芒果视频下载

歷史淵源

德化瓷雕塑歷史悠久，據德化考古發現的(de)238處唐(tang)至清(qing)的(de)窯址，結合(he)縣博(bo)物(wu)館館藏(zang)新(xin)石器時代(dai)的(de)硬陶(tao)、印紋陶(tao)片、當地古墓出土的(de)瓷器及大量的(de)古窯址的(de)標(biao)本分析(xi)推測，德化陶(tao)瓷制作生(sheng)產始于(yu)(yu)新(xin)石器時代(dai)，興于(yu)(yu)唐(tang)、宋、元，盛于(yu)(yu)明、清(qing)，發展于(yu)(yu)當代(dai)。

唐后期，德(de)化(hua)陶(tao)(tao)(tao)瓷(ci)業已(yi)較發(fa)達(da)，編纂了第一(yi)部(bu)陶(tao)(tao)(tao)瓷(ci)專著《陶(tao)(tao)(tao)業法》。宋(song)(song)代，制瓷(ci)工(gong)藝已(yi)采用輪(lun)制、模(mo)印和胎(tai)接成(cheng)(cheng)(cheng)型(xing)技術，以龍窯大量(liang)燒制各(ge)式青瓷(ci)、青白(bai)瓷(ci)、白(bai)瓷(ci)及少量(liang)黑釉瓷(ci)。元(yuan)代，德(de)化(hua)開始建(jian)造“雞籠窯”，陶(tao)(tao)(tao)瓷(ci)燒制由宋(song)(song)初的還原燒成(cheng)(cheng)(cheng)技術發(fa)展為(wei)氧化(hua)燒成(cheng)(cheng)(cheng)技術，產(chan)品(pin)質地(di)瑩潤、如(ru)脂(zhi)似(si)玉。宋(song)(song)元(yuan)時(shi)代，德(de)化(hua)瓷(ci)大量(liang)外銷，成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)當時(shi)“海上絲綢之(zhi)路”的主要輸出商品(pin)之(zhi)一(yi)。意大利旅行(xing)家馬(ma)可·波羅在《馬(ma)可·波羅游記》中(zhong)贊德(de)化(hua)“瓷(ci)市(shi)甚多、制作精(jing)美”；現(xian)意大利博物館珍藏他帶回(hui)的德(de)化(hua)瓷(ci)器，稱為(wei)“馬(ma)可·波羅瓷(ci)”。至明(ming)(ming)代，德(de)化(hua)陶(tao)(tao)(tao)瓷(ci)制作工(gong)藝從造型(xing)到釉色(se)都(dou)登上了新(xin)境界，1637年，宋(song)(song)應星的《天工(gong)開物》載(zai)：“德(de)化(hua)窯惟(wei)以燒造瓷(ci)仙、精(jing)巧人(ren)物、玩具瓷(ci)器”。明(ming)(ming)末(mo)清初，德(de)化(hua)陶(tao)(tao)(tao)瓷(ci)業進入鼎盛時(shi)期，特別(bie)是“泰興號”沉船發(fa)現(xian)的35萬件的德(de)化(hua)青花瓷(ci)器，進一(yi)步證(zheng)明(ming)(ming)德(de)化(hua)瓷(ci)的生(sheng)產(chan)和外銷在清代已(yi)達(da)到全盛時(shi)期。

