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基本介紹

徐(xu)光(guang)啟(qi)(qi)紀念館(guan)(guan)，為(wei)紀念明代著名(ming)科學家徐(xu)光(guang)啟(qi)(qi)，也為(wei)了讓他的(de)(de)文(wen)史(shi)地位和近代科學思想有“落腳”之(zhi)地，2005年初，光(guang)啟(qi)(qi)公園改建為(wei)徐(xu)光(guang)啟(qi)(qi)紀念館(guan)(guan)，成(cheng)為(wei)上海極具歷(li)史(shi)底(di)蘊的(de)(de)科普教(jiao)育基地之(zhi)一。光(guang)啟(qi)(qi)公園內的(de)(de)這棟(dong)老房子叫做“南春華堂”，雖然有500多年的(de)(de)歷(li)史(shi)，卻是(shi)正宗的(de)(de)“外來(lai)戶”。2005年，出于保(bao)護歷(li)史(shi)文(wen)化建筑的(de)(de)目的(de)(de)，南春華堂從原址梅隴遷移到光(guang)啟(qi)(qi)公園，與徐(xu)光(guang)啟(qi)(qi)墓(mu)“做伴”，原放置(zhi)在光(guang)啟(qi)(qi)墓(mu)前的(de)(de)徐(xu)光(guang)啟(qi)(qi)雕像也移到院(yuan)內。

四十(shi)七年(nian)(nian)，明軍敗于薩爾(er)滸，疏(shu)請自效，擢(zhuo)河南道御(yu)史，練兵通州(zhou)。熹宗即位，以志不得展，藉(jie)病歸。天(tian)啟元年(nian)(nian)(1621)復職，力請鑄紅夷炮御(yu)敵，后忤魏忠賢革職。崇(chong)禎元年(nian)(nian)（1628）召還，奉(feng)敕督(du)領歷(li)清軍。三年(nian)(nian)，疏(shu)陳墾(ken)田、水利、救荒、鹽法等拯時急(ji)務(wu)，擢(zhuo)禮部尚(shang)書，奉(feng)旨與傳教(jiao)士龍華民(min)、鄧玉函、羅(luo)雅各等修正歷(li)法。五年(nian)(nian)，以禮部尚(shang)書兼殿閣大學士入(ru)參機務(wu)。崇(chong)禎六年(nian)(nian)(1633年(nian)(nian))卒于北京(jing)。贈少保，謚文定(ding)。

展廳展館

這(zhe)里陳(chen)列(lie)的最早傳(chuan)入中(zhong)國(guo)的世(shi)界地圖(tu)(tu)——《坤輿萬國(guo)全圖(tu)(tu)》復(fu)制圖(tu)(tu)等一(yi)系列(lie)資料，首次完整地介(jie)紹了(le)(le)(le)意(yi)大利(li)(li)傳(chuan)教士利(li)(li)瑪(ma)(ma)竇對(dui)徐(xu)光(guang)啟(qi)的影響(xiang)。1600年，一(yi)個偶然的機會，徐(xu)光(guang)啟(qi)看到(dao)(dao)利(li)(li)瑪(ma)(ma)竇繪制的《坤輿萬國(guo)全圖(tu)(tu)》，他驚呆了(le)(le)(le)：地球(qiu)竟是(shi)圓的，這(zhe)是(shi)一(yi)個他所未(wei)知的廣(guang)袤世(shi)界，于(yu)是(shi)寫下了(le)(le)(le)《題萬國(guo)二圜圖(tu)(tu)序(xu)》一(yi)文(wen)(wen)。此后，他與利(li)(li)瑪(ma)(ma)竇結識，共同翻(fan)譯(yi)出《幾何原本》。而一(yi)旁運用幻影成像技術的裝置(zhi)，為(wei)參觀者(zhe)演(yan)繹了(le)(le)(le)他在南京(jing)(jing)夜訪利(li)(li)瑪(ma)(ma)竇的場景。這(zhe)里還有20世(shi)紀初上海土山(shan)灣(wan)畫(hua)館所作的徐(xu)光(guang)啟(qi)、利(li)(li)瑪(ma)(ma)竇、湯若望(wang)、南懷(huai)仁4幅人物(wu)(wu)水(shui)彩畫(hua)像復(fu)制圖(tu)(tu)等一(yi)批珍貴資料。為(wei)了(le)(le)(le)展示(shi)這(zhe)段歷(li)史(shi)，徐(xu)匯區文(wen)(wen)化局特意(yi)到(dao)(dao)南京(jing)(jing)博物(wu)(wu)院和舊金山(shan)大學將這(zhe)兩件文(wen)(wen)物(wu)(wu)復(fu)制后陳(chen)列(lie)。

