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歷史溯源

蘭(lan)溪(xi)(xi)(xi)地處(chu)浙江中(zhong)西部(bu)，素有"七(qi)省通衢(qu)"、"三江之(zhi)匯"之(zhi)稱，交通便(bian)利(li)，商業繁榮。乾(qian)隆末年(nian)，一位縣(xian)衙(ya)中(zhong)的(de)官差，于公務之(zhi)暇，在(zai)蘭(lan)溪(xi)(xi)(xi)集商賈子弟傳授"攤簧(huang)"曲調，借以消閑(xian)自娛，從此蘭(lan)溪(xi)(xi)(xi)有了攤簧(huang)。1900年(nian)（光緒26年(nian)），城區成立了"余(yu)慶社"，后易名為(wei)"群(qun)樂會(hui)"、"詠(yong)春會(hui)"。抗(kang)戰時期，蘭(lan)溪(xi)(xi)(xi)攤簧(huang)民間(jian)藝(yi)人避(bi)難于鄉下，攤簧(huang)傳入蘭(lan)溪(xi)(xi)(xi)農村永昌(chang)、諸葛(ge)、游埠等地。由于活動方(fang)式(shi)僅限于愛好者之(zhi)間(jian)，傳布不廣(guang)，加上戰亂影(ying)響，至20世紀40年(nian)代(dai)末期，蘭(lan)溪(xi)(xi)(xi)攤簧(huang)幾近絕(jue)響。

清(qing)末后期，蘭(lan)(lan)溪攤(tan)(tan)簧(huang)(huang)因其曲調優(you)美被婺劇所吸收，運用蘭(lan)(lan)溪攤(tan)(tan)簧(huang)(huang)創編的(de)(de)(de)《李漁(yu)別傳》、《苦菜花(hua)》、《僧(seng)尼會(hui)》等成為藝術精品(pin)。二十世(shi)紀八(ba)十年(nian)代，在收集整理(li)民(min)間(jian)曲藝集成中，將蘭(lan)(lan)溪攤(tan)(tan)簧(huang)(huang)進(jin)行廣(guang)泛深入的(de)(de)(de)挖掘(jue)、整理(li)，并創作了一批優(you)秀的(de)(de)(de)攤(tan)(tan)簧(huang)(huang)曲藝說唱作品(pin)。特別是(shi)2002年(nian)蘭(lan)(lan)溪攤(tan)(tan)簧(huang)(huang)《蘭(lan)(lan)花(hua)吟》參加浙江省首屆(jie)曲藝雜技節(jie)(jie)獲(huo)得五個大獎(jiang)，且首次進(jin)京演(yan)(yan)出(chu)。近年(nian)來創編的(de)(de)(de)《楊梅紅艷艷》、《出(chu)賣時間(jian)的(de)(de)(de)孩子》分別榮獲(huo)省、市文藝會(hui)演(yan)(yan)大獎(jiang)。由于蘭(lan)(lan)溪攤(tan)(tan)簧(huang)(huang)扎根于民(min)間(jian)，運用蘭(lan)(lan)溪攤(tan)(tan)簧(huang)(huang)創編的(de)(de)(de)地方節(jie)(jie)目多次深入城市廣(guang)場、農村演(yan)(yan)出(chu)。

表現形式

唱腔

蘭溪攤簧(huang)以其腳本文辭典雅，唱(chang)(chang)腔(qiang)細膩婉轉見(jian)長。角色(se)有生、旦、凈、末、丑之(zhi)分，傳統唱(chang)(chang)腔(qiang)有金(jin)、木(mu)、水(shui)、火(huo)、土(tu)之(zhi)別。旦角唱(chang)(chang)“金(jin)”音，用尖嗓，如(ru)金(jin)屬之(zhi)聲；老生唱(chang)(chang)“木(mu)”音，吐字用噴(pen)口(kou)；小生唱(chang)(chang)“水(shui)”音，用子母喉(hou)發(fa)聲；凈唱(chang)(chang)“火(huo)”音，發(fa)音洪亮，噴(pen)口(kou)粗獷；丑唱(chang)(chang)“土(tu)”音，脆而硬(ying)。蘭溪攤簧(huang)講(jiang)中州音韻金(jin)華(hua)的書面(mian)話，丑角講(jiang)一些不(bu)地道的“蘇白”，也(ye)(ye)有講(jiang)婺州方言的。經(jing)過(guo)(guo)歷史演變，后來(lai)以講(jiang)婺州方言為主。20世紀(ji)90年代，通(tong)過(guo)(guo)改革創新(xin)，道白在保留原有金(jin)華(hua)書面(mian)話的基礎上(shang)，有時也(ye)(ye)采用普通(tong)話進行表演。

