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相關項目

1、祭孔大典（南孔祭典），編號：Ⅹ-35
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：浙江省衢州市
（3）保護單位：衢州孔氏南宗家廟管理委員會
2、祭孔大典（山東省），編號：Ⅹ-35
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：山東省曲阜市
（3）保(bao)護單位：曲阜市文(wen)化館

形成源流

祭(ji)(ji)孔，是華夏(xia)民(min)族為(wei)了尊崇(chong)與懷念至(zhi)圣先師孔子，而(er)主(zhu)要在孔（文(wen)）廟舉行的隆重祀典，兩千多年來(lai)從未間斷，祭(ji)(ji)孔大典在古代被(bei)稱作“國之大典”，成為(wei)世(shi)界祭(ji)(ji)祀史(shi)、人類文(wen)化節史(shi)上的一個奇跡。

祭(ji)孔(kong)活動(dong)可(ke)追溯到公(gong)元前478年(nian)，孔(kong)子卒(zu)后第(di)二(er)年(nian)，魯哀公(gong)將孔(kong)子故(gu)宅(zhai)辟(pi)為壽堂祭(ji)祀孔(kong)子，孔(kong)子故(gu)居成為世界上第(di)一座孔(kong)廟。

漢高祖劉邦過魯，以“太牢”祭(ji)祀孔(kong)子，開(kai)歷代帝(di)王祭(ji)孔(kong)之先河(he)。漢武(wu)帝(di)罷黜(chu)百家、獨尊儒術后，各地紛(fen)紛(fen)建(jian)(jian)孔(kong)廟，至直縣縣有孔(kong)廟的(de)盛況，孔(kong)廟逐(zhu)漸演變成(cheng)封建(jian)(jian)朝(chao)廷(ting)祭(ji)祀孔(kong)子的(de)禮制廟宇。

自唐玄宗于(yu)公元(yuan)739年封孔(kong)子(zi)(zi)為“文宣王”后(hou)，祭祀孔(kong)子(zi)(zi)的活動開(kai)始(shi)升格。宋代后(hou)祭祀制度(du)扶搖直上，明代已達到帝王規格，至(zhi)清代，祭祀孔(kong)子(zi)(zi)更是隆重盛(sheng)大，達到了(le)頂(ding)峰。清朝(chao)僅乾隆皇帝一人就先后(hou)8次親臨曲阜拜謁孔(kong)子(zi)(zi)。

十七(qi)世(shi)(shi)紀(ji)以來(lai)，中國周(zhou)邊(bian)國家(jia)越(yue)南(nan)、朝鮮(xian)、日本等國家(jia)和(he)地(di)區也興建了許多禮制(zhi)孔廟(miao)。18世(shi)(shi)紀(ji)以來(lai)，隨著孔子思想的對外傳播(bo)和(he)華人的外移(yi)，在歐(ou)洲、美洲和(he)亞(ya)洲的其(qi)他國家(jia)也出現了許多孔廟(miao)。全(quan)盛時期，世(shi)(shi)界上共有孔廟(miao)3000多座(zuo)，其(qi)中禮制(zhi)孔廟(miao)2000余座(zuo)，是世(shi)(shi)界上最多的禮制(zhi)廟(miao)宇。

民國政府(fu)明令(ling)全國祭(ji)孔(kong)，其程序和禮儀做了(le)較大變(bian)動，獻(xian)爵改(gai)為(wei)獻(xian)花圈，古典(dian)(dian)祭(ji)服(fu)改(gai)為(wei)長袍(pao)馬褂，跪(gui)拜(bai)改(gai)為(wei)鞠躬禮。1986年(nian)(nian)，沉寂了(le)半(ban)個世紀(ji)的祭(ji)孔(kong)大典(dian)(dian)經曲(qu)阜市(shi)文化部門挖掘整(zheng)理(li)，在(zai)當(dang)年(nian)(nian)的“孔(kong)子(zi)故里(li)游”開幕式上得以重現。2004年(nian)(nian)祭(ji)孔(kong)大典(dian)(dian)由(you)家(jia)祭(ji)改(gai)為(wei)政府(fu)公祭(ji)。

活動規模

祭(ji)(ji)祀孔(kong)子的典禮，稱為(wei)(wei)“奠(dian)禮”。釋、奠(dian)都(dou)有(you)陳設、呈獻的意(yi)思，指的是在(zai)祭(ji)(ji)典中，陳設音樂、舞蹈，并(bing)且呈獻牲(sheng)、酒(jiu)等祭(ji)(ji)品，對孔(kong)子表示崇敬之意(yi)，元、明、清三個(ge)朝代皇(huang)帝為(wei)(wei)孔(kong)子舉行國家祭(ji)(ji)奠(dian)的主要場所在(zai)北(bei)京孔(kong)廟。

