德化(hua)(hua)(hua)瓷(ci)雕塑歷史悠(you)久,據德化(hua)(hua)(hua)考(kao)古發(fa)現(xian)的(de)238處(chu)唐至清的(de)窯址,結合縣博物(wu)館館藏新(xin)石器時(shi)(shi)代(dai)的(de)硬陶、印紋陶片、當地古墓出土的(de)瓷(ci)器及(ji)大量的(de)古窯址的(de)標本(ben)分析推(tui)測,德化(hua)(hua)(hua)陶瓷(ci)制作生產始(shi)于新(xin)石器時(shi)(shi)代(dai),興(xing)于唐、宋、元,盛于明、清,發(fa)展于當代(dai)。
唐后期,德(de)(de)化陶(tao)(tao)瓷(ci)業已(yi)較發(fa)(fa)達(da),編纂(zuan)了第(di)一部陶(tao)(tao)瓷(ci)專著《陶(tao)(tao)業法》。宋代(dai)(dai)(dai),制瓷(ci)工(gong)藝已(yi)采用輪制、模印和胎(tai)接成型(xing)技(ji)(ji)術(shu)(shu),以龍(long)窯(yao)大(da)量燒制各式(shi)青瓷(ci)、青白瓷(ci)、白瓷(ci)及少(shao)量黑釉瓷(ci)。元代(dai)(dai)(dai),德(de)(de)化開始建造“雞籠窯(yao)”,陶(tao)(tao)瓷(ci)燒制由(you)宋初的還原燒成技(ji)(ji)術(shu)(shu)發(fa)(fa)展為(wei)(wei)氧化燒成技(ji)(ji)術(shu)(shu),產(chan)品質地(di)瑩(ying)潤、如(ru)脂似玉。宋元時代(dai)(dai)(dai),德(de)(de)化瓷(ci)大(da)量外銷,成為(wei)(wei)當時“海上(shang)絲綢之(zhi)路(lu)”的主要輸出商品之(zhi)一。意大(da)利(li)(li)旅(lv)行家馬可(ke)·波(bo)(bo)羅在《馬可(ke)·波(bo)(bo)羅游記》中(zhong)贊德(de)(de)化“瓷(ci)市(shi)甚多、制作精美”;現(xian)意大(da)利(li)(li)博物(wu)館珍藏(zang)他帶(dai)回的德(de)(de)化瓷(ci)器(qi)(qi),稱為(wei)(wei)“馬可(ke)·波(bo)(bo)羅瓷(ci)”。至明(ming)(ming)代(dai)(dai)(dai),德(de)(de)化陶(tao)(tao)瓷(ci)制作工(gong)藝從造型(xing)到(dao)釉色都(dou)登(deng)上(shang)了新境(jing)界,1637年,宋應(ying)星的《天工(gong)開物(wu)》載:“德(de)(de)化窯(yao)惟以燒造瓷(ci)仙、精巧人物(wu)、玩具瓷(ci)器(qi)(qi)”。明(ming)(ming)末(mo)清初,德(de)(de)化陶(tao)(tao)瓷(ci)業進入鼎盛時期,特別是“泰興號”沉船發(fa)(fa)現(xian)的35萬件的德(de)(de)化青花瓷(ci)器(qi)(qi),進一步證明(ming)(ming)德(de)(de)化瓷(ci)的生產(chan)和外銷在清代(dai)(dai)(dai)已(yi)達(da)到(dao)全盛時期。
德(de)(de)化(hua)(hua)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)雕塑(su)(su)始于宋代(dai)(dai),是為(wei)適應宗教(jiao)文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)需(xu)要而發展(zhan)起來的(de)(de)(de)(de)一(yi)種陶(tao)(tao)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)品種。隨著瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)塑(su)(su)技藝(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)臻成(cheng)(cheng)熟和(he)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)土、釉料(liao)原(yuan)方(fang)的(de)(de)(de)(de)不斷改(gai)進以(yi)及燒(shao)成(cheng)(cheng)工(gong)藝(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)長期(qi)積累,到明(ming)代(dai)(dai),何朝宗利用當地含質地純(chun)良的(de)(de)(de)(de)高(gao)嶺土為(wei)原(yuan)料(liao),制作出精(jing)美的(de)(de)(de)(de)德(de)(de)化(hua)(hua)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)塑(su)(su),登上了(le)一(yi)個(ge)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)高(gao)峰,形成(cheng)(cheng)了(le)自己獨特(te)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)風格。