表演形式

舊時蘭(lan)溪攤簧(huang)以坐唱(chang)(chang)形(xing)式(shi)(shi)出現，表演(yan)(yan)者(zhe)(zhe)六(liu)到九人(ren)不等(deng)，圍坐在(zai)桌子周圍，手執各種樂器(qi)。執樂器(qi)者(zhe)(zhe)與行當角(jiao)色(se)基本相對應，如唱(chang)(chang)老生(包括凈(jing))的(de)(de)(de)彈弦子，唱(chang)(chang)小生的(de)(de)(de)吹笙，唱(chang)(chang)旦(dan)角(jiao)和彈琵(pi)琶，唱(chang)(chang)丑角(jiao)的(de)(de)(de)敲(qiao)撞鈴等(deng)，唯(wei)鼓板(ban)和主胡不兼角(jiao)色(se)，主唱(chang)(chang)者(zhe)(zhe)不兼奏樂器(qi)。坐唱(chang)(chang)班往(wang)往(wang)自命風雅，素有“攤簧(huang)先生”之稱。現在(zai)，蘭(lan)溪攤簧(huang)的(de)(de)(de)表現形(xing)式(shi)(shi)不再(zai)拘泥于坐唱(chang)(chang)形(xing)式(shi)(shi)，單(dan)人(ren)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)、雙人(ren)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)、演(yan)(yan)唱(chang)(chang)加伴舞(wu)、唱(chang)(chang)腔加快板(ban)等(deng)方(fang)式(shi)(shi)逐漸產(chan)生。

樂器

蘭溪攤簧以一(yi)(yi)把二胡(定(ding)弦(xian)1~5)為(wei)主奏(zou)，以兩把二胡(定(ding)弦(xian)6~3和(he)5~2的)為(wei)副胡，并配有(you)弦(xian)子、琵琶(pa)、笙、鼓板、撞(zhuang)鈴等樂器。一(yi)(yi)般不用(yong)鑼鼓，只有(you)占很(hen)小(xiao)比例用(yong)于鬧臺的、具有(you)伴(ban)奏(zou)曲(qu)唱(chang)的“曲(qu)唱(chang)器樂”等器樂牌子，如(ru)“普安咒”、“四合如(ru)意”、“回簧”、“美女思(si)春”、“賜福如(ru)意”等。蘭溪攤簧的服飾一(yi)(yi)般為(wei)長(chang)袖(xiu)大襟(jin)長(chang)衫。用(yong)兩張八(ba)仙桌(zhuo)(zhuo)拼成長(chang)方形桌(zhuo)(zhuo)，披上桌(zhuo)(zhuo)圍，桌(zhuo)(zhuo)上放(fang)兩盞琉璃燈，桌(zhuo)(zhuo)中央有(you)珠砌擺設，桌(zhuo)(zhuo)邊放(fang)若(ruo)干張椅子，演(yan)奏(zou)時演(yan)唱(chang)者圍坐(zuo)在桌(zhuo)(zhuo)子周圍。主要演(yan)唱(chang)者一(yi)(yi)般手(shou)拿黑色紙扇、醒堂木，其他附唱(chang)者手(shou)執(zhi)樂器。

演唱程序

蘭溪攤(tan)簧演(yan)唱有一(yi)定的程序：邀請者(zhe)先托(tuo)親朋好友遞上(shang)“知單”，上(shang)寫活(huo)動內容、地點及(ji)日(ri)期等，并按輩分大小依次寫上(shang)被邀者(zhe)的姓名；被邀者(zhe)如同意(yi)，則在(zai)名下簽上(shang)一(yi)“知”字，表明會按時(shi)(shi)到場。演(yan)出(chu)場所大多在(zai)喜慶人(ren)家的廳堂、空曠小院或殿宇之(zhi)廳堂。演(yan)唱時(shi)(shi)間一(yi)般(ban)為(wei)兩(liang)個小時(shi)(shi)，開始(shi)時(shi)(shi)，先鬧頭臺(一(yi)般(ban)為(wei)《四合如意(yi)》或《梅(mei)花三弄》)，休(xiu)息后奏(zou)《地大過門》《普安(an)咒(zhou)》等“場頭器樂(le)”。

藝術特色

蘭溪攤(tan)簧文(wen)辭典雅，演唱(chang)講(jiang)究字(zi)清(qing)腔(qiang)純(chun)和字(zi)正腔(qiang)圓，一(yi)直為文(wen)人雅士所(suo)喜好。流風所(suo)及，其他(ta)的坐(zuo)唱(chang)班(ban)亦以(yi)自命風雅者為多(duo)，唱(chang)奏者多(duo)穿長衫，舉(ju)止文(wen)雅，素有"攤(tan)簧先生"之(zhi)稱。坐(zuo)唱(chang)班(ban)除應成員間親朋好友之(zhi)邀為喜慶助興或敬神獻唱(chang)外，一(yi)律不搞(gao)經(jing)營性唱(chang)奏。

