成(cheng)(cheng)(cheng)都(dou)是中(zhong)國(guo)(guo)漆(qi)(qi)藝(yi)最早的發(fa)源地(di)之(zhi)一(yi)，源遠流長。成(cheng)(cheng)(cheng)都(dou)漆(qi)(qi)器藝(yi)術起源于(yu)(yu)距今3000多年的商周(zhou)時(shi)(shi)期。金(jin)沙遺址(zhi)出(chu)土(tu)的漆(qi)(qi)器殘(can)片現在依然文(wen)飾斑(ban)斕、色彩亮麗。從戰(zhan)國(guo)(guo)時(shi)(shi)代起，由于(yu)(yu)四川因(yin)盛產生產漆(qi)(qi)器的主要原料--漆(qi)(qi)和(he)朱砂，因(yin)而開始成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)著名的漆(qi)(qi)器制(zhi)作(zuo)基(ji)地(di)，其中(zhong)尤以成(cheng)(cheng)(cheng)都(dou)的漆(qi)(qi)藝(yi)水平遙遙領先于(yu)(yu)全國(guo)(guo)，故(gu)而成(cheng)(cheng)(cheng)都(dou)成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)了中(zhong)國(guo)(guo)古代最著名的漆(qi)(qi)器制(zhi)作(zuo)中(zhong)心之(zhi)一(yi)，并且享有"中(zhong)國(guo)(guo)漆(qi)(qi)藝(yi)之(zhi)都(dou)"的美譽。
成都漆(qi)器以(yi)天然生漆(qi)、實木為原(yuan)料，胎(tai)體不(bu)拘，做工講究，是集藝術性(xing)和實用(yong)性(xing)為一體的(de)手工制(zhi)品。它以(yi)精美華(hua)麗、富貴典雅(ya)、光澤細潤、圖彩(cai)絢麗著稱(cheng)，它既可(ke)高懸于廟堂(tang)之上以(yi)彰顯(xian)華(hua)貴，又可(ke)充當(dang)精致耐用(yong)的(de)日常用(yong)品。
具有悠久歷史的(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)都漆(qi)(qi)器(qi)(qi)(qi)，在其(qi)工藝(yi)發(fa)展演變過(guo)程中(zhong)，也跟中(zhong)國其(qi)他(ta)的(de)(de)(de)漆(qi)(qi)器(qi)(qi)(qi)流(liu)派一(yi)樣，經歷過(guo)多次技術革新(xin)。西漢時(shi)期，新(xin)興的(de)(de)(de)技法有針劃填(tian)金(jin)(jin)法，以及(ji)用稠厚物質填(tian)成(cheng)(cheng)花紋的(de)(de)(de)堆漆(qi)(qi)法等(deng)。尤其(qi)是器(qi)(qi)(qi)頂鑲(xiang)金(jin)(jin)屬花葉(xie)，以瑪瑙或琉璃珠作鈕，器(qi)(qi)(qi)口(kou)器(qi)(qi)(qi)身(shen)鑲(xiang)金(jin)(jin)銀扣及(ji)箍等(deng)手法十分流(liu)行。唐代(dai)中(zhong)國漆(qi)(qi)藝(yi)水平達(da)到(dao)空前的(de)(de)(de)高度，有用稠漆(qi)(qi)堆塑成(cheng)(cheng)型的(de)(de)(de)有凸起花紋的(de)(de)(de)堆漆(qi)(qi)；有用貝殼裁切成(cheng)(cheng)物象、上施線雕并在漆(qi)(qi)面上鑲(xiang)嵌(qian)成(cheng)(cheng)紋的(de)(de)(de)螺(luo)鈿器(qi)(qi)(qi)；有用金(jin)(jin)銀花片(pian)鑲(xiang)嵌(qian)而成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)金(jin)(jin)銀平脫器(qi)(qi)(qi)。明清(qing)時(shi)期，成(cheng)(cheng)都漆(qi)(qi)器(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)種類達(da)到(dao)14類，有一(yi)色漆(qi)(qi)器(qi)(qi)(qi)、罩漆(qi)(qi)、描金(jin)(jin)、堆漆(qi)(qi)、填(tian)漆(qi)(qi)、雕填(tian)、螺(luo)鈿、犀(xi)皮(pi)、剔紅、剔犀(xi)、款彩、熗金(jin)(jin)、百寶嵌(qian)等(deng)，充分展示了中(zhong)國民間技藝(yi)的(de)(de)(de)創新(xin)能力。
