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端午節又稱什么節 有趣的端午節別稱知多少

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摘要:端午節是我國歷史最為悠久的傳統節日之一,幾千年來隨著端午文化的發展,端午節也延伸出了各種各樣的節日別稱,例如龍舟節、重午節、端陽節、端五節、重五節、當五汛、天中節、夏節、艾節、五月節、菖蒲節、天醫節、草藥節、浴蘭節、女兒節等等,有二十多個別稱,這些別稱都有各自的來歷,下面為您介紹端午節別稱的由來,一起來看看吧。

一、端午節又稱什么

農歷五月初五,是(shi)中國(guo)(guo)民(min)(min)間的傳(chuan)統節(jie)(jie)(jie)日(ri)——端(duan)(duan)(duan)午(wu)(wu)(wu)(wu)節(jie)(jie)(jie),它是(shi)中華(hua)民(min)(min)族古老的傳(chuan)統節(jie)(jie)(jie)日(ri)之(zhi)一(yi),也是(shi)一(yi)個(ge)內涵很(hen)豐富的節(jie)(jie)(jie)日(ri)。端(duan)(duan)(duan)午(wu)(wu)(wu)(wu)節(jie)(jie)(jie)在我國(guo)(guo)起源很(hen)早,據考證(zheng),端(duan)(duan)(duan)午(wu)(wu)(wu)(wu)節(jie)(jie)(jie)源自天象崇(chong)拜,與原始信(xin)仰、祭祀文(wen)(wen)化、干支歷法以及(ji)蒼龍七宿正處(chu)南(nan)中的天象有關,正因為端(duan)(duan)(duan)午(wu)(wu)(wu)(wu)節(jie)(jie)(jie)源遠流長,因此各(ge)地端(duan)(duan)(duan)午(wu)(wu)(wu)(wu)文(wen)(wen)化經(jing)歷了幾千年的發展,發展出了許多別稱(cheng),端(duan)(duan)(duan)午(wu)(wu)(wu)(wu)節(jie)(jie)(jie)又稱(cheng)端(duan)(duan)(duan)五節(jie)(jie)(jie)、端(duan)(duan)(duan)陽節(jie)(jie)(jie),此外還有二十多個(ge)別稱(cheng),堪稱(cheng)節(jie)(jie)(jie)日(ri)別名之(zhi)最。端(duan)(duan)(duan)午(wu)(wu)(wu)(wu)節(jie)(jie)(jie)的英文(wen)(wen)名是(shi)the Dragon Boat Festival或Double Fifth Festival。

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二、有趣的端午節別稱知多少

端(duan)午節(jie)(jie)(jie)(jie)別稱什(shen)么(me)節(jie)(jie)(jie)(jie)?端(duan)午節(jie)(jie)(jie)(jie)有端(duan)五(wu)節(jie)(jie)(jie)(jie)、端(duan)陽節(jie)(jie)(jie)(jie)、重(zhong)五(wu)節(jie)(jie)(jie)(jie)、重(zhong)午節(jie)(jie)(jie)(jie)、天中節(jie)(jie)(jie)(jie)、夏節(jie)(jie)(jie)(jie)、五(wu)月節(jie)(jie)(jie)(jie)、菖節(jie)(jie)(jie)(jie)、蒲(pu)節(jie)(jie)(jie)(jie)、龍舟節(jie)(jie)(jie)(jie)、浴(yu)蘭節(jie)(jie)(jie)(jie)等(deng)多個稱呼,那(nei)么(me)這些端(duan)午節(jie)(jie)(jie)(jie)別稱的由來分別是什(shen)么(me)呢?下面maigoo小(xiao)編為您(nin)介紹:

1、端陽節:午(wu)為(wei)“陽辰”,按十二地(di)支(zhi)的說法,五月為(wei)午(wu)月,第(di)一個午(wu)日即初五,這一天時(shi)為(wei)仲夏,也是登高踏青的好天氣,因此也有(you)“端陽節”之稱(cheng)。

