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基本介紹

自(zi)貢扎染，自貢(gong)小(xiao)三絕之一，自貢市民俗(su)文(wen)化(hua)。是(shi)千年(nian)鹽(yan)文(wen)化(hua)的(de)重(zhong)要組成部份，是(shi)自貢的(de)重(zhong)要文(wen)化(hua)名片，也是(shi)中國(guo)民間工藝的(de)標(biao)志性產品。自(zi)貢(gong)扎染(ran)，古稱蜀頡，起源(yuan)于秦漢(han)時(shi)期，是流傳于巴蜀的地方傳統手工藝(yi)術珍品。

自貢是自貢扎染(ran)主要的產(chan)地(di)，自貢扎染(ran)工藝(yi)性強(qiang)，以針代筆，無一雷同,色彩斑斕，款式多(duo)樣，扎痕耐久。近年研制的棉、麻、絲、緞(duan)、皮革、絨等質地(di)的多(duo)色套染(ran)，永雋雅秀、韻味(wei)天成，圖(tu)案設計富于情趣，特色濃郁。

制作方法

原料

扎染(ran)一(yi)般以棉白(bai)布或棉麻混紡白(bai)布為原料(liao)(liao)，主要(yao)染(ran)料(liao)(liao)來(lai)自蒼山上(shang)生長(chang)的(de)(de)寥藍(lan)、板(ban)藍(lan)根(gen)(gen)、艾(ai)蒿(hao)等天(tian)然植物(wu)的(de)(de)藍(lan)靛(dian)溶(rong)液，尤(you)其(qi)是(shi)板(ban)藍(lan)根(gen)(gen)。以前(qian)用(yong)來(lai)染(ran)布的(de)(de)板(ban)藍(lan)根(gen)(gen)都是(shi)山上(shang)野生的(de)(de)，屬多年生草本，開粉色(se)小花，后來(lai)用(yong)量大了，染(ran)布的(de)(de)人家就在山上(shang)自己種植，好(hao)的(de)(de)可(ke)長(chang)到(dao)半人高，每(mei)年三四月(yue)間收(shou)割(ge)下來(lai)，先(xian)將(jiang)之泡(pao)出水(shui)，注到(dao)木制的(de)(de)大染(ran)缸里，摻一(yi)些石灰或工(gong)業堿，就可(ke)以用(yong)來(lai)染(ran)布。

扎染(ran)(ran)(ran)的(de)制(zhi)作(zuo)方法(fa)別具(ju)一(yi)格，舊籍生動(dong)地描(miao)述了(le)古人(ren)制(zhi)作(zuo)扎染(ran)(ran)(ran)的(de)工藝過(guo)程："'擷(xie)'撮采(cai)線(xian)結之，而后染(ran)(ran)(ran)色(se)。即染(ran)(ran)(ran)，則(ze)解其(qi)(qi)結，凡(fan)結處皆原色(se)，余(yu)則(ze)入染(ran)(ran)(ran)矣，其(qi)(qi)色(se)斑斕。"扎染(ran)(ran)(ran)的(de)主(zhu)要步驟有(you)畫刷圖案、絞扎、浸(jin)泡、染(ran)(ran)(ran)布、蒸(zheng)煮、曬干、拆線(xian)、漂洗、碾布等，其(qi)(qi)中主(zhu)要有(you)扎花、浸(jin)染(ran)(ran)(ran)兩(liang)道(dao)工序，技(ji)術關(guan)鍵是絞扎手法(fa)和染(ran)(ran)(ran)色(se)技(ji)藝。染(ran)(ran)(ran)缸(gang)、染(ran)(ran)(ran)棒、曬架、石碾等是扎染(ran)(ran)(ran)的(de)主(zhu)要工具(ju)。