德(de)化(hua)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)始于宋(song)代，是為(wei)適應宗教文化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)需要而發(fa)(fa)展起來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)一種(zhong)陶(tao)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)品(pin)種(zhong)。隨著(zhu)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)塑(su)技藝(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)臻成(cheng)熟和瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)土(tu)(tu)、釉(you)料(liao)原方的(de)(de)(de)(de)(de)不斷改進以(yi)及(ji)燒成(cheng)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)長期(qi)(qi)積累，到明(ming)代，何朝宗利用當(dang)地含(han)質地純良(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)嶺(ling)土(tu)(tu)為(wei)原料(liao)，制(zhi)作出精美的(de)(de)(de)(de)(de)德(de)化(hua)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)塑(su)，登上了一個藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)高(gao)峰，形成(cheng)了自己獨(du)特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)風格。以(yi)“瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)質溫潤細膩(ni)、晶(jing)瑩剔透，瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)塑(su)精致典雅、巧奪天工(gong)(gong)”等(deng)特(te)點著(zhu)稱于世，被(bei)譽(yu)為(wei)“中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)白(bai)”、“東方藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)珍(zhen)寶”為(wei)中外人(ren)士(shi)所矚(zhu)目，享有世界藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)瑰(gui)寶的(de)(de)(de)(de)(de)崇(chong)高(gao)地位。明(ming)末清(qing)初，德(de)化(hua)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)進入鼎盛時期(qi)(qi)，晚清(qing)以(yi)后(hou)，德(de)化(hua)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)業(ye)衰落，瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)雕(diao)(diao)(diao)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)凋萎失色(se)。但(dan)是少(shao)數民間(jian)藝(yi)(yi)(yi)人(ren)如蘇學金(jin)、許(xu)友義在(zai)艱(jian)難歲月(yue)中乃(nai)堅(jian)持制(zhi)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)事業(ye)，繼承(cheng)傳(chuan)統(tong)，銳意創新(xin)(xin)，其(qi)作品(pin)“捏塑(su)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)梅花”、“木(mu)蘭從軍”、“關公”等(deng)作品(pin)先后(hou)在(zai)巴拿馬(ma)、英國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)、日(ri)本(ben)等(deng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際博(bo)覽會(hui)上得金(jin)獎。新(xin)(xin)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)成(cheng)立(li)后(hou)，德(de)化(hua)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)業(ye)獲得新(xin)(xin)生，德(de)化(hua)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)雕(diao)(diao)(diao)與建白(bai)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)、高(gao)白(bai)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)一道(dao)被(bei)譽(yu)為(wei)現代中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)壇的(de)(de)(de)(de)(de)“三(san)朵金(jin)花”，產(chan)品(pin)遠銷(xiao)五大洲150多個國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家和地區。特(te)別是改革開放以(yi)來(lai),德(de)化(hua)全面(mian)推廣窯爐改造和燒成(cheng)技術(shu)(shu)(shu)革新(xin)(xin)，大力實(shi)施“科技興瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)、藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)興瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)”戰略，建設多處陶(tao)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)工(gong)(gong)業(ye)區，陶(tao)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)成(cheng)為(wei)德(de)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)支(zhi)柱產(chan)業(ye)，瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)雕(diao)(diao)(diao)發(fa)(fa)展日(ri)新(xin)(xin)月(yue)異，又(you)有新(xin)(xin)飛躍，先后(hou)被(bei)命名為(wei)“中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)陶(tao)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)之鄉(xiang)”、“中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)民間(jian)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)之鄉(xiang)”、“中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)都”。在(zai)1993年，國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)務(wu)院總理李(li)鵬(peng)親筆題詞：“德(de)化(hua)名瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)　瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)明(ming)珠”。清(qing)代至今，德(de)化(hua)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)雕(diao)(diao)(diao)基(ji)本(ben)繼承(cheng)何朝宗的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)風格，但(dan)各時期(qi)(qi)亦有一定演(yan)變和發(fa)(fa)展。

工藝特征

德化(hua)有(you)得天獨(du)厚的瓷(ci)土資源，自宋(song)代(dai)形(xing)成(cheng)以來，歷代(dai)能工巧匠利用這種有(you)溫柔美感的獨(du)有(you)瓷(ci)質，發(fa)揮他們的“遷(qian)想妙得”和技藝，達到材質、題材、技藝的完美結合(he)，形(xing)成(cheng)了如下一些基本(ben)特征：

1、德化(hua)瓷雕塑是對(dui)于其他(ta)藝(yi)術(shu)門類的(de)(de)兼(jian)收并蓄，是民族文(wen)化(hua)的(de)(de)積淀。它的(de)(de)形象(xiang)刻劃(hua)吸收石窟藝(yi)術(shu)的(de)(de)養分，它的(de)(de)衣紋處理深得中(zhong)國畫以(yi)線造型的(de)(de)神韻(yun)，表情靜謐(mi)安(an)逸、端莊慈祥(xiang)、氣勢(shi)縱橫飄灑(sa)、靜中(zhong)取動、節奏(zou)抑揚頓挫(cuo)、疏密有致。

2、嫻(xian)熟的捏(nie)塑技(ji)藝(yi)，德化瓷雕塑的傳統技(ji)藝(yi)有(you)捏(nie)、塑、刻、搓、削、刮、接(jie)、擦、劃等。其中捏(nie)塑法(fa)更(geng)是令人叫絕，人物的手(shou)、足、珠串、花飾、纓絡都是隨(sui)后捏(nie)成，其精(jing)巧纖(xian)秀，工(gong)細(xi)逼(bi)真。

