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處暑和大暑哪個更熱 處暑注意些什么

本文章由注冊用戶 長河縱覽 上傳提供 2024-08-05 評論 0
摘要:處暑和大暑雖然只有一個字之差,但是含義和氣候特點卻有很大的差別。從含義上來講,大暑有“大熱”之意,而處暑則有炎熱終止的意思,如此來看肯定是大暑比處暑熱。那么,從氣候上來看,處暑和大暑哪個更熱呢?下文是關于處暑和大暑的區別介紹,一起看看吧。

處暑和大暑哪個更熱

大暑更熱。

1、處暑(shu)(shu)節(jie)氣(qi)跟大(da)暑(shu)(shu)節(jie)氣(qi)對此,大(da)暑(shu)(shu)更(geng)熱(re)(re),因為大(da)暑(shu)(shu)是一(yi)(yi)年中(zhong)最熱(re)(re)的(de)時(shi)候。作(zuo)為熱(re)(re)的(de)代(dai)名詞(ci)“暑(shu)(shu)”,根據程(cheng)度不同(tong),在我(wo)國古代(dai)被分成小暑(shu)(shu)、大(da)暑(shu)(shu)、處暑(shu)(shu)。其中(zhong),小暑(shu)(shu)比剛立(li)夏時(shi)溫度要高(gao),隨著(zhu)日期推進,也會偶有極端(duan)高(gao)溫天(tian)氣(qi)出現;大(da)暑(shu)(shu)在小暑(shu)(shu)基礎上更(geng)進一(yi)(yi)層,是一(yi)(yi)年中(zhong)氣(qi)溫最高(gao)時(shi)期,同(tong)時(shi)這一(yi)(yi)時(shi)期由于降雨、蒸發緣故,空氣(qi)中(zhong)濕(shi)度較大(da),形成“桑(sang)拿天(tian)”現象,是一(yi)(yi)年中(zhong)最酷熱(re)(re)難熬(ao)的(de)時(shi)期;處暑(shu)(shu)中(zhong)的(de)“處”字,有終止的(de)意(yi)思,處暑(shu)(shu)表(biao)示暑(shu)(shu)天(tian)即將結束。

2、所謂熱在(zai)“三伏天(tian)”,通常在(zai)小暑節氣(qi)的后期才(cai)會進入三伏,而三伏的主力時(shi)段(duan)在(zai)大(da)暑當中,處暑是(shi)暑天(tian)即(ji)將結束的日子。因此(ci),大(da)暑和處暑最熱的是(shi)大(da)暑。

3、在每年太陽到達黃經120°時,大暑正值中伏前后,在我國很多地區,經(jing)常會出現攝氏40度的(de)(de)高溫天(tian)氣(qi),在這酷熱難耐的(de)(de)季節(jie),防暑(shu)降溫工(gong)作不容(rong)忽視,而大(da)暑(shu)節(jie)氣(qi)也是天(tian)氣(qi)最熱的(de)(de)階段。

4、在(zai)太陽到達(da)黃(huang)經150°時(shi),處(chu)暑(shu)已經是(shi)(shi)到了(le)末伏前后(hou)。處(chu)暑(shu),即為“出(chu)暑(shu)”,是(shi)(shi)炎熱(re)離開(kai)的意思。處(chu)暑(shu)既不同于(yu)(yu)小暑(shu)、大暑(shu)、也不同于(yu)(yu)小寒(han)、大寒(han)節氣,它是(shi)(shi)代表(biao)暑(shu)氣將(jiang)于(yu)(yu)這一天結束,中國大部分地(di)區氣溫逐漸下降,炎熱(re)即將(jiang)過去。

處暑注意些什么

1、飲食調養

處暑節氣肝心少氣,肺臟獨旺,飲食上宜增咸減辛,助氣補筋,以養脾胃。飲食上宜多食咸味食物,如可多食荸薺、沙葛、粉葛等,少食辛味食物如姜、蔥、蒜、韭菜、八角、茴香等。另一方面也可多食新鮮果蔬、多食銀耳、百合、蓮子、蜂(feng)蜜(mi)、糯(nuo)米、芝麻(ma)、豆(dou)類(lei)及奶(nai)類(lei)等清(qing)潤食品以(yi)防秋(qiu)燥,順應(ying)肺臟的清(qing)肅之(zhi)性,還可結合藥膳進行調(diao)理。

