Jane"編輯上傳提供，詞條屬于開放詞條，當前頁面所展示的百科詞條介紹涉及宣傳內容屬于注冊用戶個人編輯行為。與上海城隍廟的所屬企業/主題/所有人主體無關，詞條主體可以提供資料認證申請管理本詞條權限免費更新資料，也可以因內容與實際情況不符快速在線向網站提出反饋修改！ 反饋
上海城隍(huang)廟坐落(luo)于(yu)上海老城廂最為(wei)繁華(hua)的(de)黃浦(pu)區豫園旅游區，是上海地區著名的(de)道教宮觀(guan)，始建于(yu)明代永樂年間（1403-1424），距(ju)今已有六(liu)百余年的(de)歷史。由于上海(hai)城(cheng)隍尊神在本地(di)區的(de)特殊地(di)位，在六(liu)百(bai)年的(de)發(fa)展歷程中，上海(hai)城(cheng)隍廟道觀的(de)建(jian)設(she)和發(fa)展得到了明、清歷任地(di)方縣府的(de)重(zhong)視和上海(hai)地(di)區百(bai)姓的(de)熱心支(zhi)持(chi)。
從明代永樂年間到(dao)(dao)(dao)清(qing)代道(dao)光年間（1821-1850）上(shang)(shang)海(hai)城(cheng)隍廟(miao)的廟(miao)基(ji)不(bu)斷擴(kuo)大，宮觀建(jian)筑不(bu)斷增加，最為繁盛時(shi)期，總面(mian)積達到(dao)(dao)(dao)49.9畝土地，約三萬三千多平方(fang)米。作為上(shang)(shang)海(hai)地區重要的道(dao)教宮觀，1995年，隨著宗教信(xin)仰自由政策的逐(zhu)步落實，上(shang)(shang)海(hai)城(cheng)隍廟(miao)得到(dao)(dao)(dao)恢(hui)復，重新(xin)成(cheng)為由正一派道(dao)士(shi)管理的道(dao)教宮觀，完成(cheng)了一期修復工程(cheng)。
2006年，在市、區政府的關心下，在上海市豫園商城股份有限公司的支持下，上海城隍廟大殿前廂房的使用權得以歸還，完成了二期修復工程。2015 年(nian)，上海城隍廟前庭兩側(ce)廂房使用權(quan)收回，廟觀進行(xing)了(le)新一輪的(de)修繕，廟觀布(bu)局(ju)基本完整，為完善功能，服務社會(hui)提供(gong)了(le)更廣闊的(de)活動平臺。如(ru)今的(de)上海城隍廟，包括霍光殿(dian)(dian)、元辰殿(dian)(dian)、財神殿(dian)(dian)、慈航殿(dian)(dian)、三官殿(dian)(dian)、月老殿(dian)(dian)、城隍殿(dian)(dian)、娘娘殿(dian)(dian)、父母(mu)殿(dian)(dian)、關(guan)圣(sheng)殿(dian)(dian)、文昌殿(dian)(dian)、祖師殿(dian)(dian)十二(er)個(ge)殿(dian)(dian)堂，總面積約三千(qian)余平方(fang)米(mi)。
上(shang)海城隍(huang)廟(miao)殿(dian)(dian)堂建筑(zhu)屬南方大式建筑(zhu)，紅墻泥瓦(wa)，廟(miao)內主體(ti)建筑(zhu)由廟(miao)前(qian)廣場、大殿(dian)(dian)、元辰殿(dian)(dian)，財神殿(dian)(dian)、慈(ci)航殿(dian)(dian)、城隍(huang)殿(dian)(dian)、娘娘殿(dian)(dian)等組成(cheng)。
儀(yi)門是(shi)(shi)(shi)過去官衙(ya)的(de)第(di)二道正門。儀(yi)門前(qian)面有二副對(dui)(dui)(dui)聯(lian)(lian)(lian)。一(yi)副對(dui)(dui)(dui)聯(lian)(lian)(lian)的(de)上聯(lian)(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)：陽世(shi)(shi)之間(jian)積(ji)善(shan)作惡皆由你(ni)；下聯(lian)(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)：陰(yin)(yin)曹地府古往今(jin)來放過誰。這副對(dui)(dui)(dui)聯(lian)(lian)(lian)的(de)意思就(jiu)是(shi)(shi)(shi)，在陽世(shi)(shi)，你(ni)生活中，做(zuo)好事或者做(zuo)壞事，都(dou)是(shi)(shi)(shi)由你(ni)自(zi)己(ji)決定的(de)。可是(shi)(shi)(shi)人(ren)死后到(dao)了陰(yin)(yin)間(jian)，地獄的(de)官府從(cong)古到(dao)今(jin)，從(cong)來不會(hui)放過要懲罰的(de)壞人(ren)。另一(yi)副對(dui)(dui)(dui)聯(lian)(lian)(lian)的(de)上聯(lian)(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)：世(shi)(shi)事何須多(duo)計較；下聯(lian)(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)：神界自(zi)有大乘(cheng)除。這副對(dui)(dui)(dui)聯(lian)(lian)(lian)的(de)意思就(jiu)是(shi)(shi)(shi)，人(ren)生在世(shi)(shi)，碰到(dao)各種吃虧或沾便(bian)宜的(de)事情，你(ni)不必(bi)多(duo)加計較。因為，神靈對(dui)(dui)(dui)于人(ren)的(de)善(shan)良和罪惡都(dou)會(hui)加以回報或清(qing)算的(de)。
