成(cheng)都是中(zhong)國漆藝(yi)最早(zao)的(de)發源地(di)之一,源遠流長。成(cheng)都漆器(qi)藝(yi)術起源于距今(jin)3000多年的(de)商(shang)周時(shi)期。金沙遺址出土的(de)漆器(qi)殘片(pian)現(xian)在依然文飾斑斕、色彩(cai)亮麗。從戰國時(shi)代起,由于四川因(yin)盛產(chan)生產(chan)漆器(qi)的(de)主要(yao)原料--漆和朱(zhu)砂,因(yin)而開(kai)始成(cheng)為著名的(de)漆器(qi)制作(zuo)基地(di),其中(zhong)尤以成(cheng)都的(de)漆藝(yi)水平遙遙領先于全國,故而成(cheng)都成(cheng)為了中(zhong)國古代最著名的(de)漆器(qi)制作(zuo)中(zhong)心(xin)之一,并且享有"中(zhong)國漆藝(yi)之都"的(de)美譽(yu)。
成(cheng)都漆(qi)器(qi)以天然生漆(qi)、實木為原料,胎(tai)體不拘,做工(gong)講究(jiu),是集(ji)藝術(shu)性和實用性為一體的手工(gong)制(zhi)品。它(ta)以精美華(hua)麗、富貴典雅、光澤(ze)細潤、圖彩絢(xuan)麗著稱(cheng),它(ta)既可高懸于廟堂(tang)之上以彰(zhang)顯華(hua)貴,又(you)可充當精致(zhi)耐用的日(ri)常用品。
具(ju)有(you)悠久(jiu)歷史(shi)的(de)(de)(de)成(cheng)都漆(qi)(qi)(qi)(qi)器(qi)(qi),在其(qi)工藝發展演變過程中(zhong),也跟中(zhong)國其(qi)他的(de)(de)(de)漆(qi)(qi)(qi)(qi)器(qi)(qi)流(liu)派一樣(yang),經歷過多(duo)次技術革新(xin)。西漢時(shi)(shi)期(qi),新(xin)興的(de)(de)(de)技法(fa)有(you)針劃填金(jin)(jin)(jin)法(fa),以及(ji)用稠厚物(wu)質填成(cheng)花紋(wen)的(de)(de)(de)堆(dui)漆(qi)(qi)(qi)(qi)法(fa)等。尤(you)其(qi)是(shi)器(qi)(qi)頂鑲金(jin)(jin)(jin)屬(shu)花葉,以瑪瑙或琉璃珠(zhu)作(zuo)鈕,器(qi)(qi)口器(qi)(qi)身(shen)鑲金(jin)(jin)(jin)銀扣及(ji)箍等手法(fa)十分流(liu)行(xing)。唐代中(zhong)國漆(qi)(qi)(qi)(qi)藝水平達(da)到(dao)空前的(de)(de)(de)高度,有(you)用稠漆(qi)(qi)(qi)(qi)堆(dui)塑(su)成(cheng)型的(de)(de)(de)有(you)凸起花紋(wen)的(de)(de)(de)堆(dui)漆(qi)(qi)(qi)(qi);有(you)用貝(bei)殼裁切(qie)成(cheng)物(wu)象、上(shang)施線雕(diao)并在漆(qi)(qi)(qi)(qi)面上(shang)鑲嵌(qian)成(cheng)紋(wen)的(de)(de)(de)螺(luo)鈿器(qi)(qi);有(you)用金(jin)(jin)(jin)銀花片鑲嵌(qian)而(er)成(cheng)的(de)(de)(de)金(jin)(jin)(jin)銀平脫器(qi)(qi)。