3、德化瓷(ci)(ci)雕塑(su)，沖破了官窯(yao)的種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)繁瑣羈絆，沒有宮廷用瓷(ci)(ci)的富(fu)麗工臻(zhen)意味(wei)，而充滿(man)著情趣盎然、生動活潑(po)的民間生活氣(qi)息(xi)。它取材廣泛(fan)、構圖(tu)簡潔明(ming)快、流暢舒展，抒發著豁達樂觀的胸(xiong)襟。這樣的藝術境界(jie)是(shi)官窯(yao)產(chan)品(pin)不能(neng)比擬的。

4、德(de)化瓷(ci)在刻花、浮雕裝飾上，工藝美與(yu)材(cai)質(zhi)(zhi)(zhi)美融(rong)為一體(ti)，呈現出溫文爾(er)雅，高貴含蓄的(de)名窯氣質(zhi)(zhi)(zhi)。尤其(qi)建(jian)白瓷(ci)的(de)裝飾或刻劃并(bing)用，或浮印兼施，其(qi)積釉(you)處濃淡分明，層(ceng)次豐富(fu)。這種獨(du)特的(de)藝術效果與(yu)優雅溫潤(run)的(de)瓷(ci)質(zhi)(zhi)(zhi)結合(he)緊密，渾然天成、相得益彰(zhang)。

5、瓷(ci)(ci)胎(tai)細(xi)密，透光(guang)度(du)極其良好，為其它(ta)地(di)區(qu)白瓷(ci)(ci)所(suo)不及。德化白瓷(ci)(ci)則用氧(yang)化硅(gui)含量(liang)較高的(de)瓷(ci)(ci)土(tu)制(zhi)成，瓷(ci)(ci)土(tu)內氧(yang)化鉀含量(liang)高達6%，燒成后玻璃相較多，因而它(ta)的(de)瓷(ci)(ci)胎(tai)致密，透光(guang)度(du)好。

6、德化釉為(wei)純(chun)白(bai)(bai)(bai)(bai)色，從(cong)外(wai)觀(guan)上(shang)看，色澤光潤明亮，乳(ru)白(bai)(bai)(bai)(bai)如凝脂，在光照之(zhi)下，釉中隱(yin)現粉紅(hong)或乳(ru)白(bai)(bai)(bai)(bai)，因此有“豬油(you)白(bai)(bai)(bai)(bai)”、“象牙白(bai)(bai)(bai)(bai)”之(zhi)稱。流傳歐(ou)洲后，法國人(ren)又(you)稱為(wei)“鵝(e)絨白(bai)(bai)(bai)(bai)”、“中國白(bai)(bai)(bai)(bai)”等。

7、能(neng)于各種雕像中見性格，如達摩(mo)的(de)莊(zhuang)嚴，觀音的(de)溫柔，壽星(xing)、羅漢之類(lei)的(de)詼諧。

8、能充(chong)分運用對比的(de)手法，裝飾性很(hen)強，如雕像(xiang)的(de)衣(yi)服多取迎風飄舉之勢(shi)，一(yi)(yi)舉一(yi)(yi)動，對比強烈；面(mian)部刻(ke)劃細(xi)膩，衣(yi)紋則(ze)深而洗練，主次(ci)分明。

9、德(de)化瓷質地優異，它(ta)的佛像大(da)都追求單純的雕塑美和(he)原材料(liao)的質地美，摒棄彩飾。其中尤以明代何朝宗所作的瓷觀音(yin)最為著名(ming)。

德化瓷雕(diao)塑題(ti)材豐富。宋至明時(shi)期(qi)，有如來(lai)、觀(guan)(guan)音(yin)、達摩，彌勒(le)、羅(luo)漢、祖(zu)師和王母、帝(di)君(jun)、八仙(xian)、麻(ma)姑、壽(shou)星等等。明清以來(lai)，取材范圍更為廣泛，如神話(hua)故事牛郎織女(nv)、嫦娥(e)奔月、天女(nv)散(san)花、吹簫引鳳，哪吒(zha)鬧海，歷(li)史(shi)人物屈原、蘇(su)武、班超、關羽、岳飛、鄭成功、李白、杜甫、卓文(wen)君(jun)、蔡文(wen)姬(ji)、穆桂(gui)英、梁紅玉(yu)、西施、昭君(jun)、貂蟬等，戲劇故事梁山(shan)伯與祝英臺、黛(dai)玉(yu)葬花、紅葉(xie)題(ti)詩等。此外，還有虎、豹(bao)、獅(shi)、象、龍、鳳、鶴、鹿、牛、馬(ma)、麒麟等動物和盆梅、花鳥，都成為瓷雕(diao)題(ti)材。其(qi)中觀(guan)(guan)音(yin)就(jiu)有72種(zhong)(zhong)姿態(tai)造型、大小規格200多種(zhong)(zhong)。瓷觀(guan)(guan)音(yin)自明代以來(lai)，已成為德化瓷雕(diao)的(de)傳(chuan)統產品的(de)代表。

