董家渡(du)天主堂(tang)是(shi)上海尚存較老的(de)天主教(jiao)堂(tang)之一(yi)，位于董家渡(du)路和萬裕街的(de)交匯處(chu)。董家渡(du)天主堂(tang)興建于公元1847年，它的(de)外觀造型屬西班(ban)牙風(feng)格，建筑風(feng)格則歸于文藝復興時期的(de)巴洛克式(shi)。
董家渡天主堂教堂正立面為三段式。下段以四對愛奧尼克式柱劃成三間──使大門開有三個入口。進門旁的雙柱當間有磚砌的中國式對聯，外端的兩對立柱間則塑有神龕；中段墻面正中嵌入一只圓形大(da)時(shi)鐘，其上(shang)兩端各聳立(li)一座鐘樓(lou)(lou)(lou)，樓(lou)(lou)(lou)內銅鐘據說(shuo)是一個(ge)(ge)半世紀前的(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)物；上(shang)段山(shan)墻(qiang)(qiang)做成具有(you)典型巴洛克氣(qi)質的(de)(de)(de)(de)(de)卷渦式樣(yang)，中(zhong)(zhong)央辟出一額，直書“天(tian)主(zhu)堂(tang)”三個(ge)(ge)大(da)字；頂(ding)(ding)上(shang)豎(shu)起(qi)鐵十字架，長(chang)近四(si)米(mi)，據說(shuo)有(you)一噸(dun)(dun)來(lai)重。大(da)堂(tang)內部(bu)采拱頂(ding)(ding)而非穹頂(ding)(ding)，輔之以青綠藻井圖案構成天(tian)花；堂(tang)內粗壯的(de)(de)(de)(de)(de)立(li)柱測算來(lai)約有(you)四(si)米(mi)周(zhou)長(chang)，其中(zhong)(zhong)一柱內還(huan)有(you)樓(lou)(lou)(lou)梯可上(shang)唱經樓(lou)(lou)(lou)。唱經樓(lou)(lou)(lou)是位于進門上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)一道夾(jia)層(ceng)，這(zhe)里(li)遙對遠處的(de)(de)(de)(de)(de)祭壇，側望還(huan)可以清(qing)楚地看到堂(tang)內墻(qiang)(qiang)面高處的(de)(de)(de)(de)(de)精美浮雕(diao)。作為中(zhong)(zhong)西合(he)璧的(de)(de)(de)(de)(de)具體(ti)體(ti)現，這(zhe)些浮雕(diao)表現了(le)十分中(zhong)(zhong)國化的(de)(de)(de)(de)(de)蓮、鶴(he)、葫(hu)蘆、寶劍、雙錢等(deng)內容。在建(jian)造期間，當時(shi)發(fa)生了(le)瘟疫疾(ji)病，傳教士把部(bu)分資金分施給急(ji)需的(de)(de)(de)(de)(de)人，解了(le)眉然之急(ji)。最后取(qu)消了(le)上(shang)層(ceng)一排的(de)(de)(de)(de)(de)玻璃(li)和中(zhong)(zhong)央圓頂(ding)(ding)。在原(yuan)來(lai)式樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)三分之二高度(du)處封頂(ding)(ding)了(le)。縮小(xiao)和簡化了(le)鐘樓(lou)(lou)(lou)，并形成圣(sheng)堂(tang)內幾個(ge)(ge)碩大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)柱子(zi)，形成室內2.5米(mi)×2.5米(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)柱子(zi)，它(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)周(zhou)長(chang)約有(you)十米(mi)左(zuo)右，其中(zhong)(zhong)一柱子(zi)內建(jian)有(you)旋轉梯子(zi)抵達唱經樓(lou)(lou)(lou)。大(da)堂(tang)頂(ding)(ding)部(bu)是拱形吊頂(ding)(ding)，能(neng)起(qi)共鳴作用。教堂(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)鐘樓(lou)(lou)(lou)內有(you)大(da)小(xiao)四(si)口與教堂(tang)同年齡(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)銅鐘，祈禱(dao)鳴鐘時(shi)，方圓幾公里(li)都能(neng)聽見。圣(sheng)堂(tang)頂(ding)(ding)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)鐵十字架長(chang)逾四(si)米(mi)，重達一噸(dun)(dun)。