明清(qing)時(shi)(shi)期(qi),成(cheng)都漆(qi)(qi)(qi)(qi)器(qi)(qi)的(de)(de)(de)種類達(da)到(dao)14類,有(you)一色漆(qi)(qi)(qi)(qi)器(qi)(qi)、罩漆(qi)(qi)(qi)(qi)、描金(jin)(jin)(jin)、堆(dui)漆(qi)(qi)(qi)(qi)、填漆(qi)(qi)(qi)(qi)、雕(diao)填、螺(luo)鈿、犀(xi)皮、剔紅(hong)、剔犀(xi)、款(kuan)彩、熗(qiang)金(jin)(jin)(jin)、百寶嵌(qian)等,充分展示了中(zhong)國民間(jian)技藝的(de)(de)(de)創新(xin)能力。
制漆(qi)(qi)(qi)(qi)首(shou)先(xian)要栽(zai)種漆(qi)(qi)(qi)(qi)樹(shu),然后在漆(qi)(qi)(qi)(qi)樹(shu)身上(shang)用刀割出(chu)(chu)口子,等(deng)樹(shu)內汁液一(yi)(yi)(yi)點一(yi)(yi)(yi)滴慢慢滲出(chu)(chu),再匯聚起來進行加工。從中國范(fan)圍(wei)看(kan),春秋戰國時期的(de)(de)成(cheng)都漆(qi)(qi)(qi)(qi)器(qi)(qi)是(shi)有名(ming)(ming)(ming)的(de)(de);而從世界(jie)范(fan)圍(wei)看(kan),“中國漆(qi)(qi)(qi)(qi)”則(ze)一(yi)(yi)(yi)直是(shi)這個東方(fang)古(gu)國的(de)(de)某種象(xiang)征。這正如瓷器(qi)(qi)能夠代表中國形象(xiang)一(yi)(yi)(yi)樣,實際上(shang)漆(qi)(qi)(qi)(qi)器(qi)(qi)也(ye)為我們增了不少(shao)光,添了不少(shao)彩。《周禮·載(zai)師(shi)》記載(zai)當(dang)(dang)時的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種官名(ming)(ming)(ming),名(ming)(ming)(ming)曰“漆(qi)(qi)(qi)(qi)園吏”,其職責可能是(shi)管(guan)理國家漆(qi)(qi)(qi)(qi)園。《史記·老(lao)子韓(han)非(fei)列傳》則(ze)說,如果當(dang)(dang)時一(yi)(yi)(yi)個人擁(yong)有一(yi)(yi)(yi)千畝漆(qi)(qi)(qi)(qi)樹(shu)的(de)(de)話,那么(me)他(ta)在政治上(shang)的(de)(de)地位就相當(dang)(dang)于一(yi)(yi)(yi)個“千戶侯”。盡管(guan)考古(gu)學家們看(kan)到(dao)過不少(shao)古(gu)往今(jin)來的(de)(de)漆(qi)(qi)(qi)(qi)器(qi)(qi),但面(mian)對商業(ye)街蜀王(wang)船(chuan)棺墓所出(chu)(chu)漆(qi)(qi)(qi)(qi)器(qi)(qi),也(ye)忍(ren)不住感嘆它們是(shi)我國戰國漆(qi)(qi)(qi)(qi)器(qi)(qi)中罕見的(de)(de)精品!
