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歷史溯源

清末

追溯“小熱昏”淵源(yuan)，據有關資料查證，宋元時期(qi)寧波已有“說(shuo)(shuo)諢話”，這樣算(suan)來，應有四五百年(nian)歷史(shi)。也有人(ren)說(shuo)(shuo)它(ta)源(yuan)于清末杭州街頭的(de)“說(shuo)(shuo)朝報(bao)(bao)”。“朝報(bao)(bao)”是當時杭州的(de)地方小報(bao)(bao)，因印刷質量較差(cha)，賣報(bao)(bao)人(ren)為了招徠顧客，就一面(mian)敲小鑼，一面(mian)念出報(bao)(bao)上的(de)主要新(xin)聞，稱為"說(shuo)(shuo)朝報(bao)(bao)"。稍(shao)后(hou)，藝(yi)人(ren)把說(shuo)(shuo)朝報(bao)(bao)改為"說(shuo)(shuo)新(xin)聞、唱朝報(bao)(bao)"，自(zi)(zi)編自(zi)(zi)演。由(you)于形式滑稽幽默，內容(rong)風趣，唱詞通(tong)俗易(yi)懂，唱腔又是百姓熟悉的(de)民歌和(he)小調(diao)，故深得人(ren)們喜愛。

1905年，在上(shang)海城隍廟以賣(mai)梨(li)膏糖(tang)為(wei)生(sheng)的(de)杜(du)寶林把(ba)說唱(chang)朝報的(de)形式(shi)運用(yong)到賣(mai)梨(li)膏糖(tang)上(shang)，一(yi)改過(guo)去(qu)賣(mai)糖(tang)藝人那種單純唱(chang)支小(xiao)曲(qu)或說點小(xiao)笑(xiao)話的(de)謀(mou)生(sheng)方(fang)式(shi)，把(ba)說唱(chang)的(de)內容由新聞朝報和生(sheng)活趣(qu)事變為(wei)有簡單故事情(qing)節、有人物性(xing)格和矛盾(dun)沖突的(de)節目。因大(da)多(duo)數節目表(biao)達(da)了對(dui)現(xian)實生(sheng)活的(de)不滿，經常招致官差驅(qu)趕，為(wei)逃避追究，故將(jiang)這種形式(shi)取名為(wei)"小(xiao)熱昏"，意思(si)是演員自己發昏說的(de)胡(hu)話。表(biao)演形式(shi)定(ding)型(xing)為(wei)一(yi)人自敲(qiao)小(xiao)鑼說唱(chang)，以唱(chang)為(wei)主，以說為(wei)輔(fu)。

民國初期

杭州(zhou)蓋(gai)世界游樂場(chang)成立，杜寶林應(ying)邀前往(wang)演出。為了(le)豐富演出節目和表(biao)演技(ji)巧(qiao)，他把(ba)杭州(zhou)隔(ge)壁戲(xi)中的(de)《蕭山人拜門(men)神》等節目移植過來(lai)，還吸收了(le)隔(ge)壁戲(xi)中“學(xue)鄉談(tan)(tan)”（學(xue)說各地方言）和“吟叫(jiao)”（模仿聲(sheng)響(xiang)、效學(xue)百(bai)禽鳴叫(jiao)）的(de)表(biao)演技(ji)巧(qiao)，又把(ba)自己的(de)說唱形式(shi)稱為"醒世談(tan)(tan)笑"，但杭州(zhou)、上海等地民眾仍稱其為小(xiao)熱昏。

小熱(re)(re)昏不(bu)但自身深得(de)觀(guan)眾(zhong)喜(xi)愛，而且影響了姊妹(mei)藝術的(de)(de)形成與(yu)發(fa)展(zhan)。1927年，杜寶(bao)林的(de)(de)學生江笑(xiao)笑(xiao)、鮑樂(le)樂(le)也進入上(shang)海，演出《水果笑(xiao)話》等小熱(re)(re)昏節目(mu)，受(shou)到觀(guan)眾(zhong)的(de)(de)熱(re)(re)烈歡迎。此后，許多(duo)小熱(re)(re)昏中的(de)(de)“賣口(kou)”節目(mu)逐漸(jian)被移植(zhi)或改編(bian)成獨腳戲(xi)節目(mu)，如《清和橋(qiao)》等。其后在上(shang)海滑稽即獨腳戲(xi)基(ji)礎上(shang)發(fa)展(zhan)起來的(de)(de)滑稽戲(xi)也移植(zhi)改編(bian)了《火燒豆腐店》等小熱(re)(re)昏節目(mu)。

