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黎族傳統紡染織繡技藝

非物質文化遺產 世界非遺 國家非遺 #傳統技藝# 0 0
黎族傳統紡染織繡技藝是中國海南省黎族婦女創造的一種紡織技藝,它集紡、染、織、繡于一體,用棉線、麻線和其他纖維等材料做衣服和其他日常用品。黎族婦女從小就從母親那里學習扎染經紗布、雙面繡、單面提花織等紡織技藝。母親們通過口傳心授,傳授技能。黎族傳統紡染織繡技藝包括紡、染、織、繡四大工序。紡紗,即把棉花脫子、抽紗,把紗繞成錠。染色,黎族傳統的染料有植物染料、動物染料和礦物染料三種。2006年5月20日,黎族傳統紡染織繡技藝經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
  • 遺產項目編號: 世界(jie)非遺,Ⅷ-19(國家(jia)級(ji))
  • 申報地區: 海南省
詳細(xi)介紹 PROFILE +

相關項目

1、黎族傳統紡染織繡技藝(海南省),編號:Ⅷ-19
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:海南省五指山市
(3)保護單位:五指山市文化館
2、黎族傳統紡染織繡技藝(海南省),編號:Ⅷ-19
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:海南省白沙黎族自治縣
(3)保護單位:海南省白沙黎族自治縣文化館
3、黎族傳統紡染織繡技藝(海南省),編號:Ⅷ-19
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:海南省保亭黎族苗族自治縣
(3)保護單位:保亭黎族苗族自治縣文化館
4、黎族傳統紡染織繡技藝(海南省),編號:Ⅷ-19
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:海南省樂東黎族自治縣
(3)保護單位:樂東黎族自治縣文化館
5、黎族傳統紡染織繡技藝(海南省),編號:Ⅷ-19
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:海南省東方市
(3)保護單位:東方市文化館

工藝特色

黎(li)(li)(li)族(zu)姑娘(niang)13歲就開始在(zai)長輩的(de)(de)(de)(de)指導下學習紡織,精湛的(de)(de)(de)(de)紡織技術(shu)因此而能夠(gou)世代傳承下來。黎(li)(li)(li)族(zu)婦(fu)女(nv)(nv)發揮自(zi)由的(de)(de)(de)(de)想象(xiang)力,創(chuang)造了黎(li)(li)(li)錦織繡的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)圖(tu)(tu)(tu)案(an)。黎(li)(li)(li)族(zu)織錦上有水(shui)(shui)波紋(wen)(wen)(wen)(wen)、藤(teng)條紋(wen)(wen)(wen)(wen)、彩虹紋(wen)(wen)(wen)(wen)、云(yun)霧紋(wen)(wen)(wen)(wen)、方塊(kuai)幾(ji)何紋(wen)(wen)(wen)(wen)、星月圓點(dian)紋(wen)(wen)(wen)(wen)、草樹紋(wen)(wen)(wen)(wen)、竹林紋(wen)(wen)(wen)(wen)、牛鹿(lu)鳳鳥紋(wen)(wen)(wen)(wen)、檳榔樹紋(wen)(wen)(wen)(wen)、昆蟲紋(wen)(wen)(wen)(wen)、古人(ren)(ren)舞紋(wen)(wen)(wen)(wen)、房屋紋(wen)(wen)(wen)(wen)、谷(gu)類(lei)紋(wen)(wen)(wen)(wen)、青蛙(wa)紋(wen)(wen)(wen)(wen)、生活工(gong)具(ju)紋(wen)(wen)(wen)(wen),以及(ji)較為常見的(de)(de)(de)(de)日(ri)月、星辰、雷(lei)電、山川、流(liu)水(shui)(shui)、云(yun)雨、白藤(teng)、碗鍋、藤(teng)箱和龍(long)鳳、黃猄、水(shui)(shui)牛、雞狗、龜蛇(she)等(deng)(deng)(deng)動植物和自(zi)然界的(de)(de)(de)(de)物象(xiang)等(deng)(deng)(deng)120多(duo)(duo)(duo)種。這些(xie)圖(tu)(tu)(tu)案(an)是(shi)根據黎(li)(li)(li)族(zu)的(de)(de)(de)(de)生活環境、地理條件等(deng)(deng)(deng)自(zi)然形(xing)象(xiang),通過藝術(shu)抽象(xiang)化而形(xing)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)。黎(li)(li)(li)錦圖(tu)(tu)(tu)案(an)可分為兩大類(lei):一類(lei)主(zhu)要(yao)是(shi)婦(fu)女(nv)(nv)服飾上的(de)(de)(de)(de)各種花(hua)紋(wen)(wen)(wen)(wen)圖(tu)(tu)(tu)案(an),以人(ren)(ren)形(xing)紋(wen)(wen)(wen)(wen)、動物紋(wen)(wen)(wen)(wen)、植物紋(wen)(wen)(wen)(wen)、生產工(gong)具(ju)紋(wen)(wen)(wen)(wen)以及(ji)三角形(xing)、菱形(xing)等(deng)(deng)(deng)多(duo)(duo)(duo)種幾(ji)何圖(tu)(tu)(tu)形(xing)的(de)(de)(de)(de)紋(wen)(wen)(wen)(wen)樣居多(duo)(duo)(duo)。另(ling)一類(lei)是(shi)刺繡在(zai)龍(long)被(bei)、織錦壁掛(gua)(gua)、織錦掛(gua)(gua)包和各種裝飾物上的(de)(de)(de)(de)圖(tu)(tu)(tu)案(an),以人(ren)(ren)形(xing)紋(wen)(wen)(wen)(wen)、龍(long)紋(wen)(wen)(wen)(wen)、鳳紋(wen)(wen)(wen)(wen)、鹿(lu)紋(wen)(wen)(wen)(wen)、青蛙(wa)紋(wen)(wen)(wen)(wen)、樹木花(hua)草、雷(lei)電日(ri)月水(shui)(shui)火等(deng)(deng)(deng)吉祥物居多(duo)(duo)(duo)。

