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歷史源流

走(zou)(zou)馬(ma)鎮在(zai)(zai)明代(dai)中葉就(jiu)(jiu)形成集市，在(zai)(zai)鐵路(lu)(lu)和公路(lu)(lu)出(chu)現之前，這里(li)是(shi)重(zhong)慶到成都的(de)大道上(shang)的(de)一(yi)(yi)個驛站，又因西(xi)臨壁山(shan)，南接(jie)江(jiang)津(jin)，號稱"一(yi)(yi)腳踏三縣(xian)"。舊時，從重(zhong)慶出(chu)發到走(zou)(zou)馬(ma)已是(shi)人(ren)馬(ma)困乏，于是(shi)，人(ren)民(min)都選擇在(zai)(zai)走(zou)(zou)馬(ma)住宿，各路(lu)(lu)客人(ren)便交流著(zhu)旅途(tu)的(de)見聞和故(gu)事，久而(er)久之，就(jiu)(jiu)融(rong)進了當地的(de)記憶中。山(shan)歌(ge)故(gu)事、野史(shi)趣(qu)聞代(dai)代(dai)口(kou)耳相傳，造就(jiu)(jiu)了今日(ri)的(de)"民(min)間(jian)故(gu)事之鄉(xiang)"，在(zai)(zai)這里(li)，還舉行一(yi)(yi)年(nian)一(yi)(yi)度的(de)露天(tian)故(gu)事會。

最有名的(de)(de)(de)是"中(zhong)國十大民(min)間(jian)(jian)故(gu)事(shi)(shi)家(jia)"之一的(de)(de)(de)魏(wei)(wei)顯(xian)德(de)老人(ren)，他(ta)14歲(sui)開始隨父(fu)親流浪(lang)賣(mai)藝，22歲(sui)時(shi)已能講(jiang)(jiang)(jiang)述5000多個(ge)(ge)民(min)間(jian)(jian)故(gu)事(shi)(shi)。解放(fang)后(hou)，他(ta)回到老家(jia)務農，此后(hou)他(ta)在(zai)(zai)心(xin)里進行整(zheng)理，保(bao)留了1500多個(ge)(ge)具有巴渝文化色彩(cai)的(de)(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)。1998年，聯合國教科文組(zu)(zu)織在(zai)(zai)調查"口頭及非(fei)物質(zhi)遺產代表作"時(shi)，首次授(shou)予包括他(ta)在(zai)(zai)內的(de)(de)(de)10位藝人(ren)為(wei)"中(zhong)國民(min)間(jian)(jian)故(gu)事(shi)(shi)家(jia)"，這些(xie)人(ren)中(zhong)，魏(wei)(wei)顯(xian)德(de)以(yi)能講(jiang)(jiang)(jiang)述1500多個(ge)(ge)故(gu)事(shi)(shi)排名第一。他(ta)和(he)胞弟魏(wei)(wei)顯(xian)發(fa)，每人(ren)都可以(yi)講(jiang)(jiang)(jiang)千則以(yi)上的(de)(de)(de)民(min)間(jian)(jian)故(gu)事(shi)(shi)，被聯合國教科文組(zu)(zu)織的(de)(de)(de)專(zhuan)家(jia)稱為(wei)"中(zhong)國的(de)(de)(de)格林兄(xiong)弟"。他(ta)們講(jiang)(jiang)(jiang)述的(de)(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)已經出了書。此外，還有許多能講(jiang)(jiang)(jiang)五百則民(min)間(jian)(jian)故(gu)事(shi)(shi)以(yi)上的(de)(de)(de)民(min)間(jian)(jian)故(gu)事(shi)(shi)家(jia)。 由此可見，重慶地區(qu)古鎮(zhen)有著(zhu)豐富(fu)的(de)(de)(de)民(min)間(jian)(jian)故(gu)事(shi)(shi)資(zi)源，承載著(zhu)厚重的(de)(de)(de)傳統文化。

