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基本介紹

自貢扎染，自貢小三絕之一，自貢市民俗文化。是千年鹽文化的重(zhong)要組(zu)成部份，是自貢的重(zhong)要文化名片，也是中(zhong)國民間工藝(yi)的標志性產品。自貢扎染，古稱蜀頡，起源于(yu)秦(qin)漢時期，是流傳(chuan)于(yu)巴蜀的地方(fang)傳(chuan)統手工(gong)藝術珍品(pin)。

自貢是自貢扎(zha)染(ran)主要的產地(di)，自貢扎(zha)染(ran)工藝性強，以針代筆，無一雷同,色(se)彩(cai)斑斕(lan)，款式多樣，扎(zha)痕耐久。近年(nian)研(yan)制的棉、麻(ma)、絲、緞、皮革(ge)、絨等質地(di)的多色(se)套染(ran)，永(yong)雋雅秀、韻味天(tian)成(cheng)，圖案設計富于情趣，特色(se)濃郁。

制作方法

原料

扎(zha)染一(yi)般以棉白(bai)布(bu)或棉麻混紡白(bai)布(bu)為原料(liao)，主要染料(liao)來(lai)自蒼山上(shang)生長的(de)(de)寥藍(lan)、板(ban)藍(lan)根(gen)、艾(ai)蒿等天然植(zhi)物的(de)(de)藍(lan)靛(dian)溶液，尤其是板(ban)藍(lan)根(gen)。以前用(yong)(yong)來(lai)染布(bu)的(de)(de)板(ban)藍(lan)根(gen)都是山上(shang)野生的(de)(de)，屬多(duo)年生草本(ben)，開粉色小花，后來(lai)用(yong)(yong)量大(da)(da)了，染布(bu)的(de)(de)人家就在山上(shang)自己種植(zhi)，好的(de)(de)可長到半人高(gao)，每年三四月間(jian)收割下來(lai)，先(xian)將之泡(pao)出水，注到木制的(de)(de)大(da)(da)染缸里，摻一(yi)些石灰或工業堿，就可以用(yong)(yong)來(lai)染布(bu)。

扎(zha)染(ran)(ran)的(de)制(zhi)作(zuo)方法別具一格，舊籍生(sheng)動地(di)描(miao)述了古人制(zhi)作(zuo)扎(zha)染(ran)(ran)的(de)工(gong)藝過(guo)程："'擷'撮采線(xian)結(jie)(jie)之(zhi)，而后染(ran)(ran)色(se)。即染(ran)(ran)，則(ze)解其結(jie)(jie)，凡結(jie)(jie)處皆(jie)原色(se)，余則(ze)入染(ran)(ran)矣，其色(se)斑斕。"扎(zha)染(ran)(ran)的(de)主要(yao)(yao)步驟有畫刷圖(tu)案(an)、絞扎(zha)、浸泡、染(ran)(ran)布、蒸煮、曬(shai)干、拆線(xian)、漂洗、碾布等(deng)，其中主要(yao)(yao)有扎(zha)花、浸染(ran)(ran)兩道(dao)工(gong)序，技術關鍵是絞扎(zha)手法和染(ran)(ran)色(se)技藝。染(ran)(ran)缸、染(ran)(ran)棒、曬(shai)架、石碾等(deng)是扎(zha)染(ran)(ran)的(de)主要(yao)(yao)工(gong)具。

扎花

扎花，原名扎疙瘩，即(ji)在布料選好后，按(an)花紋圖案要(yao)求，在布料上分別使用撮皺、折疊、翻卷、擠(ji)揪等方法，使之成為一定形狀，然(ran)后用針線一針一針地縫合或(huo)纏扎，將其扎緊縫嚴，讓布料變成一串串"疙瘩"。

