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項目序(xu)號(hao)：1539

項目(mu)編號(hao)：Ⅹ-165

公布時間(jian)：2021(第五批)

類別：民俗

所屬地區：云南省

類型：新增項目

申報(bao)地區或單位：云南(nan)省西雙版納傣族自治州

保護單位：景洪市(shi)文化館

歷史溯源

特懋(mao)克(ke)節是基(ji)(ji)諾族全(quan)民性的節日(ri)。來源于(yu)(yu)一(yi)個(ge)(ge)(ge)基(ji)(ji)諾族民間傳說。基(ji)(ji)諾族民間相傳，很早很早以前(qian)，有位婦(fu)女(nv)懷胎以后，一(yi)直不生孩(hai)子。直到九(jiu)年(nian)(nian)零九(jiu)個(ge)(ge)(ge)月后，她懷的孩(hai)子才呱呱墜(zhui)地。孩(hai)子一(yi)出母腹，便見風而長，變(bian)成一(yi)個(ge)(ge)(ge)一(yi)手持(chi)錘，一(yi)手握鉗的壯(zhuang)實(shi)漢子。無師(shi)自通，安爐支砧，動手打(da)(da)制(zhi)鐵刀、鐵斧，使(shi)基(ji)(ji)諾族人(ren)民用上了鐵質工具。人(ren)們為紀念(nian)這個(ge)(ge)(ge)歷史性的巨變(bian)，便于(yu)(yu)每(mei)年(nian)(nian)臘(la)月舉行(xing)一(yi)次打(da)(da)大鐵的節日(ri)，使(shi)特懋(mao)克(ke)節沿襲成俗，成為基(ji)(ji)諾族全(quan)民共慶的隆重節日(ri)。

早年的特懋克(ke)節(jie)，是(shi)打鐵(tie)節(jie)，是(shi)基諾族人民為紀(ji)念鐵(tie)器的創制及使用而舉行的節(jie)慶。每年臘月間，各個基諾族村寨，自擇吉日，宰牛、殺(sha)豬隆重(zhong)慶祝。

藝術特色

特懋克節(jie)雖然(ran)是(shi)基諾族全民性的(de)節(jie)日，但(dan)昔(xi)日的(de)節(jie)日活動(dong)都(dou)以村寨(zhai)為單位(wei)舉行，舉慶(qing)時間由各寨(zhai)的(de)長老“卓巴(ba)”決定(ding)。但(dan)過節(jie)的(de)程序和活動(dong)內(nei)容則大(da)同小異。

早晨

過節的(de)(de)那(nei)天早(zao)晨，寨(zhai)內(nei)長老(lao)“卓巴(ba)”首先用力(li)敲(qiao)擊供在(zai)(zai)樓上的(de)(de)那(nei)只(zhi)大鼓，發出節日來臨的(de)(de)信號。男女(nv)老(lao)少們聽到(dao)大鼓聲以后(hou)，便穿戴(dai)一(yi)(yi)(yi)新，擁向剽牛(niu)(niu)(niu)(niu)場參加剽牛(niu)(niu)(niu)(niu)。人(ren)(ren)們到(dao)齊(qi)以后(hou)，“卓巴(ba)”面對那(nei)頭(tou)拴(shuan)牢待剽的(de)(de)耕(geng)(geng)牛(niu)(niu)(niu)(niu)誦念(nian)一(yi)(yi)(yi)段(duan)剽牛(niu)(niu)(niu)(niu)詞，指揮(hui)人(ren)(ren)們剽牛(niu)(niu)(niu)(niu)。全村(cun)成(cheng)年(nian)男子，一(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)手持(chi)一(yi)(yi)(yi)根(gen)竹標，站在(zai)(zai)距耕(geng)(geng)牛(niu)(niu)(niu)(niu)五(wu)六米(mi)外的(de)(de)地方，依(yi)次(ci)舉(ju)標投(tou)向耕(geng)(geng)牛(niu)(niu)(niu)(niu)，直到(dao)剽槍扎入牛(niu)(niu)(niu)(niu)體，有鮮(xian)血流(liu)出，耕(geng)(geng)牛(niu)(niu)(niu)(niu)受到(dao)重創以后(hou)，人(ren)(ren)們才用刀割殺(sha)耕(geng)(geng)牛(niu)(niu)(niu)(niu)，剝皮分(fen)(fen)(fen)肉。牛(niu)(niu)(niu)(niu)肉要(yao)先分(fen)(fen)(fen)給寨(zhai)內(nei)“七老(lao)”(卓巴(ba)、卓色、巴(ba)糯(nuo)、色糯(nuo)、可(ke)補(bu)、補(bu)糯(nuo)、奶奴(nu))，然(ran)后(hou)按所湊的(de)(de)錢(qian)均分(fen)(fen)(fen)給各戶。

中午

各戶男性家(jia)長要帶(dai)上自家(jia)準備(bei)的(de)酒、肉、菜肴到(dao)卓巴(ba)家(jia)參加祭大鼓。大鼓前的(de)供(gong)桌上擺著鐵匠使用的(de)鐵錘、鐵鉗(qian)以雞毛、姜、芋頭、雞冠(guan)花、金蓋花等物品。卓巴(ba)、巴(ba)糯、卓色、色糯、可補、補糯、奶奴“七(qi)老(lao)”依次而坐(zuo)，卓巴(ba)誦(song)念(nian)祭詞(ci)，握錘擊鼓，帶(dai)領人們跳大鼓舞，唱迎新(xin)辭舊的(de)歌。

傍晚

寨中“七老”相約到寨內(nei)各家祝(zhu)賀(he)，分(fen)別與各戶吃夜飯。是(shi)夜，全寨男女在卓巴(ba)家云集(ji)，聽歌(ge)手唱(chang)送舊歌(ge)、迎新歌(ge)。男女青年在卓巴(ba)的(de)竹(zhu)樓(lou)附近(jin)載歌(ge)載舞，盡情娛樂(le)，達旦方休(xiu)。第二(er)天，寨內(nei)群眾要(yao)將一只竹(zhu)鼠送給鐵(tie)(tie)匠，并簇擁著鐵(tie)(tie)匠和鐵(tie)(tie)匠的(de)徒弟到卓色家舉行一次象征性的(de)打(da)鐵(tie)(tie)活動。鐵(tie)(tie)匠及其徒弟，要(yao)現燒一塊鐵(tie)(tie)片用(yong)鐵(tie)(tie)錘敲打(da)一遍。

次日上午

舉行打(da)(da)鐵(tie)(tie)儀式。寨內(nei)群眾(zhong)在(zai)“七老”的(de)帶領下(xia)，將(jiang)所有會(hui)打(da)(da)鐵(tie)(tie)的(de)人(鐵(tie)(tie)匠及其徒弟)簇擁到卓色家，請鐵(tie)(tie)匠揮錘敲(qiao)砧(zhen)，寓意已打(da)(da)好新(xin)刀、新(xin)斧，準備投入春耕生產。其余時間(jian)便開展蕩秋千、打(da)(da)陀(tuo)螺、丟包、踩高蹺等文體(ti)活動，讓(rang)人們盡情(qing)娛樂(le)。

傳承保護

2021年5月24日(ri)，云南省西雙版納(na)傣族自治州(zhou)申(shen)報(bao)的特懋克節經國(guo)務院(yuan)批準列入(ru)第五批國(guo)家級(ji)非(fei)物質文化遺(yi)產(chan)代表(biao)性項目名錄，遺(yi)產(chan)編號(hao)：X-165。