走馬鎮民(min)間(jian)(jian)故(gu)事(shi)(shi)內容豐富，類(lei)型多樣，數(shu)量巨大，講述者眾。主(zhu)要(yao)包(bao)括神話仙(xian)話、風物傳說、動植物傳說、民(min)俗(su)傳說、生活(huo)故(gu)事(shi)(shi)等。這些類(lei)型故(gu)事(shi)(shi)的(de)(de)內容十分(fen)廣泛，蘊藏的(de)(de)文化信息厚重，諸如(ru)對巴人(ren)(ren)圖(tu)騰龍蛇的(de)(de)傳說，乃古代巴文化的(de)(de)重要(yao)遺存。20世(shi)紀80年代編纂"中(zhong)國民(min)間(jian)(jian)文學(xue)三套集成"時，已(yi)采錄(lu)到(dao)民(min)間(jian)(jian)故(gu)事(shi)(shi)目錄(lu)達10,915個，記錄(lu)完成數(shu)達9,714則，記錄(lu)民(min)間(jian)(jian)歌謠3,000余首、諺(yan)語4,000余條，歇(xie)后語、俗(su)語等4,000余條。全鎮民(min)間(jian)(jian)故(gu)事(shi)(shi)家共(gong)316人(ren)(ren)，其中(zhong)能講1000則故(gu)事(shi)(shi)的(de)(de)有(you)2人(ren)(ren)，能講500至1000則的(de)(de)有(you)3人(ren)(ren)，能講200至500則的(de)(de)有(you)10人(ren)(ren)。

主要內容

走(zou)馬(ma)鎮是重慶市九(jiu)龍(long)坡區的一個鎮子，這(zhe)里流傳著(zhu)一種由以(yi)"走(zou)馬(ma)"（趕馬(ma)）為職業(ye)的人群口頭(tou)創(chuang)作并(bing)傳承的民間(jian)故(gu)(gu)事(shi)，人們通常將其稱作"走(zou)馬(ma)故(gu)(gu)事(shi)"。走(zou)馬(ma)故(gu)(gu)事(shi)起源的確(que)切年代無從(cong)稽考，但(dan)走(zou)馬(ma)場建立(li)于(yu)明末清初并(bing)很快得(de)(de)以(yi)興(xing)盛(sheng)，故(gu)(gu)事(shi)應與之(zhi)同步發展(zhan)，其產生形(xing)成至少已有四五百(bai)年的歷(li)史。重慶古鎮自古以(yi)來都吸引著(zhu)南來北往的客(ke)商，民間(jian)故(gu)(gu)事(shi)也得(de)(de)到了創(chuang)造和(he)交(jiao)流。位于(yu)九(jiu)龍(long)坡區西部的走(zou)馬(ma)鎮就有"民間(jian)文學之(zhi)鄉"的美稱。

在悠久的(de)(de)(de)傳(chuan)承歷(li)史中，走馬鎮民(min)間(jian)故(gu)(gu)(gu)事不斷(duan)得到(dao)(dao)充實和發展，內容豐富，類(lei)型多(duo)(duo)樣，數量巨大，講(jiang)(jiang)述者眾多(duo)(duo)；主(zhu)要包括(kuo)神話仙話、風(feng)物傳(chuan)說(shuo)、動植物傳(chuan)說(shuo)、民(min)俗(su)傳(chuan)說(shuo)、生(sheng)活故(gu)(gu)(gu)事等種(zhong)類(lei)，這(zhe)些故(gu)(gu)(gu)事的(de)(de)(de)內容十分廣泛(fan)，蘊(yun)藏著厚重(zhong)的(de)(de)(de)遠古(gu)文化信息，諸如(ru)巴人(ren)龍蛇圖(tu)騰的(de)(de)(de)傳(chuan)說(shuo)，乃古(gu)代巴文化的(de)(de)(de)重(zhong)要遺存；故(gu)(gu)(gu)事的(de)(de)(de)數量也(ye)相當多(duo)(duo)，在編纂 “民(min)間(jian)文學三套集成(cheng)(cheng)”時(shi)，采錄(lu)(lu)到(dao)(dao)民(min)間(jian)故(gu)(gu)(gu)事目錄(lu)(lu)達10915個(ge)，實際記(ji)(ji)錄(lu)(lu)完成(cheng)(cheng)數達9714則，還記(ji)(ji)錄(lu)(lu)民(min)間(jian)歌謠(yao)3000余首、諺語(yu)4000余條，歇(xie)后語(yu)、俗(su)語(yu) 等4000余條。記(ji)(ji)錄(lu)(lu)這(zhe)些故(gu)(gu)(gu)事、歌謠(yao)、諺語(yu)等的(de)(de)(de)錄(lu)(lu)音磁帶450盒、文字資料700余萬字。全(quan)鎮民(min)間(jian)故(gu)(gu)(gu)事家共(gong)316人(ren)，其中會講(jiang)(jiang)1000則型的(de)(de)(de)2人(ren)，會講(jiang)(jiang) 500～1000則型的(de)(de)(de)3人(ren)，會講(jiang)(jiang)200～500則型的(de)(de)(de)10人(ren)。

