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簡介

用(yong)水墨(mo)(mo)(mo)及顏料在(zai)(zai)木刻(ke)(ke)(ke)版(ban)上刷(shua)印(yin)(yin)，是中(zhong)國(guo)傳(chuan)(chuan)統特(te)有的刻(ke)(ke)(ke)版(ban)印(yin)(yin)刷(shua)方法(fa)之(zhi)一，主要(yao)用(yong)以(yi)創作(zuo)中(zhong)國(guo)傳(chuan)(chuan)統版(ban)畫(hua)及復制書法(fa)、繪(hui)畫(hua)等藝術作(zuo)品(pin)，又(you)稱“木刻(ke)(ke)(ke)水印(yin)(yin)版(ban)畫(hua)”。唐代以(yi)來，中(zhong)國(guo)雕版(ban)印(yin)(yin)刷(shua)幾(ji)(ji)乎(hu)完全使(shi)用(yong)水墨(mo)(mo)(mo)，文圖(tu)皆黑色(se)(se)(se)(se)。元代至元六年(nian)(1340)出(chu)現朱(zhu)墨(mo)(mo)(mo)2色(se)(se)(se)(se)套印(yin)(yin)的《金剛經(jing)注(zhu)》。明代正德(1506～1521)以(yi)后(hou)朱(zhu)墨(mo)(mo)(mo)套印(yin)(yin)被(bei)推廣，并(bing)有靛青印(yin)(yin)本(ben)及藍(lan)朱(zhu)墨(mo)(mo)(mo)3色(se)(se)(se)(se)、藍(lan)黃(huang)朱(zhu)墨(mo)(mo)(mo)4色(se)(se)(se)(se)、朱(zhu)墨(mo)(mo)(mo)黛(dai)紫黃(huang)5色(se)(se)(se)(se)套印(yin)(yin)本(ben)。清代中(zhong)葉又(you)有6色(se)(se)(se)(se)本(ben)。主旨為在(zai)(zai)書眉上加批(pi)(pi)語，行間加圈點，每種(zhong)顏色(se)(se)(se)(se)代表一家批(pi)(pi)注(zhu)或評點。圖(tu)刻(ke)(ke)(ke)的彩色(se)(se)(se)(se)套印(yin)(yin)，最初是在(zai)(zai)一塊版(ban)上涂幾(ji)(ji)種(zhong)顏色(se)(se)(se)(se)，如花(hua)上涂紅色(se)(se)(se)(se)，枝干(gan)涂棕色(se)(se)(se)(se)、黃(huang)色(se)(se)(se)(se)等，然后(hou)覆紙(zhi)刷(shua)印(yin)(yin)。如萬(wan)歷年(nian)間滋蘭(lan)堂刻(ke)(ke)(ke)印(yin)(yin)的程氏《墨(mo)(mo)(mo)苑》中(zhong)的《天(tian)姥對廷(ting)圖(tu)》、《巨川(chuan)舟(zhou)楫圖(tu)》及萬(wan)歷刻(ke)(ke)(ke)本(ben)《花(hua)史》、《十竹齋書畫(hua)譜(pu)》等。稍后(hou)，發展為幾(ji)(ji)種(zhong)顏色(se)(se)(se)(se)分(fen)版(ban)套印(yin)(yin)。

