芒果视频下载

基本介紹

國際禮拜(bai)堂(tang)是(shi)位于(yu)上海市(shi)徐匯區衡(heng)山路(lu)53號(hao)的一(yi)座聞(wen)名中外的基(ji)督教(jiao)堂(tang)，建成于(yu)1925年。整幢建筑(zhu)呈“L”形，近(jin)代哥德(de)式的磚木結構(gou)。國際禮拜(bai)堂(tang)曾以優美的圣樂而蜚聲(sheng)滬上。禮拜(bai)堂(tang)的一(yi)大特點(dian)是(shi)這(zhe)是(shi)不(bu)分(fen)教(jiao)派、國家(jia)的基(ji)督教(jiao)禮拜(bai)堂(tang)。

國際禮(li)拜(bai)堂(tang)(tang)(tang)主體建(jian)筑樣(yang)式(shi)為(wei)(wei)德(de)國的仿哥特式(shi)教堂(tang)(tang)(tang)建(jian)筑，尾頂呈木屋架，紅(hong)(hong)磚(zhuan)結(jie)構，大(da)門朝(chao)北，兩(liang)邊尖拱長(chang)廊(lang)，窗框為(wei)(wei)弧拱形，禮(li)堂(tang)(tang)(tang)可(ke)容納700余人。禮(li)拜(bai)堂(tang)(tang)(tang)占地(di)7330多(duo)平(ping)方米(mi)，建(jian)筑面積1372平(ping)方米(mi)，為(wei)(wei)紅(hong)(hong)磚(zhuan)結(jie)構，堂(tang)(tang)(tang)高(gao)16米(mi)，江裕記營造廠承(cheng)建(jian)，平(ping)面為(wei)(wei)L形。教堂(tang)(tang)(tang)與左面一幢三(san)層(ceng)(ceng)樓房(fang)相連(lian)。大(da)堂(tang)(tang)(tang)屋面兩(liang)坡陡峭(qiao)，鋪蓋石板瓦。內(nei)為(wei)(wei)3廊(lang)型巴雪利卡式(shi)，側(ce)廊(lang)2層(ceng)(ceng)。大(da)堂(tang)(tang)(tang)正中為(wei)(wei)祭臺，兩(liang)側(ce)為(wei)(wei)二層(ceng)(ceng)廊(lang)式(shi)樓廳。1931年建(jian)造了三(san)層(ceng)(ceng)側(ce)樓小禮(li)堂(tang)(tang)(tang)、牧師住房(fang)、辦公(gong)室、活(huo)動室，后(hou)又置管風琴(qin)和建(jian)造400平(ping)方米(mi)交誼(yi)廳（今衡山路網球場）。各處走(zou)道均為(wei)(wei)磨石子地(di)坪，堂(tang)(tang)(tang)內(nei)設(she)備齊全，有暖氣，全部造價(jia)約(yue)為(wei)(wei)3.3萬美(mei)元。堂(tang)(tang)(tang)兩(liang)側(ce)設(she)尖拱長(chang)廊(lang)，大(da)堂(tang)(tang)(tang)的左側(ce)有大(da)片空地(di)，現在是一片草坪，環境十(shi)分幽雅。

“文革(ge)”期間，教堂(tang)(tang)(tang)停止宗教活動(dong)。1980年(nian)(nian)(nian)圣誕(dan)節正式復堂(tang)(tang)(tang)，恢復了(le)禮拜(bai)。現在(zai)，教堂(tang)(tang)(tang)除了(le)主日(ri)(ri)崇拜(bai)以外(wai)，平日(ri)(ri)還有禱告(gao)會(hui)(hui)(hui)(hui)、查經(jing)班、讀經(jing)班、老年(nian)(nian)(nian)之家、唱(chang)(chang)詩(shi)班、婦女(nv)會(hui)(hui)(hui)(hui)、青年(nian)(nian)(nian)聚(ju)會(hui)(hui)(hui)(hui)等團契活動(dong)，主日(ri)(ri)上午還有主日(ri)(ri)學。每(mei)月一次晚(wan)間音樂崇拜(bai)。每(mei)逢圣誕(dan)節、復活節都舉(ju)行盛大(da)的(de)音樂崇拜(bai)。牧師們為信徒舉(ju)行感恩、結(jie)婚(hun)、追思(si)等禮拜(bai)，并(bing)到信徒家探訪，為老年(nian)(nian)(nian)信徒送圣餐。為了(le)照顧不(bu)方便來堂(tang)(tang)(tang)禮拜(bai)的(de)老年(nian)(nian)(nian)信徒，教堂(tang)(tang)(tang)還在(zai)僻(pi)遠地區設有三(san)(san)個聚(ju)會(hui)(hui)(hui)(hui)點(dian)。教堂(tang)(tang)(tang)還有三(san)(san)百余名義工在(zai)唱(chang)(chang)詩(shi)班、圣侍(shi)組、醫務組、聯(lian)絡組、外(wai)事(shi)組參與教會(hui)(hui)(hui)(hui)服事(shi)。