董家渡天(tian)主(zhu)堂圣堂正面為(wei)巴洛(luo)克式風格。室(shi)(shi)內(nei)更多(duo)地(di)采(cai)用(yong)文藝復興時代的(de)風格，平面呈(cheng)長十字形，中(zhong)央主(zhu)廊(lang)較(jiao)多(duo)，兩測較(jiao)低為(wei)三廊(lang)型巴西(xi)利卡式，極(ji)為(wei)寬敞(chang)。同時室(shi)(shi)內(nei)裝飾(shi)也添加了中(zhong)國文化的(de)風韻。室(shi)(shi)內(nei)浮(fu)雕呈(cheng)現中(zhong)華民(min)族圖(tu)案，如蓮花、仙(xian)鶴、雙錢、地(di)坪鋪大方磚(zhuan)，為(wei)早期天(tian)主(zhu)堂延襲中(zhong)國裝飾(shi)習俗(su)品范例(li)，體(ti)現當時東西(xi)文化在建(jian)筑上的(de)交融。
1844年(nian)(nian)(nian)中法《黃浦條約》簽定后，西(xi)方(fang)教(jiao)(jiao)(jiao)會利用政(zheng)府對老(lao)天主(zhu)堂(tang)的賠地（一(yi)(yi)為(wei)(wei)小南門外大(da)悲閣，二為(wei)(wei)老(lao)北門外張家(jia)祠堂(tang)，三為(wei)(wei)大(da)南門外教(jiao)(jiao)(jiao)會墓地）。于(yu)道(dao)光(guang)27年(nian)(nian)(nian)（1847年(nian)(nian)(nian)）二月在董家(jia)渡建(jian)造教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)。同年(nian)(nian)(nian)11月21日(ri)羅伯濟主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)主(zhu)持了奠基禮(li)。咸豐三年(nian)(nian)(nian)（1853年(nian)(nian)(nian)）落成，同年(nian)(nian)(nian)農歷(li)二月二十六日(ri)（主(zhu)歷(li)四(si)月四(si)日(ri)）正式開(kai)堂(tang)。該堂(tang)奉圣(sheng)方(fang)濟各(ge)沙勿略為(wei)(wei)主(zhu)保，故定名為(wei)(wei)圣(sheng)方(fang)濟各(ge)沙勿略堂(tang)。這是中國(guo)第(di)一(yi)(yi)座(zuo)(zuo)可容納2000余人的大(da)型教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)，其規模之(zhi)大(da)，為(wei)(wei)當時全(quan)國(guo)之(zhi)首(shou)。董家(jia)渡天主(zhu)堂(tang)又是上海教(jiao)(jiao)(jiao)區第(di)一(yi)(yi)座(zuo)(zuo)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)座(zuo)(zuo)堂(tang)，座(zuo)(zuo)圣(sheng)堂(tang)由(you)范廷佐輔(fu)理修(xiu)士設計的，仿照羅馬耶穌會總會的圣(sheng)依納爵大(da)堂(tang)建(jian)造，期間由(you)于(yu)各(ge)方(fang)面的原因，工程建(jian)造長達6之(zhi)久。
公元(yuan)1557年(nian)，當(dang)時(shi)作為東(dong)印度耶穌會布道團觀察員的(de)(de)范禮安曾給(gei)東(dong)方(fang)的(de)(de)傳教(jiao)事業(ye)制定(ding)了開拓性(xing)的(de)(de)新方(fang)向──即“文化(hua)(hua)順(shun)應”政(zheng)策：他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)要(yao)求到(dao)中(zhong)(zhong)(zhong)國的(de)(de)傳教(jiao)士首先中(zhong)(zhong)(zhong)國化(hua)(hua)。范禮安本(ben)人未到(dao)中(zhong)(zhong)(zhong)國，但他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)思路(lu)卻(que)被證(zheng)明有(you)預見(jian)性(xing)，而(er)(er)且最(zui)終產生了效(xiao)果──他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)追隨者羅明堅和(he)利(li)瑪竇，尤其是(shi)后(hou)者很起(qi)作用。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)不僅進(jin)入(ru)了中(zhong)(zhong)(zhong)國，而(er)(er)且還到(dao)了當(dang)時(shi)明朝的(de)(de)兩(liang)個(ge)首都。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)北京住(zhu)了10年(nian)，致力于(yu)(yu)(yu)向朝廷(ting)的(de)(de)官員們宣講天(tian)主(zhu)教(jiao)教(jiao)義和(he)傳播西方(fang)科學知識(shi)，并(bing)且成功地(di)為相當(dang)范圍的(de)(de)士大夫群落所接受──徐光啟就(jiu)受洗于(yu)(yu)(yu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)比起(qi)另(ling)一個(ge)注定(ding)也要(yao)在(zai)西方(fang)在(zai)華傳教(jiao)史上留下(xia)一筆(bi)的(de)(de)傳教(jiao)士幸運得多──那(nei)就(jiu)是(shi)與董家渡天(tian)主(zhu)堂有(you)關的(de)(de)第(di)一位旅華傳教(jiao)士方(fang)濟(ji)各(ge)﹒沙勿略(lve)。