扎染(ran)用的(de)布料(liao)過去(qu)完全采(cai)用白(bai)(bai)族自家手(shou)工(gong)織(zhi)(zhi)的(de)較粗的(de)白(bai)(bai)棉土布，土布已較少，主要用工(gong)業機(ji)織(zhi)(zhi)生白(bai)(bai)布、包裝布等(deng)布料(liao)，吸水性強，質地柔軟。先由(you)民(min)間美術設計人員根據民(min)間傳(chuan)統和市場(chang)的(de)需要，加上(shang)自己一定的(de)創作，畫出各式各樣(yang)的(de)圖(tu)案(an)，由(you)印(yin)工(gong)用刺了洞的(de)蠟紙在(zai)生白(bai)(bai)布上(shang)印(yin)下設計好的(de)圖(tu)案(an)，再(zai)由(you)婦(fu)女將布領去(qu)，用細致的(de)手(shou)工(gong)按圖(tu)案(an)縫上(shang)，再(zai)送到扎染(ran)廠或各家染(ran)坊(fang)。

扎花是以縫(feng)為主、縫(feng)扎結(jie)合的手工扎花方法(fa)，具有表現范圍(wei)廣泛、刻畫細膩(ni)、變幻無窮的特(te)點。

浸染

浸(jin)染(ran)(ran)(ran)(ran)，即(ji)將扎(zha)好“疙瘩”的(de)布(bu)料先用清水浸(jin)泡(pao)一(yi)(yi)(yi)(yi)下，再(zai)放入染(ran)(ran)(ran)(ran)缸里(li)，或(huo)浸(jin)泡(pao)冷染(ran)(ran)(ran)(ran)，或(huo)加(jia)溫煮(zhu)熱染(ran)(ran)(ran)(ran)，經一(yi)(yi)(yi)(yi)定(ding)時間后撈(lao)出(chu)晾(liang)干，然(ran)后再(zai)將布(bu)料放入染(ran)(ran)(ran)(ran)缸浸(jin)染(ran)(ran)(ran)(ran)。如此(ci)反復浸(jin)染(ran)(ran)(ran)(ran)，每(mei)浸(jin)一(yi)(yi)(yi)(yi)次色深一(yi)(yi)(yi)(yi)層，即(ji)“青出(chu)于藍”。縫了(le)線(xian)的(de)部分，因染(ran)(ran)(ran)(ran)料浸(jin)染(ran)(ran)(ran)(ran)不(bu)到(dao)，自然(ran)成(cheng)了(le)好看的(de)花紋圖案(an)，又因為人(ren)們在縫扎(zha)時針(zhen)腳不(bu)一(yi)(yi)(yi)(yi)、染(ran)(ran)(ran)(ran)料浸(jin)染(ran)(ran)(ran)(ran)的(de)程度不(bu)一(yi)(yi)(yi)(yi)，帶有一(yi)(yi)(yi)(yi)定(ding)的(de)隨意(yi)性，染(ran)(ran)(ran)(ran)出(chu)的(de)成(cheng)品很少一(yi)(yi)(yi)(yi)模一(yi)(yi)(yi)(yi)樣，其藝術意(yi)味也(ye)就多(duo)了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)些。

浸(jin)染(ran)到(dao)一(yi)(yi)定(ding)的(de)程度后(hou)，最(zui)后(hou)撈(lao)出(chu)放(fang)入(ru)清水(shui)將(jiang)多(duo)(duo)余的(de)染(ran)料(liao)漂(piao)除，晾干后(hou)拆去(qu)纈結，將(jiang)“疙瘩”挑(tiao)開(kai)，熨平整，被線扎纏縫合的(de)部分末受色，呈(cheng)現(xian)出(chu)空心狀(zhuang)的(de)白布(bu)色，便是(shi)“花”；其(qi)余部分成深(shen)藍色，即是(shi)“地”，便出(chu)現(xian)藍底白花的(de)圖案花紋(wen)來，至(zhi)此，一(yi)(yi)塊漂(piao)亮的(de)扎染(ran)布(bu)就完成了。“花”和“地”之間往(wang)往(wang)還呈(cheng)現(xian)出(chu)一(yi)(yi)定(ding)的(de)過渡性漸變(bian)的(de)效(xiao)果，多(duo)(duo)冰裂紋(wen)，自(zi)然天成，生動活潑，克服了畫面(mian)、圖案的(de)呆板，使得花色更顯(xian)豐富自(zi)然。