大(da)幅中國書畫(hua)的復制(zhi)及年(nian)(nian)畫(hua)印制(zhi)，大(da)量(liang)采用(yong)木(mu)版(ban)水(shui)印。木(mu)版(ban)年(nian)(nian)畫(hua)的著名產地有(you)蘇州桃(tao)花(hua)塢(wu)、河北楊柳(liu)青(今(jin)屬天(tian)津(jin)市(shi))、山東濰縣、四川綿竹(zhu)(zhu)四大(da)家，皆始于(yu)明代后(hou)期(qi),盛(sheng)于(yu)清代雍正、乾隆、嘉慶、道光年(nian)(nian)間(1723～1850)。桃(tao)花(hua)塢(wu)木(mu)版(ban)年(nian)(nian)畫(hua)畫(hua)風(feng)細致；楊柳(liu)青年(nian)(nian)畫(hua)受(shou)歷代院體畫(hua)影響(xiang)，畫(hua)風(feng)工整寫(xie)實；濰縣年(nian)(nian)畫(hua)線條簡練剛勁；綿竹(zhu)(zhu)年(nian)(nian)畫(hua)講求對稱(cheng)飽滿(man)。木(mu)版(ban)年(nian)(nian)畫(hua)有(you)的是多色套印，有(you)的只以(yi)木(mu)版(ban)印線條輪廓，然后(hou)手工敷彩、開相。

木(mu)版水(shui)印(yin)工藝分為(wei)勾描、刻(ke)(ke)(ke)版、印(yin)刷3道(dao)工序。首先,根據原(yuan)作進行設(she)計分版,在透明(ming)滌(di)綸片或賽(sai)璐珞片上(shang)勾摹(mo)原(yuan)作,依(yi)據所(suo)勾墨線輪(lun)廓在雁皮紙上(shang)精確描繪(hui)刻(ke)(ke)(ke)稿(gao)；然后(hou)反貼(tie)在刨平(ping)的梨木(mu)板(ban)(ban)或其他紋理細致的木(mu)板(ban)(ban)上(shang)，運用不(bu)同刀(dao)具和(he)刀(dao)法，刻(ke)(ke)(ke)出(chu)線條版、枯筆版或平(ping)版；最后(hou)選配原(yuan)作所(suo)用的材料和(he)顏(yan)料，將(jiang)水(shui)墨和(he)色(se)彩刷撣到已經刻(ke)(ke)(ke)好的木(mu)板(ban)(ban)上(shang)，再根據需(xu)要，套印(yin)到宣紙、連史紙、綿麻紙或畫絹上(shang)。

起源和發展

說到中國(guo)四大發明之一的印(yin)刷(shua)(shua)術，人們自然(ran)而然(ran)地(di)回憶起了北(bei)宋，畢昇，活(huo)字印(yin)刷(shua)(shua)術等等，似乎只有白紙(zhi)黑字的印(yin)象。事實上，“印(yin)刷(shua)(shua)”所涵蓋的，遠(yuan)不止于(yu)此。

在印刷史(shi)上，中國(guo)人的(de)發明是多方面的(de)。除了(le)人們熟知(zhi)(zhi)的(de)雕版(ban)印刷術、活(huo)字印刷術外，彩(cai)色版(ban)畫印刷術（木版(ban)水(shui)印）同樣也是中國(guo)人民對(dui)世界印刷史(shi)的(de)一項重大貢獻。而對(dui)于這方面的(de)傳(chuan)統和成就(jiu)，人們知(zhi)(zhi)道的(de)確實不(bu)多。

