《牡(mu)帕(pa)密帕(pa)》是(shi)拉祜(hu)族民間流(liu)傳最廣的(de)一部神話，乃拉祜(hu)先民為了感謝天神厄莎造(zao)(zao)天造(zao)(zao)地、造(zao)(zao)物造(zao)(zao)人(ren)(ren)以及教會人(ren)(ren)如何生(sheng)存之恩而產(chan)生(sheng)的(de)一種民間文學。
《牡帕(pa)密帕(pa)》主要(yao)流傳于云南(nan)省思(si)茅市瀾(lan)滄(cang)拉(la)祜(hu)族(zu)自治(zhi)縣境內(nei)，是(shi)(shi)拉(la)祜(hu)族(zu)民間(jian)流傳最廣的一部長篇詩體神話(hua)，是(shi)(shi)拉(la)祜(hu)族(zu)民族(zu)民間(jian)文學中(zhong)最重(zhong)要(yao)的作品。“牡帕(pa)密帕(pa)”是(shi)(shi)拉(la)祜(hu)語(yu)的譯音，為“造天(tian)造地(di)”的意(yi)思(si)。《牡帕(pa)密帕(pa)》講(jiang)述了天(tian)神厄(e)莎創(chuang)造天(tian)、地(di)、日、月、星辰、植(zhi)物、動物和人的經(jing)過(guo)，全(quan)詩涵蓋了政治(zhi)、經(jing)濟、文化、歷(li)史等方面的內(nei)容，被人們稱為拉(la)祜(hu)民族(zu)文化的百科全(quan)書。
《牡帕(pa)(pa)密(mi)帕(pa)(pa)》氣(qi)勢宏偉，內容(rong)豐(feng)富(fu)，全詩二千多行，由于民間(jian)流(liu)傳(chuan)的版(ban)本不同(tong)，詩的結構有(you)所不同(tong)，內容(rong)也不盡相同(tong)。常見的《牡帕(pa)(pa)密(mi)帕(pa)(pa)》版(ban)本，由歌(ge)頭、歌(ge)尾(wei)和正文三(san)個(ge)(ge)部(bu)(bu)(bu)分組成，其中正文又分為三(san)個(ge)(ge)部(bu)(bu)(bu)分，第(di)(di)一(yi)部(bu)(bu)(bu)分“造天造地”，第(di)(di)二部(bu)(bu)(bu)分“造物(wu)造人(ren)”，第(di)(di)三(san)部(bu)(bu)(bu)分“人(ren)是怎樣生(sheng)活(huo)下(xia)來(lai)的”。第(di)(di)三(san)部(bu)(bu)(bu)分“人(ren)是怎樣生(sheng)活(huo)下(xia)來(lai)的”的內容(rong)最(zui)為豐(feng)富(fu)，包括了“扎笛和娜笛結婚”、“第(di)(di)一(yi)代人(ren)”、“取火”、“打獵(lie)”、“分配”、“定(ding)年節”、“蓋房子(zi)”、“造農具”、“種(zhong)谷子(zi)”、“種(zhong)棉花”等十多個(ge)(ge)方(fang)面的內容(rong)。
拉祜族在創(chuang)造(zao)物質(zhi)財(cai)富(fu)的同時(shi)，創(chuang)造(zao)了寶貴(gui)的精(jing)神財(cai)富(fu)。詩體神話《牡帕密帕》，就是其精(jing)神財(cai)富(fu)中一顆璀璨的明珠(zhu)。《牡帕密帕》生長于拉祜族民問文(wen)化(hua)的沃土，世代相傳，幾乎(hu)吸收了拉祜族民問文(wen)化(hua)的所有(you)養料，是拉祜族歷史(shi)文(wen)化(hua)的重要載體。?