位于(yu)上(shang)(shang)海(hai)(hai)市衡山路53號，1924年(nian)由(you)上(shang)(shang)海(hai)(hai)的外(wai)僑，主要是美國僑民(min)集資興建，于(yu)1925年(nian)落(luo)成(cheng)，占地7300平(ping)方米(mi)，建筑(zhu)面積(ji)1372平(ping)方米(mi)，是近代哥(ge)德式的磚木結構(gou)建筑(zhu)物，堂(tang)內有1400個(ge)座位，為各國、各教(jiao)派的基督徒(tu)(tu)共(gong)同禮拜(bai)的場所。最初參加(jia)禮拜(bai)的均為外(wai)籍教(jiao)徒(tu)(tu)，后中國上(shang)(shang)層人(ren)士(shi)中的教(jiao)徒(tu)(tu)也陸續參加(jia)。近年(nian)來修繕一(yi)新，環(huan)境優雅，各種宗教(jiao)活動均已(yi)正(zheng)常舉行(xing)(xing)。該堂(tang)有水平(ping)較高的圣詩詠唱班(ban)，每逢(feng)宗教(jiao)節日和每月第三周的星(xing)期日上(shang)(shang)舉行(xing)(xing)盛大的音樂活動。1983年(nian)以來，接待大批海(hai)(hai)外(wai)人(ren)士(shi)，其中有美國前總統卡(ka)特，以及(ji)諾貝爾(er)和平(ping)獎(jiang)獲得者(zhe)圖(tu)圖(tu)主教(jiao)等。

該(gai)(gai)堂(tang)(tang)(tang)(tang)于1925年(nian)3月8日落成(cheng)，由(you)在滬(hu)美(mei)國(guo)僑(qiao)民及其他外(wai)國(guo)僑(qiao)民集資建(jian)造，初名協(xie)和禮(li)(li)拜(bai)堂(tang)(tang)(tang)(tang)，為(wei)當時上海(hai)(hai)最大的(de)基(ji)督教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)，堂(tang)(tang)(tang)(tang)內可(ke)容(rong)700人。教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)建(jian)成(cheng)后(hou)，因為(wei)參加(jia)禮(li)(li)拜(bai)者均為(wei)外(wai)籍教(jiao)(jiao)徒(tu)，且來(lai)自(zi)不同(tong)教(jiao)(jiao)派(pai)，所以不久后(hou)改名“國(guo)際禮(li)(li)拜(bai)堂(tang)(tang)(tang)(tang)”。該(gai)(gai)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)散(san)居海(hai)(hai)外(wai)的(de)堂(tang)(tang)(tang)(tang)友很(hen)多。來(lai)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)舉行(xing)婚禮(li)(li)的(de)也(ye)極多，在海(hai)(hai)外(wai)有較大影響。1936年(nian)，顧(gu)子伍出任(ren)該(gai)(gai)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)牧師(shi)(shi)，是(shi)為(wei)該(gai)(gai)堂(tang)(tang)(tang)(tang)第一任(ren)中國(guo)牧師(shi)(shi)。該(gai)(gai)堂(tang)(tang)(tang)(tang)自(zi)1980年(nian)復堂(tang)(tang)(tang)(tang)以來(lai)，40多個國(guo)家地區與(yu)港、澳(ao)、臺的(de)上萬名基(ji)督教(jiao)(jiao)徒(tu)及美(mei)國(guo)前總統卡特(te)全(quan)家來(lai)此參加(jia)禮(li)(li)拜(bai)或訪問。英(ying)國(guo)坎特(te)伯雷大主教(jiao)(jiao)倫西博士、著名和平戰士、南(nan)非的(de)圖圖大主教(jiao)(jiao)、美(mei)國(guo)著名布道(dao)家葛培理(li)博士等(deng)，都曾應邀在此講道(dao)。該(gai)(gai)堂(tang)(tang)(tang)(tang)也(ye)為(wei)在滬(hu)外(wai)僑(qiao)舉行(xing)英(ying)語禮(li)(li)拜(bai)和其他宗教(jiao)(jiao)儀式。

這里的(de)圣(sheng)工(gong)有主(zhu)日崇拜、圣(sheng)餐禮(li)拜、音樂崇拜、洗禮(li)、堅振禮(li)、查經(jing)班(ban)、讀經(jing)班(ban)、禱(dao)告會(hui)、喪禮(li)（即追思禮(li)拜）、家訪。此外、圣(sheng)侍、財務、總務等各項都有一定的(de)制度(du)與(yu)規定。

