禹王(wang)宴的主要原(yuan)(yuan)料(liao)即是百姓們山上狩獵(lie)的飛禽(qin)走獸、河中捕撈的魚(yu)蝦蟹龜(gui)、田野里采(cai)集(ji)的野果(guo)蔬(shu)菜,用(yong)泉(quan)水(shui)煮,用(yong)河水(shui)燉,用(yong)柴火烤。重視(shi)選(xuan)料(liao)新(xin)鮮(xian),講究原(yuan)(yuan)汁原(yuan)(yuan)味,充分展(zhan)示(shi)了渦淮兩(liang)岸人們樸實無華、爽(shuang)快直白的性格特點。
野(ye)(ye)嶺布谷、群龍戲(xi)舞(wu)、茅(mao)草熏羊、松子(zi)香(xiang)椿、黃(huang)金白(bai)玉、龍蟠團魚(yu)、山(shan)(shan)溪野(ye)(ye)蔬、荷香(xiang)崢(zheng)骨、山(shan)(shan)筍纏(chan)鴨、相思田野(ye)(ye)、泉水映(ying)花、山(shan)(shan)珍(zhen)之炊、山(shan)(shan)澗(jian)鐵(tie)蟹、雄雉長鳴、村(cun)夫之樂、林中知了、瓜香(xiang)蹄落、薯香(xiang)至(zhi)韻、酸棗石榴羹、韭(jiu)芽河鮮。
“禹王宴”是大禹犒勞各路諸侯的宴席。大禹姓姒,名文命,古涂山國人,后人稱他為大禹,是與堯、舜齊名的古代賢王。他的兒子啟創建了我國第一個奴隸制國家——夏(xia)朝(chao)。大禹治水“三過家門而不(bu)人”,治水成功后(hou)“會集天下諸侯”的佳話廣為(wei)民間傳(chuan)頌。
大禹的出生(sheng)地(di)在哪里?在何處會集天下諸侯?后人(ren)有諸多傳(chuan)說和猜疑。經考證(zheng),大禹確(que)系荊涂(tu)(tu)(今安徽懷(huai)遠縣(xian))人(ren)氏(shi),并娶涂(tu)(tu)山腳下冷水澗村(cun)冷氏(shi)為妻。是年(nian)冷氏(shi)年(nian)方十六,且貌美賢淑,兩人(ren)恩愛情深并育有一子(zi)一一啟。不久淮河(he)洪水泛(fan)濫(lan),大禹臨危受命,率領眾工匠東奔西走,采取(qu)疏導的方法根治(zhi)了泛(fan)濫(lan)的洪水。
治水期間,由于形(xing)勢急迫(po),他三次(ci)路過家(jia)門口,都沒(mei)來(lai)得(de)及(ji)回家(jia)看望妻(qi)子和父母。冷氏念夫心(xin)切(qie),每天站在涂山坡上翹首祈盼大禹早日(ri)功成歸來(lai)。日(ri)復一日(ri),年(nian)復一年(nian),最終化成一尊石像,屹立在涂山之巔。
后(hou)人(ren)(ren)被冷氏忠貞(zhen)不渝的(de)愛所感(gan)動,尊其為(wei)石(shi)婆婆,至今(jin)石(shi)像尚在(zai)。為(wei)了陪(pei)伴(ban)石(shi)婆婆,涂(tu)山長(chang)滿了石(shi)榴樹,發紅(hong)芽,開(kai)紅(hong)花,結紅(hong)果。到了八月十五親人(ren)(ren)團聚之時,打開(kai)石(shi)榴,里面(mian)擠(ji)滿了一顆顆晶(jing)瑩(ying)剔透的(de)石(shi)榴籽,仿佛淚水漣漣。品嘗石(shi)榴,酸(suan)酸(suan)的(de)、甜甜的(de)、涼涼的(de),沁人(ren)(ren)心扉(fei)。
大禹治水(shui),功(gong)成歸來,被百姓推舉為(wei)(wei)一國之尊。他把屬(shu)地分為(wei)(wei)九(jiu)個(ge)州,即冀州、兗州、青州、徐(xu)州、揚(yang)州、荊州、豫州、梁州、雍(yong)州。后人把中國稱為(wei)(wei)“九州(zhou)“即由此而(er)來。
建辰(chen)三(san)月(yue)二十八(ba)日,他(ta)在涂山(shan)上(shang)召集各方諸侯,安撫(fu)百(bai)姓,共議國事。他(ta)把諸侯們送來的(de)各種金屬鑄成九個鼎,令百(bai)姓殺豬宰羊(yang),采集五谷果蔬,用九鼎烹飪(ren),犒勞諸侯和有功之臣。“禹王(wang)宴”就是(shi)從那時流傳下來的。
后來百姓(xing)為紀念他,在涂山(shan)上(shang)修建了禹(yu)王宮。每年農(nong)歷三月二十八,四(si)方百姓(xing)云集而來,朝拜上(shang)香,人山(shan)人海,熱鬧非凡。