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歷史溯源

早在(zai)明末清(qing)初咸水(shui)歌(ge)就已流行在(zai)珠(zhu)江三角洲(zhou)地區(qu)一(yi)帶。在(zai)珠(zhu)江三角洲(zhou)地區(qu)，人們(men)為(wei)調劑生活(huo)，增(zeng)加村(cun)與(yu)村(cun)之(zhi)間的友情(qing)，逐漸(jian)形成(cheng)了一(yi)種對歌(ge)酬答的習俗(su)。各(ge)地多半(ban)在(zai)農忙之(zhi)前或收獲之(zhi)后，搭(da)起(qi)歌(ge)臺，進行比(bi)試；中秋節時，還把船搖至江心(xin)，連(lian)成(cheng)"中秋咸水(shui)歌(ge)擂(lei)臺"。

藝術特色

中山(shan)咸(xian)水歌的主要(yao)類別包括長(chang)短(duan)句咸(xian)水歌、高棠(tang)歌、大繒歌、姑妹歌和嘆家姐等。

代表作品

《對花》、《海(hai)底(di)珍珠容易》等(deng)。

傳承意義

坦(tan)洲是中山民歌(ge)(ge)的(de)發祥地。上個(ge)世紀五、六十年代，中山咸(xian)(xian)(xian)水(shui)(shui)(shui)歌(ge)(ge)曾鼎盛(sheng)一(yi)時(shi)。文化(hua)大(da)革命期間，咸(xian)(xian)(xian)水(shui)(shui)(shui)歌(ge)(ge)被禁唱，十年的(de)斷(duan)層(ceng)對坦(tan)洲的(de)咸(xian)(xian)(xian)水(shui)(shui)(shui)歌(ge)(ge)沖擊很大(da)，今年七十歲的(de)老人(ren)可能還依晰有記憶，而50歲的(de)人(ren)只能是會唱一(yi)點點。隨著(zhu)時(shi)間的(de)流逝，一(yi)代著(zhu)名(ming)歌(ge)(ge)手，如(ru)由五十年代起就全國(guo)、全省(sheng)聞名(ming)，一(yi)直是咸(xian)(xian)(xian)水(shui)(shui)(shui)歌(ge)(ge)頂(ding)梁(liang)柱的(de)歌(ge)(ge)王何福友、梁(liang)容勝、陳石等相繼去世，現在坦(tan)洲現存能有系(xi)統(tong)地唱咸(xian)(xian)(xian)水(shui)(shui)(shui)歌(ge)(ge)的(de)已不會超過(guo)10人(ren)，而且他們大(da)多年事已高。

再加(jia)上(shang)外來(lai)文化的(de)大量涌入和(he)年輕一代文化意識、價(jia)值取向的(de)改變，使(shi)咸(xian)水(shui)歌的(de)生態環(huan)境發生了很(hen)大的(de)變化。有(you)關方面調查顯(xian)示(shi)，當地多數人已不知咸(xian)水(shui)歌為何(he)物，咸(xian)水(shui)歌的(de)瀕危狀況(kuang)可想而知。

國家非(fei)常重視(shi)非(fei)物質(zhi)文化遺產的(de)保(bao)護，2006年5月20日，中山咸水歌(ge)經國務院批(pi)準(zhun)列入第一批(pi)國家級(ji)非(fei)物質(zhi)文化遺產名錄。