木(mu)版(ban)(ban)(ban)水印(yin)(yin)(yin)源于(yu)中(zhong)國(guo)(guo)明朝十(shi)(shi)(shi)(shi)竹(zhu)(zhu)齋(zhai)胡正言所創造的(de)(de)(de)"饾版(ban)(ban)(ban)拱花"套印(yin)(yin)(yin)技藝，是根據畫(hua)稿筆跡的(de)(de)(de)粗(cu)細長短、曲直方圓、剛(gang)柔枯潤，設色(se)的(de)(de)(de)深淺、濃淡(dan)、冷(leng)暖及(ji)色(se)相的(de)(de)(de)向背陰陽分(fen)版(ban)(ban)(ban)勾摹，刻成若干板塊，然后(hou)對(dui)(dui)照原(yuan)作，由深至淺，逐(zhu)筆依次疊印(yin)(yin)(yin)，力(li)求逼肖原(yuan)作，精確無誤，達到亂真的(de)(de)(de)程度。木(mu)版(ban)(ban)(ban)水印(yin)(yin)(yin)技藝在(zai)中(zhong)國(guo)(guo)有(you)著(zhu)悠(you)久的(de)(de)(de)歷史傳統。早在(zai)唐代咸通九年(nian)（公元(yuan)868年(nian)），有(you)一名(ming)叫王(wang)階(jie)的(de)(de)(de)人(ren)便請人(ren)用(yong)此技術刻印(yin)(yin)(yin)《金剛(gang)般若波羅(luo)蜜經》普施，現藏(zang)于(yu)英國(guo)(guo)國(guo)(guo)家圖(tu)書館。唐以來書籍多附(fu)插圖(tu)，十(shi)(shi)(shi)(shi)六世紀始有(you)彩色(se)套印(yin)(yin)(yin)。近數十(shi)(shi)(shi)(shi)年(nian)來，十(shi)(shi)(shi)(shi)竹(zhu)(zhu)齋(zhai)、榮寶(bao)齋(zhai)在(zai)這一傳統技藝基(ji)礎上(shang)不(bu)斷加以改(gai)進創新。痛感于(yu)這一極其寶(bao)貴的(de)(de)(de)傳統技藝資源的(de)(de)(de)衰(shuai)落(luo)和(he)流失，魯(lu)迅(xun)先生(sheng)(sheng)(sheng)于(yu)20世紀30年(nian)代，邀約鄭(zheng)振(zhen)鐸(duo)先生(sheng)(sheng)(sheng)共同出(chu)資，發起了重刻輯印(yin)(yin)(yin)《十(shi)(shi)(shi)(shi)竹(zhu)(zhu)齋(zhai)箋譜》等(deng)典(dian)籍的(de)(de)(de)行動。鄭(zheng)先生(sheng)(sheng)(sheng)委托趙萬里(li)先生(sheng)(sheng)(sheng)從王(wang)孝慈先生(sheng)(sheng)(sheng)手(shou)中(zhong)借得藏(zang)本,延(yan)請北(bei)京榮寶(bao)齋(zhai)的(de)(de)(de)師傅用(yong)“饾版(ban)(ban)(ban)”和(he)“拱花”術仿原(yuan)件復刻。魯(lu)迅(xun)先生(sheng)(sheng)(sheng)還親自(zi)撰寫《重印(yin)(yin)(yin)十(shi)(shi)(shi)(shi)竹(zhu)(zhu)齋(zhai)箋譜說明》，文中(zhong)說道：“中(zhong)華(hua)民國(guo)(guo)二十(shi)(shi)(shi)(shi)三年(nian)十(shi)(shi)(shi)(shi)二月，版(ban)(ban)(ban)畫(hua)叢刊會假通縣王(wang)孝慈先生(sheng)(sheng)(sheng)藏(zang)本翻印(yin)(yin)(yin)。編者(zhe)(zhe)魯(lu)迅(xun)、西諦(di)；畫(hua)者(zhe)(zhe)王(wang)榮麟；雕者(zhe)(zhe)左(zuo)萬川；印(yin)(yin)(yin)者(zhe)(zhe)崔毓(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)、岳海亭；經理其事者(zhe)(zhe)，北(bei)平榮寶(bao)齋(zhai)。紙墨良(liang)好，鐫印(yin)(yin)(yin)精工，近時少見，明鑒者(zhe)(zhe)知(zhi)之矣(yi)。” 可以見到他對(dui)(dui)此事的(de)(de)(de)一片苦(ku)心。使彩色(se)套印(yin)(yin)(yin)和(he)拱花技藝獲得了傳承、延(yan)續和(he)發展。

