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龍(long)華寺建(jian)筑為宋代的(de)伽藍七堂制。龍(long)華寺的(de)中軸線上由南到北依(yi)次為彌勒殿、天王殿、大(da)雄(xiong)寶殿、三圣殿、在封閉庭院內的(de)方丈室、藏經樓，共六進殿堂。
中軸(zhou)線(xian)上第(di)一進(jin)(jin)(jin)為(wei)(wei)(wei)彌勒殿(dian)(dian)，供奉(feng)(feng)(feng)慈氏彌勒像(xiang)一尊(zun)。第(di)二(er)(er)進(jin)(jin)(jin)為(wei)(wei)(wei)天王殿(dian)(dian)，兩(liang)側各有4米高(gao)的四大天王二(er)(er)尊(zun)，正中供奉(feng)(feng)(feng)一尊(zun)天冠(guan)彌勒像(xiang)，頭戴五(wu)佛(fo)冠(guan)佩瓔珞，是(shi)彌勒菩薩(sa)在兜率天內院(yuan)修(xiu)行的本相，其背后(hou)佛(fo)龕中為(wei)(wei)(wei)韋駝(tuo)。第(di)三(san)進(jin)(jin)(jin)是(shi)大雄寶(bao)殿(dian)(dian)，正中供奉(feng)(feng)(feng)毗盧遮那佛(fo)像(xiang)，是(shi)法身佛(fo)，左右為(wei)(wei)(wei)文殊、普賢，兩(liang)側沿壁為(wei)(wei)(wei)二(er)(er)十諸(zhu)天和十六羅漢(han)，后(hou)面為(wei)(wei)(wei)海島，有觀音、善才童(tong)子等塑像(xiang)。第(di)四進(jin)(jin)(jin)為(wei)(wei)(wei)三(san)圣殿(dian)(dian)，第(di)五(wu)進(jin)(jin)(jin)為(wei)(wei)(wei)方丈室(shi)，在封(feng)閉庭院(yuan)內，第(di)六進(jin)(jin)(jin)為(wei)(wei)(wei)藏經樓。
東(dong)西兩側有鐘(zhong)(zhong)鼓(gu)樓(lou)。鐘(zhong)(zhong)樓(lou)三(san)重飛(fei)檐，內(nei)懸(xuan)青龍銅鐘(zhong)(zhong)，鐘(zhong)(zhong)聲悠揚；鼓(gu)樓(lou)置一直徑為(wei)1.7米的大鼓(gu)。東(dong)西偏殿有觀(guan)音殿，內(nei)塑千(qian)手觀(guan)音一尊，高大精致，另有羅漢堂。在三(san)圣(sheng)殿東(dong)有染(ran)香樓(lou)和牡丹園(yuan)。與破山(shan)禪(chan)師齊名(ming)的畫僧(seng)竹禪(chan)僧(seng)在此(ci)住過。
1953年(nian)(nian)由上海市(shi)(shi)佛(fo)教(jiao)協會復制各(ge)殿佛(fo)像(xiang)，重修各(ge)殿宇，新建藏經樓等。寺西(xi)之桃園(yuan)于(yu)民(min)國十七年(nian)(nian)（1928年(nian)(nian)）辟(pi)為血華(hua)公(gong)園(yuan)，后改名為龍華(hua)公(gong)園(yuan)，今為龍華(hua)烈士陵園(yuan)的一(yi)部分。1959年(nian)(nian)，龍華(hua)寺被列為上海市(shi)(shi)文物(wu)保護單位(wei)。