黎(li)族分哈、杞、潤、臺、美(mei)孚(fu)五大方(fang)言(yan),各方(fang)言(yan)區(qu)(qu)由于生(sheng)(sheng)活習慣、文化經濟、生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)環境等因素的(de)(de)不(bu)同,織(zhi)錦圖案(an)也(ye)有(you)所差(cha)異,這使得黎(li)族織(zhi)錦五彩繽紛(fen),豐(feng)富多(duo)樣。哈方(fang)言(yan)地(di)(di)區(qu)(qu)的(de)(de)圖案(an)以(yi)(yi)(yi)人(ren)形(xing)紋(wen)(wen)(wen)、動物紋(wen)(wen)(wen)為(wei)(wei)主,植(zhi)物紋(wen)(wen)(wen)、生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)工具紋(wen)(wen)(wen)、自然界的(de)(de)各種圖形(xing)紋(wen)(wen)(wen)樣為(wei)(wei)輔,造(zao)型生(sheng)(sheng)動,構圖飽滿,色彩濃烈,內容豐(feng)富。杞方(fang)言(yan)地(di)(di)區(qu)(qu)的(de)(de)圖案(an)多(duo)描繪人(ren)的(de)(de)神態(tai),如舞蹈、生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)、生(sheng)(sheng)活、婚(hun)戀(lian)等,以(yi)(yi)(yi)祈愿歲歲平(ping)安,人(ren)丁興旺。潤方(fang)言(yan)地(di)(di)區(qu)(qu)的(de)(de)圖案(an)追求形(xing)似,色調和諧,對比鮮明,線(xian)(xian)條清楚(chu),以(yi)(yi)(yi)人(ren)形(xing)紋(wen)(wen)(wen)、龍紋(wen)(wen)(wen)、鴿紋(wen)(wen)(wen)為(wei)(wei)主,其(qi)他動物紋(wen)(wen)(wen)、植(zhi)物紋(wen)(wen)(wen)、花(hua)卉紋(wen)(wen)(wen)為(wei)(wei)輔。臺方(fang)言(yan)地(di)(di)區(qu)(qu)的(de)(de)圖案(an)以(yi)(yi)(yi)人(ren)形(xing)紋(wen)(wen)(wen)、青蛙紋(wen)(wen)(wen)居多(duo),尤(you)其(qi)是青蛙紋(wen)(wen)(wen)在筒裙上更(geng)為(wei)(wei)普遍,因為(wei)(wei)在黎(li)族社(she)會里,青蛙用于表(biao)示(shi)母愛和避邪。美(mei)孚(fu)方(fang)言(yan)地(di)(di)區(qu)(qu)的(de)(de)圖案(an)以(yi)(yi)(yi)人(ren)紋(wen)(wen)(wen)、鹿紋(wen)(wen)(wen)、蜜蜂紋(wen)(wen)(wen)、鳥(niao)紋(wen)(wen)(wen)、漢字花(hua)紋(wen)(wen)(wen)、波浪(lang)紋(wen)(wen)(wen)、水波紋(wen)(wen)(wen)、曲線(xian)(xian)紋(wen)(wen)(wen)居多(duo)。鹿是黎(li)族人(ren)民(min)心目中(zhong)的(de)(de)吉祥物,是善良和美(mei)好的(de)(de)象征(zheng)。