扎花

扎花，原(yuan)名扎疙瘩，即(ji)在布料選好后，按(an)花紋圖案要求，在布料上分別使(shi)用(yong)撮(cuo)皺、折疊、翻卷、擠揪等方法，使(shi)之成為(wei)一定形狀，然后用(yong)針線一針一針地(di)縫合或(huo)纏扎，將其扎緊(jin)縫嚴，讓布料變成一串(chuan)串(chuan)"疙瘩"。

扎染用的布(bu)(bu)料過去完全(quan)采(cai)用白(bai)(bai)族自(zi)家手(shou)工(gong)織的較(jiao)粗的白(bai)(bai)棉土布(bu)(bu)，土布(bu)(bu)已較(jiao)少，主要用工(gong)業機織生白(bai)(bai)布(bu)(bu)、包裝布(bu)(bu)等布(bu)(bu)料，吸(xi)水性強，質地柔軟。先由民(min)間美(mei)術設計人員根據民(min)間傳統和市場的需(xu)要，加上自(zi)己一定的創作(zuo)，畫出各(ge)式各(ge)樣的圖(tu)案，由印工(gong)用刺了洞的蠟紙在(zai)生白(bai)(bai)布(bu)(bu)上印下設計好的圖(tu)案，再由婦女(nv)將(jiang)布(bu)(bu)領(ling)去，用細致的手(shou)工(gong)按圖(tu)案縫上，再送到扎染廠(chang)或各(ge)家染坊。

扎花是(shi)以縫為主、縫扎結合的手工扎花方法，具有表現(xian)范圍廣(guang)泛、刻畫細膩、變幻無窮的特(te)點。

浸染

浸(jin)(jin)染(ran)，即(ji)將扎好(hao)“疙瘩”的(de)(de)布料先用清水浸(jin)(jin)泡一(yi)(yi)下，再放入(ru)染(ran)缸(gang)里，或(huo)(huo)浸(jin)(jin)泡冷染(ran)，或(huo)(huo)加溫煮熱染(ran)，經(jing)一(yi)(yi)定時間(jian)后撈出(chu)晾干，然后再將布料放入(ru)染(ran)缸(gang)浸(jin)(jin)染(ran)。如此反復浸(jin)(jin)染(ran)，每(mei)浸(jin)(jin)一(yi)(yi)次色深一(yi)(yi)層，即(ji)“青出(chu)于藍”。縫(feng)(feng)了線的(de)(de)部分，因染(ran)料浸(jin)(jin)染(ran)不(bu)(bu)到(dao)，自然成了好(hao)看的(de)(de)花紋(wen)圖案，又因為人們在縫(feng)(feng)扎時針(zhen)腳不(bu)(bu)一(yi)(yi)、染(ran)料浸(jin)(jin)染(ran)的(de)(de)程(cheng)度不(bu)(bu)一(yi)(yi)，帶有一(yi)(yi)定的(de)(de)隨意性(xing)，染(ran)出(chu)的(de)(de)成品很少一(yi)(yi)模(mo)一(yi)(yi)樣，其藝術意味也就(jiu)多了一(yi)(yi)些。

浸染到一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)程(cheng)度后，最后撈出放入清水將多余的(de)(de)(de)染料(liao)漂除，晾干后拆去纈結(jie)，將“疙瘩(da)”挑開，熨平整(zheng)，被線扎纏縫合的(de)(de)(de)部分末受色，呈現出空(kong)心狀的(de)(de)(de)白(bai)布色，便是(shi)“花”；其余部分成深藍(lan)色，即是(shi)“地”，便出現藍(lan)底白(bai)花的(de)(de)(de)圖案花紋(wen)來，至此，一(yi)塊(kuai)漂亮的(de)(de)(de)扎染布就完成了(le)。“花”和“地”之間往往還呈現出一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)過渡性漸變的(de)(de)(de)效果，多冰裂紋(wen)，自(zi)然(ran)天成，生動活(huo)潑，克服了(le)畫面、圖案的(de)(de)(de)呆板，使得(de)花色更顯豐富自(zi)然(ran)。