山門正中間有用隸書寫(xie)的(de)(de)(de)“龍(long)華(hua)(hua)”匾額，兩字上(shang)面有顆放大的(de)(de)(de)金(jin)印“欽(qin)賜神堂(tang)龍(long)華(hua)(hua)講(jiang)寺之(zhi)寶印”，這是(shi)龍(long)華(hua)(hua)三寶之(zhi)一(yi)(yi)的(de)(de)(de)皇賜金(jin)印，其實那是(shi)一(yi)(yi)方(fang)玉制(zhi)的(de)(de)(de)印，因為是(shi)皇帝賜的(de)(de)(de)所以(yi)叫金(jin)印。邊(bian)上(shang)有“江(jiang)南古剎(cha)”“人間兜(dou)率(lv)”的(de)(de)(de)匾額，因為龍(long)華(hua)(hua)寺是(shi)江(jiang)南古老的(de)(de)(de)寺院之(zhi)一(yi)(yi)所以(yi)叫“江(jiang)南古剎(cha)”。而(er)當(dang)年(nian)佛(fo)祖指定彌勒為佛(fo)的(de)(de)(de)接(jie)班人，去(qu)兜(dou)率(lv)天修(xiu)行(xing)，龍(long)華(hua)(hua)寺是(shi)彌勒的(de)(de)(de)道場人間修(xiu)行(xing)的(de)(de)(de)地方(fang)，故稱“人間兜(dou)率(lv)”。
龍華寺西南角有一(yi)(yi)扇布滿爬(pa)山虎(hu)的(de)(de)圓門，這(zhe)里(li)(li)(li)就是“塔影苑”，到了傍(bang)晚太陽快落山的(de)(de)時(shi)候會(hui)把塔的(de)(de)影子投(tou)射(she)到這(zhe)里(li)(li)(li)，由此而得名。這(zhe)里(li)(li)(li)面的(de)(de)澄碧亭里(li)(li)(li)安放(fang)著一(yi)(yi)塊宋(song)朝時(shi)寺院的(de)(de)界(jie)碑，也是龍華寺建于宋(song)朝的(de)(de)實證。
龍(long)華寺(si)不同(tong)其他寺(si)院第(di)一(yi)(yi)進殿(dian)(dian)(dian)是彌(mi)勒殿(dian)(dian)(dian)，彌(mi)勒殿(dian)(dian)(dian)檐懸掛的(de)是書法家--趙樸初所書“龍(long)華寺(si)”匾額，在殿(dian)(dian)(dian)門前(qian)兩側蹲踞兩只石獅，左雄右(you)雌，雄獅腳(jiao)踏一(yi)(yi)只球，表(biao)示一(yi)(yi)同(tong)環宇；雌獅腳(jiao)踩小獅子，表(biao)示子孫延綿，獅子底座為(wei)須彌(mi)座，這兩只獅子叫(jiao)“三王(wang)獅”，須彌(mi)座上有雕刻百花之(zhi)王(wang)牡丹、百鳥之(zhi)王(wang)鳳凰(huang)、再加(jia)百獸(shou)之(zhi)王(wang)獅子，所以叫(jiao)三王(wang)獅，有三王(wang)獅的(de)寺(si)廟規(gui)格都是高的(de)。彌(mi)勒殿(dian)(dian)(dian)正面墻上有“九獅”磚雕，暗含“救世”的(de)意思。進入彌(mi)勒殿(dian)(dian)(dian)，迎(ying)面是笑容滿面、袒胸(xiong)露腹的(de)彌(mi)勒的(de)化(hua)身——布袋和(he)尚。
彌(mi)勒(le)佛背后是(shi)一尊阿彌(mi)陀佛他(ta)(ta)是(shi)西方極樂世界(jie)(jie)的(de)教(jiao)主(zhu)，左手持金(jin)蓮臺，右手做接引(yin)印(yin)，指(zhi)引(yin)人們往生極樂世界(jie)(jie)。 出了(le)彌(mi)勒(le)殿右手邊(bian)是(shi)鐘樓，供(gong)(gong)奉(feng)“大愿地(di)藏(zang)王(wang)(wang)(wang)”，里面(mian)(mian)有幽冥三圣，當中(zhong)是(shi)地(di)藏(zang)王(wang)(wang)(wang)，左脅侍道明(ming)，右脅侍閔(min)公。 鐘樓對(dui)面(mian)(mian)是(shi)鼓樓，供(gong)(gong)奉(feng)“護寺伽(jia)藍”伽(jia)藍神(shen)關(guan)羽(yu)，左邊(bian)是(shi)關(guan)平，右邊(bian)是(shi)周倉給他(ta)(ta)扛著青龍偃月刀。