中華人民(min)共和國成立(li)后，木(mu)版水印由原來刻(ke)板創作(zuo)的(de)詩箋、信箋印刷發展到能惟(wei)妙惟(wei)肖(xiao)、神形兼備地印制筆墨(mo)淋漓、氣勢豪(hao)放的(de)《奔馬圖(tu)》及(ji)唐代(dai)周的(de)《簪(zan)花侍女圖(tu)》、宋代(dai)馬遠的(de)《踏歌圖(tu)》、《富春山居圖(tu)》等大幅藝術作(zuo)品，標志著木(mu)版水印藝術已發展到了巔峰。

20世紀50年代(dai)初(chu)期，時(shi)任中央美術(shu)學(xue)院華(hua)東(dong)分(fen)院（今(jin)中國美術(shu)學(xue)院）版(ban)畫(hua)系(xi)(xi)主任的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)漾兮先生(sheng)，在(zai)(zai)建(jian)系(xi)(xi)之(zhi)初(chu)，便分(fen)別(bie)派專(zhuan)人(ren)(ren)到北京榮寶齋、上海朵云軒、天津楊柳(liu)青交流學(xue)習全套的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)(tong)木版(ban)水(shui)(shui)印(yin)技(ji)(ji)藝(yi)，赴江南各地大量(liang)收集民(min)間(jian)年畫(hua)、藍印(yin)花布等原(yuan)始資(zi)料。隨(sui)后又在(zai)(zai)版(ban)畫(hua)系(xi)(xi)成(cheng)立(li)了(le)國內(nei)(nei)最(zui)(zui)早(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)木版(ban)水(shui)(shui)印(yin)工(gong)作(zuo)室，專(zhuan)門就此項絕技(ji)(ji)開展教(jiao)學(xue)和(he)(he)研(yan)究。傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)(tong)文(wen)化藝(yi)術(shu)資(zi)源進(jin)入(ru)專(zhuan)業(ye)教(jiao)學(xue)，為(wei)該(gai)系(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)和(he)(he)科(ke)研(yan)創作(zuo)帶(dai)來了(le)嶄新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、別(bie)具(ju)一(yi)格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面貌(mao)，也在(zai)(zai)“出作(zuo)品、出人(ren)(ren)才(cai)”方(fang)面收到了(le)出色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效益(yi)：該(gai)系(xi)(xi)學(xue)生(sheng)吳(wu)光華(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)印(yin)版(ban)畫(hua)作(zuo)品《舞獅(shi)》在(zai)(zai)國際上獲(huo)獎，畢(bi)業(ye)生(sheng)陸放、張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)玉忠、陳(chen)聿強、張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)耕源、陳(chen)品超等則在(zai)(zai)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)崗位(wei)上持續以(yi)水(shui)(shui)印(yin)版(ban)畫(hua)創作(zuo)獲(huo)得(de)一(yi)致(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)贊譽(yu)，成(cheng)為(wei)國內(nei)(nei)最(zui)(zui)重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新一(yi)代(dai)水(shui)(shui)印(yin)版(ban)畫(hua)藝(yi)術(shu)家，也為(wei)現(xian)代(dai)水(shui)(shui)印(yin)版(ban)畫(hua)在(zai)(zai)國內(nei)(nei)各地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)普(pu)及，做出了(le)積(ji)極的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貢獻。　該(gai)系(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后任歷屆主任趙宗藻、張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)奠宇、韓黎坤、張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)遠帆等，均高度重視傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)(tong)版(ban)畫(hua)技(ji)(ji)藝(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)保護傳(chuan)(chuan)承和(he)(he)整理研(yan)究工(gong)作(zuo)，并注重將(jiang)其成(cheng)果(guo)有(you)機地融(rong)入(ru)該(gai)系(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)科(ke)研(yan)和(he)(he)創作(zuo)中，形成(cheng)該(gai)系(xi)(xi)了(le)獨(du)具(ju)特色、融(rong)匯中西(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)專(zhuan)業(ye)教(jiao)學(xue)體系(xi)(xi)，享譽(yu)中外。現(xian)任該(gai)系(xi)(xi)教(jiao)師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)利民(min)和(he)(he)十竹齋魏立(li)中等，均接受了(le)該(gai)教(jiao)學(xue)體系(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)專(zhuan)業(ye)訓練，也經歷了(le)對傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)(tong)技(ji)(ji)藝(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悉(xi)心研(yan)習，又結(jie)合當代(dai)藝(yi)術(shu)創作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言手法，使自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)印(yin)版(ban)畫(hua)作(zuo)品兼具(ju)民(min)族藝(yi)術(shu)特色和(he)(he)現(xian)代(dai)氣(qi)息。他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)印(yin)作(zuo)品廣(guang)受好評，也屢屢入(ru)選國內(nei)(nei)外專(zhuan)業(ye)展覽(lan)或(huo)獲(huo)獎，可視為(wei)傳(chuan)(chuan)承創新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新一(yi)代(dai)成(cheng)功典范。其他如北京的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陳(chen)琦，江蘇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)顧志軍、凌(ling)君武(wu)，浙江的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)邵蓓艷、徐建(jian)文(wen)、李巍、王超、張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)曉峰等，也都是以(yi)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式解讀(du)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)(tong)技(ji)(ji)藝(yi)并活(huo)用于自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品而取得(de)成(cheng)功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)范例。