以(yi)“瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)質溫潤細膩、晶瑩剔透,瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)塑(su)(su)精(jing)致典(dian)雅、巧奪天(tian)工(gong)”等特(te)點著稱于世,被(bei)譽為(wei)“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)白”、“東方(fang)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)珍寶(bao)”為(wei)中(zhong)(zhong)外(wai)人士所矚目,享有世界(jie)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)瑰寶(bao)的(de)(de)(de)(de)崇(chong)高(gao)地位。明(ming)末清初,德(de)(de)化(hua)(hua)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)雕塑(su)(su)進入鼎盛(sheng)時期(qi),晚清以(yi)后,德(de)(de)化(hua)(hua)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)業(ye)衰(shuai)落,瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)雕藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)凋萎(wei)失色。但(dan)是少數(shu)民(min)間(jian)藝(yi)(yi)人如蘇學(xue)金、許友義在艱難歲月中(zhong)(zhong)乃堅持(chi)制瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)事(shi)業(ye),繼(ji)承傳統,銳意創新(xin),其作品“捏塑(su)(su)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)梅花”、“木蘭從軍”、“關(guan)公”等作品先(xian)(xian)后在巴拿(na)馬、英國(guo)(guo)(guo)、日(ri)(ri)本(ben)等國(guo)(guo)(guo)際(ji)博覽(lan)會(hui)上得(de)金獎。新(xin)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)成(cheng)(cheng)立后,德(de)(de)化(hua)(hua)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)業(ye)獲得(de)新(xin)生(sheng),德(de)(de)化(hua)(hua)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)雕與建白瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)、高(gao)白瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)一(yi)道被(bei)譽為(wei)現代(dai)(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)壇(tan)的(de)(de)(de)(de)“三(san)朵金花”,產品遠銷五大(da)洲(zhou)150多(duo)個(ge)國(guo)(guo)(guo)家和(he)地區(qu)。