2、重午節:上(shang)古干支(zhi)紀(ji)元法(fa),以天(tian)干地支(zhi)來作為載體,紀(ji)元通用天(tian)干地支(zhi),農歷五(wu)月為午(wu)(wu)月,五(wu)、午(wu)(wu)同音(yin),五(wu)、五(wu)相重(zhong),故端午(wu)(wu)節(jie)(jie)又(you)名“重(zhong)午(wu)(wu)節(jie)(jie)”或(huo)“重(zhong)五(wu)節(jie)(jie)”,有些地方也叫“五(wu)月節(jie)(jie)”。

3、粽子節:粽(zong)子是各地(di)端午節(jie)必(bi)備的(de)食(shi)物之一,盡管各地(di)發展(zhan)出了(le)各種端午節(jie)的(de)食(shi)俗習(xi)慣,但粽(zong)子永遠是端午節(jie)的(de)靈(ling)魂,提到(dao)端午就想到(dao)粽(zong)子,因(yin)此也就有了(le)這個直截了(le)當的(de)名字。

4、五黃節:端午(wu)節(jie)除(chu)了吃粽子以外,還(huan)有食(shi)五(wu)(wu)黃(huang)的傳統(tong),即(ji):黃(huang)鱔、黃(huang)魚、黃(huang)瓜、咸蛋黃(huang)和黃(huang)酒(jiu)。因端午(wu)一(yi)天,陽氣(qi)至盛(sheng),天氣(qi)悶(men)熱(re),氣(qi)血不暢,因此(ci)食(shi)五(wu)(wu)黃(huang)調順理氣(qi),健脾潤(run)肺(fei),讓心脈暢通。

5、龍舟節:端(duan)午(wu)節是上古時代(dai)的(de)(de)節日,先人(ren)(ren)以龍舟競渡的(de)(de)形式(shi)祭祀龍神,這(zhe)個活動來源(yuan)于部族的(de)(de)圖騰祭祀;也有說(shuo)法賽龍舟源(yuan)于戰國時期人(ren)(ren)們爭相打撈愛國詩人(ren)(ren)屈原投江的(de)(de)遺體(ti)。

6、屈原日:端午也是紀(ji)年屈(qu)原在這一(yi)天投江(jiang)的日子,紀(ji)念屈(qu)原的愛國(guo)情懷(huai),因此也有屈(qu)原日之稱。

7、詩人節:紀念愛國(guo)詩人屈原的(de)節日,與屈原日的(de)說(shuo)法(fa)類似。

8、解粽節:這個名(ming)稱(cheng)源(yuan)自于端(duan)午的(de)小游戲,端(duan)午食(shi)粽,粽葉長短各不相同,解(jie)下(xia)粽葉長者為勝(sheng),因此有“解(jie)粽節(jie)”之(zhi)稱(cheng)。

9、天中節:端午節(jie)(jie)在(zai)夏至(zhi)前后,太陽(yang)直射點在(zai)北回(hui)歸線,在(zai)天空的位置是一年里(li)最當(dang)中(zhong),因此稱為天中(zhong)節(jie)(jie),明代田(tian)汝成在(zai)《西湖游覽志(zhi)余·卷(juan)二十·熙朝樂事(shi)》中(zhong)記載:“端午為天中(zhong)節(jie)(jie),是因為午日(ri)太陽(yang)行至(zhi)中(zhong)天,達到(dao)最高點,午時尤然”。

10、正陽節:正陽節(jie)是越南(nan)對(dui)端午節(jie)的(de)稱(cheng)呼,端午節(jie)從中國傳入到越南(nan)后就(jiu)有了這一(yi)別稱(cheng)。

11、端禮節:在(zai)湘南地(di)區,端午(wu)節家(jia)家(jia)戶戶都會在(zai)門上(shang)掛(gua)上(shang)艾(ai)葉,驅除(chu)蚊蟲(chong),洗禮身(shen)心,古(gu)代因蚊蟲(chong)而(er)感染(ran)瘧疾的幾率(lv)非常高,而(er)且難(nan)以(yi)醫治,古(gu)人相信這樣(yang)可(ke)以(yi)驅除(chu)疾病,安全度過夏季,因此端午(wu)也稱端禮。