工藝流程

德化瓷(ci)塑作品的(de)藝(yi)術成就主(zhu)要體(ti)現在瓷(ci)塑人(ren)物(wu)(wu)上。作品的(de)制(zhi)作成型工(gong)藝(yi)，以模(mo)制(zhi)為主(zhu)，兼(jian)有少(shao)量捏制(zhi)。這里以瓷(ci)雕人(ren)物(wu)(wu)為例(li)說明。

（一(yi)）先參考(kao)有關人物藍(lan)本或(huo)畫稿(gao)，進行(xing)樣品(pin)的構思設計，并以(yi)泥土(tu)(tu)做(zuo)成一(yi)定規格的實心型主體(ti)樣品(pin)。修整完備后，再(zai)根據(ju)坯體(ti)脫(tuo)(tuo)模(mo)(mo)的需(xu)要分(fen)解(jie)為部(bu)(bu)件(jian)，一(yi)般分(fen)為頭部(bu)(bu)、身部(bu)(bu)與底(di)座三部(bu)(bu)分(fen)，各(ge)部(bu)(bu)分(fen)又被分(fen)別切割作(zuo)前、后片塊；然后以(yi)純凈粘土(tu)(tu)制作(zuo)成模(mo)(mo)范，模(mo)(mo)范與樣品(pin)部(bu)(bu)件(jian)開脫(tuo)(tuo)后清除(chu)模(mo)(mo)中余泥雜質，經再(zai)次修整后，入窯燒(shao)成工具陶模(mo)(mo)，俗稱土(tu)(tu)模(mo)(mo)。

（二）把瓷(ci)泥(ni)投入潔凈的土模中，推擠壓迫均勻(yun)，剔除多余的坯泥(ni)，候稍干離模脫出。

（三）整(zheng)修(xiu)(xiu)粘(zhan)合。對脫模(mo)后的各種部(bu)件進(jin)行修(xiu)(xiu)整(zheng)，通過粘(zhan)合復原為主體，再修(xiu)(xiu)整(zheng)，最后上手、足(zu)及附加(jia)裝飾，形成完整(zheng)的形象。修(xiu)(xiu)整(zheng)工藝包括有雕刻、擦水、推光等。

各部件(jian)拼合(he)前(qian)的修整工(gong)藝，主要是(shi)剔除部件(jian)上的多余(yu)泥料，特別是(shi)注重(zhong)頭部五官、毛發的修整，力求精(jing)細。

擦(ca)(ca)水，是用(yong)軟濕布擦(ca)(ca)坯，使之(zhi)利于(yu)部(bu)件粘合和雕(diao)刻，擦(ca)(ca)水貫穿于(yu)整修工藝全過程。

各部(bu)件拼合時，拼合胎(tai)面擦(ca)水后(hou)再(zai)(zai)用泥漿粘(zhan)接(jie)，一般(ban)先(xian)分(fen)別(bie)拼合頭、身、座的前后(hou)片塊，再(zai)(zai)將三部(bu)分(fen)連接(jie)成整體，俗稱合模。

雕(diao)刻和(he)推光(guang)皆采用金屬或竹制(zhi)刀(dao)具進行，雕(diao)刻主要(yao)對各部(bu)位(wei)連接部(bu)、臉(lian)部(bu)五官、頭發及衣服皺折(zhe)進行刻劃，使(shi)之比例協調，連接自然(ran)得體。推光(guang)的工具俗稱“利子”，對坯(pi)體表面所有(you)線(xian)條及光(guang)面，進行精工推壓刮削，要(yao)求用刀(dao)均勻，深(shen)淺(qian)適宜，流(liu)利自然(ran)，表面不留痕跡。