特(te)別是改(gai)革開(kai)放以(yi)來,德(de)(de)化(hua)(hua)全面推廣窯爐改(gai)造和(he)燒(shao)成(cheng)(cheng)技術(shu)(shu)(shu)革新(xin),大(da)力實施“科技興瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)、藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)興瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)”戰略,建設(she)多(duo)處陶(tao)(tao)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)工(gong)業(ye)區(qu),陶(tao)(tao)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)成(cheng)(cheng)為(wei)德(de)(de)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)支柱產業(ye),瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)雕發展(zhan)日(ri)(ri)新(xin)月異,又有新(xin)飛躍(yue),先(xian)(xian)后被(bei)命名為(wei)“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)陶(tao)(tao)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)之鄉”、“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)民(min)間(jian)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)之鄉”、“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)都”。在1993年,國(guo)(guo)(guo)務院(yuan)總理李(li)鵬(peng)親筆題詞(ci):“德(de)(de)化(hua)(hua)名瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci) 瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)國(guo)(guo)(guo)明(ming)珠”。清代(dai)(dai)至今,德(de)(de)化(hua)(hua)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)雕基(ji)本(ben)繼(ji)承何朝宗的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)風格,但(dan)各(ge)時期(qi)亦有一(yi)定(ding)演變(bian)和(he)發展(zhan)。
德化有得(de)天獨(du)厚的(de)瓷土(tu)資源,自宋代形成以來,歷(li)代能工巧匠利(li)用這種有溫柔美感的(de)獨(du)有瓷質,發揮他們的(de)“遷想妙(miao)得(de)”和技(ji)藝(yi),達到材質、題材、技(ji)藝(yi)的(de)完美結合(he),形成了如下(xia)一些基(ji)本特征:
1、德化(hua)瓷雕塑是(shi)對于其他(ta)藝(yi)術門類的(de)兼收并(bing)蓄,是(shi)民族文(wen)化(hua)的(de)積淀。它的(de)形象(xiang)刻(ke)劃吸收石窟藝(yi)術的(de)養分,它的(de)衣紋處理深得中(zhong)國畫以(yi)線(xian)造(zao)型的(de)神(shen)韻,表情靜(jing)謐安(an)逸(yi)、端莊慈祥(xiang)、氣勢縱橫飄(piao)灑、靜(jing)中(zhong)取動、節奏(zou)抑揚頓挫(cuo)、疏(shu)密(mi)有致。
2、嫻熟(shu)的捏(nie)塑(su)技藝,德化瓷雕塑(su)的傳(chuan)統技藝有捏(nie)、塑(su)、刻(ke)、搓、削(xue)、刮、接(jie)、擦、劃(hua)等。其(qi)中捏(nie)塑(su)法更是令人(ren)叫(jiao)絕,人(ren)物的手、足(zu)、珠串、花飾(shi)、纓絡(luo)都是隨(sui)后捏(nie)成,其(qi)精巧(qiao)纖秀,工細逼真。
3、德化瓷雕塑,沖破了官窯的種(zhong)種(zhong)繁瑣羈(ji)絆(ban),沒有宮廷(ting)用(yong)瓷的富麗工臻(zhen)意(yi)味,而充(chong)滿著(zhu)情趣盎然、生動活(huo)潑的民間生活(huo)氣息。它取材廣泛、構圖簡潔明快、流(liu)暢舒展(zhan),抒發著(zhu)豁達樂觀的胸襟。這(zhe)樣的藝(yi)術境界是官窯產(chan)品不能比擬的。