對傳統版畫(hua)的(de)繼承和發揚，既體現現代(dai)(dai)水(shui)印(yin)版畫(hua)的(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)中(zhong)，也在復刻(ke)版畫(hua)的(de)制(zhi)作(zuo)中(zhong)體現。上(shang)世(shi)紀50年代(dai)(dai)末，上(shang)述中(zhong)國美術學(xue)院(yuan)(yuan)版畫(hua)系的(de)木版水(shui)印(yin)工作(zuo)室(shi)，改(gai)由學(xue)院(yuan)(yuan)直(zhi)接管理并(bing)改(gai)名(ming)為浙美水(shui)印(yin)工廠。在該廠員工張(zhang)耕源、徐銀森、王剛(gang)、陳品超(chao)、俞泓等人的(de)共同努力下，重(zhong)新翻刻(ke)了(le)《十竹齋印(yin)譜(pu)》。與此同時(shi)也翻刻(ke)和復制(zhi)了(le)一批書(shu)畫(hua)名(ming)作(zuo)，其中(zhong)以(yi)復制(zhi)寫(xie)意(yi)水(shui)墨(mo)(mo)畫(hua)為主，并(bing)在寫(xie)意(yi)水(shui)墨(mo)(mo)畫(hua)的(de)復制(zhi)中(zhong)多有(you)技(ji)術創(chuang)(chuang)新，使得寫(xie)意(yi)水(shui)墨(mo)(mo)畫(hua)復制(zhi)技(ji)術達到(dao)了(le)國內(nei)最高水(shui)平，成為國內(nei)木版水(shui)印(yin)三大基地之一，馳名(ming)于中(zhong)外(wai)。