分類

聚(ju)黎(li)(li)族傳統織錦四大工(gong)藝于(yu)一身的(de)(de)(de)精品是黎(li)(li)族龍(long)(long)被。龍(long)(long)被亦稱(cheng)(cheng)“廣(guang)幅(fu)(fu)(fu)布”、“崖州被”、“大被”,是代表黎(li)(li)族傳統織錦技術(shu)最高(gao)(gao)成就的(de)(de)(de)藝術(shu)珍品。龍(long)(long)被以龍(long)(long)為(wei)主體花紋圖(tu)(tu)案,構圖(tu)(tu)飽滿,勻稱(cheng)(cheng)、和諧,顏色絢麗、華(hua)美,格調高(gao)(gao)貴、雍容(rong)。其他(ta)陪襯的(de)(de)(de)圖(tu)(tu)案有,以日月(yue)、山水、藍天(tian)、祥云、彩(cai)虹為(wei)主的(de)(de)(de)自(zi)然界花紋圖(tu)(tu)案,以祖宗圖(tu)(tu)、八仙圖(tu)(tu)、五子登科圖(tu)(tu)、福祿(lu)壽三(san)星圖(tu)(tu)、嫦娥奔月(yue)圖(tu)(tu)為(wei)主的(de)(de)(de)神話人物(wu)圖(tu)(tu),以龍(long)(long)鳳、麒麟(lin)、蛟龍(long)(long)、白虎、金(jin)獅、仙鶴(he)、雄雞、喜鵲、蝙蝠、鯉(li)魚為(wei)主的(de)(de)(de)吉(ji)祥動物(wu)圖(tu)(tu)案,以靈(ling)芝(zhi)、仙桃、桫(suo)欏、牡丹、蓮花、仙草(cao)、臘(la)梅(mei)、幽蘭、金(jin)菊、翠竹為(wei)主的(de)(de)(de)吉(ji)祥植物(wu)圖(tu)(tu)案。此外,龍(long)(long)被上刺繡(xiu)的(de)(de)(de)漢字有楷(kai)體、隸書、行書、草(cao)書等字體。黎(li)(li)錦有單聯(lian)幅(fu)(fu)(fu)、雙(shuang)聯(lian)幅(fu)(fu)(fu)、三(san)聯(lian)幅(fu)(fu)(fu)、四聯(lian)幅(fu)(fu)(fu)、五聯(lian)幅(fu)(fu)(fu)5種款(kuan)式,內(nei)容(rong)豐(feng)富,題(ti)材廣(guang)泛,具有強烈(lie)的(de)(de)(de)藝術(shu)震撼力。