制漆(qi)首先(xian)要栽種漆(qi)樹，然后在漆(qi)樹身(shen)上(shang)用刀割出(chu)(chu)口子，等樹內(nei)汁(zhi)液一(yi)(yi)點一(yi)(yi)滴慢慢滲(shen)出(chu)(chu)，再匯聚(ju)起來進行(xing)加工。從(cong)中(zhong)國(guo)范(fan)圍看，春秋戰國(guo)時(shi)(shi)期(qi)的(de)成都漆(qi)器(qi)是有名(ming)的(de)；而從(cong)世界范(fan)圍看，“中(zhong)國(guo)漆(qi)”則一(yi)(yi)直是這個東(dong)方(fang)古國(guo)的(de)某種象征(zheng)。這正如(ru)(ru)瓷器(qi)能夠代表中(zhong)國(guo)形(xing)象一(yi)(yi)樣，實際(ji)上(shang)漆(qi)器(qi)也(ye)為我們(men)增了(le)不少光，添了(le)不少彩。《周禮(li)·載師》記載當時(shi)(shi)的(de)一(yi)(yi)種官名(ming)，名(ming)曰(yue)“漆(qi)園(yuan)吏”，其職(zhi)責可(ke)能是管(guan)理國(guo)家(jia)漆(qi)園(yuan)。《史記·老子韓非列傳》則說，如(ru)(ru)果當時(shi)(shi)一(yi)(yi)個人擁有一(yi)(yi)千畝漆(qi)樹的(de)話，那么(me)他在政治上(shang)的(de)地位(wei)就相當于一(yi)(yi)個“千戶侯(hou)”。盡(jin)管(guan)考(kao)古學(xue)家(jia)們(men)看到過不少古往今來的(de)漆(qi)器(qi)，但(dan)面對商業街蜀王船棺(guan)墓所出(chu)(chu)漆(qi)器(qi)，也(ye)忍不住感嘆它們(men)是我國(guo)戰國(guo)漆(qi)器(qi)中(zhong)罕見(jian)的(de)精品！
到了漢代，成都(dou)漆(qi)器已經風(feng)靡中原。品(pin)種有(you)(you)盒、筐、盤、耳杯、扁壺、案(an)、卷筒等(deng)。漆(qi)器上有(you)(you)用(yong)色彩精心(xin)描繪的禽、獸、神仙等(deng)圖案(an)。成都(dou)生產的現代漆(qi)器主要有(you)(you)木(mu)胎、麻布脫胎、紙胎、塑料胎等(deng)多個品(pin)種，其(qi)造型美觀大方(fang)、工(gong)藝精巧，漆(qi)面透明如(ru)水(shui)，光(guang)亮(liang)如(ru)鏡。成都(dou)漆(qi)器最主要的工(gong)藝特點是“雕(diao)花(hua)填彩”，藝人們用(yong)刀如(ru)筆，在(zai)胎底上雕(diao)刻各種花(hua)紋，填以色漆(qi)，反復打磨拋光(guang)而成，視(shi)覺效果(guo)非(fei)常神奇。
成(cheng)(cheng)都(dou)漆藝工序繁(fan)多、制作細致、耗時久長，尤以雕嵌填(tian)彩、雕填(tian)影花(hua)、雕錫絲光、拉刀針(zhen)刻、隱花(hua)變涂等極富地域(yu)特色的(de)修飾(shi)技藝聞(wen)名于(yu)世。填(tian)彩用的(de)彩漆是用天然生(sheng)漆加礦物顏料煉(lian)制而成(cheng)(cheng)。