董家渡天(tian)主(zhu)堂最(zui)初的(de)(de)名字就(jiu)以(yi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)命名──圣方(fang)濟(ji)各(ge)﹒沙勿略(lve)堂。方(fang)濟(ji)各(ge)﹒沙勿略(lve)于(yu)(yu)(yu)公元(yuan)1551年(nian)前來中(zhong)(zhong)(zhong)國，由(you)于(yu)(yu)(yu)無法進(jin)入(ru)廣(guang)東(dong)，而(er)(er)困于(yu)(yu)(yu)現(xian)今臺山縣的(de)(de)上川島(dao)達4個(ge)月，最(zui)后(hou)死在(zai)那(nei)里。
咸(xian)豐元年(nian)(nian)（1851年(nian)(nian)）在(zai)董(dong)家渡(du)主教(jiao)(jiao)(jiao)公(gong)署曾舉行被(bei)稱作(zuo)董(dong)家渡(du)主教(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)議的(de)中國東(dong)部地(di)區(qu)主教(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)議。太平天國時期，不(bu)少以(yi)沙船為生(sheng)的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)友(you)遷(qian)至董(dong)家渡(du)。民國二(er)十六(liu)年(nian)(nian)教(jiao)(jiao)(jiao)友(you)達(da)到(dao)一千七(qi)百余人(ren)。1949年(nian)(nian)，新中國成(cheng)立(li)后，圣(sheng)堂(tang)(tang)(tang)內宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)活(huo)(huo)動正常(chang)進(jin)行。迨至“文革”期間，宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)活(huo)(huo)動曾一度被(bei)迫停(ting)止，圣(sheng)堂(tang)(tang)(tang)被(bei)工廠當(dang)作(zuo)倉庫所占(zhan)有，圣(sheng)堂(tang)(tang)(tang)內的(de)建筑均被(bei)損(sun)壞(huai)，主教(jiao)(jiao)(jiao)墓被(bei)挖(wa)出。1978年(nian)(nian)落實宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)信仰(yang)自由(you)政策(ce)。1980年(nian)(nian)初向(xiang)南市區(qu)人(ren)民代表大會(hui)和(he)政治協商會(hui)議遞(di)交了“要求歸(gui)(gui)還(huan)董(dong)家渡(du)教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)”的(de)提案。1981年(nian)(nian)12月歸(gui)(gui)還(huan)大堂(tang)(tang)(tang)西(xi)測(ce)(ce)二(er)樓用房(fang)100平方(fang)米，當(dang)時修(xiu)繕用作(zuo)“小(xiao)圣(sheng)堂(tang)(tang)(tang)”。1982年(nian)(nian)在(zai)“小(xiao)圣(sheng)堂(tang)(tang)(tang)”內恢復(fu)正常(chang)的(de)信仰(yang)生(sheng)活(huo)(huo)，由(you)馬耀(yao)祖神父主持彌(mi)撒圣(sheng)祭。1983年(nian)(nian)12月又歸(gui)(gui)還(huan)大堂(tang)(tang)(tang)的(de)部分及教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)西(xi)測(ce)(ce)底樓用房(fang)，圣(sheng)誕節(jie)在(zai)即因陋就簡(jian)，在(zai)大堂(tang)(tang)(tang)搭建臨(lin)時祭臺，由(you)李思德主教(jiao)(jiao)(jiao)主持復(fu)堂(tang)(tang)(tang)大禮(li)(li)彌(mi)撒。1984年(nian)(nian)，恢復(fu)了大堂(tang)(tang)(tang)的(de)大部分。2000年(nian)(nian)5月1日，大堂(tang)(tang)(tang)及大堂(tang)(tang)(tang)西(xi)測(ce)(ce)用房(fang)全部歸(gui)(gui)還(huan)，修(xiu)繕一新，同(tong)年(nian)(nian)9月17日由(you)金魯賢主教(jiao)(jiao)(jiao)主持復(fu)堂(tang)(tang)(tang)大禮(li)(li)彌(mi)撒。
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