芒果视频下载

歷史記載

據民國《施秉縣志(zhi)》記載：“船用(yong)長(chang)木(mu)制成，首(shou)尾(wei)具備，施以(yi)彩色(se)，蕩(dang)漾波心蜿蜒有勢(shi)，頗足觀賞”。清(qing)(qing)光(guang)緒《苗疆聞見錄稿》曰：“其舟以(yi)整木(mu)刳成，長(chang)五(wu)、六丈(zhang)，前安龍頭(tou)，后置鳳尾(wei)，中能容二三十(shi)人(ren)。短橈激水，行走如飛。”清(qing)(qing)乾隆《鎮遠府志(zhi)》記載：“苗人(ren)于五(wu)月二十(shi)五(wu)日，亦作龍舟戲(xi)，形(xing)狀(zhuang)詭(gui)異，以(yi)大樹挖槽為舟，兩樹合并而成。舟極長(chang)，約四(si)五(wu)丈(zhang)，可載三四(si)十(shi)人(ren)。”

競渡起源

獨(du)(du)木舟的(de)傳(chuan)(chuan)說也與眾不(bu)同。中國絕大部份漢族(zu)地(di)方的(de)龍舟競渡(du)(du)是(shi)(shi)紀(ji)錄偉(wei)大的(de)愛國詩人屈原(yuan)；也有說是(shi)(shi)紀(ji)念(nian)越王勾踐操(cao)練水(shui)師或紀(ji)念(nian)伍子胥與曹娥(e)；云(yun)南和福建的(de)龍舟競渡(du)(du)是(shi)(shi)紀(ji)念(nian)當地(di)的(de)英雄(xiong)；傣(dai)族(zu)是(shi)(shi)為(wei)了(le)紀(ji)念(nian)本族(zu)的(de)古(gu)代(dai)英雄(xiong)。苗(miao)族(zu)的(de)獨(du)(du)木龍舟賽，卻來源(yuan)于一段(duan)遠古(gu)的(de)神(shen)話傳(chuan)(chuan)說。從政(zheng)協臺江縣(xian)委員(yuan)會(hui)學習文(wen)史委員(yuan)會(hui)所(suo)編的(de)《臺江縣(xian)文(wen)史資(zi)料(liao)輯(ji)》看，相傳(chuan)(chuan)清水(shui)江有個老漁(yu)夫的(de)獨(du)(du)生子被惡龍咬死。老漁(yu)夫殺死了(le)惡龍，各村寨的(de)苗(miao)民(min)還割開(kai)龍肉吃著(zhu)津(jin)(jin)津(jin)(jin)有味。隨(sui)后天地(di)昏暗，惡龍向苗(miao)民(min)報(bao)夢，要求村民(min)以劃龍舟方式(shi)祭祀(si)它(ta)，相傳(chuan)(chuan)至今。這顯示出與眾不(bu)同的(de)不(bu)畏強(qiang)暴、不(bu)懼鬼神(shen)、與自然頑(wan)強(qiang)抗爭的(de)人文(wen)精神(shen)。

對(dui)人(ren)類學(xue)研究而言，獨(du)木龍舟(zhou)最(zui)寶貴之(zhi)處是保存了相當濃(nong)郁而完整(zheng)的傳統軌儀。從制(zhi)作龍舟(zhou)起(qi)，一直(zhi)到每年的龍舟(zhou)下水、出發比(bi)賽前(qian)及賽后吃龍肉，都有一系列祭祀性巫術活動；龍舟(zhou)棚的位置旁邊，常見(jian)到小(xiao)小(xiao)的土地廟；頗為獨(du)特的還有劃著龍舟(zhou)到各村(cun)寨通知親戚們送(song)來鴨(ya)鵝(e)豬牛的“接龍”儀式：比(bi)賽前(qian)一艘艘的龍舟(zhou)在鞭炮聲(sheng)中劃到沿途岸(an)邊碼(ma)頭，接受本艘龍舟(zhou)所代表的姓氏或村(cun)寨聯(lian)姻的親家來人(ren)的送(song)禮和敬酒(jiu)。這時，健兒(er)們會表演花式劃船，并(bing)對(dui)岸(an)上(shang)圍觀的群眾向上(shang)撩撥的挑(tiao)水花，剎時珠簾翻卷，休閑娛樂(le)味道十足。

