即正月初一,春節。
元(yuan)日飲酒,以詩(shi)為證,“爆竹聲中(zhong)一歲除(chu),春風送暖入屠蘇(su)。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”。
屠蘇酒有“屠(tu)絕鬼氣(qi),蘇醒(xing)人寰”的意思,據說屠(tu)蘇酒(jiu)是漢末名醫華佗(tuo)創(chuang)制而成的,具有益氣(qi)溫陽、祛風(feng)散(san)寒、避除疫疬之邪的功效。
明代(dai)李時(shi)珍的《本草綱目》中有這樣的記(ji)載(zai):"屠蘇酒,陳(chen)延之《小(xiao)品方(fang)(fang)》云,‘此華佗方(fang)(fang)也’。元旦飲之,辟疫癘一切(qie)不正(zheng)之氣。"南北朝(chao)梁宗懔《荊(jing)楚歲時記》記錄:“歲飲屠(tu)蘇(su),先(xian)幼后(hou)長(chang),為幼者(zhe)賀歲,長(chang)者(zhe)祝(zhu)壽。”
“椒(jiao)花酒”是用椒(jiao)花浸泡制成的酒,它的飲(yin)用方法與(yu)屠蘇酒一樣。
梁宗懔在《荊楚歲時記(ji)》中有(you)這樣的記(ji)載(zai),“俗有歲(sui)(sui)(sui)首用(yong)(yong)椒酒(jiu),椒花(hua)芬香,故(gu)采(cai)花(hua)以貢樽。正月飲酒(jiu),先小(xiao)(xiao)者,以小(xiao)(xiao)者得(de)歲(sui)(sui)(sui),先酒(jiu)賀之。老(lao)者失歲(sui)(sui)(sui),故(gu)后(hou)與酒(jiu)。”屠(tu)蘇酒(jiu)與椒花(hua)酒(jiu)的(de)(de)飲用(yong)(yong)方法也頗為(wei)講(jiang)究(jiu)。小(xiao)(xiao)孩(hai)長歲(sui)(sui)(sui)數是(shi)喜事(shi),老(lao)人長歲(sui)(sui)(sui)數是(shi)憂事(shi)。于是(shi),飲酒(jiu)的(de)(de)順序(xu)為(wei)由幼及長。北周庚(geng)信在詩(shi)中寫道:“正朝辟(pi)惡(e)酒(jiu),新(xin)年長命杯(bei)。柏(bo)吐隨銘(ming)主,椒花(hua)逐(zhu)頌(song)來”。椒花(hua)酒(jiu)寓意(yi)吉祥、康寧、長壽,這(zhe)當然(ran)是(shi)這(zhe)樣的(de)(de)佳(jia)節里最有寓意(yi)的(de)(de)了。
社(she)(she)(she)日就(jiu)是祭祀社(she)(she)(she)稷的日子,分為春社(she)(she)(she)和秋(qiu)社(she)(she)(she)。春社(she)(she)(she)到了今(jin)天變成了二(er)月二(er)龍(long)抬頭,秋(qiu)社(she)(she)(she)即是中秋(qiu)節。
社(she)日節(jie)當然也有(you)社(she)酒。民(min)間流傳社(she)酒可以(yi)治聾,所以(yi)社(she)酒又叫“治聾酒(jiu)”,李時珍在《本草(cao)綱目》中說,社酒(jiu)有3個(ge)功能,一為(wei)(wei)(wei)治小(xiao)兒(er)語(yu)遲(chi),納口中佳,二為(wei)(wei)(wei)噴屋四角(jiao),辟蚊子(zi),三為(wei)(wei)(wei)治聾(long)。社日也(ye)因此成為(wei)(wei)(wei)了一個(ge)衛(wei)生保(bao)健日子(zi)。
上巳,指(zhi)農(nong)歷三月(yue)的第一(yi)個(ge)巳日。這(zhe)一(yi)天,古(gu)人有在水(shui)邊嬉(xi)游洗浴的風俗,叫做“修褉(xi四聲(sheng))”,又叫(jiao)“春褉”,也稱“褉日”。
褉(xie)的意思是浴,它是一(yi)種與水(shui)相關的祭祀。人們聚(ju)集在水(shui)邊(bian)(bian),洗滌(di)沐(mu)浴,為的是祛除污(wu)垢(gou),遠(yuan)離災晦(hui),祈禱歲歲平(ping)安。但沐(mu)浴之外,還(huan)要在水(shui)邊(bian)(bian)宴飲,稱作“褉酒”。這才是上巳(si)節的點睛之作。
魏(wei)晉以(yi)后,大(da)概因為(wei)農歷三(san)月上(shang)旬不(bu)定有巳(si)(si)日(ri),上(shang)巳(si)(si)節開(kai)始固定在(zai)三(san)月三(san)日(ri)。流傳千古的王羲之《蘭(lan)亭集序》描寫(xie)的便是三(san)月三(san)日(ri)上(shang)巳(si)(si)節,文人雅士宴飲會稽、曲水流觴的場景。
清明節,人們一般(ban)將寒食節與清明節合為一個節日(ri),有掃墓(mu)、踏青(qing)的(de)習俗。這個節日(ri)飲(yin)酒不受限制。
清明節飲酒有兩(liang)種(zhong)原(yuan)因:一是寒食(shi)節期間,不能(neng)生火吃熱(re)食(shi),只能(neng)吃涼(liang)食(shi),飲酒可以增加熱(re)量;二是借酒來平(ping)緩或暫時(shi)麻醉人(ren)們哀悼親人(ren)的心情。