到(dao)了漢代(dai),成(cheng)都漆器已經(jing)風靡中(zhong)原。品(pin)種有盒(he)、筐、盤(pan)、耳杯、扁壺(hu)、案(an)(an)、卷筒等。漆器上有用色(se)彩(cai)精心描繪(hui)的(de)禽、獸、神仙等圖案(an)(an)。成(cheng)都生(sheng)產的(de)現(xian)代(dai)漆器主(zhu)(zhu)要有木胎、麻(ma)布脫(tuo)胎、紙胎、塑(su)料胎等多個品(pin)種,其造型美觀大方(fang)、工藝(yi)(yi)精巧,漆面透明如水,光(guang)亮如鏡。成(cheng)都漆器最主(zhu)(zhu)要的(de)工藝(yi)(yi)特點是“雕花填彩(cai)”,藝(yi)(yi)人們用刀如筆,在胎底上雕刻(ke)各種花紋(wen),填以色(se)漆,反復(fu)打(da)磨(mo)拋光(guang)而(er)成(cheng),視覺效果(guo)非常神奇(qi)。
成都漆藝(yi)工序(xu)繁多、制作細致、耗時久長,尤以雕嵌填彩、雕填影花、雕錫(xi)絲光、拉刀(dao)針刻、隱花變涂等極富地域特色的(de)修飾技(ji)藝(yi)聞名于世。填彩用的(de)彩漆是用天然生漆加(jia)礦物顏料煉制而成。
以(yi)雕(diao)(diao)填(tian)手法制作(zuo)為(wei)例,首先(xian)得設計(ji)胎(tai)樣和裝飾(shi)圖稿,然后(hou)是(shi)制作(zuo)木胎(tai),經(jing)漆(qi)(qi)工反復多次(ci)上(shang)(shang)灰、刷底漆(qi)(qi)、打磨(mo)(mo)(mo)后(hou),涂上(shang)(shang)幾道(dao)推光(guang)漆(qi)(qi),每(mei)一道(dao)都須干(gan)后(hou)研(yan)(yan)磨(mo)(mo)(mo),這(zhe)(zhe)是(shi)第一步(bu)。第二步(bu)就是(shi)雕(diao)(diao)填(tian),先(xian)將設計(ji)好(hao)(hao)的裝飾(shi)圖稿拷貝到(dao)胎(tai)體(ti)上(shang)(shang),用(yong)刀雕(diao)(diao)出陰刻的畫面(mian),然后(hou)用(yong)小(xiao)牛角刀將調制好(hao)(hao)的彩漆(qi)(qi)刮(gua)入陰紋,干(gan)后(hou)再(zai)用(yong)細砂紙研(yan)(yan)磨(mo)(mo)(mo),讓紋路與漆(qi)(qi)面(mian)齊(qi)平,這(zhe)(zhe)一步(bu)也可以(yi)在雕(diao)(diao)刻的陰紋中貼(tie)金(jin)銀箔,再(zai)罩(zhao)上(shang)(shang)多層透明漆(qi)(qi),并研(yan)(yan)磨(mo)(mo)(mo)。第三(san)步(bu)就是(shi)推光(guang)、揩清,方法就是(shi)涂上(shang)(shang)推光(guang)漆(qi)(qi),干(gan)后(hou)研(yan)(yan)磨(mo)(mo)(mo),再(zai)用(yong)頭發或棉(mian)花(hua)沾植物油摩擦(ca),經(jing)多次(ci)清拋光(guang)使漆(qi)(qi)器表面(mian)光(guang)澤華麗。
成(cheng)都(dou)漆(qi)藝(yi)作為中國漆(qi)器藝(yi)術(shu)百(bai)花園中的(de)(de)一朵奇葩,也以其歷史悠久和工(gong)藝(yi)獨特而(er)享譽(yu)海內外。現在,成(cheng)都(dou)生產漆(qi)器工(gong)藝(yi)品(pin)的(de)(de)主要(yao)廠家是成(cheng)都(dou)漆(qi)器工(gong)藝(yi)廠,主要(yao)產品(pin)有(you)漆(qi)器屏(ping)風、攢盒、出土文物復制品(pin)、漆(qi)畫藝(yi)術(shu)品(pin)等,正把傳統的(de)(de)成(cheng)都(dou)漆(qi)藝(yi)引向更(geng)高的(de)(de)藝(yi)術(shu)境(jing)界和更(geng)寬廣的(de)(de)市場。