抗日戰爭時期

小熱昏(hun)(hun)藝人(ren)(ren)激于義憤，往(wang)往(wang)以地方小曲配以宣(xuan)傳(chuan)抗日(ri)內容的詞句在(zai)街頭演唱(chang)(chang)。如利(li)(li)用(yong)《蘇武牧羊》曲調配上"……一二八，東洋兵，沖(chong)進閘北來。大炮(pao)轟(hong)轟(hong)開，飛機(ji)摜(guan)炸(zha)彈，殺害(hai)老百姓，受(shou)苦(ku)遭災(zai)難……"；又如1940年，日(ri)機(ji)轟(hong)炸(zha)寧波(bo)，從寧波(bo)開往(wang)鎮海的鎮升輪剛離碼頭，日(ri)機(ji)用(yong)機(ji)槍掃射，群(qun)眾恐慌擠向船(chuan)側一邊，造(zao)成(cheng)船(chuan)傾(qing)沉沒，溺死數(shu)十人(ren)(ren)。寧波(bo)城里聞(wen)訊，一片哭(ku)聲(sheng)。小熱昏(hun)(hun)藝人(ren)(ren)利(li)(li)用(yong)"哭(ku)七(qi)七(qi)"調，編寫(xie)唱(chang)(chang)詞，描(miao)述家人(ren)(ren)痛悼死難者的悲傷心情，在(zai)街頭演唱(chang)(chang)控訴日(ri)寇暴行，在(zai)場聽眾都泣不成(cheng)聲(sheng)。

名稱由來

“小(xiao)(xiao)熱昏(hun)(hun)”是(shi)植根于(yu)民(min)間，用吳語方(fang)言(yan)演唱(chang)的(de)一種(zhong)傳(chuan)統街頭(tou)說(shuo)唱(chang)藝術(shu)，始于(yu)清末民(min)初，上世紀二(er)十年代傳(chuan)入平湖。“熱昏(hun)(hun)”是(shi)吳方(fang)言(yan)中(zhong)的(de)一個普通(tong)詞匯，《中(zhong)國戲曲(qu)曲(qu)藝詞曲(qu)》中(zhong)謂：“熱昏(hun)(hun)”本義(yi)(yi)是(shi)貶義(yi)(yi)詞，但有時(shi)也(ye)把故作(zuo)胡(hu)言(yan)亂(luan)語的(de)笑談和匪夷所(suo)思的(de)笑話稱作(zuo)熱昏(hun)(hun)，不是(shi)貶義(yi)(yi)。由(you)于(yu)“小(xiao)(xiao)熱昏(hun)(hun)”的(de)演唱(chang)內(nei)容(rong)大多取材于(yu)社會新聞，最(zui)了(le)解(jie)勞苦大眾的(de)疾(ji)苦，藝人要為(wei)百姓代言(yan)，以泄露胸中(zhong)之悶(men)，以諷(feng)刺的(de)手法(fa)揭露社會局的(de)陰暗面，所(suo)以深受(shou)大眾喜歡。但為(wei)了(le)避免被當時(shi)的(de)反動當局所(suo)迫害，把這一說(shuo)唱(chang)內(nei)容(rong)和形式化成(cheng)“賈雨村言(yan)”，“滿嘴荒唐話”的(de)說(shuo)唱(chang)藝術(shu)，稱為(wei)“小(xiao)(xiao)熱昏(hun)(hun)”意(yi)思是(shi)一個人因發高(gao)燒(shao)熱昏(hun)(hun)了(le)頭(tou)而胡(hu)言(yan)亂(luan)語。

據傳(chuan)，最初表演“小熱昏(hun)”的是文明戲(xi)演員徐卓呆(dai)，蘇州人，曾演丑角，中年后，自命其為“熱昏(hun)”，后有杭州賣梨膏(gao)糖的街頭藝(yi)人杜寶(bao)林(lin)以(yi)“小”字取藝(yi)名為“小熱昏(hun)”。

表演形式

小(xiao)熱昏原(yuan)為(wei)(wei)一種(zhong)(zhong)以(yi)唱(chang)(chang)新聞、宣傳商(shang)品廣告的說唱(chang)(chang)，很多藝人自己熬制梨(li)膏糖(tang)，用(yong)這種(zhong)(zhong)說唱(chang)(chang)形式來推銷。后(hou)來清(qing)末民初(chu)，杜寶林等(deng)民間藝人據其唱(chang)(chang)調采用(yong)隱晦(hui)曲(qu)折的手法，以(yi)"說朝報"的形式，說唱(chang)(chang)時(shi)(shi)事新聞和笑(xiao)話(hua)故事，內容多諷喻當時(shi)(shi)社會黑暗現象(xiang)，為(wei)(wei)避免遭迫(po)害和麻煩，取藝名為(wei)(wei)"小(xiao)熱昏"。后(hou)即以(yi)"小(xiao)熱昏"為(wei)(wei)曲(qu)種(zhong)(zhong)名，盛行于(yu)20世(shi)紀二三(san)十(shi)年代。