因為關(guan)羽(yu)是(shi)伽(jia)藍神(shen)（佛寺保護神(shen)），所(suo)以這(zhe)里他(ta)(ta)的(de)臉是(shi)金(jin)色的(de)，而(er)不(bu)是(shi)平時人們看到的(de)紅臉關(guan)公。在他(ta)(ta)們的(de)前面(mian)(mian)還供(gong)(gong)奉(feng)著廣(guang)澤龍王(wang)(wang)(wang)，由于(yu)龍王(wang)(wang)(wang)獻地(di)有功被封為伽(jia)藍神(shen)，后來(lai)關(guan)羽(yu)名(ming)氣越來(lai)越大，龍王(wang)(wang)(wang)也只(zhi)好讓賢了(le)。
彌勒(le)殿的后(hou)檐上(shang)懸掛(gua)著“繼(ji)證(zheng)大雄”的匾(bian)額，大雄是佛(fo)祖的尊(zun)號，指定以后(hou)彌勒(le)佛(fo)為(wei)繼(ji)承(cheng)人，所(suo)以叫“繼(ji)證(zheng)大雄”
彌勒(le)殿后面是天王殿，天王殿正中供奉著天冠彌勒(le)，也就是彌勒(le)佛(fo)的(de)法身像，著正裝工(gong)作(zuo)服的(de)像，旁邊是四大(da)天王，彌勒(le)佛(fo)背后是韋陀(tuo)，面對(dui)著大(da)雄(xiong)寶殿。
彌勒殿后面，重檐歇山頂的(de)正(zheng)脊上靈鷲(jiu)莊嚴，進入大殿正(zheng)中是(shi)頭戴毗(pi)盧帽、手作毗(pi)盧印的(de)毗(pi)盧遮那佛，左脅侍文殊菩(pu)薩(sa)，右脅侍普賢(xian)(xian)菩(pu)薩(sa)，左右兩邊是(shi)二(er)十天(tian)神和十八(ba)羅漢，背后是(shi)五(wu)十三參童子拜觀音(yin)，這一幕就是(shi)佛祖兩千五(wu)百(bai)年前在(zai)靈鷲(jiu)宮(gong)講(jiang)法(fa)、文殊普賢(xian)(xian)助法(fa)、二(er)十天(tian)神護(hu)法(fa)、十八(ba)羅漢傳法(fa)、觀音(yin)持法(fa)、童子求法(fa)的(de)恢宏盛況。二(er)十天(tian)神都是(shi)原來(lai)婆羅門(men)(men)(men)教(jiao)的(de)后來(lai)拜到佛祖門(men)(men)(men)下，有(you)原來(lai)婆羅門(men)(men)(men)大神——大梵天(tian)、閻羅王、有(you)在(zai)佛祖苦(ku)修時為佛祖遮風擋(dang)雨的(de)菩(pu)提(ti)樹(shu)神，欲魔來(lai)時為佛祖作證的(de)監(jian)牢地神，有(you)佛在(zai)傳法(fa)時精舍起火吐水滅(mie)火的(de)龍王，還有(you)在(zai)佛祖涅槃(pan)時追回佛祖舍利牙齒的(de)韋(wei)陀。
大雄寶殿(dian)后(hou)面是(shi)三(san)圣殿(dian)，跨進三(san)圣殿(dian)，迎面三(san)尊金光(guang)閃閃、端莊妙相的(de)阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩。
三(san)圣殿的西(xi)側，堂內(nei)有(you)觀音(yin)菩薩的三(san)十二化身(shen)像(xiang)、千手(shou)觀音(yin)和代(dai)表天(tian)神、人(ren)類和鬼(gui)怪的大(da)功(gong)德天(tian)、波斯匿王、八部鬼(gui)眾。
觀音堂旁(pang)邊，五(wu)百羅漢(han)(han)濟濟一堂，金光閃閃，正中墻上是釋迦(jia)牟尼佛坐在菩(pu)提樹下講(jiang)經說(shuo)法(fa)旁(pang)邊有麋鹿獻(xian)(xian)靈(ling)芝和獼猴獻(xian)(xian)桃。左邊是他(ta)的(de)大(da)弟(di)(di)子摩羯迦(jia)葉帶(dai)領七位弟(di)(di)子，右邊當然(ran)是接(jie)班人天冠彌(mi)勒也帶(dai)領七位弟(di)(di)子，下游(you)五(wu)百羅漢(han)(han)傳法(fa)，兩側是四大(da)菩(pu)薩助(zhu)法(fa)，還有關羽韋陀(tuo)護法(fa)。