黔東南苗族(zu)獨木龍(long)(long)舟(zhou)具(ju)有與現代體(ti)育(yu)(yu)(yu)活動(dong)類似(si)的(de)(de)(de)運動(dong)競(jing)技形(xing)式，長期以來(lai)被(bei)人們視(shi)為民族(zu)體(ti)育(yu)(yu)(yu)。然而，它到底屬于什(shen)么性質的(de)(de)(de)身體(ti)活動(dong)、是(shi)(shi)否具(ju)有體(ti)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)和(he)功效、它在(zai)(zai)人類發展的(de)(de)(de)歷程中應(ying)該具(ju)有怎樣的(de)(de)(de)地位(wei)和(he)作用(yong)，這些都是(shi)(shi)需要研究(jiu)的(de)(de)(de)。黔東南苗族(zu)獨木龍(long)(long)舟(zhou)在(zai)(zai)古代典籍(ji)中屢有記載，半個世紀以前就被(bei)國(guo)(guo)外影視(shi)機構拍(pai)攝，近年來(lai)發表的(de)(de)(de)相關(guan)文(wen)章成百上千，但有價值的(de)(de)(de)研究(jiu)成果卻鳳毛麟(lin)角。我(wo)們認為，獨木龍(long)(long)舟(zhou)是(shi)(shi)我(wo)國(guo)(guo)豐富多彩的(de)(de)(de)民族(zu)傳統體(ti)育(yu)(yu)(yu)活動(dong)中非常典型的(de)(de)(de)例證(zheng)，通過體(ti)育(yu)(yu)(yu)人類學的(de)(de)(de)實證(zheng)研究(jiu)，可以開拓一個嶄新的(de)(de)(de)空間。

規則

由男人(ren)們把龍(long)舟(zhou)(zhou)抬(tai)到水(shui)中(zhong)，比賽當天，吃(chi)過中(zhong)飯(fan)后，參加比賽的(de)男人(ren)們清(qing)一(yi)色(se)(se)穿(chuan)著(zhu)家織的(de)深紫色(se)(se)的(de)亮布(bu)衣(yi)和(he)藍色(se)(se)布(bu)褲，腰扎(zha)一(yi)條(tiao)織鑲著(zhu)銀泡的(de)腰帶，頭戴(dai)黃色(se)(se)的(de)插著(zhu)三根(gen)銀片的(de)馬尾斗笠(li)，每條(tiao)龍(long)舟(zhou)(zhou)載三、四十人(ren)，母舟(zhou)(zhou)前(qian)方坐(zuo)有四個(ge)(ge)人(ren)：第一(yi)個(ge)(ge)坐(zuo)在龍(long)舟(zhou)(zhou)與龍(long)頭連接處(chu)，背朝前(qian)方，負(fu)(fu)責吶喊助(zhu)威和(he)靠岸(an)撐船(chuan)；第二個(ge)(ge)人(ren)是(shi)中(zhong)年老(lao)人(ren)，背朝前(qian)方，負(fu)(fu)責鳴放銃炮，制造聲(sheng)勢(shi)；第三個(ge)(ge)人(ren)是(shi)寨中(zhong)德高望重(zhong)的(de)寨老(lao)，也就是(shi)鼓(gu)主，背朝前(qian)方，身穿(chuan)白色(se)(se)長袍，外套一(yi)件(jian)黑色(se)(se)馬夾(jia)，頭戴(dai)一(yi)頂大寬(kuan)邊(bian)帽，負(fu)(fu)責敲鼓(gu)。