手(shou)、足及(ji)附(fu)加裝(zhuang)飾(shi)如(ru)花飾(shi)、珠(zhu)串或(huo)飄帶用手(shou)工捏(nie)塑，珠(zhu)子大(da)小要(yao)(yao)一致(zhi)，顆粒勻圓，花朵要(yao)(yao)細而薄，形態逼(bi)真，手(shou)足及(ji)指(zhi)關節與整體比(bi)例(li)要(yao)(yao)適當(dang)，靈活如(ru)生，手(shou)臂上端做成實心圓柱狀，插入袖(xiu)口。

修整完成(cheng)晾干后，浸入(ru)釉(you)水勻透，底部(bu)接觸面無釉(you)露(lu)胎，即可入(ru)窯裝燒。

模制制作(zuo)的(de)雕(diao)(diao)塑品(pin)內里是空(kong)心(xin)(xin)的(de)，人(ren)物的(de)雕(diao)(diao)塑，身(shen)體帶座(zuo)(zuo)的(de)是分開模制而(er)后(hou)粘合的(de)，座(zuo)(zuo)的(de)底面(mian)常(chang)呈橢圓形。座(zuo)(zuo)與身(shen)體下部粘合時(shi)，有(you)(you)兩種(zhong)情形：一(yi)是接(jie)合處(chu)(chu)略小于底徑(jing)，一(yi)種(zhong)是在接(jie)合處(chu)(chu)做成(cheng)(cheng)小孔，以(yi)利透(tou)氣焙燒。也(ye)有(you)(you)身(shen)體直接(jie)到底而(er)不(bu)帶座(zuo)(zuo)的(de)，內里透(tou)空(kong)，底面(mian)邊緣較寬厚。而(er)捏塑成(cheng)(cheng)型的(de)作(zuo)品(pin)內里是實心(xin)(xin)的(de)，表面(mian)雕(diao)(diao)刻修整工藝與模制品(pin)相同(tong)，底座(zuo)(zuo)可(ke)向上內里挖空(kong)，也(ye)有(you)(you)底座(zuo)(zuo)不(bu)挖空(kong)的(de)，通體都是實心(xin)(xin)。捏塑成(cheng)(cheng)型的(de)作(zuo)品(pin)，一(yi)般適用于小件，形體較矮小，高10厘米以(yi)下。

傳承保護

傳承價值

藝術價值

德(de)化瓷(ci)(ci)塑(su)是民窯瓷(ci)(ci)塑(su)的(de)(de)杰出(chu)代表(biao)，其創作不受(shou)官窯繁瑣(suo)拘謹的(de)(de)羈(ji)絆，取(qu)材廣(guang)泛(fan)，造(zao)型優(you)美(mei)、線條(tiao)流(liu)暢、胎(tai)釉(you)堅固致(zhi)密，其產(chan)品器型豐富(fu)，集實用(yong)(yong)、裝飾、觀賞于一體，具有民間陶瓷(ci)(ci)藝(yi)術(shu)的(de)(de)芬芳。在明代，何朝宗(zong)利用(yong)(yong)當(dang)地優(you)質的(de)(de)高嶺土(tu)制作出(chu)精(jing)美(mei)的(de)(de)德(de)化瓷(ci)(ci)塑(su)，形(xing)成了(le)獨特的(de)(de)藝(yi)術(shu)風格，被譽為“中國白”、“東(dong)方藝(yi)術(shu)珍寶”，享有世界藝(yi)術(shu)瑰(gui)寶的(de)(de)崇高地位(wei)。德(de)化瓷(ci)(ci)業獲(huo)得新生，瓷(ci)(ci)雕塑(su)新秀(xiu)(xiu)輩出(chu)，他們(men)繼承前人的(de)(de)優(you)秀(xiu)(xiu)技法和(he)何派的(de)(de)風格，并不斷創新發展，使德(de)化瓷(ci)(ci)雕塑(su)藝(yi)術(shu)世代相傳(chuan)，綿(mian)延興盛。

自(zi)宋代以來，德化瓷雕塑(su)一直是中(zhong)(zhong)國對外(wai)的(de)重要輸出品，與絲、茶并(bing)譽于世(shi)界，在(zai)國際貿易中(zhong)(zhong)有著(zhu)重要的(de)地位(wei)。它的(de)外(wai)銷，對制瓷技術(shu)在(zai)國外(wai)傳播(bo)和中(zhong)(zhong)外(wai)文化交流作出了有益(yi)的(de)貢獻，推(tui)動了各個歷(li)史時期窯業技術(shu)的(de)科(ke)技進步。