4、德化(hua)瓷在刻花、浮雕裝(zhuang)飾上,工藝美與材質(zhi)美融為一體,呈現出(chu)溫文(wen)爾(er)雅,高貴含(han)蓄的(de)名(ming)窯氣質(zhi)。尤(you)其建白(bai)瓷的(de)裝(zhuang)飾或刻劃并用,或浮印兼施,其積釉處濃淡分明,層(ceng)次豐富。這種獨特(te)的(de)藝術效果與優雅溫潤的(de)瓷質(zhi)結合緊密,渾然天成、相得益彰。
5、瓷胎細密,透(tou)(tou)光(guang)度極(ji)其良好,為其它(ta)地區白(bai)瓷所不及。德化(hua)(hua)白(bai)瓷則(ze)用氧(yang)化(hua)(hua)硅含量較高的(de)瓷土(tu)制成(cheng),瓷土(tu)內氧(yang)化(hua)(hua)鉀含量高達6%,燒成(cheng)后(hou)玻璃相較多,因而它(ta)的(de)瓷胎致密,透(tou)(tou)光(guang)度好。
6、德化釉(you)為(wei)純(chun)白(bai)色,從外觀(guan)上看,色澤(ze)光潤明亮,乳白(bai)如(ru)凝(ning)脂,在光照之(zhi)下,釉(you)中(zhong)隱現(xian)粉紅或乳白(bai),因(yin)此有“豬油白(bai)”、“象(xiang)牙白(bai)”之(zhi)稱。流傳歐洲后(hou),法國人又稱為(wei)“鵝(e)絨(rong)白(bai)”、“中(zhong)國白(bai)”等。
7、能于各種雕像中(zhong)見(jian)性(xing)格,如(ru)達摩(mo)的莊嚴,觀(guan)音的溫柔(rou),壽星、羅漢之類的詼諧。
8、能充分(fen)運用對比的手法,裝飾性很(hen)強,如雕像的衣服多取迎(ying)風飄舉之勢,一舉一動,對比強烈;面部刻劃(hua)細膩,衣紋則(ze)深而洗練,主次分(fen)明。
9、德化(hua)瓷質地(di)優異,它(ta)的(de)佛(fo)像大都追求單(dan)純的(de)雕(diao)塑美和原材料的(de)質地(di)美,摒棄彩飾。其中尤以明代何朝(chao)宗(zong)所作的(de)瓷觀音最為著名。
德化瓷雕塑題材豐(feng)富。宋至明(ming)時期,有(you)如來、觀(guan)音、達摩,彌勒、羅(luo)漢、祖師和(he)王母、帝君(jun)、八仙、麻姑(gu)、壽星(xing)等(deng)(deng)等(deng)(deng)。明(ming)清以來,取材范圍更為(wei)廣泛(fan),如神(shen)話故(gu)事(shi)牛郎織女、嫦娥奔月、天女散花、吹(chui)簫引鳳(feng),哪(na)吒鬧海,歷史人物屈原、蘇武、班(ban)超、關羽、岳飛(fei)、鄭成(cheng)(cheng)(cheng)功、李白、杜甫、卓文君(jun)、蔡(cai)文姬、穆桂英(ying)、梁(liang)紅玉、西(xi)施、昭君(jun)、貂蟬等(deng)(deng),戲劇故(gu)事(shi)梁(liang)山伯與祝英(ying)臺、黛玉葬花、紅葉題詩等(deng)(deng)。此外,還有(you)虎、豹、獅、象、龍、鳳(feng)、鶴、鹿、牛、馬(ma)、麒麟(lin)等(deng)(deng)動物和(he)盆梅、花鳥,都成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)瓷雕題材。其中(zhong)觀(guan)音就有(you)72種(zhong)姿態造(zao)型、大(da)小規格200多種(zhong)。瓷觀(guan)音自明(ming)代以來,已(yi)成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)德化瓷雕的(de)傳統(tong)產品的(de)代表。
德(de)化瓷塑(su)作品(pin)的藝(yi)術成(cheng)就主要體現在瓷塑(su)人物上。作品(pin)的制作成(cheng)型(xing)工藝(yi),以模制為主,兼有(you)少量捏制。這里以瓷雕(diao)人物為例(li)說明(ming)。
(一(yi)(yi))先(xian)參(can)考有關(guan)人物(wu)藍(lan)本或(huo)畫稿,進行(xing)樣(yang)品(pin)的構思設計,并以泥土做(zuo)成一(yi)(yi)定規格(ge)的實心型主體樣(yang)品(pin)。修(xiu)整(zheng)完(wan)備后,再(zai)根據坯(pi)體脫模(mo)的需要分(fen)解(jie)為(wei)部(bu)(bu)件,一(yi)(yi)般分(fen)為(wei)頭部(bu)(bu)、身部(bu)(bu)與底座三部(bu)(bu)分(fen),各部(bu)(bu)分(fen)又被分(fen)別切割作(zuo)前、后片塊;然后以純凈粘土制作(zuo)成模(mo)范,模(mo)范與樣(yang)品(pin)部(bu)(bu)件開脫后清除模(mo)中(zhong)余泥雜質,經(jing)再(zai)次修(xiu)整(zheng)后,入窯燒成工具陶(tao)模(mo),俗稱土模(mo)。