浸染采(cai)用手工反復浸染工藝，形成以(yi)花形為中心，變幻玄(xuan)妙的(de)多層次暈紋，凝(ning)重素雅(ya)，古(gu)樸雅(ya)致。

扎染取材(cai)廣泛(fan)，常以當地的山川風物(wu)作為創作素材(cai)，其圖(tu)案(an)或蒼山彩云，或洱海浪花，或塔蔭蝶影，或神話傳說，或民族風情，或花鳥魚蟲，妙趣天成，千姿(zi)百態。在浸染過程中，由于花紋(wen)的邊(bian)界受到藍靛溶液的浸潤，圖(tu)案(an)產生自然(ran)暈紋(wen)，青(qing)里帶翠(cui)，凝重(zhong)素雅，薄如(ru)煙霧(wu)，輕(qing)若蟬翅，似夢(meng)似幻，若隱若現，韻味別致。有一種回歸(gui)自然(ran)的拙趣。

大理(li)喜洲白(bai)族(zu)婦女在圖案藝術、古(gu)代結扎(zha)(zha)(zha)(zha)技法(fa)和現(xian)(xian)代印染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)工(gong)(gong)藝相(xiang)結合(he)的(de)(de)(de)基(ji)礎(chu)(chu)上，推(tui)陳出(chu)新(xin)，發(fa)展了彩(cai)色(se)(se)扎(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)這種新(xin)的(de)(de)(de)手工(gong)(gong)印染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)技術。彩(cai)色(se)(se)扎(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)突破了傳統單色(se)(se)扎(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)色(se)(se)調的(de)(de)(de)局(ju)限，強調多(duo)色(se)(se)的(de)(de)(de)配合(he)和色(se)(se)彩(cai)的(de)(de)(de)統一(yi)。利(li)用扎(zha)(zha)(zha)(zha)縫時寬、窄、松、緊(jin)、疏(shu)、密的(de)(de)(de)差異，造成染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)色(se)(se)的(de)(de)(de)深(shen)淺(qian)不一(yi)，形成不同紋(wen)樣的(de)(de)(de)藝術效果(guo)。特(te)別值得一(yi)提(ti)的(de)(de)(de)是，在一(yi)些(xie)白(bai)族(zu)地區，一(yi)種稱為(wei)"反(fan)樸(pu)法(fa)仿扎(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)"的(de)(de)(de)工(gong)(gong)藝制(zhi)品正應運而生。反(fan)樸(pu)法(fa)仿扎(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)是在古(gu)代扎(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)基(ji)礎(chu)(chu)上發(fa)展起(qi)來(lai)的(de)(de)(de)像扎(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)而非扎(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)，像潑畫而非潑畫，圖案花紋(wen)兼(jian)有扎(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)與潑畫之風格的(de)(de)(de)新(xin)工(gong)(gong)藝。其特(te)點(dian)是在扎(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)工(gong)(gong)藝上省去了扎(zha)(zha)(zha)(zha)結這一(yi)工(gong)(gong)序，圖案花紋(wen)色(se)(se)暈層次(ci)更為(wei)豐富，呈現(xian)(xian)出(chu)錯雜融(rong)渾、斑斕厚重的(de)(de)(de)色(se)(se)彩(cai)效果(guo)。彩(cai)色(se)(se)扎(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)和反(fan)樸(pu)法(fa)仿扎(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)具有同曲異工(gong)(gong)之妙，能(neng)產生朦朧流動的(de)(de)(de)風格和回歸自然(ran)的(de)(de)(de)美，更好(hao)地表現(xian)(xian)物像，增添藝術魅(mei)力。

隨著市場(chang)需求的擴大(da)，扎染的圖案也越(yue)來越(yue)復雜和(he)多(duo)樣化，起碼有數百種之多(duo)，而且各種尺寸大(da)小都有，衍生出扎染包、扎染帽、扎染衣裙等琳瑯滿(man)目的工藝品。