12、龍日節:龍(long)(long)日(ri)節是(shi)一個(ge)非常古(gu)老的稱呼,也(ye)與(yu)龍(long)(long)舟有關,端(duan)午節的起源有一種說法是(shi)吳越部(bu)族(zu)紀念龍(long)(long)神的日(ri)子,龍(long)(long)是(shi)吳越的部(bu)族(zu)圖騰,而仲夏(xia)五(wu)月五(wu)日(ri),既是(shi)蒼龍(long)(long)飛天的時(shi)節,蒼龍(long)(long)主火,次(ci)日(ri)陽(yang)氣鼎盛,因此也(ye)被(bei)稱為龍(long)(long)日(ri)節。

13、浴蘭節:端午(wu)時值仲夏,是皮膚病多(duo)發季節,而端午(wu)日是草(cao)木藥性在一(yi)年里(li)最(zui)強的一(yi)天,這天采的草(cao)藥治皮膚病、去邪(xie)氣最(zui)為靈(ling)驗、有(you)(you)效。民間有(you)(you)在端午(wu)采草(cao)藥煲水(shui)沐(mu)浴的習俗,故稱浴蘭節。

14、菖蒲節、艾節:古人(ren)認為菖蒲、艾(ai)草有辟邪作用(yong),端(duan)午陽氣(qi)旺,且艾(ai)、菖長勢茂盛,每(mei)年端(duan)午人(ren)們有在門(men)上掛菖蒲或艾(ai)草辟陰邪的習俗,故端(duan)午節也稱“菖蒲節”、“艾(ai)節”。

15、女兒節:這(zhe)一別(bie)稱(cheng)出自(zi)明代沈榜(bang)的《宛(wan)署雜記》:“五月女(nv)兒節,系端午索,戴艾葉、五毒靈符。宛(wan)俗自(zi)五月初(chu)一至初(chu)五日,飾小閨女(nv),盡態極研。出嫁(jia)女(nv)亦各歸寧,因呼(hu)為(wei)女(nv)兒節。”

16、躲午節:部分地(di)區(qu)認為(wei)五月為(wei)不祥之月,因(yin)此在端午這一(yi)天,父母都(dou)會把(ba)家中孩(hai)童(tong)送至遠方親戚躲(duo)避災厄,因(yin)此稱“躲(duo)午”。

17、地臘節:道(dao)教將一(yi)年分為五(wu)臘,五(wu)月(yue)五(wu)日(ri)(ri)(ri)即地(di)蠟,《赤松子章(zhang)歷》記載(zai)“五(wu)月(yue)初五(wu)名地(di)臘,此日(ri)(ri)(ri)五(wu)帝會于南方三炁丹天(tian)。”在道(dao)教學(xue)說(shuo)里,臘日(ri)(ri)(ri)屬(shu)良(liang)辰(chen)吉日(ri)(ri)(ri),適合祭祀先祖,以求去福報平安。

18、當五汛:當五(wu)汛(xun)這(zhe)個別(bie)稱(cheng),是從(cong)古代沿(yan)海城(cheng)市流傳下來(lai)的(de),五(wu)月當午,潮汐高漲,在現代上海地區,還保(bao)留著這(zhe)個對端午的(de)別(bie)稱(cheng)。

19、天醫節:古代(dai)天醫節是祭奠醫學始(shi)祖黃帝(di)、岐伯(bo)(bo)的(de)(de)節日,相傳黃帝(di)詢問岐伯(bo)(bo),因此有了醫術,中醫也(ye)有“岐黃之術”的(de)(de)別(bie)稱,這(zhe)一(yi)天,民間會用(yong)露水和朱(zhu)砂(sha)混合(he),點于孩(hai)童的(de)(de)額上(shang)或(huo)腹部,用(yong)以驅邪祈(qi)福之意,后來到端(duan)午也(ye)有這(zhe)樣的(de)(de)習(xi)俗,這(zhe)個名字也(ye)因此成為端(duan)午的(de)(de)別(bie)稱。

20、夏節:又(you)叫五(wu)(wu)月節,這個名(ming)稱與端午(wu)的時節密(mi)切相(xiang)關(guan),五(wu)(wu)月五(wu)(wu)日(ri)為仲夏之日(ri),過后氣溫上升,因此得名(ming)。

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