成(cheng)(cheng)都(dou)是中(zhong)國(guo)漆(qi)藝(yi)(yi)最早的(de)(de)(de)發源(yuan)地之(zhi)一,源(yuan)遠流長。成(cheng)(cheng)都(dou)漆(qi)器(qi)藝(yi)(yi)術起源(yuan)于距今(jin)3000多年的(de)(de)(de)商(shang)周(zhou)時期。金沙(sha)遺(yi)址出土的(de)(de)(de)漆(qi)器(qi)殘片現在依然文飾(shi)斑(ban)斕、色(se)彩亮(liang)麗。從戰國(guo)時代起,由于四川因盛產生產漆(qi)器(qi)的(de)(de)(de)主要原料--漆(qi)和朱砂(sha),因而開(kai)始成(cheng)(cheng)為著(zhu)名的(de)(de)(de)漆(qi)器(qi)制(zhi)作基地,其中(zhong)尤(you)以成(cheng)(cheng)都(dou)的(de)(de)(de)漆(qi)藝(yi)(yi)水平(ping)遙(yao)遙(yao)領先于全國(guo),故而成(cheng)(cheng)都(dou)成(cheng)(cheng)為了中(zhong)國(guo)古代最著(zhu)名的(de)(de)(de)漆(qi)器(qi)制(zhi)作中(zhong)心之(zhi)一,并且享(xiang)有(you)"中(zhong)國(guo)漆(qi)藝(yi)(yi)之(zhi)都(dou)"的(de)(de)(de)美(mei)譽。
成都漆(qi)(qi)器以(yi)天然生漆(qi)(qi)、實木(mu)為(wei)原料(liao),胎體(ti)不(bu)拘,做工講究,是(shi)集藝術性(xing)(xing)和實用(yong)(yong)性(xing)(xing)為(wei)一體(ti)的手工制品。它以(yi)精美華麗(li)、富貴典雅、光澤細(xi)潤、圖彩(cai)絢(xuan)麗(li)著稱,它既可高懸于廟堂之(zhi)上以(yi)彰(zhang)顯(xian)華貴,又可充(chong)當精致耐用(yong)(yong)的日(ri)常用(yong)(yong)品。
具有(you)(you)(you)悠久歷(li)史的(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)都漆(qi)(qi)器(qi)(qi),在其(qi)(qi)工藝(yi)發展演變過程中(zhong)(zhong)(zhong),也跟(gen)中(zhong)(zhong)(zhong)國其(qi)(qi)他的(de)(de)(de)漆(qi)(qi)器(qi)(qi)流(liu)(liu)派(pai)一樣(yang),經歷(li)過多次技術(shu)革新。西漢時(shi)期(qi)(qi),新興的(de)(de)(de)技法(fa)有(you)(you)(you)針劃填(tian)金(jin)法(fa),以(yi)及用(yong)稠(chou)厚物質填(tian)成(cheng)(cheng)花(hua)紋(wen)的(de)(de)(de)堆(dui)漆(qi)(qi)法(fa)等(deng)。尤其(qi)(qi)是器(qi)(qi)頂鑲(xiang)金(jin)屬花(hua)葉,以(yi)瑪瑙或琉璃珠作鈕,器(qi)(qi)口器(qi)(qi)身鑲(xiang)金(jin)銀扣及箍等(deng)手法(fa)十分流(liu)(liu)行。