古人對(dui)清明飲酒賦詩較多,唐代白居易在(zai)詩中寫道:“何處(chu)難忘酒(jiu),朱門美少年,春分(fen)花發后,寒食月明前”。
農歷五(wu)月五(wu)日,端午節(jie),蚊蟲猖獗,易生疫病,人們為了辟(pi)邪、除惡、解毒,有飲酒的習俗。
其實,端午節喝的最多的一種(zhong)酒就(jiu)是菖(chang)蒲(pu)酒了。早(zao)在(zai)先秦時期,在(zai)《周禮》等(deng)古籍中就(jiu)有記載菖(chang)蒲(pu)酒,在(zai)而宋代,菖(chang)蒲(pu)更是被(bei)視為“避邪之物”。菖蒲酒入(ru)口(kou)甜(tian)香,且(qie)甜(tian)而不膩,還帶有一絲藥(yao)味。此酒一般在45度(du)左右,糖度(du)在(zai)12度(du)上下,既不辣喉(hou)也不甜膩。
俗話(hua)說(shuo)得(de)好:飲了雄黃酒,病魔(mo)都遠走!其實,雄黃是一種礦(kuang)物質(zhi),俗稱“雞冠石”,而喝雄(xiong)黃(huang)酒(jiu)則是把(ba)微量的雄(xiong)黃(huang)混合在(zai)白酒(jiu)或者是黃(huang)酒(jiu)中。但是,現在(zai)人(ren)們對于飲食(shi)健康(kang)比較(jiao)注重,所以,雄(xiong)黃(huang)酒(jiu)很少有(you)人(ren)喝了(le),一般都是將(jiang)雄(xiong)黃(huang)酒(jiu)涂于額頭(tou)、耳鼻以及手(shou)足(zu)心上,或者撒在(zai)墻壁上,以此(ci)來驅蟲。
又稱仲秋(qiu)節、團圓節,時在農(nong)歷八月(yue)十五日。在這個節日里,無(wu)論家人團聚(ju),還是摯友(you)相會,人們(men)都離(li)不開(kai)賞月(yue)飲酒。
我國用桂(gui)花釀制露酒已有悠(you)久(jiu)歷史,二千三百年(nian)前的戰國時期,已釀有“桂(gui)(gui)酒(jiu)”,在《楚辭》中有“奠桂(gui)(gui)酒(jiu)兮椒漿”的記載。漢代(dai)郭憲的《別國洞冥記》也有“桂(gui)(gui)醪”及“黃桂(gui)(gui)之酒(jiu)”的記載。
九(jiu)(jiu)(jiu)月初九(jiu)(jiu)(jiu)為重(zhong)陽節,九(jiu)(jiu)(jiu)為陽數,且(qie)為陽數之極,九(jiu)(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)(jiu)為重(zhong)陽,盛(sheng)極必衰,九(jiu)(jiu)(jiu)月初九(jiu)(jiu)(jiu)需辟邪。
重陽節(jie)也被稱(cheng)為“茱(zhu)(zhu)萸節”古人認為九月初九飲茱(zhu)(zhu)萸酒(jiu)、佩茱(zhu)(zhu)萸囊、登高山可以免除災(zai)禍,辟除不祥,此俗一直流傳到后(hou)世。
宋代高(gao)承(cheng)著(zhu)的《事物(wu)紀原(yuan)》記載:“菊酒,《西京雜記(ji)》曰(yue):‘戚夫人(ren)(ren)待(dai)兒賈佩蘭,后出為段(duan)儒(ru)妻,說在宮(gong)內時,九月九日佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,云令人(ren)(ren)長壽(shou)’。自此以后,歷代人(ren)(ren)們逢重(zhong)九就(jiu)要登(deng)高(gao)、賞菊、飲酒,延續至今不(bu)衰。”
重(zhong)陽佳(jia)節飲菊花酒,是中國的傳統習(xi)俗。菊花酒,在古代被看作是重(zhong)陽必(bi)飲、祛災祈福(fu)的“吉(ji)祥酒”。菊花(hua)酒漢(han)代(dai)已見(jian)。其后仍(reng)有(you)贈(zeng)菊祝(zhu)壽和采(cai)(cai)菊釀(niang)酒的故事,如魏文(wen)(wen)帝(di)(di)曹丕(pi)曾在(zai)(zai)重(zhong)陽日(ri)贈(zeng)菊給鐘繇(zhou)(祝(zhu)他長壽),梁簡文(wen)(wen)帝(di)(di)《采(cai)(cai)菊篇》有(you)“相呼提筐采(cai)(cai)菊珠,朝起露濕沾羅懦”之句,是采(cai)(cai)菊釀(niang)酒的事例。直到明(ming)清(qing),菊花(hua)酒仍(reng)然(ran)盛行(xing),在(zai)(zai)明(ming)代(dai)高濂的《遵(zun)生八箋》中仍(reng)有(you)記(ji)載,是盛行(xing)的健身飲料(liao)。
農歷臘月(yue)初八日,人們(men)常食臘八粥,卻鮮少有人提到臘八酒。其(qi)實,自古以來,我國很(hen)多地(di)區都有飲臘八酒之(zhi)習俗。
臘八(ba)酒是(shi)在臘八(ba)節的(de)前一個星期(qi),以黃(huang)米(mi)發酵、蒸(zheng)制而成。中醫認為,黃(huang)米(mi)具有益陰(yin)、利肺、利大腸之功效,可治陽盛陰(yin)虛,夜不(bu)得眠,久泄胃弱,療凍瘡(chuang)、疥瘡(chuang)、毒(du)腫(zhong)等癥。