該堂有專職與(yu)兼(jian)職的牧(mu)師(shi)6人、傳道員2人。88年6月，上海(hai)基督(du)教(jiao)教(jiao)務委(wei)員會(hui)在沐恩堂舉(ju)行祝圣孫彥(yan)理、沈以藩二(er)人為主教(jiao)的典禮。

國(guo)際(ji)禮拜堂曾以優美的圣樂(le)而蜚聲滬上。國(guo)際(ji)禮拜堂的一大特點(dian)是(shi)這是(shi)不分(fen)教(jiao)派(pai)、國(guo)家(jia)的基督教(jiao)禮拜堂。

目前該堂(tang)每星(xing)期(qi)(qi)日(ri)上(shang)(shang)午分兩次舉行(xing)禮拜(bai)（7：30與10：00），該堂(tang)保持了優美(mei)圣樂的傳統，每逢宗教節日(ri)和(he)每月第三周的星(xing)期(qi)(qi)日(ri)上(shang)(shang)舉行(xing)盛大(da)的音樂活(huo)動。1983年以來，接待大(da)批海外人士，其(qi)中有(you)美(mei)國前總統卡特，以及諾(nuo)貝爾(er)和(he)平(ping)獎獲(huo)得者圖圖主(zhu)教等。

實用信息

交通

地址(zhi)：上海市徐匯(hui)區衡(heng)(heng)山(shan)路53號（衡(heng)(heng)山(shan)路、烏魯木齊南路口(kou)）交通(tong)指南：地鐵(tie)一號線(xian)－－衡(heng)(heng)山(shan)路站下，公交02、15、49、93、96、320等可達(da)。

開(kai)(kai)放(fang)時(shi)間：平時(shi)不對外開(kai)(kai)放(fang)，星期日7：30、10：00、19：00做三次禮拜，游客(ke)可進去(qu)參觀。

歷史沿革

歷史

鴉片戰爭后(hou)，中(zhong)國開始(shi)(shi)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)帝國主義(yi)列(lie)(lie)強爭奪瓜分的(de)(de)(de)一塊(kuai)肥肉。1842年(nian)屈辱(ru)的(de)(de)(de)《南京條(tiao)(tiao)約》簽(qian)定后(hou)，上海(hai)、廣州(zhou)、福(fu)州(zhou)、廈(sha)門、寧(ning)波等五個城市成(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)帝國主義(yi)列(lie)(lie)強掠(lve)奪中(zhong)國的(de)(de)(de)第一站。自(zi)此之后(hou)的(de)(de)(de)百年(nian)歷史中(zhong)，一次又一次地簽(qian)定不平(ping)等條(tiao)(tiao)約，接著(zhu)是(shi)賠款、割地、立租(zu)界。伴隨著(zhu)西(xi)方列(lie)(lie)強的(de)(de)(de)洋槍洋炮(pao)，天主教、基(ji)督教成(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)帝國主義(yi)侵略中(zhong)國的(de)(de)(de)工具。上海(hai)這個大碼頭，繼英國、法國等列(lie)(lie)強前來掠(lve)奪后(hou)，自(zi)然也少不了(le)美國人的(de)(de)(de)光(guang)顧。1923年(nian)，在(zai)(zai)華(hua)美國人集資(zi)在(zai)(zai)當(dang)時的(de)(de)(de)貝(bei)當(dang)路(lu)（今衡山路(lu)）開始(shi)(shi)建造(zao)這座教堂，以(yi)供在(zai)(zai)上海(hai)的(de)(de)(de)以(yi)美國人為(wei)(wei)(wei)(wei)主的(de)(de)(de)西(xi)方人享用。該堂最終在(zai)(zai)1925年(nian)竣工并開始(shi)(shi)使用，英文(wen)堂名為(wei)(wei)(wei)(wei)Shanghai Community Church，中(zhong)文(wen)名稱為(wei)(wei)(wei)(wei)國際禮拜(bai)堂。

今(jin)天，任何人都會(hui)明白，在(zai)國(guo)(guo)家(jia)處于水深火熱之時(shi)，人民遭受(shou)三座大山(shan)壓(ya)迫之際，這座教堂的(de)(de)主權當然(ran)只能(neng)在(zai)美(mei)國(guo)(guo)人手中(zhong)(zhong)，無(wu)論是該(gai)堂的(de)(de)管理(li)機構理(li)事(shi)會(hui)的(de)(de)理(li)事(shi)，還是該(gai)堂的(de)(de)牧(mu)師(shi)、信徒，都只能(neng)是以美(mei)國(guo)(guo)人為主。更為荒唐可悲(bei)的(de)(de)是，進入在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)土地上的(de)(de)這座教堂內不能(neng)講中(zhong)(zhong)文，卻都得講英語。在(zai)該(gai)堂偶爾(er)有少(shao)許幾名中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)牧(mu)師(shi)，也只是充(chong)當配角而(er)已。這是一(yi)部屈(qu)辱歷(li)史的(de)(de)真實(shi)寫照(zhao)。