文學特點

1、蘊藏著獨特(te)的文化(hua)信息

走馬(ma)民間故(gu)(gu)事(shi)內容龐雜(za)、類型多(duo)樣，除了民間傳說(shuo)故(gu)(gu)事(shi)的(de)(de)一般類型，如神(shen)話仙(xian)話、風物(wu)傳說(shuo)、動植物(wu)傳說(shuo)、民俗傳說(shuo)和生活故(gu)(gu)事(shi)等外，還(huan)蘊藏著(zhu)獨特(te)的(de)(de)文(wen)化信息，諸如巴(ba)人圖(tu)騰龍蛇的(de)(de)傳說(shuo)等。作為(wei)古代巴(ba)文(wen)化的(de)(de)重要(yao)遺存，這類故(gu)(gu)事(shi)的(de)(de)數(shu)量相當(dang)大。

2、 述時機和(he)場合的多樣性

3、 故事構成的多源性

4、 本土文化與外來(lai)文化的(de)共存(cun)性等特征。

傳承意義

1990年(nian)，走馬(ma)鎮被重慶市(shi)文(wen)化局命名(ming)為(wei)(wei)"民間(jian)文(wen)學之鄉(xiang)"；1992年(nian)，工農村(cun)被命名(ming)為(wei)(wei)"中國(guo)(guo)(guo)民間(jian)故(gu)事村(cun)"；1998年(nian)聯合國(guo)(guo)(guo)教(jiao)科文(wen)組(zu)織(zhi)、中國(guo)(guo)(guo)民間(jian)文(wen)藝家協會聯合授(shou)予魏(wei)顯德(de)"中國(guo)(guo)(guo)民間(jian)故(gu)事家"稱號（全國(guo)(guo)(guo)共10人）。

走馬(ma)故事面臨嚴重危機，主要問(wen)題在于傳承乏人(ren)。搶救、保護走馬(ma)故事，不僅可以豐富民眾(zhong)的文化生活，而且能夠為人(ren)類學(xue)、文化學(xue)、宗教(jiao)學(xue)、民族學(xue)和(he)方(fang)言學(xue)等多種學(xue)科提供研究資料。

在西部，正因為發展比沿海慢，保(bao)留下來的(de)(de)民俗和傳統文化(hua)方面的(de)(de)東西才會更(geng)多(duo)。走馬鎮，九龍坡區對這項工作非常積極而且卓有(you)成效，實在很(hen)(hen)難得(de)。它對社會人(ren)類學(xue)、文化(hua)學(xue)、宗教學(xue)、民族學(xue)、方言(yan)學(xue)等多(duo)種學(xue)科(ke)具有(you)很(hen)(hen)高的(de)(de)研究價值和歷史文化(hua)價值。

國家(jia)(jia)非(fei)(fei)常重視非(fei)(fei)物質(zhi)文(wen)(wen)化遺(yi)產的保(bao)護，2006年5月(yue)20日(ri)，走馬鎮民間(jian)故事經國務院批準列入第一批國家(jia)(jia)級非(fei)(fei)物質(zhi)文(wen)(wen)化遺(yi)產名(ming)錄。2007年6月(yue)5日(ri)，經國家(jia)(jia)文(wen)(wen)化部(bu)確定，重慶市(shi)九龍坡區的魏顯德為該文(wen)(wen)化遺(yi)產項目代表性傳承(cheng)人，并(bing)被列入第一批國家(jia)(jia)級非(fei)(fei)物質(zhi)文(wen)(wen)化遺(yi)產項目226名(ming)代表性傳承(cheng)人名(ming)單。