2001年(nian)(nian)(nian)，師從于陳(chen)品(pin)超、張根(gen)源(yuan)的木版(ban)(ban)水(shui)印(yin)(yin)(yin)傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)人魏立(li)中(zhong)(zhong)正式創立(li)杭州十(shi)竹(zhu)(zhu)齋(zhai)藝(yi)(yi)術館(guan)，堙沒數百年(nian)(nian)(nian)的木版(ban)(ban)水(shui)印(yin)(yin)(yin)名坊終于得以重(zhong)生(sheng)。十(shi)竹(zhu)(zhu)齋(zhai)藝(yi)(yi)術館(guan)聘請原水(shui)印(yin)(yin)(yin)工(gong)廠的十(shi)幾(ji)位專(zhuan)家(jia)傳(chuan)(chuan)(chuan)授(shou)技藝(yi)(yi)，并邀請呂濟民(min)、沈鵬(peng)、歐陽中(zhong)(zhong)石、馮驥才(cai)、謝辰生(sheng)、劉健(jian)、吳山明、潘鴻海、張遠帆(fan)等藝(yi)(yi)術名家(jia)進(jin)行指導(dao)，勵精圖治，開拓進(jin)取，碩果累累。十(shi)竹(zhu)(zhu)齋(zhai)已經(jing)用木版(ban)(ban)水(shui)印(yin)(yin)(yin)復制(zhi)了唐868年(nian)(nian)(nian)王(wang)玠刻本《金剛般若波羅蜜經(jing)》、《玄奘西(xi)行圖》、《雷峰塔藏(zang)經(jing)卷》、《十(shi)竹(zhu)(zhu)齋(zhai)箋譜》、《十(shi)竹(zhu)(zhu)齋(zhai)書(shu)畫譜》和木刻文化名人肖像(xiang)印(yin)(yin)(yin)等重(zhong)要作品(pin)，知名度和影響力與日俱(ju)增，堪稱木版(ban)(ban)水(shui)印(yin)(yin)(yin)在新時代的復興。此(ci)外(wai)，十(shi)竹(zhu)(zhu)齋(zhai)在中(zhong)(zhong)國美(mei)術學院版(ban)(ban)畫系設立(li)“魏氏木版(ban)(ban)水(shui)印(yin)(yin)(yin)獎學金”，鼓勵年(nian)(nian)(nian)輕人對這項技藝(yi)(yi)的熱情(qing)，同時還接納外(wai)國留學生(sheng)在木版(ban)(ban)水(shui)印(yin)(yin)(yin)工(gong)坊內學習，向海外(wai)傳(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)中(zhong)(zhong)華傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)文明。

薪(xin)火(huo)相傳，生生不(bu)息(xi)。十竹齋的復興(xing)和發(fa)展(zhan)，既是(shi)一代代木版(ban)水(shui)印(yin)人(ren)艱(jian)苦奮斗、傳承創新的結果，也與當今社(she)會進步(bu)，文化繁榮的時代背(bei)景息(xi)息(xi)相關。將木版(ban)水(shui)印(yin)發(fa)揚光大(da)，進入千家萬戶，是(shi)十竹齋的一個(ge)夢想。但是(shi)這個(ge)夢想，已在實(shi)現(xian)的路上。

主要工藝

木版(ban)水印這種純手(shou)工印刷工藝(yi)有(you)勾（分版(ban)）、刻(ke)（制(zhi)版(ban)）、印（印刷）等(deng)基本(ben)工藝(yi)程序和刻(ke)、剔、撣、描等(deng)特殊技(ji)巧(qiao)，它以(yi)(yi)筆、刀、刷子、耙子、國畫顏料、水等(deng)材(cai)料為基礎工具，以(yi)(yi)追(zhui)求復原傳(chuan)統書(shu)畫的藝(yi)術形(xing)態、筆墨、神采為目的。

