任何時期都更(geng)加繁榮興盛。
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