胡(hu)(hu)嶧(yi)(yi)陽(yang)(yang)傳說發源于山東(dong)省青(qing)島市城陽(yang)(yang)區(qu)(qu)(qu)(qu)流(liu)亭街(jie)道東(dong)流(liu)亭社(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)和洼里社(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)。這里東(dong)望不其山(鐵騎(qi)山),白沙河縈回(hui)于前(qian),無影(ying)山拱立于后(hou);西(xi)眺(tiao)膠州灣,林木蔥籠(long),云蒸霞蔚,崗埠回(hui)環似龍蛇游走。兩社(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)居民70%以(yi)上(shang)是胡(hu)(hu)嶧(yi)(yi)陽(yang)(yang)的后(hou)裔。如今(jin),東(dong)流(liu)亭社(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)有胡(hu)(hu)嶧(yi)(yi)陽(yang)(yang)祠堂,洼里社(she)區(qu)(qu)(qu)(qu)有胡(hu)(hu)嶧(yi)(yi)陽(yang)(yang)故居遺址(zhi)和墓地(di)。
胡嶧(yi)陽是清初著(zhu)名《周(zhou)易(yi)(yi)》研究家、理學(xue)家。他(ta)(ta)精研《周(zhou)易(yi)(yi)》,以易(yi)(yi)經理論(lun)推演天道(dao)人(ren)事,預示(shi)吉兇,推知(zhi)前后,料事如神。他(ta)(ta)在世時被人(ren)尊稱為“嶧(yi)陽先生(sheng)”、“活(huo)神仙”,死后被神化,成為一方(fang)的神祇(zhi)。
胡嶧陽傳說產生于清康(kang)熙年間,故(gu)事(shi)共104篇,主要內容(rong)為胡嶧陽幫窮扶貧、濟(ji)世救人(ren)(ren)(ren)、扶正驅邪、勸人(ren)(ren)(ren)向善、揚善懲惡、義感生靈、誨人(ren)(ren)(ren)不倦、教書育人(ren)(ren)(ren)、生有(you)異(yi)稟(bing)、吉(ji)人(ren)(ren)(ren)天相等。
胡(hu)嶧(yi)陽傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說自(zi)清康熙中期傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)承至(zhi)今,代代相沿(yan),其(qi)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說及民間信(xin)仰流(liu)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)的中心區域東(dong)至(zhi)黃海(hai)大(da)管島、長門巖、古跡(ji)島、竹岔島、千里島等島嶼,西至(zhi)萊(lai)州市、日(ri)照市,南至(zhi)溧陽,北至(zhi)蓬萊(lai)沿(yan)海(hai)的民間及史書志乘。隨著數百(bai)年來胡(hu)氏家(jia)(jia)族遷徙、定居于多個國家(jia)(jia)和地(di)區,胡(hu)嶧(yi)陽傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)播范圍也不斷擴大(da),獲得廣泛流(liu)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)。
胡嶧(yi)陽(yang)傳說及民間信仰(yang)根植于膠東半(ban)島三百年的(de)(de)文化歷(li)史之中,特別是在城(cheng)陽(yang)、即(ji)墨、嶗(lao)山等地(di),已成(cheng)為人(ren)們根深蒂固的(de)(de)文化信念。胡嶧(yi)陽(yang)傳說具(ju)(ju)有極(ji)高的(de)(de)民俗學(xue)價值和(he)文學(xue)藝術價值,對當(dang)代家族文化和(he)地(di)域文化都具(ju)(ju)有重要影響。