在對聯的后面掛(gua)著一只很大(da)(da)的算(suan)(suan)盤，算(suan)(suan)盤上刻著四個字“不由(you)人(ren)(ren)(ren)算(suan)(suan)”，算(suan)(suan)盤上的算(suan)(suan)珠有(you)上有(you)下，象(xiang)征神界正(zheng)在進行(xing)“大(da)(da)乘除”。算(suan)(suan)盤的旁(pang)邊立了二塊巨額。巨額上寫的是：為善者(zhe)(zhe)昌，為惡者(zhe)(zhe)亡(wang)。意思是：做好事(shi)的人(ren)(ren)(ren)，在神界計算(suan)(suan)中一定會(hui)興旺(wang)發達；做壞事(shi)的人(ren)(ren)(ren)，在神界計算(suan)(suan)中一定會(hui)衰敗滅亡(wang)。城隍廟掛(gua)大(da)(da)算(suan)(suan)盤是有(you)深刻含義的。它(ta)一方面告訴信(xin)眾，做人(ren)(ren)(ren)要(yao)淡泊名利(li)，不要(yao)自(zi)(zi)(zi)私自(zi)(zi)(zi)利(li)，不要(yao)斤(jin)斤(jin)計較。因為，人(ren)(ren)(ren)有(you)算(suan)(suan)計，天(tian)(tian)有(you)算(suan)(suan)計，人(ren)(ren)(ren)算(suan)(suan)總不如天(tian)(tian)算(suan)(suan)。過分計較的結果會(hui)自(zi)(zi)(zi)食(shi)其果。另一方面又是告示天(tian)(tian)下，天(tian)(tian)算(suan)(suan)就是天(tian)(tian)道，天(tian)(tian)道自(zi)(zi)(zi)有(you)規律，任何人(ren)(ren)(ren)只有(you)循(xun)天(tian)(tian)道而行(xing)才(cai)有(you)善終，逆天(tian)(tian)道而行(xing)必然自(zi)(zi)(zi)取滅亡(wang)。
大殿正(zheng)門上懸“城隍廟”匾額，并配(pei)以對聯“做(zuo)個好人心(xin)正(zheng)身安魂夢穩，行些善事天(tian)知(zhi)地鑒鬼(gui)神(shen)欽”。
大殿(dian)內供奉金(jin)山(shan)神主漢代博陸侯霍光大將軍坐(zuo)像(xiang)，左首為(wei)文判官(guan)，右首為(wei)武判官(guan)，次為(wei)日(ri)巡(xun)與夜查，日(ri)巡(xun)、夜查以下為(wei)八皂隸。
第(di)一(yi)對立(li)柱懸有對聯(lian)“威靈(ling)顯赫護國安邦(bang)扶社稷，圣(sheng)道(dao)高明降(jiang)施甘露救生民”以(yi)贊揚城隍神的(de)功績，上懸匾額“牧(mu)化黎民”。
第二對立柱(zhu)上懸“刻薄成(cheng)家難免子(zi)孫浪費，奸(jian)淫造(zao)孽焉能妻(qi)女清(qing)貞”的(de)對聯以(yi)警示世(shi)人。城(cheng)隍(huang)廟(miao)大殿(dian)在(zai)明代永樂(le)年間(jian)已(yi)經存在(zai)，當(dang)時的(de)上海(hai)知(zhi)縣張守約將供奉(feng)金(jin)山(shan)神(shen)主霍光(guang)的(de)金(jin)山(shan)行祠改建為上海(hai)城(cheng)隍(huang)廟(miao)大殿(dian)，殿(dian)內(nei)依舊供奉(feng)金(jin)山(shan)神(shen)主霍光(guang)。
1924年為火所焚，1926年開始重建(jian)，1927年完工，大殿即是重建(jian)于1926年的城隍廟大殿，為全部(bu)鋼(gang)筋水泥結(jie)構仿(fang)古(gu)大殿。
元(yuan)辰殿：又稱(cheng)六十(shi)甲子殿。元(yuan)，為(wei)“善”，元(yuan)辰，就是指吉利(li)時日的意思(si)。
元辰(chen)神(shen)靈是中(zhong)(zhong)國的年(nian)歲神(shen)靈，與(yu)每(mei)一位(wei)中(zhong)(zhong)國人(ren)的年(nian)運有關。
中國(guo)古代子(zi)以(yi)天(tian)干地支循環相(xiang)配由(you)甲(jia)子(zi)起至癸亥結束，以(yi)六十(shi)為一周，故也(ye)稱六十(shi)甲(jia)子(zi)，后道教以(yi)六十(shi)甲(jia)子(zi)配以(yi)神(shen)名(ming)，從而形成(cheng)了道教元辰信仰(yang)。因六十(shi)甲(jia)子(zi)神(shen)靈是星神(shen)，故也(ye)稱太(tai)歲(sui)神(shen)。
