最常見的“九大簋”有如下四種:
喜酌(zhuo):為迎親(qin)正日舉辦之筵席(xi),每(mei)桌菜肴(yao)為九式(碗),號稱(cheng)“喜酌九(jiu)大簋”;
暖(nuan)堂酌(zhuo):是新婚夫婦交杯(bei)之宴(yan),人稱(cheng)“高頭五樹四如(ru)意(yi)”,通稱“暖(nuan)堂九(jiu)大簋”;
開燈酒:又名“開燈宴”,是生子后(hou)第二年掛燈之(zhi)喜宴,每席(xi)菜肴九碗,也稱(cheng)“開燈九大簋”;
壽酌:乃(nai)慶賀壽誕之(zhi)宴(yan)。“九(jiu)”與“久(jiu)(jiu)”同音,取其(qi)“長(chang)長(chang)久(jiu)(jiu)久(jiu)(jiu)”之(zhi)(zhi)吉兆(zhao),每席菜肴亦有九(jiu)品,謂之(zhi)(zhi)“壽酌九(jiu)大簋”。
在不同的地方九大簋的九道菜也有所不同:
香港元朗的九大簋(gui)分別是:山莊走地雞、名廚燒腩仔、陳皮豆(dou)豉蝦、面醬炆米鴨、發菜鯪魚球、門鱔(shan)干蘿卜、糖(tang)醋肉球、排魷燴浮皮和蠔油炆北菇。
珠海的(de)九大(da)簋分別是(shi):蝦米燉(dun)(dun)冬(dong)菇、豬皮膠燉(dun)(dun)田鴨、南乳冬(dong)筍(sun)燉(dun)(dun)花腩、白切雞、柴(chai)火燉(dun)(dun)大(da)白菜、荷(he)蘭豆炒雙(shuang)魷雞雜、蒜(suan)蓉(rong)燉(dun)(dun)海蜆、扣肉煲(bao)和咕嚕肉。
傳統的九大簋有這九道菜:
第一(yi)道菜,乳豬拼盤或金豬成(cheng)盤,也可用紅(hong)燒乳鴿代替。乳豬要皮(pi)酥肉滑,香而(er)不膩,乳鴿則要鮮嫩而(er)入味。
第(di)二道菜(cai)(cai),發(fa)(fa)菜(cai)(cai)扒鴨或發(fa)(fa)菜(cai)(cai)蠔(hao)豉,也可用發(fa)(fa)菜(cai)(cai)配豬(zhu)腳豬(zhu)脷。發(fa)(fa)菜(cai)(cai)不(bu)僅美味營(ying)養,而(er)且(qie)與(yu)“發(fa)(fa)財”的發(fa)(fa)音十分相近,因此成為節日盛宴中不可缺少的一道菜(cai)。
第(di)三道菜,豉汁蟠(pan)龍鱔(shan)或蒜子燜大(da)鱔(shan),要做好這道菜,不僅要選上等的鱔(shan)魚,以保證肉質的鮮味,而且對火候很有講究(jiu),這就要考驗廚師的水平了。
第四道菜(cai),蜜餞或白灼大蝦(xia),也可(ke)白切雞或豉油雞。蜜餞大蝦(xia)的制作(zuo)十分(fen)獨特,這種做法(fa)已(yi)幾近失(shi)傳(chuan)了(le),好不容易才傳(chuan)承(cheng)下來,方法(fa)用蜜糖調稀再沾上鮮蝦(xia)。
第五道菜(cai),酥炸或清蒸生(sheng)(sheng)蠔(或帶子)。酥炸生(sheng)(sheng)蠔要外(wai)酥內嫩,外(wai)香(xiang)內純,清蒸生(sheng)(sheng)蠔則要突出生(sheng)(sheng)蠔的原汁(zhi)原味。
第(di)六道菜(cai),香(xiang)芋(yu)扣肉或果仁雞丁。這(zhe)道菜(cai)想(xiang)必許(xu)多(duo)人都吃過,但扣肉肥而不膩,香(xiang)芋(yu)粉而入味,一齊放入口中,能讓人回味無(wu)窮的香(xiang)芋(yu)扣肉也需要廚師的功(gong)力(li)。
第七(qi)道(dao)菜,清蒸海(hai)鮮魚。正所(suo)謂年年有“余”,魚(yu)似乎成了許多盛宴尤其是(shi)年夜飯不(bu)可缺少的一道菜(cai),用(yong)最簡單(dan)原始的方法(fa)蒸(zheng)一條(tiao)海鮮魚(yu),保持原汁原味。以前物質缺乏,用(yong)的是(shi)四大家魚(yu),現(xian)在(zai)升(sheng)級了,代替的是(shi)海鮮。
第八道菜,時菜炒雜(za)。西(xi)蘭花、西(xi)芹、荷蘭豆、雞雜(za),臘(la)肉和(he)魷魚等炒制而成(cheng),材料豐富(fu),爽口(kou)脆滑(hua)。
第九道菜,瑤柱粟米(mi)羹。吃完(wan)了前八道以肉類為主(zhu)的偏油膩的菜后,來一碗口味(wei)清淡,香(xiang)滑(hua)可口的粟米(mi)羹,既營養美味(wei),又清喉潤嗓,對腸胃也有好(hao)處。
何謂“九(jiu)(jiu)大簋(gui)”?意謂筵席之(zhi)(zhi)豐(feng)盛,有九(jiu)(jiu)個(ge)大簋(gui)裝(zhuang)放菜肴(yao)食物(wu)。古時祭祀,便(bian)常言(yan)“二(er)簋(gui)”、“四簋(gui)”、“八簋(gui)”,全是用雙(shuang)數,惟有粵地(di)之(zhi)(zhi)穗(sui)、港、澳一(yi)帶,慣稱盛宴(yan)為“九(jiu)(jiu)大簋(gui)”。盛宴(yan)之(zhi)(zhi)所以叫(jiao)“九(jiu)(jiu)大簋(gui)”,其(qi)原因是,因為在(zai)“九(jiu)(jiu)”與(yu)“簋(gui)”之(zhi)(zhi)間還加(jia)個(ge)“大”字(zi),不但言(yan)其(qi)多,且含有極其(qi)豐(feng)盛、隆重之(zhi)(zhi)意;且古人謂“造化(hua)之(zhi)(zhi)初,九(jiu)(jiu)大相(xiang)爭”,“九(jiu)(jiu)大”即風、云、雷、雨、海(hai)、火、水、地(di)、天,是“造物(wu)之(zhi)(zhi)初”的“相(xiang)爭”之(zhi)(zhi)物(wu),乃萬物(wu)之(zhi)(zhi)最(zui),有其(qi)獨特意涵。
另據廣東(dong)省三(san)水縣金(jin)本鎮(現廣(guang)東省佛山市三水(shui)區西南(nan)街道金本社區)一座東(dong)漢前期之古(gu)墓出土物來看,粵人所言(yan)之“簋(gui)(gui)”,是可裝(zhuang)五至六斤米飯(fan)(fan)之“大(da)碗”。如(ru)果按今天(tian)人們的食量,裝(zhuang)滿“九(jiu)大(da)簋(gui)(gui)”,可供一百幾(ji)十人享用。由此(ci)可知,“九(jiu)大(da)簋(gui)(gui)”是極言(yan)其飯(fan)(fan)菜(cai)之豐盛,夸耀其筵席規格之高。