(二(er))把瓷(ci)泥投入(ru)潔凈的土模中,推擠壓(ya)迫均勻,剔除(chu)多余(yu)的坯泥,候(hou)稍干離模脫出。
(三)整修粘合(he)。對脫模(mo)后(hou)的各種部件(jian)進行修整,通過粘合(he)復(fu)原(yuan)為主(zhu)體(ti),再修整,最后(hou)上手、足(zu)及附(fu)加(jia)裝飾,形成(cheng)完整的形象(xiang)。修整工(gong)藝包(bao)括有(you)雕刻、擦水、推(tui)光等。
各部(bu)件拼合前(qian)的(de)修整(zheng)(zheng)工藝,主要是剔除部(bu)件上的(de)多余(yu)泥料,特別是注重頭部(bu)五(wu)官、毛發的(de)修整(zheng)(zheng),力(li)求精(jing)細。
擦水,是用軟濕布擦坯,使之利于部(bu)件粘合和雕刻,擦水貫穿于整修(xiu)工(gong)藝全(quan)過程。
各部(bu)件拼合(he)時,拼合(he)胎面擦水后再用泥漿粘接,一般先分別拼合(he)頭(tou)、身、座的前(qian)后片塊,再將三部(bu)分連接成(cheng)整體,俗稱(cheng)合(he)模。
雕刻和推(tui)光皆(jie)采(cai)用(yong)金屬或竹(zhu)制刀具進(jin)行(xing),雕刻主(zhu)要對各(ge)部(bu)位連接(jie)部(bu)、臉部(bu)五(wu)官、頭(tou)發及(ji)衣服皺折進(jin)行(xing)刻劃,使之比例(li)協(xie)調,連接(jie)自(zi)然(ran)得體(ti)。推(tui)光的工(gong)(gong)具俗稱“利(li)子”,對坯體(ti)表面所有線條(tiao)及(ji)光面,進(jin)行(xing)精工(gong)(gong)推(tui)壓刮(gua)削,要求(qiu)用(yong)刀均勻,深淺適宜(yi),流(liu)利(li)自(zi)然(ran),表面不留痕跡。
手、足及附加(jia)裝飾(shi)如花(hua)飾(shi)、珠(zhu)串或飄帶用(yong)手工捏塑,珠(zhu)子大小(xiao)要(yao)(yao)一致,顆粒勻圓(yuan),花(hua)朵要(yao)(yao)細而薄,形態(tai)逼(bi)真,手足及指關(guan)節與整體比例要(yao)(yao)適當,靈活(huo)如生,手臂(bei)上端做成實心圓(yuan)柱狀,插入袖口。
修(xiu)整完成晾(liang)干后,浸入(ru)釉水勻透(tou),底部接觸面無(wu)釉露(lu)胎,即可入(ru)窯裝(zhuang)燒。
模制(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)作(zuo)的(de)雕(diao)塑品內(nei)里(li)是空(kong)心的(de),人物的(de)雕(diao)塑,身體(ti)(ti)帶(dai)座(zuo)(zuo)的(de)是分開(kai)模制(zhi)(zhi)而后粘(zhan)合(he)(he)的(de),座(zuo)(zuo)的(de)底面(mian)常呈橢圓形(xing)(xing)。座(zuo)(zuo)與身體(ti)(ti)下部粘(zhan)合(he)(he)時,有(you)兩種情形(xing)(xing):一是接合(he)(he)處略(lve)小于(yu)底徑,一種是在接合(he)(he)處做(zuo)成(cheng)小孔,以(yi)利(li)透氣焙燒。也有(you)身體(ti)(ti)直接到底而不(bu)帶(dai)座(zuo)(zuo)的(de),內(nei)里(li)透空(kong),底面(mian)邊緣(yuan)較寬厚。而捏塑成(cheng)型(xing)的(de)作(zuo)品內(nei)里(li)是實心的(de),表(biao)面(mian)雕(diao)刻修整工(gong)藝與模制(zhi)(zhi)品相同,底座(zuo)(zuo)可向上內(nei)里(li)挖空(kong),也有(you)底座(zuo)(zuo)不(bu)挖空(kong)的(de),通體(ti)(ti)都是實心。捏塑成(cheng)型(xing)的(de)作(zuo)品,一般(ban)適用于(yu)小件,形(xing)(xing)體(ti)(ti)較矮(ai)小,高10厘米以(yi)下。
傳承價值
藝術價值