隨著歷(li)(li)代帝(di)(di)王的褒贈加封(feng)，祭典儀式(shi)日臻(zhen)隆重恢(hui)弘(hong)，禮器、樂器、樂章、舞譜等(deng)也多由皇(huang)帝(di)(di)欽定(ding)頒(ban)行。歷(li)(li)代帝(di)(di)王或親(qin)臨(lin)主祭，或遣官代祭，或便道拜謁，總計達196次。

最初祭(ji)(ji)孔(kong)(kong)(kong)(kong)每(mei)年只有秋(qiu)季(ji)一次，后增為(wei)春(chun)秋(qiu)二(er)次。后來，人們又在(zai)陰歷八月二(er)十(shi)七日（相傳為(wei)孔(kong)(kong)(kong)(kong)子(zi)誕(dan)辰）舉行大(da)祭(ji)(ji)。這一天的(de)祭(ji)(ji)孔(kong)(kong)(kong)(kong)儀式(shi)隆重，連在(zai)私(si)塾念書和(he)在(zai)學(xue)堂里學(xue)習的(de)學(xue)生也(ye)要(yao)放假一至(zhi)三天，以示敬重。參加(jia)祭(ji)(ji)孔(kong)(kong)(kong)(kong)的(de)人員，最初只限于孔(kong)(kong)(kong)(kong)氏直(zhi)系子(zi)孫(sun)。祭(ji)(ji)孔(kong)(kong)(kong)(kong)被(bei)當作國(guo)家的(de)大(da)典后，"家祭(ji)(ji)"仍照常進行。國(guo)祭(ji)(ji)多由皇(huang)帝(di)專門指定的(de)大(da)臣(chen)、地方(fang)官或(huo)皇(huang)帝(di)自己親至(zhi)闕(que)里孔(kong)(kong)(kong)(kong)廟致祭(ji)(ji)。

祭典儀式

祭孔大典，是一種主要包括樂、歌(ge)、舞(wu)、禮(li)(li)四種形式的廟堂祭祀樂舞(wu)。樂、歌(ge)、舞(wu)都是緊(jin)緊(jin)圍繞(rao)禮(li)(li)儀而進行的，所有(you)禮(li)(li)儀要求“必豐、必潔、必誠(cheng)、必敬”。有(you)“聞樂知德，觀(guan)舞(wu)澄心，識禮(li)(li)明仁(ren)，禮(li)(li)正樂垂，中和(he)位育”之謂，自古以(yi)來(lai)具有(you)巨大的文化和(he)藝術價值(zhi)。

祭孔(kong)的最重要(yao)(yao)議程(cheng)是三(san)獻(xian)(xian)(xian)(xian)禮，主(zhu)祭人(ren)要(yao)(yao)先整(zheng)衣冠、洗手后才能到(dao)孔(kong)子香案前上香鞠躬，鞠躬作揖(yi)時男(nan)的要(yao)(yao)左(zuo)手在(zai)前右手在(zai)后，女的要(yao)(yao)右手在(zai)前左(zuo)手在(zai)后。所謂三(san)獻(xian)(xian)(xian)(xian)，分(fen)初獻(xian)(xian)(xian)(xian)、亞獻(xian)(xian)(xian)(xian)和終獻(xian)(xian)(xian)(xian)。

初獻帛(bo)爵(jue)，帛(bo)是黃色(se)的絲(si)綢，爵(jue)指仿古的酒杯(bei)，由正獻官(guan)(guan)(guan)將帛(bo)爵(jue)供奉到香(xiang)案后，主(zhu)祭人宣讀并供奉祭文，而后全體(ti)參(can)祭人員(yuan)對(dui)孔(kong)(kong)子像五(wu)鞠躬，齊誦(song)《孔(kong)(kong)子贊》。亞獻和(he)終(zhong)獻都是獻香(xiang)獻酒，分別由亞獻官(guan)(guan)(guan)和(he)終(zhong)獻官(guan)(guan)(guan)將香(xiang)和(he)酒供奉在香(xiang)案上，程序和(he)初獻相當(dang)。

