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歷史溯源

清末

追溯“小(xiao)(xiao)(xiao)熱昏(hun)”淵(yuan)源，據有關(guan)資料查(cha)證，宋(song)元時(shi)期寧波已有“說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)諢話(hua)”，這樣(yang)算來(lai)，應有四五百(bai)(bai)年歷史。也(ye)有人(ren)(ren)(ren)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)它源于清末(mo)杭州(zhou)街頭的(de)(de)“說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)朝報(bao)(bao)”。“朝報(bao)(bao)”是(shi)當時(shi)杭州(zhou)的(de)(de)地方小(xiao)(xiao)(xiao)報(bao)(bao)，因印(yin)刷質(zhi)量(liang)較差(cha)，賣報(bao)(bao)人(ren)(ren)(ren)為了(le)招徠(lai)顧客，就一面敲小(xiao)(xiao)(xiao)鑼，一面念出報(bao)(bao)上的(de)(de)主(zhu)要新聞(wen)，稱為"說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)朝報(bao)(bao)"。稍后(hou)，藝人(ren)(ren)(ren)把說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)朝報(bao)(bao)改為"說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)新聞(wen)、唱(chang)朝報(bao)(bao)"，自編自演。由于形式滑(hua)稽(ji)幽默，內容風趣，唱(chang)詞通(tong)俗易(yi)懂，唱(chang)腔(qiang)又是(shi)百(bai)(bai)姓熟悉的(de)(de)民歌和小(xiao)(xiao)(xiao)調，故深得人(ren)(ren)(ren)們喜(xi)愛。

1905年，在上(shang)海(hai)城隍廟以賣梨(li)膏糖(tang)為(wei)(wei)生的(de)(de)杜寶林把(ba)(ba)說唱(chang)(chang)(chang)朝報的(de)(de)形式運用到賣梨(li)膏糖(tang)上(shang)，一改過(guo)去(qu)賣糖(tang)藝人那種單純唱(chang)(chang)(chang)支(zhi)小(xiao)(xiao)曲或(huo)說點小(xiao)(xiao)笑話(hua)的(de)(de)謀(mou)生方(fang)式，把(ba)(ba)說唱(chang)(chang)(chang)的(de)(de)內容(rong)由新(xin)聞朝報和(he)(he)生活(huo)趣(qu)事變(bian)為(wei)(wei)有簡單故事情(qing)節(jie)、有人物性格和(he)(he)矛盾(dun)沖突的(de)(de)節(jie)目。因大多數(shu)節(jie)目表達了對現實生活(huo)的(de)(de)不滿，經常招致官差驅(qu)趕，為(wei)(wei)逃避追究，故將這種形式取名為(wei)(wei)"小(xiao)(xiao)熱昏"，意(yi)思(si)是演員自己發昏說的(de)(de)胡話(hua)。表演形式定型為(wei)(wei)一人自敲小(xiao)(xiao)鑼說唱(chang)(chang)(chang)，以唱(chang)(chang)(chang)為(wei)(wei)主，以說為(wei)(wei)輔。

民國初期

杭(hang)州蓋世界(jie)游樂場(chang)成立，杜寶林應邀(yao)前往演出。為(wei)了豐富演出節(jie)目和表演技(ji)巧，他把(ba)杭(hang)州隔壁(bi)戲(xi)中的《蕭山人拜(bai)門神》等(deng)節(jie)目移(yi)植過來，還(huan)吸(xi)收了隔壁(bi)戲(xi)中“學鄉談”（學說各地方(fang)言）和“吟叫”（模(mo)仿(fang)聲響、效學百禽鳴(ming)叫）的表演技(ji)巧，又把(ba)自己的說唱形式稱為(wei)"醒世談笑"，但杭(hang)州、上(shang)海等(deng)地民眾仍稱其(qi)為(wei)小熱(re)昏。

小(xiao)熱(re)昏不但自身深得觀(guan)眾喜(xi)愛，而且影響了姊妹藝術的形成與發(fa)展(zhan)。1927年(nian)，杜寶林的學生(sheng)江笑笑、鮑樂樂也進入上海(hai)(hai)，演出《水(shui)果笑話》等小(xiao)熱(re)昏節目，受(shou)到(dao)觀(guan)眾的熱(re)烈歡迎。此(ci)后，許(xu)多小(xiao)熱(re)昏中的“賣口”節目逐漸被(bei)移植(zhi)或改編(bian)成獨腳戲節目，如《清和(he)橋》等。其(qi)后在上海(hai)(hai)滑稽即獨腳戲基(ji)礎上發(fa)展(zhan)起來的滑稽戲也移植(zhi)改編(bian)了《火燒豆腐店》等小(xiao)熱(re)昏節目。

