芒果视频下载

歷史淵源

永(yong)康鼓(gu)詞(ci)一(yi)種(zhong)古老的(de)(de)(de)(de)曲(qu)藝(yi)(yi)劇種(zhong)之一(yi)，源于宋代南(nan)下的(de)(de)(de)(de)曲(qu)子(zi)詞(ci)。但永(yong)康鼓(gu)詞(ci)是(shi)一(yi)種(zhong)用永(yong)康方(fang)言(yan)單口說唱(chang)(chang)、一(yi)人(ren)多(duo)(duo)角(jiao)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統藝(yi)(yi)術。押(ya)韻切意，通俗易(yi)懂，演唱(chang)(chang)時(shi)，右腿(tui)放(fang)著一(yi)只(zhi)鼓(gu)盆(pen)(pen)，右手(shou)執一(yi)根鼓(gu)箸，左(zuo)手(shou)執竹(zhu)板(ban)，敲(qiao)打(da)出節奏分明的(de)(de)(de)(de)節拍。其(qi)傳(chuan)(chuan)統曲(qu)目有《大紅袍》《水(shui)紅菱》《孝賢坊》《雙金(jin)線》等10余(yu)部(bu)(bu)，主要表(biao)現(xian)的(de)(de)(de)(de)是(shi)家長里(li)短(duan)和兒女情(qing)長。永(yong)康鼓(gu)詞(ci)，當地俗稱(cheng)(cheng)“唱(chang)(chang)古事”或“唱(chang)(chang)故(gu)事”。歷史上的(de)(de)(de)(de)演唱(chang)(chang)者(zhe)多(duo)(duo)為盲藝(yi)(yi)人(ren)，且多(duo)(duo)為男性，是(shi)一(yi)種(zhong)用來乞討的(de)(de)(de)(de)謀生手(shou)段。永(yong)康之外(wai)，臨近的(de)(de)(de)(de)東陽(yang)、磐(pan)安(an)、武義一(yi)帶(dai)的(de)(de)(de)(de)城(cheng)鄉也有流傳(chuan)(chuan)。永(yong)康鼓(gu)詞(ci)的(de)(de)(de)(de)伴奏樂(le)器(qi)比較簡(jian)單，為一(yi)只(zhi)盆(pen)(pen)鼓(gu)加一(yi)條(tiao)臘(la)尺。盆(pen)(pen)鼓(gu)又稱(cheng)(cheng)“扁鼓(gu)”，形似北方(fang)書(shu)鼓(gu)所用的(de)(de)(de)(de)扁鼓(gu)，由(you)6塊(kuai)高約5厘米的(de)(de)(de)(de)黃檀(tan)木(mu)拼接而(er)成(cheng)，相傳(chuan)(chuan)最(zui)早(zao)是(shi)由(you)六位官員每人(ren)捐贈(zeng)一(yi)塊(kuai)烏金(jin)拼制而(er)成(cheng)，也代表(biao)了禮部(bu)(bu)、戶(hu)部(bu)(bu)、兵(bing)部(bu)(bu)、刑部(bu)(bu)、工部(bu)(bu)、吏部(bu)(bu)的(de)(de)(de)(de)六部(bu)(bu)官員。藝(yi)(yi)人(ren)表(biao)演時(shi)，根據故(gu)事情(qing)節變(bian)化和伴奏的(de)(de)(de)(de)需(xu)要，可以擊(ji)打(da)出千(qian)變(bian)萬(wan)化的(de)(de)(de)(de)鼓(gu)點，作為故(gu)事說唱(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)烘托。臘(la)尺又稱(cheng)(cheng)“拍板(ban)”、“檀(tan)板(ban)”，屬(shu)于擊(ji)拍樂(le)器(qi)，由(you)兩(liang)塊(kuai)紅木(mu)板(ban)組(zu)成(cheng)，又稱(cheng)(cheng)“母子(zi)板(ban)”或“陰(yin)陽(yang)板(ban)”，藝(yi)(yi)人(ren)相傳(chuan)(chuan)是(shi)由(you)八仙之一(yi)的(de)(de)(de)(de)曹國舅所贈(zeng)。

藝術特色

永康(kang)鼓(gu)詞，又名“唱(chang)古(gu)事”，曾流傳(chuan)于金華(hua)的永康(kang)、武(wu)(wu)義、磐安(an)等(deng)地及麗(li)水的部分(fen)地區，尤(you)以永康(kang)、武(wu)(wu)義最盛。

永康鼓詞的(de)表演為單口(kou)坐唱，說唱相間(jian)，以(yi)唱為主(zhu)(zhu)。唱詞以(yi)七字句為主(zhu)(zhu)，又有長短句，較為自由，押永康方言韻。曲調中有[中板]、[散板]等不同板式。伴(ban)(ban)奏樂器(qi)(qi)為二、三種打擊樂器(qi)(qi)，無管弦樂伴(ban)(ban)奏，其中以(yi)直徑(jing)約一尺左右的(de)扁(bian)鼓為主(zhu)(zhu)要樂器(qi)(qi)。

代表曲目

永(yong)康鼓詞形成于清(qing)代中(zhong)期(qi)，1950年(nian)時，據藝人(ren)回憶，其師傅關系可以追溯至清(qing)同(tong)治(zhi)、光緒年(nian)間的(de)顏阿飛(fei)、盧振(zhen)北(bei)。其傳統曲目有《大紅袍》、《水紅菱》、《孝賢坊》、《雙金(jin)線》等(deng)10余部。建(jian)國(guo)初(chu)期(qi)，永(yong)康鼓詞的(de)演出(chu)曾(ceng)比較盛躍，有呂七召(zhao)、葉寶昌等(deng)知名藝人(ren)，并移植、改編(bian)了《三世(shi)仇》、《血淚殤》等(deng)大量新曲目。至二十世(shi)紀中(zhong)后期(qi)，永(yong)康鼓詞衰落，除少數老人(ren)外，已面臨瀕危狀態。

傳承意義

永康鼓(gu)詞又因其獨特的(de)地域文(wen)化(hua)風味以及演出靈活方便(bian)、不拘場(chang)所等特點，成為浙中地方曲藝中的(de)一顆明(ming)珠。但隨(sui)著鼓(gu)詞藝人(ren)的(de)不斷離(li)去，這(zhe)門古老的(de)傳(chuan)統藝術正逐步陷入(ru)瀕(bin)臨(lin)失傳(chuan)的(de)窘境。