文化價值

瓷(ci)雕塑是(shi)我國古代發(fa)明(ming)之一(yi)，歷代以來，瓷(ci)雕塑一(yi)直是(shi)我國對(dui)外(wai)貿(mao)易與(yu)交(jiao)流(liu)的(de)(de)重要輸出品，與(yu)絲、茶并譽于世(shi)界，在國際貿(mao)易中(zhong)有著重要的(de)(de)地位，對(dui)中(zhong)外(wai)經(jing)濟文化交(jiao)流(liu)作(zuo)出了有益(yi)的(de)(de)貢獻。

（一）歷(li)史(shi)、文化(hua)、科(ke)學(xue)(xue)價值。德化(hua)瓷(ci)雕(diao)塑(su)始于宋代，至今從未間斷，形成獨具(ju)特色的(de)(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)工藝。為各個(ge)(ge)歷(li)史(shi)時(shi)(shi)期的(de)(de)物(wu)質(zhi)和精神文明服務，推動各個(ge)(ge)歷(li)史(shi)時(shi)(shi)期窯(yao)業(ye)技(ji)術(shu)(shu)的(de)(de)科(ke)技(ji)進步(bu)；德化(hua)雕(diao)塑(su)瓷(ci)的(de)(de)外銷，對制瓷(ci)技(ji)術(shu)(shu)在國外傳(chuan)(chuan)播和中外文化(hua)交(jiao)流作(zuo)出了(le)有益的(de)(de)貢獻。德化(hua)瓷(ci)雕(diao)塑(su)在中國乃至世(shi)界的(de)(de)陶瓷(ci)史(shi)上具(ju)有重要(yao)歷(li)史(shi)、文化(hua)、科(ke)學(xue)(xue)價值。

德化(hua)(hua)窯(yao)(yao)(yao)是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)民(min)窯(yao)(yao)(yao)的(de)代(dai)表，民(min)間傳統(tong)工(gong)藝個(ge)性(xing)顯著，個(ge)體(ti)生(sheng)(sheng)產(chan)方式突出，民(min)間個(ge)體(ti)經(jing)濟成份含量高，產(chan)品(pin)(pin)種類多、數量大(da)、品(pin)(pin)質高。德化(hua)(hua)瓷(ci)(ci)雕(diao)在對外(wai)(wai)貿易(yi)和(he)中(zhong)(zhong)外(wai)(wai)文(wen)化(hua)(hua)交流中(zhong)(zhong)占(zhan)有(you)重要的(de)地位。德化(hua)(hua)窯(yao)(yao)(yao)白(bai)瓷(ci)(ci)是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)白(bai)瓷(ci)(ci)的(de)代(dai)表，十七(qi)世紀傳入(ru)(ru)歐(ou)洲(zhou)，被(bei)歐(ou)洲(zhou)譽為“中(zhong)(zhong)國(guo)白(bai)”。當(dang)時(shi)歐(ou)洲(zhou)的(de)陶瓷(ci)(ci)廠(chang)商(shang)為了(le)仿制生(sheng)(sheng)產(chan)“中(zhong)(zhong)國(guo)白(bai)”投入(ru)(ru)巨資攻關，推動(dong)了(le)當(dang)時(shi)歐(ou)美(mei)陶瓷(ci)(ci)業的(de)發展(zhan)。德化(hua)(hua)窯(yao)(yao)(yao)爐是(shi)(shi)“串窯(yao)(yao)(yao)的(de)始祖(zu)”，對中(zhong)(zhong)外(wai)(wai)窯(yao)(yao)(yao)爐改革和(he)窯(yao)(yao)(yao)業技術進步(bu)起過推動(dong)的(de)作用。德化(hua)(hua)窯(yao)(yao)(yao)對國(guo)內外(wai)(wai)陶瓷(ci)(ci)發展(zhan)曾經(jing)發揮過重要的(de)影(ying)響，在中(zhong)(zhong)外(wai)(wai)陶瓷(ci)(ci)史上占(zhan)有(you)重要的(de)地位。

（二）學術價值。德化(hua)瓷塑在故宮博物(wu)(wu)(wu)院、南京、上海、廣州博物(wu)(wu)(wu)館，英(ying)國、法(fa)國、日(ri)本、美國、意大(da)利(li)等國家的各(ge)大(da)博物(wu)(wu)(wu)館都(dou)有珍藏，且為鎮館之寶。它對于了解、研究和弘揚中國文化(hua)，促(cu)進文化(hua)交(jiao)流及(ji)友好往來，起到了不可估量的作用。