抗日戰爭時期

小(xiao)熱昏(hun)藝(yi)(yi)人激(ji)于義憤，往(wang)往(wang)以(yi)(yi)地方小(xiao)曲(qu)配(pei)以(yi)(yi)宣傳抗日(ri)(ri)內容(rong)的詞句在(zai)街頭(tou)(tou)演(yan)(yan)唱。如利用(yong)《蘇武牧羊》曲(qu)調(diao)配(pei)上"……一二八(ba)，東洋兵，沖進閘北來。大炮轟(hong)轟(hong)開，飛機摜炸(zha)彈，殺害老百姓，受苦遭災難(nan)……"；又如1940年，日(ri)(ri)機轟(hong)炸(zha)寧波，從(cong)寧波開往(wang)鎮(zhen)海的鎮(zhen)升輪剛離碼頭(tou)(tou)，日(ri)(ri)機用(yong)機槍掃射，群(qun)眾恐慌(huang)擠向(xiang)船側(ce)一邊，造成船傾(qing)沉沒，溺(ni)死數十人。寧波城里聞(wen)訊，一片哭聲。小(xiao)熱昏(hun)藝(yi)(yi)人利用(yong)"哭七(qi)七(qi)"調(diao)，編(bian)寫唱詞，描述家人痛悼死難(nan)者(zhe)的悲傷心情，在(zai)街頭(tou)(tou)演(yan)(yan)唱控訴日(ri)(ri)寇暴行(xing)，在(zai)場(chang)聽(ting)眾都泣不成聲。

名稱由來

“小熱(re)(re)(re)昏”是植根于民間(jian)，用吳語方(fang)言(yan)(yan)演(yan)唱(chang)的(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)傳統(tong)街頭說(shuo)唱(chang)藝(yi)(yi)術，始于清末民初，上世(shi)紀二十年代傳入平湖。“熱(re)(re)(re)昏”是吳方(fang)言(yan)(yan)中的(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)普通(tong)詞匯(hui)，《中國(guo)戲(xi)曲(qu)曲(qu)藝(yi)(yi)詞曲(qu)》中謂：“熱(re)(re)(re)昏”本(ben)義(yi)是貶(bian)義(yi)詞，但(dan)有時也把故作胡言(yan)(yan)亂語的(de)(de)笑(xiao)談和(he)(he)匪(fei)夷所(suo)思的(de)(de)笑(xiao)話稱作熱(re)(re)(re)昏，不是貶(bian)義(yi)。由于“小熱(re)(re)(re)昏”的(de)(de)演(yan)唱(chang)內容大多取材于社(she)會(hui)新聞，最了(le)解勞苦大眾(zhong)的(de)(de)疾苦，藝(yi)(yi)人要(yao)為(wei)百姓代言(yan)(yan)，以泄(xie)露(lu)胸(xiong)中之(zhi)悶，以諷刺的(de)(de)手法揭露(lu)社(she)會(hui)局的(de)(de)陰暗(an)面，所(suo)以深受大眾(zhong)喜歡(huan)。但(dan)為(wei)了(le)避免(mian)被當時的(de)(de)反動當局所(suo)迫(po)害，把這一(yi)(yi)說(shuo)唱(chang)內容和(he)(he)形(xing)式(shi)化成(cheng)“賈雨村言(yan)(yan)”，“滿嘴荒(huang)唐(tang)話”的(de)(de)說(shuo)唱(chang)藝(yi)(yi)術，稱為(wei)“小熱(re)(re)(re)昏”意思是一(yi)(yi)個(ge)(ge)人因發高燒(shao)熱(re)(re)(re)昏了(le)頭而胡言(yan)(yan)亂語。

據傳，最(zui)初(chu)表(biao)演“小(xiao)熱(re)昏”的是(shi)文明(ming)戲演員(yuan)徐卓呆，蘇州人，曾(ceng)演丑角，中年后，自命(ming)其為“熱(re)昏”，后有杭州賣梨膏糖(tang)的街頭藝人杜(du)寶林以“小(xiao)”字(zi)取藝名為“小(xiao)熱(re)昏”。

表演形式

小(xiao)熱昏原為(wei)一種以(yi)(yi)唱(chang)(chang)新聞、宣傳商品(pin)廣告的說(shuo)唱(chang)(chang)，很(hen)多藝(yi)人自(zi)己熬(ao)制梨膏糖，用(yong)這種說(shuo)唱(chang)(chang)形式(shi)來推銷。后(hou)來清末民(min)初，杜寶林等民(min)間藝(yi)人據其(qi)唱(chang)(chang)調(diao)采用(yong)隱晦曲折的手法，以(yi)(yi)"說(shuo)朝報"的形式(shi)，說(shuo)唱(chang)(chang)時事新聞和(he)笑話故(gu)事，內容多諷喻當(dang)時社(she)會黑暗現象(xiang)，為(wei)避免遭迫害和(he)麻煩，取(qu)藝(yi)名為(wei)"小(xiao)熱昏"。后(hou)即以(yi)(yi)"小(xiao)熱昏"為(wei)曲種名，盛行于20世紀二三十年代(dai)。