扎染成品

扎染(ran)普遍應用(yong)在壁掛、絲(si)巾以(yi)及服飾(shi)上面。

扎(zha)染壁掛是扎(zha)染產(chan)品中(zhong)提煉出的(de)最高的(de)一種(zhong)工藝，它溶合了(le)設(she)計師與(yu)(yu)扎(zha)染之間的(de)偉大創造，將所有的(de)技巧與(yu)(yu)精華表(biao)現出來，產(chan)生現代藝術(shu)——染纈壁掛。

絲巾(jin)是現(xian)代婦女的一(yi)種(zhong)裝(zhuang)飾(shi)品。是美化(hua)生活、點綴城市(shi)的一(yi)道風景線，臺(tai)布(bu)則是家(jia)居裝(zhuang)飾(shi)的一(yi)個品種(zhong)，絲巾(jin)、臺(tai)布(bu)種(zhong)類繁(fan)多，尺寸不一(yi)，其色彩艷麗(li)，古樸。

扎(zha)染(ran)服飾如全棉汗衫，連衣裙，半裙，上裝(zhuang)，褲(ku)子(zi)，襪子(zi)等。花(hua)形有自然花(hua)紋與定位花(hua)形，此(ci)裝(zhuang)具(ju)有回歸自然的(de)感覺(jue)。

扎染可用(yong)在(zai)真絲、全(quan)棉、化(hua)纖、皮革(ge)、麻、毛等面料上。件與長度不限，匹料生產不開剪(jian)(jian)，不破損，人(ren)們可以任意使用(yong)裁剪(jian)(jian)。

傳承意義

扎染布是白(bai)族(zu)特(te)有的(de)(de)工(gong)藝產品，在(zai)大理城鄉隨(sui)處可(ke)見它的(de)(de)蹤影。扎染不僅代表著(zhu)一(yi)種(zhong)傳統，而(er)且已成(cheng)為一(yi)種(zhong)時尚(shang)。扎染如此受歡迎(ying)，是由于它特(te)有的(de)(de)有別于其它染織(zhi)物的(de)(de)個性(xing)。它樸素自(zi)然，藍(lan)地上的(de)(de)白(bai)花清清雅雅，毫不張揚，符合人(ren)(ren)的(de)(de)情致，貼近人(ren)(ren)的(de)(de)生活(huo)，充(chong)滿人(ren)(ren)性(xing)色彩，是人(ren)(ren)民勤(qin)勞、質樸、純潔、誠實、善良和(he)樂(le)觀、開朗(lang)、熱(re)情好(hao)客等美好(hao)品格和(he)情趣化合成(cheng)的(de)(de)。扎染在(zai)人(ren)(ren)們心(xin)目中已成(cheng)為特(te)殊的(de)(de)文化象(xiang)征和(he)民族(zu)傳統藝術的(de)(de)標徽。

傳統染(ran)料(liao)以(yi)板藍根、藍靛為主(zhu)，與化(hua)學(xue)染(ran)料(liao)相比，其色澤自(zi)然(ran)，褪變較(jiao)慢，不傷布料(liao)，經久耐用，穿著比較(jiao)舒適，不會對人(ren)體(ti)(ti)皮(pi)膚產生不良(liang)刺激(ji)。據(ju)說，像(xiang)板藍根一類的(de)(de)染(ran)料(liao)同時(shi)還帶(dai)有(you)一定的(de)(de)消炎清涼作用，對人(ren)的(de)(de)健康(kang)有(you)益(yi)。在回歸(gui)自(zi)然(ran)、提(ti)倡保(bao)健的(de)(de)今天，扎染(ran)布被(bei)(bei)廣泛用來制作衣褲、被(bei)(bei)子、枕巾、桌(zhuo)布等與人(ren)體(ti)(ti)肌(ji)膚相親的(de)(de)用品，格外得(de)到人(ren)們(men)的(de)(de)青睞(lai)。