以(yi)雕填手法制(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)為例(li)，首先(xian)得設計胎(tai)樣和(he)裝飾圖(tu)稿(gao)，然后(hou)是(shi)制(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)木胎(tai)，經漆(qi)(qi)工(gong)反復多(duo)次(ci)上(shang)灰、刷底漆(qi)(qi)、打磨(mo)后(hou)，涂上(shang)幾道推(tui)光(guang)(guang)漆(qi)(qi)，每一(yi)道都須干(gan)(gan)后(hou)研(yan)磨(mo)，這是(shi)第(di)一(yi)步(bu)(bu)。第(di)二步(bu)(bu)就是(shi)雕填，先(xian)將(jiang)設計好的裝飾圖(tu)稿(gao)拷貝(bei)到(dao)胎(tai)體上(shang)，用(yong)(yong)(yong)刀(dao)雕出陰刻(ke)的畫面，然后(hou)用(yong)(yong)(yong)小牛角刀(dao)將(jiang)調制(zhi)(zhi)好的彩漆(qi)(qi)刮入陰紋，干(gan)(gan)后(hou)再用(yong)(yong)(yong)細砂紙研(yan)磨(mo)，讓紋路與漆(qi)(qi)面齊平，這一(yi)步(bu)(bu)也(ye)可以(yi)在雕刻(ke)的陰紋中貼金(jin)銀(yin)箔，再罩上(shang)多(duo)層透明漆(qi)(qi)，并研(yan)磨(mo)。第(di)三步(bu)(bu)就是(shi)推(tui)光(guang)(guang)、揩清(qing)，方法就是(shi)涂上(shang)推(tui)光(guang)(guang)漆(qi)(qi)，干(gan)(gan)后(hou)研(yan)磨(mo)，再用(yong)(yong)(yong)頭發或(huo)棉花沾植物油摩(mo)擦，經多(duo)次(ci)清(qing)拋光(guang)(guang)使漆(qi)(qi)器表面光(guang)(guang)澤華(hua)麗。
成(cheng)(cheng)都(dou)漆(qi)藝(yi)(yi)作為中國(guo)漆(qi)器(qi)藝(yi)(yi)術百花(hua)園(yuan)中的(de)一朵奇葩(pa)，也以其歷史悠久和工(gong)藝(yi)(yi)獨(du)特(te)而享譽(yu)海內(nei)外。現(xian)在，成(cheng)(cheng)都(dou)生產漆(qi)器(qi)工(gong)藝(yi)(yi)品(pin)的(de)主要廠(chang)(chang)家是(shi)成(cheng)(cheng)都(dou)漆(qi)器(qi)工(gong)藝(yi)(yi)廠(chang)(chang)，主要產品(pin)有漆(qi)器(qi)屏風(feng)、攢盒(he)、出土文(wen)物復制品(pin)、漆(qi)畫藝(yi)(yi)術品(pin)等，正把(ba)傳(chuan)統的(de)成(cheng)(cheng)都(dou)漆(qi)藝(yi)(yi)引(yin)向更(geng)高的(de)藝(yi)(yi)術境界和更(geng)寬廣的(de)市(shi)場。
重(zhong)要載(zai)體 成(cheng)(cheng)(cheng)都漆器(qi)既是(shi)成(cheng)(cheng)(cheng)都地區歷(li)代習俗的重(zhong)要見證和文(wen)化交流(liu)的使(shi)者(zhe)，也是(shi)中國(guo)傳統審美(mei)觀(guan)念的重(zhong)要載(zai)體。它是(shi)集藝術性(xing)和實用(yong)性(xing)為(wei)一(yi)體的手工藝品(pin)(pin)，以精美(mei)華麗、富貴典雅、光澤細潤、圖彩(cai)典雅、絢麗而名揚四(si)方(fang)，其工藝之繁縟，制作(zuo)之細膩(ni)，耗時之久(jiu)長，令人(ren)嘆為(wei)觀(guan)止(zhi)。新中國(guo)成(cheng)(cheng)(cheng)立以來，成(cheng)(cheng)(cheng)都漆器(qi)多次作(zuo)為(wei)國(guo)家級(ji)禮品(pin)(pin)贈送外國(guo)首(shou)腦和友人(ren)，享(xiang)譽海內(nei)外，成(cheng)(cheng)(cheng)都漆藝被譽為(wei)"東方(fang)藝術瑰寶"。成(cheng)(cheng)(cheng)都漆藝作(zuo)為(wei)國(guo)寶陳列在北京人(ren)民(min)大會堂四(si)川廳，不(bu)少珍品(pin)(pin)被中國(guo)美(mei)術館珍品(pin)(pin)館收藏。