“基督教(jiao)傳(chuan)到(dao)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)不(bu)久之后，帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)主(zhu)義便(bian)在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)開始活動，又(you)因為(wei)把基督教(jiao)傳(chuan)到(dao)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)來的(de)人(ren)(ren)們，主(zhu)要的(de)都是(shi)從(cong)這(zhe)些帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)主(zhu)義國(guo)(guo)(guo)家來的(de)，基督教(jiao)同帝(di)(di)國(guo)(guo)(guo)主(zhu)義便(bian)在(zai)有(you)意(yi)(yi)無(wu)意(yi)(yi)、有(you)形(xing)無(wu)形(xing)之中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)發(fa)生了(le)關系。”1950年9月，由吳耀宗(zong)、江文漢、江長川、崔憲祥、劉良(liang)模、鄭建(jian)業等(deng)26名基督教(jiao)領袖及團體(ti)負(fu)責(ze)人(ren)(ren)共(gong)同倡議發(fa)表(biao)的(de)《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)基督教(jiao)在(zai)新中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)建(jian)設中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)努力的(de)途徑》這(zhe)一劃時代的(de)三(san)自(zi)宣言(yan)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)這(zhe)段結(jie)論，不(bu)正(zheng)是(shi)對1949年前的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)基督教(jiao)歷史，包括國(guo)(guo)(guo)際禮(li)(li)拜(bai)堂歷史，最好的(de)總結(jie)嗎？只有(you)當中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)革命勝利(li)，人(ren)(ren)民翻身當家作主(zhu)后，國(guo)(guo)(guo)際禮(li)(li)拜(bai)堂才與全中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)千(qian)千(qian)萬(wan)(wan)萬(wan)(wan)座教(jiao)堂一起，真正(zheng)回到(dao)了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)信徒的(de)手中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，國(guo)(guo)(guo)際禮(li)(li)拜(bai)堂才得以新生，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)基督教(jiao)史才得以翻開嶄新的(de)一頁(ye)！

新生的國(guo)(guo)際禮拜堂見證了50年代初中國(guo)(guo)基督教抗(kang)美(mei)援朝(chao)三(san)自(zi)革(ge)新運(yun)動的發起，見證了三(san)自(zi)愛國(guo)(guo)運(yun)動的發展。

1950年，第(di)一次全由(you)中國人組成的國際禮(li)拜堂(tang)理事(shi)會推(tui)薦(jian)出了(le)該堂(tang)第(di)一位中國理事(shi)長李仲(zhong)道，當(dang)李仲(zhong)道先生以理事(shi)長的身份站在主席臺上代表國際禮(li)拜堂(tang)作(zuo)擁護三自宣言講(jiang)話時，他的眼眶應(ying)該是濕潤的，眾(zhong)多(duo)的中國信徒(tu)的眼眶一定也是濕潤的。

1958年，國(guo)際禮拜(bai)堂(tang)同樣見證了上海基督教實(shi)行(xing)的(de)聯(lian)合禮拜(bai)，從那(nei)時起(qi)直到今(jin)天，它便成了徐匯區聯(lian)合禮拜(bai)的(de)主要場所。

在(zai)十(shi)年“文(wen)革”浩劫中(zhong)，國際禮(li)拜(bai)堂(tang)與全國千(qian)(qian)千(qian)(qian)萬(wan)萬(wan)個(ge)教堂(tang)一樣(yang)，遭到(dao)了史無前例的(de)破壞，堂(tang)里的(de)管風琴、洗禮(li)池、銅(tong)十(shi)字架等宗(zong)教設備毀于一旦(dan)。禮(li)拜(bai)堂(tang)的(de)石柱在(zai)流淚，信徒的(de)心(xin)在(zai)流淚！

1978年冬天在北京召開的(de)一(yi)次歷史性會(hui)議(yi)改(gai)變了整個(ge)中國。不久(jiu)，牧師(shi)與信教群眾隨(sui)之獲得了相(xiang)應的(de)尊(zun)嚴，莊嚴的(de)禮拜堂同樣再(zai)次獲得了它的(de)新(xin)生，人們比作這(zhe)是第二次解放(fang)！

1981年(nian)1月4日(ri)，一(yi)個既(ji)平常(chang)又(you)不平常(chang)的(de)星(xing)期日(ri)，千萬個信(xin)徒會永遠銘記著(zhu)(zhu)的(de)一(yi)天。因“文革(ge)”而關(guan)閉(bi)了(le)(le)15年(nian)之久(jiu)的(de)國際禮拜堂重(zhong)新開放！從清(qing)晨開始它就迎來了(le)(le)來自(zi)四(si)面八(ba)方久(jiu)違了(le)(le)的(de)信(xin)徒，整(zheng)日(ri)絡繹(yi)不絕。信(xin)徒眼中盈著(zhu)(zhu)熱(re)淚，牧師眼中也盈著(zhu)(zhu)熱(re)淚，他(ta)們相互擁抱(bao)著(zhu)(zhu)，祝賀著(zhu)(zhu)。這是(shi)幸福之淚，喜悅之淚！從此，莊嚴的(de)圣樂又(you)重(zhong)新在大堂內回蕩！