浸(jin)染采用手工(gong)反(fan)復浸(jin)染工(gong)藝，形成(cheng)以花形為(wei)中(zhong)心，變幻玄妙的多層次暈紋，凝重素雅，古樸雅致。

扎染取材(cai)廣泛，常(chang)以當地的(de)山(shan)川風物作為(wei)創作素材(cai)，其圖案或(huo)(huo)蒼(cang)山(shan)彩云，或(huo)(huo)洱海浪花(hua)，或(huo)(huo)塔蔭蝶影，或(huo)(huo)神話傳說，或(huo)(huo)民(min)族風情，或(huo)(huo)花(hua)鳥魚蟲，妙趣(qu)天成，千姿(zi)百態。在浸染過程(cheng)中，由(you)于花(hua)紋(wen)的(de)邊界(jie)受到藍靛(dian)溶(rong)液的(de)浸潤，圖案產生(sheng)自然(ran)暈(yun)紋(wen)，青里帶(dai)翠，凝(ning)重素雅，薄(bo)如煙霧(wu)，輕若(ruo)蟬翅，似夢(meng)似幻(huan)，若(ruo)隱若(ruo)現(xian)，韻味別(bie)致。有(you)一(yi)種回(hui)歸自然(ran)的(de)拙趣(qu)。

大理喜洲白族婦女在(zai)圖(tu)案藝(yi)(yi)術(shu)、古代結(jie)扎(zha)(zha)(zha)(zha)技(ji)(ji)法和(he)現代印染(ran)工(gong)藝(yi)(yi)相結(jie)合的(de)(de)(de)基(ji)(ji)礎(chu)上，推陳出(chu)新，發展了彩(cai)色(se)扎(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)這種新的(de)(de)(de)手工(gong)印染(ran)技(ji)(ji)術(shu)。彩(cai)色(se)扎(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)突破了傳(chuan)統單色(se)扎(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)色(se)調(diao)的(de)(de)(de)局限，強調(diao)多色(se)的(de)(de)(de)配合和(he)色(se)彩(cai)的(de)(de)(de)統一(yi)。利(li)用扎(zha)(zha)(zha)(zha)縫(feng)時寬、窄、松、緊、疏、密的(de)(de)(de)差異(yi)，造成染(ran)色(se)的(de)(de)(de)深(shen)淺不(bu)一(yi)，形成不(bu)同(tong)紋(wen)樣的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)效果(guo)。特(te)別值得一(yi)提的(de)(de)(de)是(shi)，在(zai)一(yi)些(xie)白族地(di)區，一(yi)種稱為"反樸(pu)法仿(fang)扎(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)"的(de)(de)(de)工(gong)藝(yi)(yi)制品正應(ying)運而生(sheng)。反樸(pu)法仿(fang)扎(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)是(shi)在(zai)古代扎(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)基(ji)(ji)礎(chu)上發展起來的(de)(de)(de)像扎(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)而非(fei)扎(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)，像潑畫(hua)而非(fei)潑畫(hua)，圖(tu)案花紋(wen)兼有扎(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)與潑畫(hua)之風(feng)格(ge)(ge)的(de)(de)(de)新工(gong)藝(yi)(yi)。其(qi)特(te)點是(shi)在(zai)扎(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)工(gong)藝(yi)(yi)上省去了扎(zha)(zha)(zha)(zha)結(jie)這一(yi)工(gong)序(xu)，圖(tu)案花紋(wen)色(se)暈層(ceng)次更為豐富，呈現出(chu)錯雜融渾(hun)、斑斕厚(hou)重的(de)(de)(de)色(se)彩(cai)效果(guo)。彩(cai)色(se)扎(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)和(he)反樸(pu)法仿(fang)扎(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)具有同(tong)曲異(yi)工(gong)之妙(miao)，能產(chan)生(sheng)朦朧流動的(de)(de)(de)風(feng)格(ge)(ge)和(he)回歸自然的(de)(de)(de)美，更好地(di)表(biao)現物像，增添藝(yi)(yi)術(shu)魅(mei)力。