第四(si)個(ge)是一個(ge)男(nan)(nan)扮女裝的(de)10多歲的(de)小孩坐著負(fu)責敲鑼，在(zai)男(nan)(nan)孩的(de)是面(mian)還有一個(ge)小龍(long)頭(tou)，捆(kun)綁一把黑(hei)傘為其遮蔭，其余的(de)水手分成兩(liang)排站(zhan)立在(zai)兩(liang)只(zhi)子舟(zhou)上，在(zai)水手中間(jian)放有一桶糯米飯(fan)，飯(fan)上供有一只(zhi)煮熟的(de)鵝(e)，有三位老人(ren)站(zhan)在(zai)母舟(zhou)的(de)尾(wei)部，負(fu)責掌握龍(long)舟(zhou)的(de)方向。

龍舟結構

龍舟古樸(pu)碩大(da)，別具一格，舟身(shen)用(yong)(yong)三根高大(da)杉(shan)木(mu)掏(tao)空而成，中間(jian)一根獨木(mu)為(wei)母舟，直(zhi)徑約(yue)70厘(li)(li)米，長(chang)約(yue)24米，兩邊各置(zhi)一根直(zhi)徑約(yue)50厘(li)(li)米，長(chang)約(yue)17米的(de)(de)子舟，平時舟身(shen)被放置(zhi)在(zai)村(cun)口專(zhuan)門搭建的(de)(de)亭子里，龍頭則放在(zai)村(cun)里推選(xuan)出的(de)(de)鼓主家，農歷(li)5月20日至(zhi)23日期間(jian)巫師會按傳統做法“起龍”，之后(hou)用(yong)(yong)竹篾將子舟和母舟并列扎成一排(pai)，裝上(shang)精雕細刻的(de)(de)五彩龍頭。

分布區域

獨木龍(long)舟(zhou)制作(zuo)技(ji)藝，苗(miao)(miao)語稱為(wei)(wei)“掩星翁(weng)”或“掩星勇(yong)”，“掩”苗(miao)(miao)族稱為(wei)(wei)“做”或制作(zuo)，“星”即(ji)船(chuan)之(zhi)意，“翁(weng)”稱之(zhi)為(wei)(wei)“龍(long)”，直(zhi)譯(yi)“做”船(chuan)或“制作(zuo)船(chuan)龍(long)”，意譯(yi)為(wei)(wei)“做龍(long)船(chuan)”或“制作(zuo)龍(long)船(chuan)”。主(zhu)要(yao)分(fen)布于施秉(bing)縣(xian)南部(bu)的(de)清(qing)(qing)水(shui)江(jiang)沿岸的(de)苗(miao)(miao)族村寨(zhai)(zhai)（俗稱河邊苗(miao)(miao)），是清(qing)(qing)水(shui)江(jiang)苗(miao)(miao)族最有代表性傳(chuan)統手工技(ji)藝之(zhi)一。其制作(zuo)在境(jing)內(nei)平(ping)寨(zhai)(zhai)的(de)把旺寨(zhai)(zhai)、竹子寨(zhai)(zhai)、寨(zhai)(zhai)膽、銅(tong)鼓村的(de)鼓銅(tong)；江(jiang)西街村的(de)大沖；平(ping)地營村的(de)平(ping)地營；冰洞(dong)村的(de)冰洞(dong)、八梗(geng)；六(liu)合(he)村的(de)上、中、下寨(zhai)(zhai)。以及臺江(jiang)縣(xian)施洞(dong)沿江(jiang)一帶。是目前清(qing)(qing)水(shui)江(jiang)苗(miao)(miao)族一年一度獨木龍(long)舟(zhou)祭禮求雨最重(zhong)要(yao)的(de)硬件設施。