勾描

由畫(hua)師擔(dan)任此項工作(zuo)(zuo)。第一步先(xian)分(fen)(fen)色(se)(se)(se)，即把畫(hua)稿上(shang)所有(you)(you)同一色(se)(se)(se)調的筆跡劃歸(gui)于(yu)一套版(ban)(ban)(ban)內，畫(hua)面上(shang)有(you)(you)幾(ji)種色(se)(se)(se)調，即分(fen)(fen)成幾(ji)套版(ban)(ban)(ban)。色(se)(se)(se)彩簡單(dan)的畫(hua)面有(you)(you)二、三(san)套至八(ba)、九套版(ban)(ban)(ban)不等，而(er)工細復(fu)雜的要分(fen)(fen)到(dao)幾(ji)十(shi)套，大幅的甚至分(fen)(fen)到(dao)幾(ji)百套到(dao)一千六(liu)百于(yu)套（如《簪花仕女圖卷》）。勾(gou)描(miao)(miao)時先(xian)用賽璐(lu)(lu)璐(lu)(lu)版(ban)(ban)(ban)（即透明薄膠版(ban)(ban)(ban)）覆蓋在(zai)原作(zuo)(zuo)上(shang)，照著勾(gou)描(miao)(miao)；然后用極薄的燕(yan)皮紙覆在(zai)勾(gou)描(miao)(miao)好的賽璐(lu)(lu)璐(lu)(lu)版(ban)(ban)(ban)上(shang)再(zai)描(miao)(miao)。將(jiang)描(miao)(miao)好以后的畫(hua)稿，極其精細地反復(fu)檢查其筆觸、神韻(yun)，同原作(zuo)(zuo)有(you)(you)無出(chu)入。之后，再(zai)從(cong)原作(zuo)(zuo)的色(se)(se)(se)調和印刷需要分(fen)(fen)別(bie)勾(gou)出(chu)幾(ji)套版(ban)(ban)(ban)備用。

刻板

這是木版水印的(de)第二道重要(yao)工(gong)序，即把(ba)勾在燕皮(pi)紙(zhi)上的(de)畫(hua)樣粘在木板(ban)上再進(jin)行雕(diao)刻。該者除(chu)依據墨(mo)線(xian)雕(diao)刻外(wai)，還須參看原(yuan)作，細心領會，持刀(dao)如(ru)筆(bi)，才(cai)能把(ba)原(yuan)作的(de)精(jing)神和筆(bi)法傳達得(de)惟妙(miao)惟肖。

印刷

這是(shi)木版水印畫的最后一道工序，各分版刻成后，逐(zhu)版套印成畫。印刷使用的紙（或絹）、墨、色(se)等材(cai)料和原作(zuo)材(cai)料完全一致。

由于(yu)印(yin)(yin)刷用料及裝(zhuang)裱(biao)形式與原作相同，因(yin)而(er)木(mu)版水印(yin)(yin)的(de)復制品(pin)具有(you)酷似原作的(de)特(te)殊效果(guo)。人們常譽為"藝(yi)術(shu)再現"，幾可亂真(zhen)。同時由于(yu)木(mu)版水印(yin)(yin)全系手工操作，要(yao)求水平高，生(sheng)產(chan)過(guo)程(cheng)時間(jian)長，產(chan)量少(shao)，因(yin)此，木(mu)版水印(yin)(yin)畫(hua)也被作為一種藝(yi)術(shu)品(pin)而(er)廣受中外藝(yi)術(shu)愛好者歡迎。

發展現狀

北(bei)京(jing)榮(rong)寶齋、杭州十竹齋的(de)(de)木(mu)版(ban)(ban)水(shui)印技藝久已聞名海內外(wai)，其水(shui)印工坊的(de)(de)藝人們均為(wei)藝林(lin)楚翹。榮(rong)寶齋匯集了大量古今書(shu)畫(hua)(hua)家的(de)(de)真跡或木(mu)版(ban)(ban)水(shui)印書(shu)畫(hua)(hua)，供(gong)應文房四寶，提(ti)供(gong)裝(zhuang)裱、加工修復等服務(wu)，為(wei)書(shu)畫(hua)(hua)家們的(de)(de)創作(zuo)提(ti)供(gong)了便利，為(wei)繁榮(rong)書(shu)畫(hua)(hua)藝術(shu)市場(chang)、增(zeng)進國際文化交流做出了重(zhong)要的(de)(de)貢獻。

北京榮寶(bao)齋(zhai)、杭(hang)州(zhou)十(shi)竹齋(zhai)的木版水印(yin)繼承(cheng)了中國(guo)明末十(shi)竹齋(zhai)傳統手工技(ji)藝并將之發揚光大，其技(ji)藝過程具有(you)(you)觀(guan)賞價值，應該加以保護和(he)傳承(cheng)。要有(you)(you)關方面施以援手，幫助(zhu)解決困難(nan)，走出(chu)低谷。