現況

復堂(tang)以來，教(jiao)堂(tang)已(yi)先后接待(dai)了(le)世界各(ge)國(guo)(guo)、各(ge)地區的(de)(de)外國(guo)(guo)朋(peng)友與海外僑(qiao)胞，有(you)些被我國(guo)(guo)教(jiao)會邀請來訪的(de)(de)外國(guo)(guo)教(jiao)會人(ren)士都曾在該(gai)堂(tang)講道或致辭。不少在滬工作的(de)(de)外僑(qiao)和港、澳(ao)、臺同胞來本(ben)堂(tang)參加禮拜(bai)。這些交(jiao)往增進(jin)了(le)彼此(ci)之間(jian)的(de)(de)團契(qi)和友誼(yi)。如今，隨著(zhu)參加崇拜(bai)的(de)(de)信徒人(ren)數(shu)越(yue)來越(yue)多(duo)，每(mei)逢星期日(ri)上(shang)午兩場禮拜(bai)開(kai)始(shi)之前，大(da)(da)(da)(da)堂(tang)、二樓(lou)大(da)(da)(da)(da)廳、三樓(lou)小禮拜(bai)堂(tang)，1400余(yu)個座(zuo)位就早已(yi)坐(zuo)滿。90年(nian)代(dai)來，信徒先后奉獻了(le)雙層(ceng)大(da)(da)(da)(da)型電子琴、三角鋼琴、閉路(lu)電視等設備，近年(nian)在大(da)(da)(da)(da)堂(tang)內(nei)又(you)(you)安裝(zhuang)了(le)幾臺大(da)(da)(da)(da)功率空調機，既增加了(le)宗教(jiao)氣氛，又(you)(you)使禮拜(bai)堂(tang)條(tiao)件大(da)(da)(da)(da)為改善。

近二十年(nian)來(lai)，國(guo)際禮拜(bai)(bai)堂信(xin)(xin)徒中(zhong)涌(yong)現了眾多的(de)(de)(de)勞動模范、先進(jin)工作者、優秀教(jiao)師(shi)和(he)“三(san)八”紅旗手。他們(men)(men)中(zhong)有不(bu)辭辛勞長期義務為街道里(li)弄居民送(song)(song)醫(yi)送(song)(song)藥的(de)(de)(de)退(tui)休醫(yi)生張鍔(e)、為祖(zu)國(guo)爭光(guang)(guang)贏得“女(nv)排三(san)連冠”的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)女(nv)排前主力(li)隊員李(li)國(guo)君，為祖(zu)國(guo)統一作出貢獻的(de)(de)(de)上(shang)(shang)海(hai)市海(hai)峽律(lv)師(shi)事務所女(nv)律(lv)師(shi)項黎等(deng)，他們(men)(men)在各自(zi)(zi)的(de)(de)(de)工作崗位上(shang)(shang)“作光(guang)(guang)作鹽”。90年(nian)代以來(lai)，當我(wo)國(guo)部分地(di)區(qu)遭到嚴重(zhong)自(zi)(zi)然災(zai)害時，國(guo)際禮拜(bai)(bai)堂的(de)(de)(de)信(xin)(xin)徒積極(ji)參加“獻上(shang)(shang)一份愛，奉上(shang)(shang)一片情”的(de)(de)(de)賑災(zai)活(huo)動，為災(zai)區(qu)踴躍(yue)捐助(zhu)棉(mian)被、棉(mian)衣(yi)，為希望學校捐款助(zhu)學。送(song)(song)往(wang)災(zai)區(qu)的(de)(de)(de)包裹(guo)中(zhong)既有剛從商店中(zhong)買來(lai)的(de)(de)(de)嶄(zhan)新的(de)(de)(de)棉(mian)被棉(mian)衣(yi)，也有慈(ci)祥的(de)(de)(de)老媽(ma)媽(ma)在燈下(xia)用針(zhen)線補(bu)上(shang)(shang)每一粒紐(niu)扣(kou)的(de)(de)(de)寒(han)衣(yi)，送(song)(song)往(wang)貧(pin)困山區(qu)孩子們(men)(men)手中(zhong)的(de)(de)(de)都是簇新的(de)(de)(de)書包、文具和(he)課本(ben)。至于(yu)為福利院、敬老院、傷殘兒(er)童特殊教(jiao)育基(ji)金(jin)會、社(she)會幫困基(ji)金(jin)捐款，信(xin)(xin)徒中(zhong)的(de)(de)(de)醫(yi)務人(ren)員下(xia)街道里(li)弄提供(gong)義診、醫(yi)療(liao)咨詢服務，配(pei)合(he)社(she)區(qu)為街道里(li)弄一些孤寡(gua)老人(ren)洗頭、洗腳、洗衣(yi)、護理等(deng)義務服務，其人(ren)次更(geng)是無以計數。這正是處于(yu)新時代的(de)(de)(de)廣大信(xin)(xin)教(jiao)群(qun)眾愛國(guo)愛教(jiao)、為社(she)會主義兩個(ge)文明(ming)建(jian)設(she)作貢獻。

