白(bai)局屬于聯曲(qu)(qu)體說(shuo)唱(chang)藝術,即用純正南(nan)京方言進行念白(bai),同時配(pei)以極具特(te)(te)色(se)的曲(qu)(qu)牌填詞演唱(chang),白(bai)局曲(qu)(qu)牌大(da)(da)多來自(zi)明清(qing)俗曲(qu)(qu)和江南(nan)民調(diao),富(fu)有江南(nan)特(te)(te)色(se)。說(shuo)唱(chang)內容十分豐富(fu),題材多樣(yang),反映了(le)當時社會(hui)的重大(da)(da)新聞和社會(hui)焦點事件、當地人(ren)的生活主題。
一(yi)般情況下,南(nan)(nan)京白局(ju)的(de)演(yan)唱(chang)是(shi)一(yi)個(ge)段(duan)落原則上只用(yong)一(yi)個(ge)曲(qu)牌。正因如此,在南(nan)(nan)京白局(ju)的(de)形(xing)成(cheng)過(guo)程中積累了(le)大量(liang)的(de)曲(qu)牌,這(zhe)也造成(cheng)了(le)南(nan)(nan)京白局(ju)的(de)“白局(ju)”與“百曲(qu)”代表(biao)劇團
1960年由市總工會主席夏冰流組織成立了南京白(bai)局劇團,后在(zai)文革期(qi)間(jian)解散(san)。
2015年4月,金陵(ling)風白(bai)(bai)局(ju)曲藝團(tuan)成立,這是南(nan)京市首家致(zhi)力于保護傳(chuan)承南(nan)京白(bai)(bai)局(ju)的民辦非營利性組織。劇團(tuan)以黃玲(ling)玲(ling)和她幾十個學生為(wei)(wei)主。金陵(ling)風白(bai)(bai)局(ju)曲藝團(tuan)把甘熙故居作為(wei)(wei)傳(chuan)習、表演的基地,定期在南(nan)京博(bo)物院、十朝匯等(deng)處進行白(bai)(bai)局(ju)展演。
南京白局省(sheng)級代表性傳承人:徐春華
徐春華,1942年(nian)出生,1960年(nian)進入南(nan)京(jing)白(bai)局(ju)劇團(tuan)學習,從事(shi)白(bai)局(ju)事(shi)業半個多世(shi)紀(ji)。五(wu)十多年(nian)來(lai),由于(yu)堅持不懈地創(chuang)作表(biao)演白(bai)局(ju)、收集相關資料、整(zheng)理(li)傳統曲目,為白(bai)局(ju)的(de)延續和發展做出巨大的(de)貢(gong)獻。 2008年(nian)被(bei)國家(jia)評為“南(nan)京(jing)白(bai)局(ju)省級代表(biao)性傳承人(ren)(ren)”、同時被(bei)南(nan)京(jing)市檔(dang)案局(ju)評為“南(nan)京(jing)市百位(wei)名人(ren)(ren)”、也是“中國文藝家(jia)協(xie)會(hui)會(hui)員”、“中國語言資源有聲數據(ju)庫 南(nan)京(jing)白(bai)局(ju)發音人(ren)(ren)”。
2010年(nian)11月,徐春華擔任電(dian)影《金(jin)陵十三(san)釵》南(nan)京方言(yan)指導,歷時(shi)十個多月全(quan)程教授片中演員的南(nan)京方言(yan),工作教學認真負責,并且得到了導演張藝(yi)謀的高度認可,最終(zhong)將南(nan)京方言(yan)推(tui)向全(quan)國。白(bai)局代表曲(qu)目:《莫愁(chou)四(si)弄》、《鴉(ya)片煙自(zi)(zi)嘆》、《古人(ren)(ren)名(ming)》、《二姑娘害相思(si)》、《采仙桃》、《告別(bie)小平房》、《老來(lai)伴》、《云(yun)錦美》、《英臺思(si)兄》、《四(si)季相思(si)》、《哭妻房》、《虞(yu)美人(ren)(ren)》等。的稱呼在(zai)發音上的相像,以致訛傳(chuan)。另外,從南(nan)京白(bai)局的表演功用上看,其純粹(cui)為(wei)“自(zi)(zi)娛(yu)性”的特點,即“白(bai)擺一(yi)唱(chang)局”之(zhi)略語。
白局演唱(chang)使用老南(nan)京話(hua),曲調婉(wan)轉動聽,表演有說(shuo)、唱(chang),偶爾加(jia)上(shang)身體動作(zuo),稱為“新聞腔(qiang)”或“數板”。由于(yu)新移民的(de)(de)涌入和(he)方言的(de)(de)變遷(qian),有些詞和(he)現在通(tong)行(xing)的(de)(de)南(nan)京話(hua)也不一樣,比(bi)如說(shuo)“鴨子”讀(du)作(zuo)“呦子”,“大(da)媽(ma)”讀(du)作(zuo)“多嬤”。尾音(yin)兒(er)化重(zhong),跟京味(wei)兒(er)化音(yin)的(de)(de)區別在于(yu)連讀(du)而(er)且上(shang)揚,象(xiang)“碟子、碗(wan)”,讀(du)起來(lai)就是很快“的(de)(de)兒(er)窩兒(er)”。
南(nan)(nan)(nan)京(jing)白(bai)局主要流傳(chuan)于(yu)江南(nan)(nan)(nan)一帶,群眾基礎大(da),歷史悠久,因此(ci)具(ju)(ju)有獨特的(de)文(wen)(wen)化價值(zhi)。南(nan)(nan)(nan)京(jing)白(bai)局是(shi)(shi)南(nan)(nan)(nan)京(jing)方言(yan)的(de)藝術升華,南(nan)(nan)(nan)京(jing)方言(yan)的(de)精髓都貫穿在(zai)白(bai)局的(de)說唱藝術之中,某(mou)種程(cheng)度上是(shi)(shi)傳(chuan)承南(nan)(nan)(nan)京(jing)古(gu)(gu)方言(yan)和古(gu)(gu)漢語的(de)文(wen)(wen)化載體(ti),對于(yu)現代(dai)人學習古(gu)(gu)漢語的(de)發音、語法(fa)具(ju)(ju)有獨特的(de)作用。
南(nan)京白局(ju)(ju)在古代(dai)某種程(cheng)度扮(ban)演(yan)著當代(dai)新聞(wen)媒體(ti)的(de)(de)(de)作用,甚至其(qi)影響要(yao)比現代(dai)媒體(ti)還要(yao)深(shen)遠廣泛,是人(ren)民了解南(nan)京的(de)(de)(de)風(feng)俗文(wen)化和(he)歷(li)史社(she)會的(de)(de)(de)研究的(de)(de)(de)重要(yao)信息載體(ti)。第(di)三,白局(ju)(ju)由于在發展演(yan)變中借(jie)鑒吸取了揚州清(qing)曲和(he)明清(qing)俗曲的(de)(de)(de)風(feng)格,因此對于研究其(qi)他戲(xi)曲的(de)(de)(de)文(wen)化也(ye)有重要(yao)的(de)(de)(de)參考價值。白局(ju)(ju)涉及金陵美(mei)景(jing)、秦淮美(mei)食、歷(li)史傳說、節(jie)慶民俗、方(fang)言俚語等南(nan)京人(ren)生(sheng)活的(de)(de)(de)方(fang)方(fang)面(mian)面(mian),極(ji)具金陵地方(fang)特(te)色,被譽為(wei)南(nan)京民間文(wen)化百(bai)科(ke)全書。