傳承保護

2019年11月，《國家級(ji)非物質文化遺產代(dai)表(biao)性項目保護(hu)單位名單》公(gong)布，榮(rong)寶齋、上海朵(duo)云(yun)軒集團有限公(gong)司獲得“木版水(shui)印(yin)技藝”保護(hu)單位資(zi)格。

傳承價值

木(mu)版水(shui)印字(zi)(zi)畫是一種(zhong)復制(zhi)工藝(yi)，是中國傳統的民(min)間技藝(yi)，它集繪畫、雕(diao)刻和印刷為一體，根據水(shui)墨滲(shen)透原(yuan)理顯示(shi)筆觸墨韻(yun)，既(ji)可(ke)用以(yi)創作(zuo)體現自身(shen)特(te)點的藝(yi)術作(zuo)品(pin)，也可(ke)逼(bi)真地復制(zhi)各類(lei)中國字(zi)(zi)畫，是中華(hua)民(min)族偉大智慧的結晶(jing)。

傳承現狀

榮寶齋木(mu)版水印(yin)(yin)繼承了(le)中國傳統的(de)雕版印(yin)(yin)刷(shua)技術并將(jiang)之發揚光大，其技藝過(guo)程具有觀賞價值，應該加以保護和(he)傳承。木(mu)版水印(yin)(yin)正經歷(li)著后繼乏人(ren)和(he)市場運(yun)營成本高的(de)考驗，需(xu)要有關方(fang)面(mian)施以援手(shou)，幫助解決(jue)困(kun)難，走出低谷。

傳承人物

崇德福(fu)，男，滿族，1954年(nian)生，北京人(ren)。2007年(nian)6月，崇德福(fu)入選為(wei)第一批國家(jia)級非物質(zhi)文化遺產項(xiang)目代表性傳承人(ren)，北京市榮寶齋(zhai)申(shen)報。

王(wang)麗(li)(li)菊女，漢族，1959年生，北京(jing)人(ren)。2007年6月，王(wang)麗(li)(li)菊入選為第一(yi)批國家級非物(wu)質文化(hua)遺產項目代表性傳承人(ren)，北京(jing)市榮寶齋申報。

蔣敏，男，漢族，1941年(nian)生，現居上(shang)(shang)海市。2009年(nian)6月(yue)，蔣敏入選為第三批國家級非(fei)物質文化遺產項目代表性傳承人，上(shang)(shang)海書畫出版社(she)申報。

肖剛(gang)，男，漢族，1959年5月生，北(bei)京(jing)(jing)市人。2012年12月，肖剛(gang)入選為第四批國家級(ji)非物質文化(hua)遺產項目(mu)代表性(xing)傳承人，北(bei)京(jing)(jing)市榮寶齋申報。

保護措施

1950年，中央(yang)美(mei)術(shu)學院(yuan)華東分院(yuan)（現(xian)中國(guo)美(mei)術(shu)學院(yuan)前身）版(ban)(ban)畫系主任(ren)張(zhang)漾兮成立國(guo)內最早的木版(ban)(ban)水印工作室。

1957年浙(zhe)(zhe)江美(mei)(mei)術學院成立水(shui)(shui)印(yin)工廠，其間，派徐(xu)銀森(sen)、張耕源等人到榮(rong)寶(bao)齋和(he)朵(duo)云軒學習、交(jiao)流，使得(de)杭州木版(ban)水(shui)(shui)印(yin)技藝有了質的飛躍(yue)，成為當時全國四大（榮(rong)寶(bao)齋、朵(duo)云軒、楊柳青、浙(zhe)(zhe)美(mei)(mei)水(shui)(shui)印(yin)廠）木版(ban)水(shui)(shui)印(yin)基地之(zhi)一(yi)。

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木版水印技藝

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