隨著(zhu)市場需(xu)求(qiu)的擴大(da)，扎(zha)染的圖案也越來(lai)越復雜(za)和多樣化，起碼有(you)數百種之多，而且各種尺寸大(da)小都有(you)，衍生出扎(zha)染包、扎(zha)染帽、扎(zha)染衣(yi)裙(qun)等琳瑯(lang)滿目的工藝品。

扎染成品

扎染普遍應(ying)用在壁掛、絲巾(jin)以及服飾上面。

扎(zha)(zha)染壁(bi)掛是(shi)扎(zha)(zha)染產品(pin)中提煉出的(de)最高的(de)一種(zhong)工藝(yi)，它(ta)溶合了設計師與扎(zha)(zha)染之(zhi)間的(de)偉大創造，將所(suo)有的(de)技巧與精華表現(xian)出來，產生現(xian)代藝(yi)術(shu)——染纈壁(bi)掛。

絲(si)巾是(shi)現代婦女的一種(zhong)裝飾品。是(shi)美(mei)化生(sheng)活(huo)、點綴城市(shi)的一道風景線，臺布則是(shi)家(jia)居裝飾的一個品種(zhong)，絲(si)巾、臺布種(zhong)類繁多，尺(chi)寸不一，其色(se)彩(cai)艷麗，古樸。

扎染服飾(shi)如全棉汗衫，連衣裙，半(ban)裙，上裝，褲子，襪(wa)子等。花形有自(zi)然花紋與定(ding)位花形，此裝具有回歸自(zi)然的感覺。

扎染可用在真絲、全棉、化纖、皮革、麻、毛(mao)等面(mian)料上。件與長度(du)不(bu)(bu)限，匹(pi)料生產不(bu)(bu)開剪，不(bu)(bu)破損，人們可以任意使用裁剪。

傳承意義

扎(zha)染(ran)(ran)布是白(bai)族特(te)有的(de)(de)(de)工藝產品(pin)，在大理城鄉隨處可見它(ta)的(de)(de)(de)蹤(zong)影(ying)。扎(zha)染(ran)(ran)不僅(jin)代表著一種傳統，而且已成(cheng)(cheng)為(wei)一種時尚。扎(zha)染(ran)(ran)如此(ci)受(shou)歡迎，是由于(yu)它(ta)特(te)有的(de)(de)(de)有別于(yu)其(qi)它(ta)染(ran)(ran)織物的(de)(de)(de)個性。它(ta)樸素自然，藍地上的(de)(de)(de)白(bai)花(hua)清(qing)清(qing)雅雅，毫不張揚(yang)，符(fu)合(he)人(ren)的(de)(de)(de)情(qing)(qing)致(zhi)，貼(tie)近人(ren)的(de)(de)(de)生活，充(chong)滿人(ren)性色彩，是人(ren)民勤勞、質樸、純潔、誠實、善良(liang)和(he)樂觀、開朗、熱情(qing)(qing)好客(ke)等美好品(pin)格和(he)情(qing)(qing)趣化(hua)合(he)成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)。扎(zha)染(ran)(ran)在人(ren)們心(xin)目(mu)中已成(cheng)(cheng)為(wei)特(te)殊的(de)(de)(de)文化(hua)象征和(he)民族傳統藝術(shu)的(de)(de)(de)標(biao)徽。

傳統染(ran)料以板藍根、藍靛為主，與(yu)化學染(ran)料相比(bi)，其色澤(ze)自然，褪變較慢，不(bu)傷(shang)布料，經久耐(nai)用，穿(chuan)著比(bi)較舒適，不(bu)會對(dui)人(ren)體皮(pi)膚產生不(bu)良刺激。據說，像板藍根一類的染(ran)料同時還帶(dai)有一定的消(xiao)炎清涼作用，對(dui)人(ren)的健(jian)康(kang)有益(yi)。在回歸自然、提(ti)倡(chang)保健(jian)的今天(tian)，扎染(ran)布被廣泛用來制作衣褲、被子、枕巾、桌布等(deng)與(yu)人(ren)體肌(ji)膚相親的用品，格(ge)外得到人(ren)們的青睞。