展(zhan)館(guan)(guan)內徐光(guang)啟(qi)用(yong)過的(de)(de)(de)(de)天(tian)文儀器圖片(pian)則講述了另一段(duan)故事。明(ming)代后期(qi)，《大(da)(da)統(tong)歷》由于長期(qi)無人修(xiu)正(zheng)，出現了很大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)誤差，對(dui)于日月交食的(de)(de)(de)(de)預測總是不(bu)準(zhun)確。得崇(chong)(chong)禎(zhen)皇帝之令，此時已七(qi)十高齡的(de)(de)(de)(de)徐光(guang)啟(qi)，仍親臨指導(dao)和親自(zi)進(jin)行觀(guan)測。1633年，徐光(guang)啟(qi)病(bing)危不(bu)起，此時《崇(chong)(chong)禎(zhen)歷書(shu)》的(de)(de)(de)(de)絕大(da)(da)部分他(ta)都已審(shen)定完(wan)成(cheng)了。《崇(chong)(chong)禎(zhen)歷書(shu)》的(de)(de)(de)(de)編(bian)纂奠定了中(zhong)國近(jin)300年天(tian)文立法的(de)(de)(de)(de)基礎，具有(you)劃時代得意義(yi)。而面(mian)對(dui)明(ming)末積貧積弱、外患不(bu)斷的(de)(de)(de)(de)局面(mian)，徐光(guang)啟(qi)憂國憂民，提(ti)出了“富國強兵(bing)”的(de)(de)(de)(de)政治(zhi)主張。他(ta)編(bian)著了許多練兵(bing)、治(zhi)兵(bing)的(de)(de)(de)(de)好文章(zhang)，并匯編(bian)成(cheng)《徐氏庖言(yan)》，館(guan)(guan)內展(zhan)示有(you)在(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)力(li)倡導(dao)下從西方引進(jin)的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)炮部件模型。

此外(wai)的(de)十(shi)塊(kuai)碑刻(ke)，分(fen)別選自蔡(cai)元(yuan)培、馮玉祥、柳亞子、邵元(yuan)沖、張元(yuan)濟、馬君武、蔣介石、宋子文等(deng)后(hou)人(ren)，為紀念徐光啟逝世300周年及350周年時(shi)的(de)題(ti)詞，反映出后(hou)人(ren)對(dui)這位創造出無數豐功偉績的(de)先人(ren)的(de)緬懷(huai)和(he)歌頌。

建筑布局

南春華堂可謂明代(dai)建筑典范，廳堂以(yi)明式(shi)家具(ju)布置，按(an)照徐光(guang)啟舊居擺設陳列，古意盎然。正廳中央高懸(xuan)一塊牌匾，上書(shu)“后樂堂”三字(zi)，得自范仲(zhong)淹(yan)的(de)名(ming)句“先(xian)天下之(zhi)憂而(er)憂，后天下之(zhi)樂而(er)樂”。兩邊的(de)抱柱聯“虔信天學(xue)泛愛眾人(ren)富(fu)國利民樹賢范，深研(yan)博物躬行(xing)農政學(xue)貫中西創偉功”，是徐光(guang)啟逝世350周年時，著名(ming)書(shu)法家戚叔玉撰寫的(de)。徐光(guang)啟紀(ji)念館(guan)，由照壁、碑(bei)廊、廂房、廳堂等(deng)部(bu)分(fen)組成，分(fen)為四(si)大陳列：徐光(guang)啟平生、《農政全書(shu)》與《幾(ji)何原本》、《崇禎(zhen)歷書(shu)》與《徐氏庖言(yan)》以(yi)及徐光(guang)啟與上海。