在(zai)(zai)民(min)間，指人們把某年(nian)在(zai)(zai)六十元辰中所(suo)對應的(de)太歲神(shen)稱為(wei)當(dang)年(nian)的(de)值(zhi)年(nian)太歲，本(ben)(ben)人出生之年(nian)的(de)所(suo)對應的(de)太歲神(shen)稱為(wei)本(ben)(ben)命(ming)太歲。信徒禮拜本(ben)(ben)命(ming)太歲，祈求年(nian)年(nian)平安，吉祥如意的(de)儀式，就稱為(wei)順星。
慈(ci)航(hang)(hang)殿：慈(ci)航(hang)(hang)殿內供奉慈(ci)航(hang)(hang)真人（主平安），又稱慈(ci)航(hang)(hang)仙(xian)姑真人、也稱慈(ci)航(hang)(hang)大士、圓通自(zi)在(zai)天尊，本(ben)是道教女真神仙(xian) 農(nong)歷六月十八(ba)生(sheng)日(ri)。法寶(bao)為三(san)寶(bao)玉(yu)如意、清凈琉璃瓶。
慈航大士垂慈施德，普濟世間苦難之人；左邊為眼(yan)光(guang)娘(niang)娘(niang)（主治眼(yan)疾(ji)），又(you)稱(cheng)眼(yan)光(guang)圣母惠照明目元君，傳說眼(yan)光(guang)娘(niang)娘(niang)能治療各種疾(ji)病，保佑(you)人們眼(yan)明心亮、身(shen)體健康。
農歷三月初六與四月廿日都是(shi)眼光娘(niang)娘(niang)誕辰。右邊為天后娘(niang)娘(niang)媽(ma)祖（主(zhu)出海平安(an)），又(you)稱輔兜昭孝純正靈應(ying)孚濟(ji)護(hu)國庇(bi)民妙靈昭應(ying)弘仁(ren)普濟(ji)天妃，司掌海上安(an)全、商業(ye)興隆(long)、平安(an)守護(hu)、消災避(bi)難(nan)。
財(cai)(cai)神(shen)殿：財(cai)(cai)神(shen)殿內供奉(feng)財(cai)(cai)神(shen)、招(zhao)財(cai)(cai)仙(xian)官(guan)、進寶仙(xian)官(guan)、利(li)市仙(xian)官(guan)、納珍仙(xian)官(guan)。趙公(gong)明，本名朗(lang)，字公(gong)明，又(you)稱趙玄壇，趙公(gong)元帥。“玄壇”是指道教(jiao)的齋壇，也有護法之(zhi)(zhi)意，為(wei)道教(jiao)四大元帥之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)。同時為(wei)雷部(bu)將帥和五方瘟神(shen)之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)。又(you)相傳為(wei)正(zheng)財(cai)(cai)神(shen)，司(si)掌世間(jian)財(cai)(cai)源(yuan)。多(duo)為(wei)黑面濃須(xu)，騎黑虎(hu)，一(yi)(yi)手執銀(yin)鞭，一(yi)(yi)手持元寶，全副(fu)戎裝。統帥招(zhao)財(cai)(cai)仙(xian)官(guan)陳九公(gong)、進寶仙(xian)官(guan)蕭(xiao)升、利(li)市仙(xian)官(guan)姚少(shao)司(si)和納珍仙(xian)官(guan)曹寶，專(zhuan)司(si)迎(ying)祥納福、商賈(jia)買(mai)賣(mai)。
城(cheng)隍(huang)(huang)殿(dian)(dian)：城(cheng)隍(huang)(huang)廟內(nei)最后一進殿(dian)(dian)為(wei)城(cheng)隍(huang)(huang)殿(dian)(dian)。城(cheng)隍(huang)(huang)殿(dian)(dian)兩側懸有(you)對(dui)聯以贊(zan)揚城(cheng)隍(huang)(huang)神公正(zheng)(zheng)無私“禍(huo)福分明此地難通線索，善惡立判須知(zhi)天(tian)道無私”，上懸匾(bian)額“威靈(ling)顯赫”。殿(dian)(dian)內(nei)另有(you)一副贊(zan)神對(dui)聯“天(tian)道無私做善降祥預知(zhi)吉兇禍(huo)福，神明有(you)應修功(gong)解厄分辨(bian)邪(xie)正(zheng)(zheng)忠奸(jian)”橫(heng)批“燮理(li)陰陽”。城(cheng)隍(huang)(huang)殿(dian)(dian)中央(yang)供奉上海(hai)縣(xian)城(cheng)隍(huang)(huang)神紅臉木雕像(xiang)，正(zheng)(zheng)襟危坐。城(cheng)隍(huang)(huang)殿(dian)(dian)內(nei)仿照(zhao)明代(dai)縣(xian)衙公堂陳設，儀仗森嚴(yan)。
娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)殿(dian)(dian)：城(cheng)隍殿(dian)(dian)西面為娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)殿(dian)(dian)，供奉上海縣城(cheng)隍神夫(fu)人(ren)儲(chu)(chu)氏(shi)。城(cheng)隍夫(fu)人(ren)儲(chu)(chu)氏(shi)，周浦一帶的(de)望族之女(nv)。當(dang)時，周浦儲(chu)(chu)姓(xing)家族頗具聲望，祖輩是宋代詞人(ren)儲(chu)(chu)泳（約(yue)1101～1165，字文卿(qing)，號華(hua)谷），隨宋室(shi)南(nan)遷而隱(yin)居在周浦一帶。
父(fu)母(mu)殿(dian)(dian)(dian)：城(cheng)(cheng)隍殿(dian)(dian)(dian)東首為父(fu)母(mu)殿(dian)(dian)(dian)，殿(dian)(dian)(dian)內供奉上海縣城(cheng)(cheng)隍神父(fu)母(mu)。城(cheng)(cheng)隍父(fu)秦良(liang)顥(hao)（1278～1355），字信甫(fu)，號述齋。師從蕭氏，搜集蒙(meng)古文(wen)史傳故(gu)事及(ji)時務功要(yao)者三百余條，編譯(yi)成漢(han)文(wen)的知識大全《纂通》；又掇拾師言，兼采(cai)別說，輯成《一(yi)(yi)貫》，并取(qu)蒙(meng)古及(ji)維吾爾問答之(zhi)言，編成《吹萬集》。他(ta)是極為難(nan)得的漢(han)人(ren)出身的蒙(meng)古文(wen)專(zhuan)家。當時，漢(han)人(ren)學蒙(meng)古文(wen)者無出其右，因此他(ta)年(nian)紀輕輕就出任國子(zi)監(jian)學錄，而(er)他(ta)“淡然無求進意(yi)，隱居教授，戶外之(zhi)屨至(zhi)，無所容達。官大人(ren)至(zhi)者，莫(mo)不晉(jin)謁，與(yu)之(zhi)語，動(dong)中肯綮，而(er)適于事情未嘗 不為之(zhi)嘆服也”，“其平時一(yi)(yi)言一(yi)(yi)動(dong)，無不揆乎道(dao)義(yi)，人(ren)皆(jie)稱篤行君子(zi)焉”。大德年(nian)間（1297～1307），秦良(liang)顥(hao)經翰林(lin)寇學士(shi)推薦，進萬言策，由國子(zi)監(jian)學錄提升為浙西榷(que)鹺使。于是，秦良(liang)顥(hao)舉(ju)家南下返回上海地區。
文(wen)昌(chang)(chang)殿(dian)內供奉文(wen)昌(chang)(chang)帝君(jun)。文(wen)昌(chang)(chang)帝君(jun)又稱梓(zi)(zi)潼(tong)帝君(jun)、文(wen)曲(qu)星(xing)、文(wen)星(xing)，為主宰功名、祿(lu)位(wei)之(zhi)神(shen)(shen)。是(shi)中國民間和道教尊奉的(de)掌(zhang)(zhang)管(guan)士人(ren)功名祿(lu)位(wei)之(zhi)神(shen)(shen)。文(wen)昌(chang)(chang)本(ben)星(xing)名，亦稱文(wen)昌(chang)(chang)星(xing)，或(huo)文(wen)星(xing)，古時(shi)認為是(shi)主持文(wen)運功名的(de)星(xing)宿。其成為中國民間和道教所信奉的(de)文(wen)昌(chang)(chang)帝君(jun)，與梓(zi)(zi)潼(tong)神(shen)(shen)張(zhang)(zhang)亞子(zi)有(you)關。東晉(jin)寧康(kang)二年（374），蜀人(ren)張(zhang)(zhang)育(yu)自(zi)稱蜀王(wang)，起(qi)義抗擊前秦(qin)苻(fu)堅，英勇(yong)戰死(si)，人(ren)們在梓(zi)(zi)潼(tong)郡七曲(qu)山為之(zhi)建張(zhang)(zhang)育(yu)祠(ci)(ci)，并尊奉他為雷澤龍神(shen)(shen)。其時(shi)七曲(qu)山另有(you)梓(zi)(zi)潼(tong)神(shen)(shen)亞子(zi)祠(ci)(ci)，因兩(liang)(liang)祠(ci)(ci)相鄰(lin)，后人(ren)將兩(liang)(liang)祠(ci)(ci)神(shen)(shen)名合稱張(zhang)(zhang)亞子(zi)，并稱張(zhang)(zhang)亞子(zi)仕晉(jin)戰歿。實為《晉(jin)書》所載(zai)張(zhang)(zhang)育(yu)之(zhi)事。左右二童子(zi)稱天聾、地啞(ya)，是(shi)文(wen)昌(chang)(chang)帝君(jun)的(de)兩(liang)(liang)個侍(shi)童，一個掌(zhang)(zhang)管(guan)文(wen)人(ren)錄(lu)運薄冊，一個手持文(wen)昌(chang)(chang)大印。意思是(shi)：能(neng)知(zhi)者(zhe)不(bu)能(neng)言，能(neng)言者(zhe)不(bu)能(neng)知(zhi)。文(wen)昌(chang)(chang)帝君(jun)掌(zhang)(zhang)管(guan)文(wen)章科(ke)舉，關系富貴貧賤，保密問題很重要，以(yi)免(mian)天機泄漏(lou)。