目前，成都漆(qi)(qi)(qi)器(qi)工(gong)(gong)藝面臨困(kun)境，首先原料難找(zhao)、工(gong)(gong)具難買(mai)。由于所用的漆(qi)(qi)(qi)必須是從漆(qi)(qi)(qi)樹(shu)中提取的天然生漆(qi)(qi)(qi)，古代帝王(wang)、富豪有(you)專門的漆(qi)(qi)(qi)園，可現在漆(qi)(qi)(qi)樹(shu)越來越難找(zhao)，四川不僅沒有(you)專門的漆(qi)(qi)(qi)園，而且野生漆(qi)(qi)(qi)樹(shu)也(ye)不斷(duan)遭(zao)到人為破壞(huai)。隨著成都漆(qi)(qi)(qi)器(qi)工(gong)(gong)藝廠的衰落，制作漆(qi)(qi)(qi)器(qi)的工(gong)(gong)具也(ye)無處求得，只有(you)靠自己手工(gong)(gong)制作。
傳(chuan)(chuan)(chuan)統漆(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)手工(gong)(gong)(gong)性、藝(yi)(yi)(yi)(yi)術性決定(ding)了成都漆(qi)(qi)器不能采(cai)(cai)用工(gong)(gong)(gong)業(ye)方式(shi)(shi)生(sheng)產，而只能通過手工(gong)(gong)(gong)勞動制出成品(pin)，同時也(ye)只能通過口傳(chuan)(chuan)(chuan)心授(shou)的(de)方式(shi)(shi)傳(chuan)(chuan)(chuan)承。近(jin)年(nian)來，在傳(chuan)(chuan)(chuan)統與現代的(de)夾縫(feng)中，成都漆(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)(yi)正(zheng)面臨巨(ju)大的(de)生(sheng)存危機，產品(pin)市場狹小(xiao)，制作者后繼乏人，許多傳(chuan)(chuan)(chuan)統技藝(yi)(yi)(yi)(yi)已開始變形(xing)和(he)失傳(chuan)(chuan)(chuan)，必須盡快采(cai)(cai)取必要的(de)保護措施(shi)以(yi)挽救這(zhe)種行將滅絕(jue)的(de)古(gu)老手工(gong)(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)。
國(guo)(guo)(guo)家非常重視非物(wu)質文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺產(chan)的(de)保護，2006年(nian)05月(yue)20日(ri)，該技藝經國(guo)(guo)(guo)務院批(pi)準列(lie)入(ru)第(di)一批(pi)國(guo)(guo)(guo)家級非物(wu)質文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺產(chan)名(ming)錄。2007年(nian)06月(yue)5日(ri)，經國(guo)(guo)(guo)家文(wen)(wen)化(hua)(hua)部確定，四(si)川省成都市的(de)宋西平(ping)、尹利萍為(wei)該文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺產(chan)項目代表性傳承人，并被列(lie)入(ru)第(di)一批(pi)國(guo)(guo)(guo)家級非物(wu)質文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺產(chan)項目226名(ming)代表性傳承人名(ming)單。
巧(qiao)笑倩兮
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