榮譽及其他

背景詳情

前主任牧師

李儲文（1918年(nian)(nian)1月(yue)30日出生），中國共產黨高(gao)級官員，曾(ceng)任上(shang)(shang)海(hai)(hai)市革(ge)命委(wei)員會(hui)(hui)外(wai)事(shi)辦公室主(zhu)任、新華(hua)社(she)(she)香港(gang)分社(she)(she)副(fu)社(she)(she)長、上(shang)(shang)海(hai)(hai)社(she)(she)會(hui)(hui)科學界聯合(he)會(hui)(hui)主(zhu)席(xi)、中國福利會(hui)(hui)副(fu)主(zhu)席(xi)、上(shang)(shang)海(hai)(hai)市人民政府外(wai)事(shi)顧問、全國政協委(wei)員、《辭海(hai)(hai)》副(fu)主(zhu)編之一，現任上(shang)(shang)海(hai)(hai)杉達學院董事(shi)長、上(shang)(shang)海(hai)(hai)市寧波經(jing)濟建(jian)設(she)促(cu)進(jin)協會(hui)(hui)永遠名譽會(hui)(hui)長，以長期(qi)隱藏在(zai)基督教會(hui)(hui)內從事(shi)地下工作(zuo)和於1980年(nian)(nian)代任新華(hua)社(she)(she)香港(gang)分社(she)(she)副(fu)社(she)(she)長期(qi)間，為香港(gang)主(zhu)權交接所進(jin)行的準備工作(zuo)而著稱。

基督教青年會的地下黨員

李(li)儲文(wen)是浙(zhe)江(jiang)寧(ning)波慈溪人。1937年(nian)(nian)－1940年(nian)(nian)，李(li)儲文(wen)就讀(du)於上(shang)海(hai)圣約翰大(da)學(xue)（今上(shang)海(hai)中山公園(yuan)附近蘇州(zhou)河畔，原址上(shang)現為華東(dong)(dong)政(zheng)法(fa)大(da)學(xue)）。在抗戰(zhan)期間，他已經加入中國共(gong)(gong)產(chan)(chan)黨(dang)。大(da)學(xue)畢業后，他任職於基督(du)教青(qing)(qing)年(nian)(nian)會(hui)。1941年(nian)(nian)太平洋戰(zhan)爭爆(bao)發后，李(li)儲文(wen)受周恩來的(de)(de)直接指派，離開上(shang)海(hai)前往大(da)后方的(de)(de)昆明，以在基督(du)教青(qing)(qing)年(nian)(nian)會(hui)學(xue)生服務(wu)處(chu)工作為名，進行(xing)地(di)下黨(dang)活動，吸引西南聯合大(da)學(xue)的(de)(de)華羅(luo)庚、吳晗、聞一(yi)多、潘光旦等著名學(xue)者在政(zheng)治上(shang)向中國共(gong)(gong)產(chan)(chan)黨(dang)靠攏，同時(shi)向美、英外交(jiao)官、新聞官以及美國志愿航空(kong)隊（陳納德的(de)(de)飛虎隊）成員積極宣傳共(gong)(gong)產(chan)(chan)黨(dang)，盡力批評(ping)國民黨(dang)如何腐敗無能，促(cu)成愛德爾曼、貝爾、海(hai)曼等美國士(shi)兵(bing)到重慶與毛澤東(dong)(dong)見面，此外，他還(huan)利用在基督(du)教青(qing)(qing)年(nian)(nian)會(hui)工作之便(bian)，到滇軍中進行(xing)反內戰(zhan)宣傳。1946年(nian)(nian)－1947年(nian)(nian)，李(li)儲文(wen)前往瑞士(shi)日內瓦，從事青(qing)(qing)年(nian)(nian)會(hui)世界協會(hui)工作。