發展史

黎族傳統紡染織(zhi)繡技藝具有以下四個顯著特點:

文化的活化石

一(yi)種工藝(yi)(yi)存(cun)續(xu)數千年,無(wu)疑是(shi)人類歷史上的(de)(de)一(yi)個奇觀。紡輪紡紗、踞織腰機織布(bu)、貫首(shou)衣這些古(gu)老的(de)(de)文化遺存(cun)以及與紡織工藝(yi)(yi)相關(guan)的(de)(de)樹皮布(bu)制(zhi)作,在信息時(shi)代、數字經濟時(shi)代的(de)(de)今天(tian),在黎(li)區(qu)還能尋到它們的(de)(de)蹤跡;

歷史貢獻

黎(li)族棉紡(fang)織(zhi)工藝,曾長期領先(xian)于華夏各民(min)族,直到宋元時期,仍位居全(quan)國的(de)前列。偉大的(de)女紡(fang)織(zhi)家黃道婆,學習(xi)(xi)黎(li)族紡(fang)染織(zhi)繡工藝,并加以改(gai)進和提高,傳播(bo)了黎(li)族先(xian)進的(de)紡(fang)織(zhi)技術,促進了中(zhong)國棉紡(fang)織(zhi)業的(de)快速(su)發(fa)展,改(gai)變了中(zhong)國人穿衣蓋(gai)被的(de)習(xi)(xi)慣(guan)。這(zhe)是黎(li)族人民(min)對中(zhong)華民(min)族最卓(zhuo)越的(de)貢獻(xian)。

鮮明的民族性

黎(li)(li)族(zu)(zu)織錦深深地(di)打上了民(min)族(zu)(zu)的(de)(de)烙(luo)印。千百年(nian)來,紡(fang)染織繡技藝(yi),不僅為(wei)全體(ti)黎(li)(li)族(zu)(zu)女子(zi)(zi)所(suo)傳習,是(shi)黎(li)(li)族(zu)(zu)女子(zi)(zi)必須具(ju)備的(de)(de)一項基本(ben)技能,它還是(shi)黎(li)(li)族(zu)(zu)人民(min)表(biao)現(xian)(xian)自我,表(biao)現(xian)(xian)本(ben)方言(yan),表(biao)現(xian)(xian)本(ben)民(min)族(zu)(zu)的(de)(de)一種重要手段。黎(li)(li)族(zu)(zu)是(shi)一個(ge)只有(you)語言(yan)沒有(you)文字的(de)(de)民(min)族(zu)(zu),從某種意義上來說,黎(li)(li)錦是(shi)她們獨特的(de)(de)史(shi)書。黎(li)(li)錦濃縮了黎(li)(li)族(zu)(zu)的(de)(de)歷史(shi)與文化,具(ju)有(you)強烈的(de)(de)民(min)族(zu)(zu)性。

典型的原生態

主要表現在兩個方(fang)面(mian),一是(shi)制(zhi)作工(gong)(gong)藝及(ji)原(yuan)(yuan)料的(de)原(yuan)(yuan)生(sheng)態,二(er)是(shi)所表現文化現象的(de)原(yuan)(yuan)生(sheng)態。黎(li)(li)(li)錦(jin)工(gong)(gong)藝延續數(shu)千(qian)(qian)年,除歷史上沿海地區較(jiao)為(wei)發(fa)達(da)外,在多(duo)數(shu)山區至今仍保留著簡單而又原(yuan)(yuan)始(shi)的(de)紡織工(gong)(gong)具(ju)及(ji)紡織工(gong)(gong)藝,黎(li)(li)(li)族婦女(nv)就是(shi)憑借這千(qian)(qian)年不變的(de)工(gong)(gong)具(ju),織造出“艷(yan)若云”的(de)黎(li)(li)(li)錦(jin)。傳統黎(li)(li)(li)錦(jin),從纖維材料到染色材料,絕大多(duo)數(shu)取(qu)自(zi)周邊山野溝(gou)壑,只有少(shao)量色絲從外界購入(ru)。