保護發展

蘭(lan)溪(xi)攤簧(huang)文辭典雅，對腳本、敘事(shi)、唱腔的(de)要求(qiu)較高，它(ta)的(de)表(biao)演(yan)技藝性(xing)又強，演(yan)唱人員必須(xu)具備(bei)一定(ding)的(de)功(gong)底和素(su)質，這給創作、表(biao)演(yan)和普及增加(jia)了(le)局限性(xing)，因(yin)此(ci)，蘭(lan)溪(xi)攤簧(huang)傳(chuan)承人青黃(huang)不接，后繼乏人。蘭(lan)溪(xi)攤簧(huang)曲目大多是藝人口傳(chuan)心授，年代(dai)久遠，文字、錄(lu)音、圖片(pian)等資料殘缺不全(quan)。

蘭(lan)溪市文化館作(zuo)(zuo)為蘭(lan)溪攤(tan)簧(huang)的保護單位，近(jin)年來(lai)積極做好(hao)蘭(lan)溪攤(tan)簧(huang)的保護傳(chuan)承工(gong)作(zuo)(zuo)，在(zai)原有(you)蘭(lan)溪婺劇(ju)團、永昌原生態攤(tan)簧(huang)社團的基礎上，成(cheng)立(li)了(le)一支(zhi)民間攤(tan)簧(huang)表(biao)(biao)演(yan)、創(chuang)作(zuo)(zuo)小劇(ju)團。聘請蘭(lan)溪攤(tan)簧(huang)代(dai)表(biao)(biao)性傳(chuan)承人吳一峰、朱根富、楊麗萍等為指(zhi)導(dao)老師，做好(hao)傳(chuan)統經典劇(ju)目復(fu)原及排演(yan)工(gong)作(zuo)(zuo)，開展蘭(lan)溪攤(tan)簧(huang)傳(chuan)習工(gong)作(zuo)(zuo)，取得了(le)顯著的成(cheng)績。