重要載(zai)體(ti) 成(cheng)(cheng)(cheng)都漆(qi)(qi)(qi)器既是成(cheng)(cheng)(cheng)都地區歷(li)代習俗的(de)重要見證和(he)文化交流的(de)使(shi)者,也是中(zhong)國傳(chuan)統審美觀念(nian)的(de)重要載(zai)體(ti)。它是集藝(yi)術(shu)性和(he)實用性為(wei)一體(ti)的(de)手(shou)工(gong)藝(yi)品(pin)(pin),以(yi)精美華麗、富貴典(dian)雅、光澤細潤、圖彩典(dian)雅、絢(xuan)麗而名(ming)揚(yang)四方,其(qi)工(gong)藝(yi)之(zhi)繁縟,制作(zuo)(zuo)之(zhi)細膩,耗時之(zhi)久長,令人嘆為(wei)觀止。新中(zhong)國成(cheng)(cheng)(cheng)立以(yi)來,成(cheng)(cheng)(cheng)都漆(qi)(qi)(qi)器多(duo)次作(zuo)(zuo)為(wei)國家級禮品(pin)(pin)贈送外國首腦和(he)友人,享(xiang)譽海(hai)內外,成(cheng)(cheng)(cheng)都漆(qi)(qi)(qi)藝(yi)被(bei)譽為(wei)"東方藝(yi)術(shu)瑰寶"。成(cheng)(cheng)(cheng)都漆(qi)(qi)(qi)藝(yi)作(zuo)(zuo)為(wei)國寶陳(chen)列(lie)在北京人民大會堂四川廳,不少珍品(pin)(pin)被(bei)中(zhong)國美術(shu)館(guan)珍品(pin)(pin)館(guan)收藏。
目前,成(cheng)都漆(qi)器工(gong)(gong)(gong)藝(yi)面臨困境,首先原(yuan)料難(nan)(nan)找(zhao)、工(gong)(gong)(gong)具難(nan)(nan)買。由于所用的(de)(de)(de)漆(qi)必(bi)須(xu)是從漆(qi)樹(shu)中(zhong)提取的(de)(de)(de)天然生漆(qi),古(gu)代帝(di)王、富(fu)豪有(you)專門(men)的(de)(de)(de)漆(qi)園,可現在漆(qi)樹(shu)越(yue)(yue)來越(yue)(yue)難(nan)(nan)找(zhao),四川不僅沒(mei)有(you)專門(men)的(de)(de)(de)漆(qi)園,而且野(ye)生漆(qi)樹(shu)也(ye)不斷遭到(dao)人為破壞(huai)。隨著(zhu)成(cheng)都漆(qi)器工(gong)(gong)(gong)藝(yi)廠的(de)(de)(de)衰落,制作漆(qi)器的(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)具也(ye)無處求得,只有(you)靠自己手工(gong)(gong)(gong)制作。
傳(chuan)(chuan)(chuan)統漆藝(yi)的(de)(de)手(shou)工(gong)(gong)性、藝(yi)術性決(jue)定了成都漆器不能采用工(gong)(gong)業(ye)方式(shi)生產(chan),而(er)只能通(tong)過(guo)手(shou)工(gong)(gong)勞(lao)動制出成品(pin),同(tong)時也只能通(tong)過(guo)口傳(chuan)(chuan)(chuan)心授的(de)(de)方式(shi)傳(chuan)(chuan)(chuan)承。近年來,在傳(chuan)(chuan)(chuan)統與(yu)現代的(de)(de)夾縫(feng)中,成都漆藝(yi)正面臨巨大的(de)(de)生存危機(ji),產(chan)品(pin)市場狹小,制作(zuo)者后繼乏人,許多傳(chuan)(chuan)(chuan)統技(ji)藝(yi)已開始變形(xing)和失傳(chuan)(chuan)(chuan),必須(xu)盡快(kuai)采取必要(yao)的(de)(de)保護措施以挽救這種行將滅絕的(de)(de)古老手(shou)工(gong)(gong)藝(yi)。
國(guo)家非(fei)常(chang)重視(shi)非(fei)物質(zhi)文(wen)化(hua)遺(yi)產的(de)保護,2006年(nian)05月20日(ri),該技藝經國(guo)務院批(pi)準列(lie)入第一批(pi)國(guo)家級(ji)非(fei)物質(zhi)文(wen)化(hua)遺(yi)產名(ming)錄。2007年(nian)06月5日(ri),經國(guo)家文(wen)化(hua)部確定(ding),四川省成都市的(de)宋西平、尹利(li)萍為(wei)該文(wen)化(hua)遺(yi)產項目代表(biao)性傳承(cheng)人,并(bing)被(bei)列(lie)入第一批(pi)國(guo)家級(ji)非(fei)物質(zhi)文(wen)化(hua)遺(yi)產項目226名(ming)代表(biao)性傳承(cheng)人名(ming)單。