傳承局限

由于社會變化和現(xian)代化的沖擊,黎族傳(chuan)統(tong)紡(fang)染織繡技藝已處(chu)于瀕危(wei)的狀況。主(zhu)要表現(xian)在:

1.后繼乏人。20世(shi)紀50年(nian)代(dai)以后,黎族地區(qu)(qu)社會發(fa)生(sheng)了重(zhong)大(da)變革,經(jing)濟(ji)建設和各項社會事業快速發(fa)展(zhan),山區(qu)(qu)交(jiao)通落后、信(xin)息閉塞(sai)的(de)情況發(fa)生(sheng)了根本(ben)轉(zhuan)變,男耕女織(zhi)的(de)自(zi)(zi)給自(zi)(zi)足的(de)自(zi)(zi)然經(jing)濟(ji)被破壞。衣飾(shi)等(deng)必(bi)需品不再(zai)像從前那樣必(bi)須由自(zi)(zi)己完成,青年(nian)人渴望(wang)從新安排自(zi)(zi)己的(de)生(sheng)活(huo)。喜歡傳統紡染織(zhi)繡技(ji)藝的(de)人越來越少。據(ju)我們(men)研(yan)究,黎族山區(qu)(qu)除極少數(shu)年(nian)輕人懂(dong)一些織(zhi)錦工藝及刺(ci)繡外,而紡、染技(ji)藝幾乎沒有年(nian)輕人承習了。

2.原(yuan)料(liao)匱(kui)乏(fa)。原(yuan)料(liao)匱(kui)乏(fa)是(shi)(shi)傳統紡染(ran)織繡技藝無(wu)法完整地(di)(di)傳承的(de)(de)重要原(yuan)因。由于黎(li)族地(di)(di)區很久就不種(zhong)植棉(mian)(mian)花了,多(duo)年(nian)(nian)生的(de)(de)棉(mian)(mian)花在黎(li)族地(di)(di)區只是(shi)(shi)零(ling)星(xing)的(de)(de)分布,外來(lai)棉(mian)(mian)紗(sha)已代替土紗(sha)。黎(li)錦(jin)制作需要的(de)(de)其他(ta)纖維材料(liao)如(ru)樹(shu)皮纖維、麻纖維、藤纖維等,也因近幾十年(nian)(nian)山區開發(fa)建設,資源(yuan)越(yue)來(lai)越(yue)稀(xi)少。黎(li)族婦女能(neng)用多(duo)種(zhong)原(yuan)料(liao)染(ran)紗(sha)染(ran)布,但(dan)染(ran)色植物(wu)也越(yue)來(lai)越(yue)少,為了尋找一株染(ran)料(liao)植物(wu),往(wang)(wang)往(wang)(wang)是(shi)(shi)“踏(ta)破鐵鞋”無(wu)覓(mi)處,加上如(ru)今(jin)多(duo)購買現成色線(xian),人們對(dui)染(ran)料(liao)的(de)(de)認(ren)識也越(yue)來(lai)越(yue)淡薄。

黎(li)族(zu)傳統紡染織(zhi)繡(xiu)技(ji)藝是中國海南省(sheng)黎(li)族(zu)婦女(nv)創造(zao)的(de)一(yi)種(zhong)紡織(zhi)技(ji)藝,它集紡、染、織(zhi)、繡(xiu)于一(yi)體(ti),用棉(mian)線、麻線和(he)其(qi)他(ta)纖(xian)維等材料做衣服(fu)和(he)其(qi)他(ta)日(ri)常用品。