儀式

龍舟(zhou)出發前(qian)，各寨在龍舟(zhou)附近的(de)河灘上放(fang)一(yi)(yi)張四方桌，桌上有一(yi)(yi)升米(mi)，米(mi)上點(dian)有三柱香，放(fang)十二元錢，巫師(shi)手提一(yi)(yi)只公雞站在桌邊念(nian)巫詞，招(zhao)集(ji)山神、樹神、祖(zu)宗前(qian)來保(bao)佑龍舟(zhou)平(ping)安比寨，平(ping)安回歸。之后(hou)巫師(shi)用茅草沾(zhan)河水灑向龍舟(zhou)并一(yi)(yi)刀把雞殺(sha)死，比賽結束后(hou)，巫師(shi)又用同(tong)樣(yang)的(de)方法歡(huan)送山神、樹神、祖(zu)宗。

竟渡(du)時，鑼鼓喧天，舟(zhou)上的人(ren)隨(sui)著劃水的節(jie)奏齊聲大喊(han)“嗨！嗨！”。岸上的親(qin)友也跟著龍(long)舟(zhou)奔跑并高聲叫喊(han)，氣勢磅礴(bo)，扣人(ren)心弦，龍(long)舟(zhou)節(jie)被推向(xiang)高潮。

比賽結(jie)束后，龍(long)舟靠岸親友們燃放鞭炮，把饋贈(zeng)的(de)鴨鵝掛滿龍(long)頸，大(da)家(jia)開(kai)始分享隨龍(long)舟帶來的(de)糯米飯、肉和酒，一直歡度到黃(huang)昏(hun)才唱著歌各自劃船回家(jia)。

獨特之處

獨木龍舟原始古樸，有許多非同一般之(zhi)處。

外形特殊

首先(xian)是龍舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)制造外形特(te)殊。苗族獨(du)(du)木(mu)龍舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)只用(yong)3根(gen)(gen)巨(ju)大(da)杉木(mu)摳槽掏空制成(cheng)(cheng)，準確說最原始的(de)(de)(de)應該是用(yong)3根(gen)(gen)獨(du)(du)木(mu)捆綁(bang)而成(cheng)(cheng)。中(zhong)間(jian)的(de)(de)(de)一根(gen)(gen)稱為母舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)，長(chang)達20余米，兩邊的(de)(de)(de)兩根(gen)(gen)叫子舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)，長(chang)度在(zai)(zai)15米左右(you)，平時分(fen)開擱置(zhi)，競渡前眾人(ren)抬(tai)下水后(hou)，用(yong)麻繩或(huo)竹蔑將兩只子舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)捆綁(bang)在(zai)(zai)母舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)兩旁。龍頭用(yong)柳樹(shu)精心雕琢而成(cheng)(cheng)，高大(da)且(qie)色彩(cai)(cai)斑爛，有(you)龍眼、耳、鼻、舌、齒(chi)，嘴含珠，腮掛須。龍頸背部刻有(you)鱗，裝飾著紅、黃、綠、白、青等多色彩(cai)(cai)繪。龍角是一對彎彎的(de)(de)(de)大(da)水牛角，典型的(de)(de)(de)稻耕文化的(de)(de)(de)產物，左右(you)角上分(fen)別寫有(you)“國泰民安”和“豐調雨順”。獨(du)(du)木(mu)龍舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)奇特(te)還在(zai)(zai)于，有(you)漂(piao)亮的(de)(de)(de)龍頭，但(dan)沒有(you)龍尾(wei)。

劃龍舟的方法

也與眾(zhong)不(bu)同。黔東南苗族(zu)獨(du)木龍舟參(can)賽者站著俯身劃。獨(du)木龍舟的(de)(de)舟身最寬(kuan)處不(bu)足(zu)1.5米，卻(que)能承載40余人。比(bi)賽時，參(can)賽者穿戴著鮮明亮麗的(de)(de)民族(zu)服飾站在(zai)兩邊的(de)(de)子舟上劃，并敲(qiao)鑼、打(da)鼓(gu)、鳴炮，以壯聲威。在(zai)參(can)賽途(tu)中，過激流險灘時需要用(yong)鐵皮(pi)包頭的(de)(de)長橈片(pian)戳底前行，像用(yong)蒿撐船般奮進。