龍(long)華寺(si)中龍(long)華塔為(wei)上海(hai)之佛塔，建于宋太平(ping)興國二年(nian)（977），為(wei)七層八角形之木塔，高(gao)約四十一公尺。
塔(ta)(ta)(ta)之(zhi)(zhi)內部(bu)為(wei)(wei)磚心(xin)，磚心(xin)內部(bu)又(you)有方(fang)形小(xiao)室，外部(bu)為(wei)(wei)木造走廊(lang)，其結構與形式(shi)(shi)為(wei)(wei)宋代(dai)建筑樣式(shi)(shi)。由于塔(ta)(ta)(ta)為(wei)(wei)八(ba)邊(bian)形，而(er)塔(ta)(ta)(ta)心(xin)之(zhi)(zhi)方(fang)室則(ze)為(wei)(wei)四邊(bian)形，其方(fang)向每層調換四十五度，因而(er)各(ge)層塔(ta)(ta)(ta)面之(zhi)(zhi)位置亦隨之(zhi)(zhi)變換，使壁體與重量分布較為(wei)(wei)平均；而(er)外觀又(you)參差錯落(luo)，面面俱到。同(tong)時塔(ta)(ta)(ta)之(zhi)(zhi)磚栱(gong)額枋及鴛鴦交(jiao)叉手(shou)栱(gong)等之(zhi)(zhi)設計，亦為(wei)(wei)宋代(dai)建筑之(zhi)(zhi)特征。
地鐵：地鐵3號線(xian)龍漕(cao)路(lu)站(zhan)，地鐵11號線(xian)、12號線(xian)龍華(hua)站(zhan)(近龍華(hua)西(xi)路(lu)) 。
公交：公交733、932、166、41、44、809、734、933、864、73、87、104、178路“龍華”站下。
龍華寺的始建年(nian)代有(you)說(shuo)三(san)(san)國(guo)東(dong)吳赤烏五年(nian)（公元242年(nian)），另(ling)說(shuo)建于唐(tang)垂拱(gong)三(san)(san)年(nian)（公元687年(nian)），確切年(nian)代不可考。
唐乾符年間毀于戰(zhan)火，宋太平興(xing)國二(er)年（公元977年），吳越(yue)王(wang)錢(qian)弘俶重建(jian)，北宋治平三年（公元1066年）改稱“空相寺”。
空相寺于(yu)宋、元交替之際毀于(yu)兵災(zai)，明(ming)永樂年(nian)(nian)間重建后，改稱“龍華寺”。其(qi)后又多次毀于(yu)戰火，經歷代重修，今(jin)寺為清光緒年(nian)(nian)間重建，依照宋代伽(jia)藍七堂(tang)制。
1957、1979年曾兩度整(zheng)修。寺內珍藏有(you)唐、五代、明(ming)、清年間的經書、金印、佛像等。
元旦撞鐘
自(zi)1991年(nian)起(qi)，每年(nian)的十二(er)月(yue)三十一日，在龍華寺舉行的迎新年(nian)撞龍華晚鐘活動，都吸引了(le)眾(zhong)多(duo)的中(zhong)外游(you)客，這(zhe)一活動已經被國家(jia)(jia)旅游(you)局定(ding)為國家(jia)(jia)級旅游(you)項目(mu)之(zhi)一。
龍華廟會
3、4月份(fen)有(you)龍(long)華(hua)廟會(hui)(hui)活動，上海有(you)句老(lao)話(hua)，叫“三月三，上龍(long)華(hua)，看桃花”，傳說農歷三月初三是彌(mi)勒(le)化身布袋和尚(shang)的日子，為了紀念他，春天桃花開時，龍(long)華(hua)寺舉行紀念法會(hui)(hui)，香火(huo)旺(wang)盛(sheng)，吸(xi)引很多民(min)眾(zhong)和小商(shang)販(fan)，形成了現在的廟會(hui)(hui)。每年龍(long)華(hua)廟會(hui)(hui)都熱鬧非凡，有(you)舞龍(long)、舞獅表演，老(lao)上海街頭手(shou)藝展示(shi)，當地(di)特色美食出售等。