黎(li)(li)(li)(li)族婦(fu)女(nv)從(cong)(cong)小就從(cong)(cong)母(mu)親那里(li)學習(xi)扎染經紗(sha)布、雙面繡、單面提花(hua)織等(deng)紡織技(ji)藝。母(mu)親們通過(guo)言傳(chuan)身教,傳(chuan)授技(ji)能。黎(li)(li)(li)(li)族婦(fu)女(nv)僅(jin)憑自(zi)(zi)己的(de)豐富想象力和(he)(he)對(dui)傳(chuan)統(tong)樣式的(de)了解來設計紡織圖(tu)案(an)。在沒有書面語(yu)言的(de)情況(kuang)下(xia),這些(xie)圖(tu)案(an)便成了黎(li)(li)(li)(li)族歷史、文化(hua)傳(chuan)奇、宗教儀式、禁忌(ji)、信仰、傳(chuan)統(tong)和(he)(he)民(min)俗的(de)記錄者。黎(li)(li)(li)(li)錦是黎(li)(li)(li)(li)族重要的(de)社交、文化(hua)場合(he)中不(bu)可(ke)或缺(que)的(de)一(yi)部分(fen),如一(yi)些(xie)宗教儀式和(he)(he)各(ge)種節日(ri),特別是婚(hun)嫁場合(he)。每逢這些(xie)重要日(ri)子,黎(li)(li)(li)(li)族婦(fu)女(nv)都會(hui)為自(zi)(zi)己設計服(fu)裝。作為黎(li)(li)(li)(li)族文化(hua)的(de)載體,黎(li)(li)(li)(li)錦的(de)傳(chuan)統(tong)紡織技(ji)藝是黎(li)(li)(li)(li)族文化(hua)遺產中必(bi)不(bu)可(ke)少的(de)一(yi)部分(fen)。

然而,近幾(ji)十年來,掌握織(zhi)、繡(xiu)技(ji)藝的婦女(nv)人數(shu)急(ji)劇減少(shao),黎錦的傳統(tong)紡織(zhi)技(ji)藝正瀕臨滅絕,急(ji)需給予保護。

保護與發展

重要性與現狀

黎(li)族(zu)(zu)(zu)是海(hai)南最早的(de)(de)(de)(de)(de)(de)居民,也(ye)是海(hai)南人口最多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)少數民族(zu)(zu)(zu),現有人口132多(duo)萬(wan)。在長期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)發展過(guo)程中,黎(li)族(zu)(zu)(zu)人民創造(zao)了(le)豐富多(duo)彩而獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民族(zu)(zu)(zu)文(wen)化(hua)(hua)。黎(li)錦(jin)技藝(yi)是黎(li)族(zu)(zu)(zu)婦(fu)女利用(yong)棉(mian)、麻等天然纖維(wei)制作衣物和其它(ta)生活用(yong)品所使用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統手(shou)工技藝(yi),具有重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)、科學和藝(yi)術價值,在中國棉(mian)紡織(zhi)業發展史(shi)上具有重要(yao)(yao)地位。2009年10月1日,“黎(li)族(zu)(zu)(zu)傳統紡染織(zhi)繡技藝(yi)”被聯合(he)國教科文(wen)組(zu)織(zhi)列入首批(pi)“急(ji)需保(bao)護的(de)(de)(de)(de)(de)(de)非物質文(wen)化(hua)(hua)遺產名錄”。黎(li)錦(jin)技藝(yi)作為珍(zhen)貴(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界人類(lei)文(wen)化(hua)(hua)遺產,已成為享譽(yu)全球優秀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)南特(te)色(se)和黎(li)族(zu)(zu)(zu)文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)(yao)標識。

隨(sui)著(zhu)社會發展和環(huan)境(jing)變化(hua),黎(li)族掌(zhang)(zhang)握(wo)黎(li)錦技(ji)藝的(de)婦(fu)女逐漸減少。20世(shi)紀(ji)50年代,掌(zhang)(zhang)握(wo)該技(ji)藝的(de)黎(li)族婦(fu)女約有5萬人,到20世(shi)紀(ji)70年代數量減少了一大半。至今掌(zhang)(zhang)握(wo)該技(ji)藝的(de)黎(li)族婦(fu)女已(yi)(yi)不足1000人,且(qie)多為年過七旬的(de)老人。其(qi)中(zhong)掌(zhang)(zhang)握(wo)絣(beng)染技(ji)藝的(de)不足200人,掌(zhang)(zhang)握(wo)雙面繡(xiu)技(ji)藝的(de)屈指可數,而龍被制作技(ji)藝則已(yi)(yi)無人能(neng)夠(gou)完整地掌(zhang)(zhang)握(wo),黎(li)錦技(ji)藝生存已(yi)(yi)臨瀕危。