小熱(re)昏，多在露(lu)天演唱，形式(shi)簡單，一(yi)(yi)(yi)副三(san)角架(jia)，一(yi)(yi)(yi)張(zhang)長凳(deng)，代表(biao)舞臺，一(yi)(yi)(yi)人(ren)或二人(ren)一(yi)(yi)(yi)搭一(yi)(yi)(yi)擋說(shuo)(shuo)唱，以小鑼或三(san)巧板伴奏。一(yi)(yi)(yi)般先敲小鑼，招(zhao)徠觀眾(zhong)，接(jie)著講笑話，說(shuo)(shuo)新(xin)聞(wen)，最后唱長篇。需(xu)要說(shuo)(shuo)明的(de)是，狹義的(de)“小熱(re)昏”專指其(qi)創始人(ren)杜寶林(lin)，上(shang)海滑稽的(de)代表(biao)作《七(qi)十(shi)二家房(fang)客(ke)》中賣梨膏糖的(de)藝人(ren)“杜福林(lin)”一(yi)(yi)(yi)角即(ji)以其(qi)為(wei)原型。

藝術特色

用地道的杭(hang)州方言演唱，一(yi)般以小鑼或三(san)巧板伴奏，常用曲調(diao)，有"鑼先鋒(feng)"、"三(san)巧賦(fu)"、"東鄉調(diao)"以及(ji)"五更"、"四季"、"十嘆(tan)"等(deng)流行小調(diao)。

小熱昏的(de)演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)沒有固定的(de)演(yan)(yan)(yan)出場所，一(yi)般都(dou)在鬧市街頭(tou)演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)。而且演(yan)(yan)(yan)出時(shi)間(jian)也沒有限制，東邊(bian)唱(chang)(chang)(chang)(chang)了一(yi)二小時(shi)，見群(qun)眾(zhong)不散(san)，繼續唱(chang)(chang)(chang)(chang)下去；如果(guo)人群(qun)稀少，就換到西邊(bian)再開始演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)。演(yan)(yan)(yan)出地(di)(di)點(dian)多在船埠、車站(zhan)、菜場附近，以及農村中廟(miao)會、集市之中。演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)前(qian)選擇一(yi)塊空地(di)(di)，用(yong)白粉灑劃一(yi)個表演(yan)(yan)(yan)圈，打竹板、敲(qiao)鑼鼓，吸引(yin)聽眾(zhong)，等人群(qun)聚集，便(bian)開始演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)。

小(xiao)熱昏(hun)(hun)多是兩(liang)人搭檔，一個(ge)打(da)(da)竹(zhu)板（俗(su)稱(cheng)蓮(lian)花(hua)板），一個(ge)拉胡琴或(huo)敲小(xiao)鑼（俗(su)稱(cheng)"狗叫鑼")。唱的多是地(di)方戲(xi)曲和小(xiao)調(diao)，中(zhong)(zhong)間插科打(da)(da)諢講一段笑話，或(huo)替商家做(zuo)(zuo)廣告。如解(jie)放前寧波有爿綸(lun)華(hua)(hua)綢緞(duan)店，就曾叫小(xiao)熱昏(hun)(hun)藝人身穿寫著"綸(lun)華(hua)(hua)"兩(liang)個(ge)大字的背心，在街頭演唱做(zuo)(zuo)廣告；也有藝人在演唱中(zhong)(zhong)間賣(mai)糖、賣(mai)棉(mian)紗團等商品。

小熱昏由于(yu)言(yan)語發(fa)噱，唱句通俗，很受群眾歡迎。名藝人有陳(chen)長生（藝名小得利），后有陳(chen)國安(an)、徐和其、俞笑飛等。50年代后小熱昏藝人多半(ban)成為滑稽(ji)評彈演員，與今天活躍(yue)在上(shang)海舞臺的"輕松藝術(shu)"--獨腳(jiao)戲、滑稽(ji)戲頗有淵(yuan)源。

傳承價值

小熱昏(hun)國(guo)家級非遺傳承人(ren)-周(zhou)志華(hua)

有(you)人根據小熱昏表演時敲擊(ji)小鑼(luo)(luo)伴奏的(de)特點，稱之為"小鑼(luo)(luo)書"。至(zhi)今(jin)已(yi)有(you)六代(dai)傳人，雖然還活躍在舞臺上，但大都年事已(yi)高，急需(xu)培養接班人，而且大量傳統(tong)曲目也(ye)需(xu)要記錄和整理，搶救(jiu)、保(bao)護工(gong)作(zuo)迫在眉(mei)睫。

國家非常重視非物(wu)質(zhi)文(wen)化遺產的保護，2006年5月20日，杭州小(xiao)熱(re)昏經(jing)國務院批準列入第一批國家級非物(wu)質(zhi)文(wen)化遺產名(ming)錄。此外還列入首(shou)批浙江省民族民間藝術保護名(ming)錄。

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