芒果视频下载

歷史淵源

永(yong)康(kang)鼓(gu)(gu)(gu)詞(ci)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)古(gu)老的(de)(de)曲藝(yi)劇種(zhong)(zhong)之一(yi)(yi)(yi)，源于宋代南下的(de)(de)曲子詞(ci)。但永(yong)康(kang)鼓(gu)(gu)(gu)詞(ci)是(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)用永(yong)康(kang)方言單口說唱(chang)(chang)(chang)、一(yi)(yi)(yi)人多(duo)角的(de)(de)傳(chuan)(chuan)統藝(yi)術。押韻切(qie)意，通俗易懂，演(yan)唱(chang)(chang)(chang)時，右(you)腿放著一(yi)(yi)(yi)只(zhi)鼓(gu)(gu)(gu)盆，右(you)手(shou)(shou)執一(yi)(yi)(yi)根鼓(gu)(gu)(gu)箸，左手(shou)(shou)執竹板(ban)(ban)(ban)，敲(qiao)打出(chu)節奏(zou)分明的(de)(de)節拍。其傳(chuan)(chuan)統曲目有《大紅(hong)袍》《水(shui)紅(hong)菱》《孝賢坊》《雙金線》等(deng)10余部(bu)(bu)，主(zhu)要表(biao)(biao)現的(de)(de)是(shi)家長里短(duan)和兒(er)女情長。永(yong)康(kang)鼓(gu)(gu)(gu)詞(ci)，當地俗稱(cheng)“唱(chang)(chang)(chang)古(gu)事(shi)”或“唱(chang)(chang)(chang)故(gu)事(shi)”。歷史上(shang)的(de)(de)演(yan)唱(chang)(chang)(chang)者多(duo)為(wei)盲(mang)藝(yi)人，且多(duo)為(wei)男性(xing)，是(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)用來乞(qi)討的(de)(de)謀生手(shou)(shou)段。永(yong)康(kang)之外(wai)，臨(lin)近的(de)(de)東陽、磐安、武義(yi)一(yi)(yi)(yi)帶的(de)(de)城鄉也有流傳(chuan)(chuan)。永(yong)康(kang)鼓(gu)(gu)(gu)詞(ci)的(de)(de)伴奏(zou)樂器(qi)比(bi)較簡單，為(wei)一(yi)(yi)(yi)只(zhi)盆鼓(gu)(gu)(gu)加一(yi)(yi)(yi)條臘(la)尺(chi)。盆鼓(gu)(gu)(gu)又(you)稱(cheng)“扁(bian)鼓(gu)(gu)(gu)”，形似(si)北方書鼓(gu)(gu)(gu)所(suo)用的(de)(de)扁(bian)鼓(gu)(gu)(gu)，由6塊高約5厘米的(de)(de)黃檀木拼接而成，相傳(chuan)(chuan)最早(zao)是(shi)由六位(wei)官員每人捐贈(zeng)一(yi)(yi)(yi)塊烏金拼制而成，也代表(biao)(biao)了禮(li)部(bu)(bu)、戶部(bu)(bu)、兵部(bu)(bu)、刑部(bu)(bu)、工部(bu)(bu)、吏部(bu)(bu)的(de)(de)六部(bu)(bu)官員。藝(yi)人表(biao)(biao)演(yan)時，根據故(gu)事(shi)情節變化和伴奏(zou)的(de)(de)需要，可以擊打出(chu)千變萬化的(de)(de)鼓(gu)(gu)(gu)點，作為(wei)故(gu)事(shi)說唱(chang)(chang)(chang)的(de)(de)烘托。臘(la)尺(chi)又(you)稱(cheng)“拍板(ban)(ban)(ban)”、“檀板(ban)(ban)(ban)”，屬于擊拍樂器(qi)，由兩塊紅(hong)木板(ban)(ban)(ban)組成，又(you)稱(cheng)“母子板(ban)(ban)(ban)”或“陰陽板(ban)(ban)(ban)”，藝(yi)人相傳(chuan)(chuan)是(shi)由八仙之一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)曹國舅(jiu)所(suo)贈(zeng)。

藝術特色

永(yong)康(kang)鼓詞，又名“唱古事”，曾流傳于金(jin)華的永(yong)康(kang)、武義(yi)、磐安等(deng)地及麗水的部分(fen)地區(qu)，尤以(yi)永(yong)康(kang)、武義(yi)最盛。

永康鼓(gu)詞(ci)的(de)表演為單口(kou)坐唱，說唱相間，以唱為主。唱詞(ci)以七字句為主，又有長短句，較為自由，押永康方(fang)言韻。曲調中有[中板]、[散板]等不同板式(shi)。伴奏樂(le)器(qi)(qi)為二、三種打擊樂(le)器(qi)(qi)，無(wu)管弦樂(le)伴奏，其中以直徑約一(yi)尺左(zuo)右的(de)扁鼓(gu)為主要樂(le)器(qi)(qi)。

代表曲目

永(yong)康鼓(gu)詞(ci)形成于清代(dai)中期(qi)，1950年時，據藝(yi)人回憶，其師傅關系可以(yi)追溯(su)至清同治、光緒年間的顏阿飛、盧振北(bei)。其傳統曲目(mu)有《大紅(hong)袍》、《水紅(hong)菱》、《孝(xiao)賢坊》、《雙(shuang)金線(xian)》等(deng)10余部。建(jian)國初(chu)期(qi)，永(yong)康鼓(gu)詞(ci)的演出(chu)曾比較盛躍(yue)，有呂七召、葉寶昌等(deng)知名藝(yi)人，并(bing)移植、改(gai)編了《三世(shi)(shi)仇》、《血(xue)淚殤》等(deng)大量新曲目(mu)。至二十世(shi)(shi)紀中后期(qi)，永(yong)康鼓(gu)詞(ci)衰落(luo)，除少(shao)數老人外(wai)，已面臨瀕危狀態。

傳承意義

永(yong)康(kang)鼓詞又因其(qi)獨特的地(di)域文(wen)化(hua)風味以及演出靈活方便(bian)、不拘場所等(deng)特點(dian)，成為浙(zhe)中地(di)方曲藝(yi)中的一顆明珠。但隨著鼓詞藝(yi)人的不斷離去，這(zhe)門古老(lao)的傳(chuan)統藝(yi)術正逐步陷入瀕臨失傳(chuan)的窘境。