國際禮拜堂的紅(hong)色牧師

1949年(nian)，李(li)儲(chu)文前(qian)往美國(guo)(guo)(guo)耶魯大學攻讀神學，獲(huo)得博(bo)士學位(wei)。1950年(nian)?有人懷疑，獲(huo)得博(bo)士學位(wei)時間太短。，李(li)儲(chu)文回(hui)到中(zhong)國(guo)(guo)(guo)大陸，擔任(ren)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)青(qing)年(nian)會(hui)全國(guo)(guo)(guo)協會(hui)宗(zong)教(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)育部干事(shi)，不久擔任(ren)上(shang)(shang)(shang)海國(guo)(guo)(guo)際禮拜(bai)堂(tang)(tang)副牧師(shi)。上(shang)(shang)(shang)海國(guo)(guo)(guo)際禮拜(bai)堂(tang)(tang)原是一所上(shang)(shang)(shang)海美國(guo)(guo)(guo)僑民設(she)(she)立的(de)一所英語(yu)禮拜(bai)堂(tang)(tang)，信徒一直以美國(guo)(guo)(guo)僑民為主。中(zhong)日(ri)戰爭期間吸收少數熟(shu)諳(an)英語(yu)的(de)華人知識(shi)分(fen)子信徒。韓戰爆(bao)發后(hou)(hou)，外國(guo)(guo)(guo)僑民紛紛離(li)華回(hui)國(guo)(guo)(guo)。此后(hou)(hou)進堂(tang)(tang)的(de)信徒以中(zhong)國(guo)(guo)(guo)人為主。1951年(nian)4月，政(zheng)務院(yuan)在(zai)北京召開(kai)「處理(li)接受美國(guo)(guo)(guo)津貼的(de)基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)團(tuan)體會(hui)議(yi)」，控(kong)訴(su)運(yun)(yun)動開(kai)始，李(li)儲(chu)文積極控(kong)訴(su)「帝(di)國(guo)(guo)(guo)主義分(fen)子」上(shang)(shang)(shang)海國(guo)(guo)(guo)際禮拜(bai)堂(tang)(tang)牧師(shi)、美南長老(lao)會(hui)傳(chuan)教(jiao)(jiao)士畢(bi)范(fan)宇，畢(bi)范(fan)宇因(yin)此被驅逐出境，而該(gai)堂(tang)(tang)的(de)另外兩位(wei)副牧師(shi)孫恩三(san)、顧政(zheng)書，一位(wei)自殺身(shen)亡，另一位(wei)死(si)在(zai)獄中(zhong)。此后(hou)(hou)，李(li)儲(chu)文擔任(ren)上(shang)(shang)(shang)海國(guo)(guo)(guo)際禮拜(bai)堂(tang)(tang)主任(ren)牧師(shi)、中(zhong)國(guo)(guo)(guo)基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)三(san)自愛國(guo)(guo)(guo)運(yun)(yun)動委員會(hui)（總部設(she)(she)在(zai)上(shang)(shang)(shang)海）秘書長。

李儲文雖然是(shi)一(yi)位秘密(mi)的(de)高級別(bie)共(gong)產黨員，不過他(ta)在(zai)上(shang)(shang)海(hai)國際禮拜(bai)堂擔(dan)任牧師長達(da)10馀年的(de)時(shi)間中，講道還(huan)是(shi)注重(zhong)《圣經(jing)》，并不像當時(shi)吳(wu)耀宗(zong)等人那樣夾帶(dai)政治宣傳。1953年復活(huo)節，李儲文在(zai)上(shang)(shang)海(hai)基督教(jiao)青年復活(huo)節圣樂崇(chong)拜(bai)中的(de)講道《我是(shi)復活(huo)與(yu)生(sheng)命》，還(huan)被評價為信仰純正。他(ta)還(huan)在(zai)《天風》上(shang)(shang)發表(biao)《羅馬(ma)書講解(jie)》，表(biao)明(ming)他(ta)還(huan)能(neng)講很屬靈的(de)道。