黎錦(jin)保(bao)護(hu)工作中存在的(de)問(wen)題和(he)(he)困難(nan)主要有(you)(you):中央和(he)(he)海南省財政資金投入較(jiao)多,市(shi)縣(xian)財政配套(tao)投入相對(dui)(dui)過少(shao);傳(chuan)習活動沒有(you)(you)形成(cheng)系(xi)統規(gui)模,黎錦(jin)技藝(yi)培訓(xun)基地建設(she)和(he)(he)正規(gui)教(jiao)育有(you)(you)待進一步(bu)加強;對(dui)(dui)于傳(chuan)承人(ren)的(de)保(bao)護(hu),有(you)(you)待制定積極的(de)保(bao)護(hu)措施;受代表(biao)性傳(chuan)承人(ren)數量和(he)(he)能力(li)所(suo)限,規(gui)模化、常(chang)規(gui)化傳(chuan)習活動還很(hen)有(you)(you)限;宣(xuan)傳(chuan)力(li)度不(bu)夠,組(zu)織機構和(he)(he)專業隊伍薄弱。

建議

為了全面履行申報承(cheng)諾,落實相關(guan)保(bao)護措施,更(geng)(geng)好(hao)地(di)保(bao)護、傳(chuan)承(cheng)、發(fa)展和(he)(he)弘揚黎錦技藝,為海南國(guo)際旅游島(dao)建設增添更(geng)(geng)加燦爛絢麗的文化魅力(li),我們(men)建議堅(jian)持保(bao)護為主、搶救第一、合理利(li)用(yong)(yong)、傳(chuan)承(cheng)發(fa)展的指導方針,正確(que)處理好(hao)保(bao)護和(he)(he)利(li)用(yong)(yong)黎錦技藝的關(guan)系:

一(yi)、在非(fei)物質文化(hua)(hua)遺(yi)產具(ju)有可持續發(fa)展的(de)(de)海南地(di)(di)區,有選(xuan)擇(ze)地(di)(di)建(jian)立黎族文化(hua)(hua)遺(yi)產保(bao)護生態區,在傳(chuan)統特色鮮明、具(ju)有廣泛群眾基礎的(de)(de)社區、鄉村,開展創(chuang)建(jian)民間(jian)傳(chuan)統文化(hua)(hua)之鄉的(de)(de)活動。通過采取積極(ji)而(er)適當的(de)(de)措施,對選(xuan)定的(de)(de)地(di)(di)區或選(xuan)定的(de)(de)可持續發(fa)展非(fei)物質文化(hua)(hua)遺(yi)產項(xiang)目,進行較為完整的(de)(de)、動態的(de)(de)和持續性的(de)(de)保(bao)護。

二、建(jian)立技(ji)藝(yi)(yi)傳習(xi)館,保護和培養該技(ji)藝(yi)(yi)的(de)傳承(cheng)人。在(zai)海南省白沙、東方、五指山、樂(le)東、保亭(ting)等市縣各建(jian)一處功能健(jian)全的(de)黎(li)錦技(ji)藝(yi)(yi)傳習(xi)館,開設(she)傳統(tong)紡(fang)紗、染色、織布、刺繡等課程,由國家級(ji)和省級(ji)項目(mu)代(dai)表(biao)性傳承(cheng)人收徒授藝(yi)(yi),對(dui)有(you)興趣學習(xi)該項技(ji)藝(yi)(yi)的(de)進行(xing)常規和系統(tong)的(de)輔導培訓(xun),使其掌握較全面的(de)技(ji)能,成為(wei)在(zai)推廣和傳習(xi)該技(ji)藝(yi)(yi)的(de)骨干(gan)。同時多渠道(dao)籌(chou)資改善(shan)代(dai)表(biao)性傳承(cheng)人生活狀(zhuang)況(kuang),政(zheng)府制定相關(guan)政(zheng)策,給予其必(bi)要的(de)工作經費(fei)和生活資助(zhu),以(yi)保障(zhang)傳承(cheng)活動(dong)正常進行(xing)。