唐(tang)代中(zhong)(zhong)(zhong)國漆(qi)(qi)藝(yi)水平達(da)到空前的(de)(de)(de)高度,有(you)(you)(you)用(yong)稠(chou)漆(qi)(qi)堆(dui)塑成(cheng)(cheng)型的(de)(de)(de)有(you)(you)(you)凸起(qi)花(hua)紋(wen)的(de)(de)(de)堆(dui)漆(qi)(qi);有(you)(you)(you)用(yong)貝殼(ke)裁切成(cheng)(cheng)物象(xiang)、上施(shi)線雕并在漆(qi)(qi)面(mian)上鑲(xiang)嵌成(cheng)(cheng)紋(wen)的(de)(de)(de)螺鈿(dian)器(qi)(qi);有(you)(you)(you)用(yong)金(jin)銀花(hua)片鑲(xiang)嵌而成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)金(jin)銀平脫器(qi)(qi)。明清時(shi)期(qi)(qi),成(cheng)(cheng)都漆(qi)(qi)器(qi)(qi)的(de)(de)(de)種(zhong)類(lei)達(da)到14類(lei),有(you)(you)(you)一色漆(qi)(qi)器(qi)(qi)、罩(zhao)漆(qi)(qi)、描金(jin)、堆(dui)漆(qi)(qi)、填(tian)漆(qi)(qi)、雕填(tian)、螺鈿(dian)、犀皮、剔(ti)紅、剔(ti)犀、款彩、熗金(jin)、百(bai)寶嵌等(deng),充(chong)分展示了中(zhong)(zhong)(zhong)國民間技藝(yi)的(de)(de)(de)創新能力。
制漆(qi)首先要栽種漆(qi)樹,然(ran)后在漆(qi)樹身上用(yong)刀割(ge)出(chu)口子,等樹內汁液(ye)一點一滴慢慢滲出(chu),再匯聚起(qi)來進行加工(gong)。從中(zhong)國(guo)(guo)范(fan)圍看,春秋戰國(guo)(guo)時期(qi)的(de)(de)成(cheng)都(dou)漆(qi)器(qi)是(shi)有(you)名的(de)(de);而從世界(jie)范(fan)圍看,“中(zhong)國(guo)(guo)漆(qi)”則(ze)一直是(shi)這個東方古(gu)國(guo)(guo)的(de)(de)某種象征。這正如瓷器(qi)能夠代(dai)表中(zhong)國(guo)(guo)形象一樣,實際(ji)上漆(qi)器(qi)也為(wei)我(wo)們(men)增了不(bu)(bu)少光,添了不(bu)(bu)少彩(cai)。《周禮·載(zai)師》記(ji)載(zai)當(dang)時的(de)(de)一種官名,名曰“漆(qi)園(yuan)吏”,其職責可能是(shi)管理國(guo)(guo)家漆(qi)園(yuan)。《史(shi)記(ji)·老子韓(han)非列傳(chuan)》則(ze)說,如果當(dang)時一個人擁有(you)一千(qian)畝漆(qi)樹的(de)(de)話,那么他在政(zheng)治上的(de)(de)地位就相(xiang)當(dang)于一個“千(qian)戶侯”。盡(jin)管考(kao)古(gu)學家們(men)看到過不(bu)(bu)少古(gu)往今來的(de)(de)漆(qi)器(qi),但(dan)面對商(shang)業(ye)街蜀(shu)王船棺墓所出(chu)漆(qi)器(qi),也忍不(bu)(bu)住感嘆它們(men)是(shi)我(wo)國(guo)(guo)戰國(guo)(guo)漆(qi)器(qi)中(zhong)罕見的(de)(de)精(jing)品!