德化(hua)(hua)瓷(ci)塑是民(min)窯(yao)瓷(ci)塑的杰(jie)出(chu)代(dai)表,其(qi)創(chuang)作不受官窯(yao)繁(fan)瑣拘謹的羈絆,取材廣(guang)泛,造(zao)型(xing)優美、線條(tiao)流暢、胎釉堅(jian)固致(zhi)密,其(qi)產(chan)品器(qi)型(xing)豐富(fu),集(ji)實(shi)用、裝飾、觀(guan)賞于一體,具(ju)有民(min)間陶瓷(ci)藝術的芬芳。在明代(dai),何朝宗利用當地優質的高嶺(ling)土制作出(chu)精美的德化(hua)(hua)瓷(ci)塑,形(xing)成(cheng)了(le)獨特(te)的藝術風格,被譽(yu)為(wei)“中國(guo)白”、“東方藝術珍寶(bao)”,享有世(shi)界藝術瑰寶(bao)的崇高地位。德化(hua)(hua)瓷(ci)業獲得(de)新生,瓷(ci)雕(diao)塑新秀輩出(chu),他們繼承前人的優秀技法和何派的風格,并不斷創(chuang)新發展,使(shi)德化(hua)(hua)瓷(ci)雕(diao)塑藝術世(shi)代(dai)相傳,綿延(yan)興盛。
自宋代以來,德化瓷雕(diao)塑一直是中國對(dui)外(wai)(wai)的(de)重要(yao)輸出(chu)品,與絲(si)、茶并(bing)譽于世界,在國際(ji)貿易中有(you)著(zhu)重要(yao)的(de)地位。它(ta)的(de)外(wai)(wai)銷,對(dui)制瓷技(ji)術在國外(wai)(wai)傳播和中外(wai)(wai)文化交(jiao)流作出(chu)了有(you)益(yi)的(de)貢獻(xian),推動了各個歷史時期窯業技(ji)術的(de)科技(ji)進步。
文化價值
瓷(ci)雕塑是(shi)我國古代(dai)發明之一,歷代(dai)以(yi)來(lai),瓷(ci)雕塑一直是(shi)我國對(dui)外貿易與(yu)交流(liu)的重要(yao)輸出品,與(yu)絲、茶并譽于世界(jie),在(zai)國際貿易中有著(zhu)重要(yao)的地(di)位,對(dui)中外經濟文化交流(liu)作出了有益(yi)的貢(gong)獻。
(一(yi))歷(li)史(shi)、文(wen)化、科學價值。德(de)化瓷雕(diao)塑始于宋代,至(zhi)今從(cong)未間斷,形成獨具特色(se)的傳統(tong)工(gong)藝。為各(ge)個(ge)歷(li)史(shi)時(shi)期的物(wu)質和(he)精神文(wen)明服務(wu),推動各(ge)個(ge)歷(li)史(shi)時(shi)期窯業技(ji)術(shu)的科技(ji)進步;德(de)化雕(diao)塑瓷的外銷,對制瓷技(ji)術(shu)在國外傳播和(he)中(zhong)外文(wen)化交流作出(chu)了有(you)益的貢獻。德(de)化瓷雕(diao)塑在中(zhong)國乃至(zhi)世界的陶瓷史(shi)上(shang)具有(you)重要歷(li)史(shi)、文(wen)化、科學價值。
德化(hua)窯(yao)是(shi)中國(guo)民(min)窯(yao)的(de)(de)代表,民(min)間(jian)傳統工藝(yi)個性顯(xian)著,個體(ti)生產方(fang)式突出,民(min)間(jian)個體(ti)經(jing)濟成(cheng)份含量高,產品種類多、數量大、品質高。德化(hua)瓷(ci)(ci)雕(diao)在(zai)對(dui)外(wai)(wai)貿易和(he)中外(wai)(wai)文化(hua)交流中占(zhan)有重要的(de)(de)地位(wei)。德化(hua)窯(yao)白(bai)瓷(ci)(ci)是(shi)中國(guo)白(bai)瓷(ci)(ci)的(de)(de)代表,十(shi)七(qi)世紀傳入歐(ou)洲,被(bei)歐(ou)洲譽為“中國(guo)白(bai)”。當(dang)時(shi)歐(ou)洲的(de)(de)陶瓷(ci)(ci)廠(chang)商為了(le)仿制生產“中國(guo)白(bai)”投入巨資攻(gong)關,推動(dong)了(le)當(dang)時(shi)歐(ou)美(mei)陶瓷(ci)(ci)業的(de)(de)發展。德化(hua)窯(yao)爐是(shi)“串窯(yao)的(de)(de)始祖(zu)”,對(dui)中外(wai)(wai)窯(yao)爐改革(ge)和(he)窯(yao)業技術進(jin)步起過推動(dong)的(de)(de)作用。德化(hua)窯(yao)對(dui)國(guo)內外(wai)(wai)陶瓷(ci)(ci)發展曾經(jing)發揮(hui)過重要的(de)(de)影響,在(zai)中外(wai)(wai)陶瓷(ci)(ci)史上占(zhan)有重要的(de)(de)地位(wei)。
(二)學術價值。德化(hua)瓷塑(su)在故宮博(bo)(bo)物院、南京、上(shang)海、廣州(zhou)博(bo)(bo)物館,英國(guo)、法國(guo)、日本、美國(guo)、意大(da)(da)利等國(guo)家的各大(da)(da)博(bo)(bo)物館都有珍藏,且為鎮館之寶。它對于了解、研究(jiu)和弘揚中國(guo)文(wen)化(hua),促進文(wen)化(hua)交流及友好往來,起到了不可估量的作用。