關圣殿內供關圣帝君(jun)，左右供周倉(cang)、關平二位將(jiang)軍。
城隍神，是城市(shi)的(de)保護神，“城”，就是城池；“隍”是干涸的(de)護城河，“城”和“隍”都是保護城市(shi)安全的(de)軍事設施。
城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)廟里(li)供奉的(de)(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)神(shen)(shen)，多數在(zai)(zai)歷(li)史(shi)上確有其(qi)(qi)人(ren)。能夠(gou)(gou)(gou)成為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)人(ren)基本分為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)這(zhe)樣幾類(lei)(lei)(lei)：第(di)一(yi)類(lei)(lei)(lei)是一(yi)些有政績的(de)(de)(de)(de)地(di)方官，在(zai)(zai)去(qu)(qu)世之(zhi)(zhi)后(hou)，本地(di)的(de)(de)(de)(de)百(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)姓(xing)(xing)(xing)(xing)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)(le)表(biao)彰他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)功(gong)(gong)績，供奉為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)本地(di)的(de)(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)神(shen)(shen)，并且(qie)希(xi)(xi)望(wang)(wang)他(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)天之(zhi)(zhi)靈依就能夠(gou)(gou)(gou)保(bao)(bao)佑本地(di)的(de)(de)(de)(de)百(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)姓(xing)(xing)(xing)(xing)。如上海奉賢(xian)縣(xian)城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)神(shen)(shen)周中鋐，是清代(dai)松江知府，生前(qian)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)官清廉，最(zui)后(hou)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)治(zhi)理(li)地(di)方水患以身(shen)殉職，奉賢(xian)縣(xian)的(de)(de)(de)(de)百(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)姓(xing)(xing)(xing)(xing)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)(le)紀念他(ta)(ta)(ta)，供奉他(ta)(ta)(ta)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)奉賢(xian)縣(xian)的(de)(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)神(shen)(shen)；第(di)二類(lei)(lei)(lei)是國(guo)家的(de)(de)(de)(de)功(gong)(gong)臣，其(qi)(qi)生前(qian)曾(ceng)經拯(zheng)救了(le)(le)(le)(le)(le)國(guo)家和百(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)姓(xing)(xing)(xing)(xing)，人(ren)們為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)(le)表(biao)示感激之(zhi)(zhi)情，將(jiang)他(ta)(ta)(ta)供奉為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)神(shen)(shen)，這(zhe)類(lei)(lei)(lei)城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)神(shen)(shen)中有普(pu)通的(de)(de)(de)(de)百(