不過對於(wu)表(biao)(biao)示(shi)不愿(yuan)與(yu)其(qi)合作、參加「三(san)自(zi)」的(de)(de)(de)(de)基(ji)督徒(tu)（如鄭惠端），談話(hua)不久后(hou)即被公安機關(guan)逮捕。1958年(nian)，上海市(shi)實行(xing)基(ji)督教(jiao)(jiao)聯(lian)合禮(li)拜，徐匯區(qu)原(yuan)來分(fen)屬於(wu)中(zhong)華基(ji)督教(jiao)(jiao)會(hui)(hui)、圣公會(hui)(hui)、衛理公會(hui)(hui)、基(ji)督復(fu)臨安息日會(hui)(hui)、靈工團(tuan)、自(zi)立會(hui)(hui)、五旬節圣潔會(hui)(hui)、靈糧堂(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)17座基(ji)督教(jiao)(jiao)新(xin)教(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)信徒(tu)都集(ji)中(zhong)到(dao)國(guo)際禮(li)拜堂(tang)(tang)和救主堂(tang)(tang)實行(xing)聯(lian)合禮(li)拜，李儲文(wen)繼續(xu)擔任(ren)該堂(tang)(tang)牧(mu)師，但是(shi)由黃培永任(ren)聯(lian)合禮(li)拜主席(xi)。直到(dao)1966年(nian)8月，文(wen)化(hua)大革命(ming)爆發(fa)，上海各(ge)禮(li)拜堂(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)神職人員無一幸免，均遭到(dao)殘酷野蠻的(de)(de)(de)(de)批(pi)斗，這時李儲文(wen)才被迫(po)向批(pi)斗他(ta)的(de)(de)(de)(de)紅衛兵(bing)公開表(biao)(biao)明了自(zi)己共(gong)產黨(dang)(dang)員的(de)(de)(de)(de)身份(fen)(fen)，隨后(hou)被有關(guan)部門保(bao)護(hu)起(qi)來。李儲文(wen)的(de)(de)(de)(de)共(gong)產黨(dang)(dang)員身份(fen)(fen)的(de)(de)(de)(de)公開，使得(de)許(xu)多不知內情的(de)(de)(de)(de)基(ji)督教(jiao)(jiao)人士(shi)感到(dao)十分(fen)震驚(jing)（與(yu)之類似的(de)(de)(de)(de)還有中(zhong)華圣公會(hui)(hui)華北教(jiao)(jiao)區(qu)總干事、燕京(jing)協(xie)和神學院(yuan)教(jiao)(jiao)務長(chang)、北京(jing)基(ji)督教(jiao)(jiao)三(san)自(zi)愛國(guo)運動(dong)委員會(hui)(hui)副(fu)主席(xi)趙復(fu)三(san)牧(mu)師，在1964年(nian)夏作為革命(ming)干部奉命(ming)調入世界宗(zong)教(jiao)(jiao)研(yan)究(jiu)所，負責批(pi)判神學的(de)(de)(de)(de)任(ren)務，并在1980年(nian)代出任(ren)中(zhong)國(guo)社會(hui)(hui)科學院(yuan)副(fu)院(yuan)長(chang)和黨(dang)(dang)委副(fu)書記）。據新(xin)華社香港分(fen)社前社長(chang)許(xu)家屯表(biao)(biao)示(shi)，李儲文(wen)確實是(shi)長(chang)期「做宗(zong)教(jiao)(jiao)工作的(de)(de)(de)(de)秘(mi)密(mi)黨(dang)(dang)員。

外事領域

此(ci)后，李儲文就不再以宗教人士身(shen)份出現，調(diao)回中國(guo)共產黨(dang)上海(hai)市委員會工(gong)作。1977年(nian)，他出任上海(hai)市革命(ming)委員會外事辦公室副主任，主持日常工(gong)作；1980年(nian)12月(yue)升為主任。1978年(nian)起(qi)又兼任上海(hai)市革命(ming)委員會僑務辦公室主任。

1983年(nian)6月30日(ri)，李(li)儲(chu)文調任新華社(she)(she)香港分(fen)社(she)(she)副社(she)(she)長，日(ri)后(hou)被中(zhong)共官方評(ping)價為(wei)「為(wei)香港回歸做(zuo)出貢獻(xian)的知名外交(jiao)家(jia)」在香港期間，李(li)儲(chu)文似乎仍然分(fen)管(guan)宗教人(ren)士的統戰工作，雖然沒有公開與宗教人(ren)士聯絡(luo)，但是仍然邀請一些(xie)香港的基督教領(ling)袖(xiu)，與他們(men)進行私下接觸，許家(jia)屯仍然對(dui)這些(xie)宗教人(ren)士表示「李(li)儲(chu)文就是你們(men)的人(ren)」。

1988年，李儲文從香港回到(dao)(dao)上(shang)海(hai)，擔任上(shang)海(hai)市人(ren)民政府外(wai)事顧(gu)問(wen)（一直(zhi)到(dao)(dao)1994年）、上(shang)海(hai)社會科學界聯合(he)會主席。1993年起又任中(zhong)國福利(li)會副(fu)主席，并(bing)出(chu)任上(shang)海(hai)杉達(da)學院董事長(chang)至今(jin)，曾為該校(xiao)募集(ji)辦學資金數千萬元(yuan)。李儲文也是一位著名的京劇(ju)票(piao)友，在(zai)上(shang)海(hai)市社會名流及港臺(tai)、海(hai)外(wai)人(ren)士組成的「上(shang)海(hai)國際京劇(ju)票(piao)房」中(zhong)，擔任副(fu)理事長(chang)。

現(xian)在李儲(chu)文的(de)公(gong)開簡歷中，通常都回避他(ta)在1950年代和(he)1960年代曾任(ren)基督教牧師的(de)經(jing)歷，只是說「廣泛從事社會與(yu)外事活(huo)動」