三、建(jian)立技(ji)藝傳(chuan)承(cheng)村(cun)(cun)(cun),促進黎(li)族村(cun)(cun)(cun)寨及其(qi)人民的保(bao)護自覺。2013年前(qian),建(jian)立5個黎(li)錦(jin)技(ji)藝傳(chuan)承(cheng)村(cun)(cun)(cun),即白沙黎(li)族自治縣南(nan)開(kai)鄉南(nan)開(kai)雙面繡傳(chuan)承(cheng)村(cun)(cun)(cun)、東(dong)方市(shi)東(dong)河(he)鎮(zhen)西方絣染傳(chuan)承(cheng)村(cun)(cun)(cun)、五(wu)指山(shan)市(shi)沖山(shan)鎮(zhen)番茅服飾(shi)傳(chuan)承(cheng)村(cun)(cun)(cun)、樂東(dong)黎(li)族自治縣志(zhi)仲鎮(zhen)紅(hong)內(nei)麻(ma)紡傳(chuan)承(cheng)村(cun)(cun)(cun)、保(bao)亭(ting)黎(li)族苗族自治縣保(bao)城鎮(zhen)番道(dao)棉紡傳(chuan)承(cheng)村(cun)(cun)(cun),使黎(li)錦(jin)技(ji)藝得(de)以在傳(chuan)統(tong)文化背景下全面恢復。

四(si)、建立(li)技(ji)藝(yi)所需(xu)原材料(liao)生產基(ji)地,保護(hu)自然環境。在相關黎族市縣建立(li)一批棉花、麻(ma)、藍靛等植(zhi)(zhi)物生產基(ji)地,為黎族傳承紡染織(zhi)繡(xiu)技(ji)藝(yi)提供基(ji)本(ben)原材料(liao)。種植(zhi)(zhi)棉花300畝(mu),麻(ma)200畝(mu),藍靛植(zhi)(zhi)物200畝(mu),其他(ta)染料(liao)植(zhi)(zhi)物2000株(zhu)。

五、設立研究機構(gou)和(he)展覽(lan)場(chang)所,加強該(gai)技藝(yi)(yi)的宣(xuan)傳(chuan)和(he)研究工(gong)作。在黎族(zu)市(shi)縣應(ying)積極舉辦黎錦技藝(yi)(yi)知識(shi)普及(ji)活動,在中小學(xue)開設該(gai)技藝(yi)(yi)課程(cheng),使少年(nian)兒童得到相關(guan)知識(shi)的學(xue)習。建立黎錦技藝(yi)(yi)研究機構(gou)和(he)黎錦技藝(yi)(yi)保護(hu)官方網站,出版相關(guan)學(xue)術著作,召開由聯合(he)國專家參加的國際學(xue)術會(hui)議,宣(xuan)傳(chuan)和(he)發揚黎錦技藝(yi)(yi)。

六、全面整(zheng)理黎(li)錦技(ji)藝(yi)的檔(dang)案資料,建立專(zhuan)(zhuan)項數據(ju)庫。通過普查(cha)和專(zhuan)(zhuan)題調(diao)查(cha),用文字、錄音、照相、攝(she)像等多(duo)(duo)種手段,全面記錄該技(ji)藝(yi)及其傳(chuan)承人(ren)的相關(guan)信(xin)息,同時搶救和收集一批承載(zai)黎(li)族傳(chuan)統紡(fang)染(ran)技(ji)藝(yi)信(xin)息的實(shi)物,分類整(zheng)理,立檔(dang)管理,建立多(duo)(duo)媒(mei)體數據(ju)庫。

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