小熱昏(hun)，多在露(lu)天(tian)演唱，形式(shi)簡(jian)單，一(yi)(yi)(yi)副三(san)角架(jia)，一(yi)(yi)(yi)張長凳，代表舞(wu)臺，一(yi)(yi)(yi)人或二人一(yi)(yi)(yi)搭一(yi)(yi)(yi)擋(dang)說(shuo)唱，以小鑼(luo)或三(san)巧板伴(ban)奏。一(yi)(yi)(yi)般先敲小鑼(luo)，招徠觀眾，接著講笑(xiao)話，說(shuo)新(xin)聞，最后(hou)唱長篇。需要說(shuo)明的(de)(de)是，狹義的(de)(de)“小熱昏(hun)”專指其創(chuang)始人杜寶林，上海(hai)滑稽的(de)(de)代表作《七十二家(jia)房(fang)客》中賣梨膏糖的(de)(de)藝人“杜福林”一(yi)(yi)(yi)角即以其為原型。

藝術特色

用地道的杭州方言演唱(chang)，一般(ban)以小鑼或三巧板(ban)伴奏(zou)，常(chang)用曲調，有"鑼先鋒"、"三巧賦"、"東鄉調"以及"五更"、"四(si)季"、"十嘆"等流行小調。

小熱(re)昏的演唱(chang)沒有固定的演出(chu)場(chang)所，一(yi)般都在鬧市街頭演唱(chang)。而(er)且演出(chu)時間(jian)也沒有限制，東邊唱(chang)了一(yi)二小時，見(jian)群(qun)(qun)眾不散，繼續唱(chang)下去；如果人(ren)群(qun)(qun)稀少，就換到(dao)西(xi)邊再(zai)開(kai)始演唱(chang)。演出(chu)地點多在船埠(bu)、車站、菜(cai)場(chang)附近，以及農村中(zhong)廟會(hui)、集市之中(zhong)。演唱(chang)前選擇(ze)一(yi)塊空地，用白粉(fen)灑劃(hua)一(yi)個表演圈，打(da)竹板(ban)、敲鑼鼓，吸引聽眾，等人(ren)群(qun)(qun)聚集，便開(kai)始演唱(chang)。

小熱昏多(duo)是兩人搭(da)檔，一(yi)個打竹板（俗稱(cheng)(cheng)蓮花板），一(yi)個拉(la)胡(hu)琴或敲小鑼（俗稱(cheng)(cheng)"狗(gou)叫鑼")。唱(chang)的(de)多(duo)是地(di)方戲曲和(he)小調，中(zhong)間(jian)插(cha)科打諢講一(yi)段笑話，或替商(shang)家(jia)做(zuo)廣告。如解(jie)放前寧波有(you)爿綸(lun)華綢(chou)緞(duan)店(dian)，就曾叫小熱昏藝人身穿寫(xie)著(zhu)"綸(lun)華"兩個大字的(de)背心，在街頭(tou)演唱(chang)做(zuo)廣告；也有(you)藝人在演唱(chang)中(zhong)間(jian)賣糖、賣棉(mian)紗團等商(shang)品。

小熱昏由于言語發噱，唱(chang)句通俗(su)，很受群眾歡迎(ying)。名藝(yi)人(ren)(ren)有(you)陳長生（藝(yi)名小得利），后有(you)陳國安、徐和(he)其(qi)、俞(yu)笑飛等。50年代后小熱昏藝(yi)人(ren)(ren)多半成為滑(hua)稽(ji)評彈演員，與(yu)今天(tian)活躍在上海舞臺的"輕松(song)藝(yi)術(shu)"--獨腳戲、滑(hua)稽(ji)戲頗(po)有(you)淵源(yuan)。

傳承價值

小熱昏國家級非遺(yi)傳承人-周志華(hua)

有人(ren)根據小(xiao)熱昏表演時(shi)敲擊小(xiao)鑼伴奏(zou)的特點，稱(cheng)之為(wei)"小(xiao)鑼書"。至今(jin)已有六代傳人(ren)，雖然還活躍在舞(wu)臺上，但大都年事已高，急需培養接班人(ren)，而且(qie)大量傳統曲(qu)目也需要記錄和整理，搶救、保護工作(zuo)迫在眉睫。

國家非(fei)(fei)常重視非(fei)(fei)物質(zhi)文化遺(yi)產的(de)保護(hu)，2006年5月20日，杭州小熱昏經國務院批準列入(ru)第(di)一批國家級非(fei)(fei)物質(zhi)文化遺(yi)產名錄。此外還(huan)列入(ru)首(shou)批浙江(jiang)省民族(zu)民間藝術(shu)保護(hu)名錄。