20世紀(ji)80年(nian)(nian)(nian)代，吳一峰創(chuang)(chuang)作(zuo)的(de)(de)蘭(lan)(lan)溪攤(tan)(tan)(tan)(tan)簧(huang)大戲(xi)《苦菜花(hua)》《李(li)漁別傳》獲(huo)(huo)得(de)浙江省(sheng)(sheng)戲(xi)劇節優秀作(zuo)曲(qu)獎(jiang)。1996年(nian)(nian)(nian)，市(shi)文(wen)(wen)化館(guan)創(chuang)(chuang)編(bian)的(de)(de)攤(tan)(tan)(tan)(tan)簧(huang)說唱《楊梅紅艷艷》參(can)(can)加(jia)(jia)全(quan)(quan)省(sheng)(sheng)曲(qu)藝新作(zuo)展(zhan)(zhan)演(yan)(yan)。2002年(nian)(nian)(nian)，市(shi)文(wen)(wen)化館(guan)創(chuang)(chuang)編(bian)的(de)(de)攤(tan)(tan)(tan)(tan)簧(huang)說唱《蘭(lan)(lan)花(hua)吟》參(can)(can)加(jia)(jia)浙江省(sheng)(sheng)曲(qu)藝節得(de)五(wu)個(ge)獎(jiang)項(xiang)(xiang)(xiang)，并(bing)首次(ci)進(jin)京參(can)(can)加(jia)(jia)中(zhong)國第(di)四屆(jie)曲(qu)藝節展(zhan)(zhan)演(yan)(yan)。2005年(nian)(nian)(nian)，市(shi)文(wen)(wen)化館(guan)創(chuang)(chuang)編(bian)的(de)(de)少兒(er)攤(tan)(tan)(tan)(tan)簧(huang)說唱節目《出(chu)賣時間的(de)(de)孩子》，在(zai)浙江省(sheng)(sheng)曲(qu)藝節獲(huo)(huo)得(de)銀獎(jiang)。2005年(nian)(nian)(nian)，市(shi)婺劇團編(bian)排蘭(lan)(lan)溪攤(tan)(tan)(tan)(tan)簧(huang)《送米記》，作(zuo)為金華市(shi)紀(ji)委(wei)廉政教育(yu)題材，在(zai)多(duo)個(ge)市(shi)、縣(xian)黨員干(gan)部中(zhong)巡演(yan)(yan)。2006年(nian)(nian)(nian)，市(shi)文(wen)(wen)化館(guan)創(chuang)(chuang)編(bian)的(de)(de)攤(tan)(tan)(tan)(tan)簧(huang)說唱《含羞(xiu)草》獲(huo)(huo)省(sheng)(sheng)曲(qu)藝節五(wu)個(ge)獎(jiang)項(xiang)(xiang)(xiang)。2008年(nian)(nian)(nian)，蘭(lan)(lan)溪攤(tan)(tan)(tan)(tan)簧(huang)《蘆(lu)(lu)林(lin)相(xiang)會》片段參(can)(can)加(jia)(jia)浙江省(sheng)(sheng)非遺項(xiang)(xiang)(xiang)目展(zhan)(zhan)演(yan)(yan)并(bing)獲(huo)(huo)獎(jiang)。2009年(nian)(nian)(nian)，《送米記》經過加(jia)(jia)工(gong)，到中(zhong)國美術(shu)學院開(kai)展(zhan)(zhan)高雅(ya)藝術(shu)進(jin)高校活(huo)動。2009年(nian)(nian)(nian)，吳一峰、楊麗(li)萍編(bian)著的(de)(de)《蘭(lan)(lan)溪攤(tan)(tan)(tan)(tan)簧(huang)》出(chu)版。2011年(nian)(nian)(nian)，組(zu)織蘭(lan)(lan)溪攤(tan)(tan)(tan)(tan)簧(huang)《蘭(lan)(lan)花(hua)吟》《送米記》，參(can)(can)加(jia)(jia)上海東方衛視主辦的(de)(de)“星期(qi)戲(xi)曲(qu)廣播會”演(yan)(yan)出(chu)。2014年(nian)(nian)(nian)2月(yue)，組(zu)織蘭(lan)(lan)溪灘簧(huang)節目《蘆(lu)(lu)林(lin)相(xiang)會》《蘭(lan)(lan)花(hua)吟》去寧波參(can)(can)加(jia)(jia)全(quan)(quan)國性戲(xi)曲(qu)匯(hui)演(yan)(yan)，獲(huo)(huo)優秀組(zu)織獎(jiang)。 2014年(nian)(nian)(nian)6月(yue)，市(shi)文(wen)(wen)化館(guan)成(cheng)立了(le)蘭(lan)(lan)溪攤(tan)(tan)(tan)(tan)簧(huang)傳習所，購置了(le)大量樂(le)器道(dao)具和服飾，成(cheng)員有25名，每周(zhou)定(ding)期(qi)進(jin)行傳習活(huo)動。新劇本《南下干(gan)部》在(zai)參(can)(can)演(yan)(yan)中(zhong)多(duo)次(ci)獲(huo)(huo)得(de)省(sheng)(sheng)級(ji)以(yi)上大獎(jiang)，并(bing)初步入(ru)選(xuan)2015年(nian)(nian)(nian)全(quan)(quan)國群星獎(jiang)參(can)(can)賽節目。

蘭(lan)溪(xi)攤(tan)簧作為古老(lao)的(de)(de)(de)傳統(tong)高雅藝術，目(mu)前(qian)主要通過(guo)兩條(tiao)(tiao)保護措施：一(yi)條(tiao)(tiao)是通過(guo)蘭(lan)溪(xi)的(de)(de)(de)專(zhuan)業劇團———蘭(lan)溪(xi)婺劇團，排練攤(tan)簧傳統(tong)劇目(mu)，提升藝術質量和(he)品位；另一(yi)條(tiao)(tiao)渠道是建立傳承團隊，通過(guo)群眾文化的(de)(de)(de)創作、演出，以擴大蘭(lan)溪(xi)攤(tan)簧的(de)(de)(de)影響力，感受攤(tan)簧的(de)(de)(de)藝術魅力，讓更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)年(nian)輕人(ren)熱愛攤(tan)簧藝術并(bing)參與(yu)其中。

傳承價值

20世紀80年代，在編纂中(zhong)國十部文藝集成志書(shu)的(de)過(guo)程中(zhong)，對(dui)蘭溪攤(tan)簧的(de)藝術傳統(tong)進行了相(xiang)應(ying)的(de)挖(wa)掘和整理，并因此恢(hui)復創作了一(yi)批新節目，民間的(de)攤(tan)簧演唱活(huo)動也得以(yi)開展。但面(mian)對(dui)種(zhong)種(zhong)沖擊，蘭溪攤(tan)簧如何獲得發展，走(zou)向繁榮，依然是一(yi)個嚴(yan)峻的(de)問(wen)題，需要加以(yi)特別關(guan)注。

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