如今的(de)曲阜祭(ji)(ji)孔(kong)大(da)典共分為(wei)明(ming)故(gu)城開(kai)城儀(yi)式(shi)(shi)、孔(kong)廟開(kai)廟儀(yi)式(shi)(shi)、現代公祭(ji)(ji)和傳統(tong)祭(ji)(ji)祀(si)四(si)個部分。在音樂(le)(le)(le)(le)、舞蹈和服(fu)飾等方面都有(you)了新的(de)發展。首先是音樂(le)(le)(le)(le)新，在原(yuan)有(you)樂(le)(le)(le)(le)譜的(de)基礎上，重(zhong)新制作了開(kai)城、祭(ji)(ji)孔(kong)音樂(le)(le)(le)(le)，引(yin)入(ru)了交響(xiang)樂(le)(le)(le)(le)、合唱樂(le)(le)(le)(le)團的(de)表現形式(shi)(shi)，意在達到磅礴大(da)氣、震撼人心的(de)藝術(shu)效果。其(qi)次是舞蹈新，大(da)典參照《中國歷代孔(kong)廟雅樂(le)(le)(le)(le)》等有(you)關文(wen)獻圖譜，對祭(ji)(ji)孔(kong)樂(le)(le)(le)(le)舞進行了重(zhong)新編排，使(shi)其(qi)更具感染力。再者是服(fu)飾新，演出使(shi)用(yong)的(de)明(ming)代服(fu)裝和道具經過重(zhong)新設計制作，準確體現了明(ming)代祭(ji)(ji)孔(kong)的(de)規模和盛(sheng)況。更加古(gu)(gu)樸、莊(zhuang)嚴、凝(ning)重(zhong)，展現了"千古(gu)(gu)禮樂(le)(le)(le)(le)歸東魯(lu)、萬古(gu)(gu)衣冠拜素王"的(de)盛(sheng)況。

歷史意義

祭孔大典用音(yin)樂、舞蹈等集中(zhong)表(biao)現(xian)了(le)儒家(jia)思想文(wen)化，體現(xian)了(le)藝(yi)術(shu)形(xing)式(shi)與(yu)政治(zhi)內(nei)容的高(gao)度統一，形(xing)象地闡釋(shi)了(le)孔子(zi)學說中(zhong)“禮”的涵義，表(biao)達了(le)“仁者愛人”、“以禮立人”的思想，具有較強(qiang)的思想親和(he)力(li)、精神凝聚力(li)和(he)藝(yi)術(shu)感(gan)染力(li)，對(dui)于弘(hong)揚(yang)優(you)秀傳統文(wen)化、營造(zao)和(he)樂氛圍(wei)、構建(jian)和(he)諧社會、凝聚民族精神具有不可替(ti)代的社會作用。

新(xin)的歷(li)史(shi)時(shi)期的祭孔大(da)典，不僅(jin)將成為中(zhong)華民(min)(min)族(zu)優秀(xiu)群(qun)體集體緬懷(huai)先(xian)圣、繼承優良傳統、弘揚中(zhong)華美德、提(ti)高民(min)(min)族(zu)素質、加(jia)強民(min)(min)族(zu)凝聚、增強民(min)(min)族(zu)自(zi)信、振(zhen)奮民(min)(min)族(zu)精神、激勵(li)后昆奮進(jin)、促進(jin)世界和(he)諧、推(tui)動人類文明的有效途徑和(he)方式，同(tong)時(shi)也將在中(zhong)國(guo)文化史(shi)、世界祭祀史(shi)、人類文明史(shi)上留下濃墨重彩。

東(dong)方圣人--孔(kong)子及其倡(chang)導的儒家文化所代(dai)表的價(jia)值、精神、智慧，亦將因(yin)之弘(hong)揚光大，造福(fu)中國千秋萬(wan)代(dai)，澤被(bei)世界人類。

保護狀況

1984年，沉(chen)寂了多(duo)年以(yi)后，“孔(kong)子(zi)故里游”在(zai)曲阜舉(ju)辦，祭孔(kong)儀(yi)式演出出現在(zai)人們眼前(qian)。這時的李文(wen)(wen)廣成(cheng)了一(yi)名大(da)成(cheng)殿前(qian)八(ba)佾舞生。將近(jin)30年的堅持，祭孔(kong)大(da)典成(cheng)為國家(jia)級非物質文(wen)(wen)化遺(yi)產(chan)，李文(wen)(wen)廣作為傳承(cheng)人，又擔起了傳承(cheng)祭孔(kong)大(da)典的重任。

2006年05月20日，該民俗經國(guo)(guo)務院批(pi)準列入第一批(pi)國(guo)(guo)家級非物(wu)質文化(hua)遺產名錄。

2014年(nian)，《祭孔(kong)(kong)(kong)大典》出(chu)版發行。該書(shu)分為祭孔(kong)(kong)(kong)的(de)(de)意(yi)義、祭孔(kong)(kong)(kong)大典的(de)(de)歷(li)史淵源、國內外各(ge)地孔(kong)(kong)(kong)廟近(jin)年(nian)來(lai)(lai)的(de)(de)祭孔(kong)(kong)(kong)盛況、祭孔(kong)(kong)(kong)樂(le)舞(wu)的(de)(de)文(wen)化解讀(du)以(yi)及歷(li)代祭文(wen)賞析等章節(jie)，既(ji)總結了(le)(le)中國歷(li)代祭孔(kong)(kong)(kong)的(de)(de)歷(li)史，挖掘了(le)(le)其(qi)博大精神的(de)(de)文(wen)化內涵，也對近(jin)年(nian)來(lai)(lai)全(quan)(quan)國各(ge)地蓬勃(bo)發展的(de)(de)祭孔(kong)(kong)(kong)活動進行了(le)(le)全(quan)(quan)景展示。