到了漢(han)代,成都(dou)漆(qi)器(qi)已(yi)經(jing)風(feng)靡中原。品(pin)種(zhong)有(you)(you)盒(he)、筐、盤、耳杯、扁壺、案、卷筒(tong)等。漆(qi)器(qi)上(shang)(shang)有(you)(you)用色(se)彩精心描繪的(de)(de)禽(qin)、獸、神仙(xian)等圖案。成都(dou)生(sheng)產(chan)的(de)(de)現(xian)代漆(qi)器(qi)主要有(you)(you)木胎(tai)、麻布(bu)脫胎(tai)、紙胎(tai)、塑料胎(tai)等多個品(pin)種(zhong),其造型美觀大方、工藝(yi)精巧,漆(qi)面透(tou)明如(ru)水,光亮如(ru)鏡。成都(dou)漆(qi)器(qi)最主要的(de)(de)工藝(yi)特(te)點(dian)是“雕花(hua)填(tian)彩”,藝(yi)人們用刀如(ru)筆,在(zai)胎(tai)底上(shang)(shang)雕刻(ke)各種(zhong)花(hua)紋(wen),填(tian)以色(se)漆(qi),反復打磨拋光而成,視覺效(xiao)果(guo)非常神奇。
成(cheng)都漆藝工序繁(fan)多(duo)、制作細致、耗(hao)時久(jiu)長,尤以雕(diao)嵌填(tian)彩(cai)(cai)、雕(diao)填(tian)影花、雕(diao)錫絲(si)光、拉刀(dao)針刻、隱花變涂等極富地域特(te)色的(de)修(xiu)飾技藝聞名(ming)于世。填(tian)彩(cai)(cai)用的(de)彩(cai)(cai)漆是用天(tian)然(ran)生漆加礦物顏料(liao)煉制而(er)成(cheng)。
以(yi)雕(diao)(diao)填(tian)手法制(zhi)作為(wei)例,首先得設計(ji)胎樣和裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)圖稿,然后(hou)(hou)是(shi)制(zhi)作木胎,經漆(qi)(qi)工反復(fu)多次上(shang)灰、刷底漆(qi)(qi)、打磨(mo)后(hou)(hou),涂上(shang)幾道推(tui)光(guang)(guang)漆(qi)(qi),每一道都須干(gan)(gan)后(hou)(hou)研磨(mo),這是(shi)第一步(bu)。第二步(bu)就(jiu)(jiu)是(shi)雕(diao)(diao)填(tian),先將設計(ji)好(hao)的(de)裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)圖稿拷(kao)貝到胎體上(shang),用刀雕(diao)(diao)出(chu)陰刻的(de)畫(hua)面(mian),然后(hou)(hou)用小牛角刀將調制(zhi)好(hao)的(de)彩漆(qi)(qi)刮(gua)入陰紋,干(gan)(gan)后(hou)(hou)再用細砂紙研磨(mo),讓(rang)紋路與漆(qi)(qi)面(mian)齊平,這一步(bu)也可以(yi)在雕(diao)(diao)刻的(de)陰紋中(zhong)貼金銀(yin)箔,再罩(zhao)上(shang)多層透明(ming)漆(qi)(qi),并(bing)研磨(mo)。第三步(bu)就(jiu)(jiu)是(shi)推(tui)光(guang)(guang)、揩(kai)清,方法就(jiu)(jiu)是(shi)涂上(shang)推(tui)光(guang)(guang)漆(qi)(qi),干(gan)(gan)后(hou)(hou)研磨(mo),再用頭發或棉花沾植物油摩擦(ca),經多次清拋光(guang)(guang)使漆(qi)(qi)器(qi)表面(mian)光(guang)(guang)澤華麗。
成(cheng)都漆(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)藝(yi)作為中國漆(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)器(qi)藝(yi)術(shu)百花園中的一朵奇葩,也以其歷(li)史悠久和工藝(yi)獨(du)特(te)而享(xiang)譽(yu)海內(nei)外。現在,成(cheng)都生產漆(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)器(qi)工藝(yi)品(pin)的主要(yao)(yao)廠(chang)家是成(cheng)都漆(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)器(qi)工藝(yi)廠(chang),主要(yao)(yao)產品(pin)有漆(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)器(qi)屏(ping)風、攢盒、出土文物復制(zhi)品(pin)、漆(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)畫藝(yi)術(shu)品(pin)等(deng),正把傳統的成(cheng)都漆(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)藝(yi)引向更高的藝(yi)術(shu)境界(jie)和更寬廣的市場。