2、精神調養

處(chu)暑(shu)時(shi)節(jie)“宜安(an)(an)靜(jing)性情(qing)(qing)”,時(shi)至處(chu)暑(shu),秋意越來(lai)越明顯,大自然(ran)逐漸出現(xian)一片肅殺的(de)景象,此(ci)時(shi)人(ren)們(men)容易產(chan)生悲傷的(de)情(qing)(qing)緒(xu),不(bu)利于(yu)人(ren)體健康,因此(ci),在精神(shen)(shen)(shen)調養上,處(chu)暑(shu)時(shi)節(jie)要注(zhu)重收斂神(shen)(shen)(shen)氣(qi),使神(shen)(shen)(shen)志安(an)(an)寧,使情(qing)(qing)緒(xu)安(an)(an)靜(jing),切忌情(qing)(qing)緒(xu)大起(qi)大落,平(ping)常可多(duo)聽音(yin)樂、練習書(shu)法、釣魚等安(an)(an)神(shen)(shen)(shen)定(ding)志的(de)課外(wai)活動。

3、春捂秋凍

處(chu)暑(shu)后由于天氣逐漸(jian)轉涼,晝(zhou)夜溫差加(jia)大,早(zao)晚應適(shi)當(dang)添衣(yi)。但因處(chu)暑(shu)時(shi)正值初秋(qiu),此時(shi)暑(shu)熱未消(xiao),因此添衣(yi)時(shi)可遵循“春捂秋(qiu)凍”的養生(sheng)原則,提高耐寒能力,不宜一下子添得過多。如果(guo)過早(zao)添加(jia)衣(yi)物,在冬季人體會(hui)抵受(shou)不住,很容易傷風感冒(mao),所以秋(qiu)季要(yao)適(shi)當(dang)凍一凍,衣(yi)服慢慢加(jia)。

4、起居調養

處暑后氣(qi)溫逐(zhu)漸下降(jiang),氣(qi)溫日較差增(zeng)大,此(ci)時(shi),在起居(ju)方面,要注意根據氣(qi)溫適時(shi)添減衣服。處暑節(jie)氣(qi)正(zheng)是處在由(you)熱轉涼的交(jiao)替(ti)時(shi)期,自(zi)然界(jie)的陽(yang)氣(qi)由(you)疏泄趨向收斂,人體(ti)內陰陽(yang)之氣(qi)的盛衰也(ye)隨之轉換(huan),此(ci)時(shi)起居(ju)作(zuo)息也(ye)要相應地調整(zheng),要注意早睡(shui)早起,早睡(shui)可以(yi)避免秋天肅殺之氣(qi),早起有助于肺氣(qi)的舒展。

大暑三候

古人(ren)將大暑分(fen)為三候:“一候腐草為螢(ying);二候土(tu)潤溽暑;三候大雨時行。”

1、一候腐(fu)草(cao)為(wei)螢

大(da)暑時,螢(ying)火蟲(chong)卵化而出。古人認為(wei),螢(ying)火蟲(chong)乃(nai)腐草所(suo)變,螢(ying)火蟲(chong)又(you)名(ming)“燭(zhu)宵”、“耀(yao)夜”,是大(da)暑迎接立秋(qiu)的(de)詩意之(zhi)蟲(chong),輕羅小扇撲流螢(ying),螢(ying)火蟲(chong)在靜夜里穿梭(suo)時,其實涼爽的(de)秋(qiu)已經不遠了(le)。

2、二候土潤溽(ru)暑

天氣(qi)開始悶熱,土地也很(hen)潮(chao)濕。溽(ru)是濕,大暑(shu)(shu)時,濕氣(qi)濃重,濕熱令人難耐(nai)。東漢劉熙的說(shuo):“暑(shu)(shu)是煮(zhu),火氣(qi)在下,驕陽在上,熏蒸其中為濕熱,人如在蒸籠之中,氣(qi)極臟,也就稱‘齷齪熱’。”。

3、三候(hou)大雨時(shi)行

大(da)暑時節,因濕(shi)氣積(ji)聚而時常大(da)雨滂沱,經常有大(da)的雷雨。

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