清水(shui)江苗族是在每年農(nong)歷5月23至27日舉行(xing)獨木(mu)龍(long)舟競渡(du)，幾乎是緊接著漢(han)族端午節之后但又有明(ming)顯。最(zui)特殊的習(xi)俗，是節日最(zui)終以各(ge)村(cun)寨宗族相(xiang)聚(ju)“吃龍(long)肉”而告(gao)結(jie)束。

文化

獨木(mu)(mu)龍(long)舟是(shi)苗族文(wen)化的(de)驕傲，無(wu)論是(shi)兩排人站立劃橈的(de)姿勢和裝束，還是(shi)采木(mu)(mu)鑿舟，下水(shui)到竟渡(du)，其相關的(de)儀(yi)規、禁(jin)忌和傳說，無(wu)不體現出(chu)一種古老而神秘的(de)苗族文(wen)化氣息(xi)。是(shi)中華大地絕無(wu)僅有的(de)。

在中(zhong)國貴州黔(qian)東(dong)南苗(miao)嶺(ling)深處的崇山峻嶺(ling)中(zhong)，蜿蜒流(liu)淌著一條美麗的清(qing)水(shui)(shui)江，它(ta)流(liu)經貴州的麻江、凱里(li)、黃平、臺(tai)江、施秉、劍(jian)河、錦屏、天柱等縣(xian)后匯入湖南沅江。獨木龍舟競渡，就是這條江上的古老競技活(huo)動(dong)。清(qing)水(shui)(shui)江是貴州省(sheng)第二大江，是長江上游重要支流(liu)。相關的還有(you)一條它(ta)的支流(liu)巴拉河，起源于(yu)黔(qian)東(dong)南雷山縣(xian)，于(yu)臺(tai)江縣(xian)巴拉河村(cun)融入清(qing)水(shui)(shui)江。

苗(miao)族(zu)人口近千萬，近半數居(ju)住(zhu)在(zai)貴(gui)州(zhou)，其余約三成生活(huo)于(yu)湖(hu)南(nan)和(he)云南(nan)，亦有少(shao)部(bu)份分(fen)布(bu)于(yu)重慶、廣(guang)西、湖(hu)北(bei)、四川(chuan)及海南(nan)等地。此外在(zai)泰國(guo)、老撾、越(yue)南(nan)等國(guo)也有分(fen)布(bu)。然而，獨木(mu)龍舟這(zhe)項(xiang)舉世罕見(jian)的傳統競技活(huo)動，開展范(fan)圍僅(jin)存于(yu)貴(gui)州(zhou)省黔東(dong)南(nan)苗(miao)族(zu)侗族(zu)自治州(zhou)臺江縣和(he)施(shi)秉縣交(jiao)(jiao)界(jie)的清水江以(yi)及與其支流巴拉河交(jiao)(jiao)界(jie)處，活(huo)動人群僅(jin)限(xian)于(yu)苗(miao)族(zu)的一個支系。

獨(du)木龍舟文(wen)化(hua)(hua)(hua)融合了苗族的競技文(wen)化(hua)(hua)(hua)、祭祀文(wen)化(hua)(hua)(hua)、服飾文(wen)化(hua)(hua)(hua)、歌舞(wu)文(wen)化(hua)(hua)(hua)和飲食(shi)文(wen)化(hua)(hua)(hua)，這項舉世無雙(shuang)的古老文(wen)化(hua)(hua)(hua)習俗(su)，已被列為(wei)國(guo)家級(ji)非(fei)物質文(wen)化(hua)(hua)(hua)遺產名錄。