牡(mu)帕(pa)(pa)密(mi)帕(pa)(pa)是拉祜族(zu)歷史文(wen)化(hua)研究不可或缺的寶貴資料，是拉祜族(zu)文(wen)化(hua)的載體，也是維系(xi)拉祜族(zu)精神生活(huo)的紐帶(dai)。
李扎(zha)戈，男，1939年(nian)出(chu)生。2007年(nian)6月，李扎(zha)戈入選為第(di)一(yi)批國(guo)家級非物質文(wen)化遺產項目(mu)代表(biao)性傳承人，云南省(sheng)普洱市申(shen)報。項目(mu)名稱：牡帕密帕。 ?
李扎倮，男，1943年出生。2007年6月，李扎倮入(ru)選(xuan)為第一批(pi)國家級非物質文化遺產項目代(dai)表性傳承人，云南省普洱市申(shen)報。項目名稱：牡(mu)帕密帕。 ??
2003年(nian)3月，云南(nan)省文(wen)化廳以孟連傣族拉祜(hu)族佤族自治(zhi)縣作(zuo)為先行試點普查開(kai)始，普洱(er)市文(wen)化局出臺(tai)了一系列措施并于2010年(nian)正式(shi)成立了非物質文(wen)化遺產(chan)保(bao)護(hu)中心，基(ji)層逐步建立起了傳(chuan)承基(ji)地、傳(chuan)習所。出臺(tai)《非遺保(bao)護(hu)與傳(chuan)承五(wu)年(nian)規劃(hua)》，明確非遺保(bao)護(hu)與傳(chuan)承工作(zuo)發展(zhan)要求，配備相應的人員(yuan)，具體負(fu)責開(kai)展(zhan)非遺的認定、保(bao)存、傳(chuan)播、保(bao)護(hu)和利用等領域(yu)的工作(zuo)。使非遺保(bao)護(hu)工作(zuo)更加規范化、科(ke)學化。
截(jie)止2007年(nian)，經過(guo)收集整(zheng)理(li)(li)，已出(chu)(chu)版(ban)《牡帕密(mi)帕》（云(yun)南(nan)人民(min)出(chu)(chu)版(ban)社(she)，1978年(nian)，劉輝豪整(zheng)理(li)(li)。），《牡帕密(mi)帕·古格(ge)戛木(mu)科》（拉(la)祜文(wen)，云(yun)南(nan)民(min)族出(chu)(chu)版(ban)社(she)，1984年(nian)，李(li)文(wen)漢(han)整(zheng)理(li)(li)。），《牡帕密(mi)帕》（拉(la)祜文(wen)和漢(han)文(wen)對照，云(yun)南(nan)民(min)族出(chu)(chu)版(ban)社(she)，1989年(nian)，李(li)扎約整(zheng)理(li)(li)。）等書，《牡帕密(mi)帕》全部唱段已收入《拉(la)祜族民(min)間文(wen)學集成(cheng)》。
2011年11月23日，在舉南省第七(qi)屆民族(zu)民間歌(ge)舞樂展演現場，國家非物質文化遺產(chan)的傳(chuan)承人李扎倮(luo)在現場演唱(chang)了拉(la)祜(hu)族(zu)創世神話——《牡帕密帕》。?
2016年(nian)4月7日晚，拉祜族(zu)(zu)歌舞(wu)詩《牡帕密帕》在瀾(lan)滄縣城民族(zu)(zu)劇院首演，由此開了瀾(lan)滄拉祜族(zu)(zu)葫蘆節(jie)的(de)序幕(mu)。?
2016年1月15日(ri)(ri)至27日(ri)(ri)，由云(yun)南省文(wen)化(hua)廳主辦，昆明(ming)劇(ju)院、云(yun)南省民族藝術研究院承辦的(de)(de)云(yun)南省第十三(san)屆新劇(ju)目展演在昆明(ming)舉(ju)行，普洱市瀾滄(cang)縣民族文(wen)化(hua)工(gong)作隊(dui)表演的(de)(de)歌舞詩《牡(mu)帕(pa)密帕(pa)》獲優秀入選劇(ju)目，羅文(wen)涓表演的(de)(de)歌舞詩《牡(mu)帕(pa)密帕(pa)》獲表演獎三(san)等獎。
巧笑倩(qian)兮
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