重(zhong)要(yao)(yao)(yao)載(zai)體(ti) 成(cheng)(cheng)(cheng)都(dou)漆器(qi)既是成(cheng)(cheng)(cheng)都(dou)地區歷代習俗的重(zhong)要(yao)(yao)(yao)見證(zheng)和文化交(jiao)流的使者,也是中國(guo)傳統審美(mei)觀(guan)念的重(zhong)要(yao)(yao)(yao)載(zai)體(ti)。它是集藝(yi)(yi)(yi)術性和實用性為一體(ti)的手工(gong)藝(yi)(yi)(yi)品(pin),以精美(mei)華(hua)麗、富貴典雅(ya)、光澤細潤、圖(tu)彩典雅(ya)、絢(xuan)麗而名揚四方,其工(gong)藝(yi)(yi)(yi)之(zhi)繁(fan)縟(ru),制作(zuo)之(zhi)細膩(ni),耗(hao)時(shi)之(zhi)久長,令人(ren)(ren)嘆為觀(guan)止。新中國(guo)成(cheng)(cheng)(cheng)立(li)以來,成(cheng)(cheng)(cheng)都(dou)漆器(qi)多次作(zuo)為國(guo)家級禮品(pin)贈送(song)外(wai)國(guo)首腦(nao)和友人(ren)(ren),享譽海內外(wai),成(cheng)(cheng)(cheng)都(dou)漆藝(yi)(yi)(yi)被(bei)譽為"東方藝(yi)(yi)(yi)術瑰寶"。成(cheng)(cheng)(cheng)都(dou)漆藝(yi)(yi)(yi)作(zuo)為國(guo)寶陳列在(zai)北京人(ren)(ren)民大會堂(tang)四川廳,不(bu)少(shao)珍品(pin)被(bei)中國(guo)美(mei)術館珍品(pin)館收藏(zang)。
目(mu)前(qian),成都(dou)漆(qi)器(qi)工(gong)(gong)藝面臨困境,首(shou)先(xian)原料難(nan)(nan)找、工(gong)(gong)具(ju)(ju)難(nan)(nan)買(mai)。由于所用的(de)(de)(de)漆(qi)必須是(shi)從(cong)漆(qi)樹中(zhong)提取的(de)(de)(de)天然(ran)生漆(qi),古代帝(di)王、富豪(hao)有(you)(you)(you)專門的(de)(de)(de)漆(qi)園,可(ke)現(xian)在漆(qi)樹越來(lai)越難(nan)(nan)找,四川不僅沒有(you)(you)(you)專門的(de)(de)(de)漆(qi)園,而且野生漆(qi)樹也不斷遭(zao)到人為破(po)壞(huai)。隨著(zhu)成都(dou)漆(qi)器(qi)工(gong)(gong)藝廠的(de)(de)(de)衰(shuai)落,制(zhi)作(zuo)漆(qi)器(qi)的(de)(de)(de)工(gong)(gong)具(ju)(ju)也無處求得,只有(you)(you)(you)靠自己手工(gong)(gong)制(zhi)作(zuo)。
傳統漆(qi)藝(yi)的(de)手(shou)工性(xing)、藝(yi)術性(xing)決定了成都漆(qi)器不能采用工業方(fang)式生產,而只能通過手(shou)工勞動制(zhi)出成品,同時也只能通過口傳心授的(de)方(fang)式傳承(cheng)。近年來,在傳統與(yu)現代的(de)夾縫中,成都漆(qi)藝(yi)正面(mian)臨巨(ju)大的(de)生存危機(ji),產品市場狹小,制(zhi)作者后繼乏人,許多傳統技藝(yi)已(yi)開始變形和失傳,必須盡快采取必要的(de)保護措施以挽救這種行將滅絕的(de)古(gu)老(lao)手(shou)工藝(yi)。
國家(jia)非(fei)常重視非(fei)物質(zhi)(zhi)文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)(chan)的保護,2006年05月(yue)(yue)20日(ri),該技藝(yi)經國務院批(pi)準列(lie)入(ru)第(di)一(yi)批(pi)國家(jia)級非(fei)物質(zhi)(zhi)文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)(chan)名(ming)錄(lu)。2007年06月(yue)(yue)5日(ri),經國家(jia)文(wen)化(hua)部確定,四川省成都市的宋西平、尹(yin)利(li)萍為該文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)(chan)項目(mu)代表(biao)性傳(chuan)承(cheng)人,并被(bei)列(lie)入(ru)第(di)一(yi)批(pi)國家(jia)級非(fei)物質(zhi)(zhi)文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)(chan)項目(mu)226名(ming)代表(biao)性傳(chuan)承(cheng)人名(ming)單。