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)姓(xing)(xing)(xing)(xing)，也有國(guo)家的(de)(de)(de)(de)功(gong)(gong)臣，如浙(zhe)(zhe)江義烏(wu)(wu)縣(xian)城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)項(xiang)顯佑，生前(qian)幫助朱元璋統一(yi)天下，1367年，江浙(zhe)(zhe)一(yi)帶大(da)旱，項(xiang)顯佑散家財賑濟百(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)姓(xing)(xing)(xing)(xing)，救人(ren)無數，義烏(wu)(wu)百(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)姓(xing)(xing)(xing)(xing)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)(le)紀念他(ta)(ta)(ta)，就供奉他(ta)(ta)(ta)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)義烏(wu)(wu)縣(xian)的(de)(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)神(shen)(shen)；第(di)三類(lei)(lei)(lei)是生前(qian)正直的(de)(de)(de)(de)人(ren)，如為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)官清廉，為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)人(ren)正直等，去(qu)(qu)世以后(hou)，人(ren)們認為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)冥(ming)界一(yi)樣能夠(gou)(gou)(gou)保(bao)(bao)持其(qi)(qi)正直的(de)(de)(de)(de)品(pin)德，保(bao)(bao)護本地(di)百(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)姓(xing)(xing)(xing)(xing)，將(jiang)他(ta)(ta)(ta)供奉為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)神(shen)(shen)。如北京城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)楊淑山(shan)，明代(dai)嘉靖年間進(jin)士，官至兵部員外郎，以剛(gang)正不阿而著(zhu)名。因(yin)彈劾嚴(yan)嵩的(de)(de)(de)(de)十大(da)罪狀而被(bei)捕入獄，后(hou)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)嚴(yan)嵩所(suo)害。北京的(de)(de)(de)(de)百(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)姓(xing)(xing)(xing)(xing)就將(jiang)他(ta)(ta)(ta)供奉為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)神(shen)(shen)；第(di)四類(lei)(lei)(lei)是行(xing)善的(de)(de)(de)(de)人(ren)死(si)后(hou)成為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)神(shen)(shen)，這(zhe)些人(ren)通常在(zai)(zai)生前(qian)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)本地(di)的(de)(de)(de)(de)百(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)姓(xing)(xing)(xing)(xing)做了(le)(le)(le)(le)(le)很多的(de)(de)(de)(de)好事，人(ren)們為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)(le)紀念他(ta)(ta)(ta)，同時希(xi)(xi)望(wang)(wang)他(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)冥(ming)界也能夠(gou)(gou)(gou)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)老(lao)百(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)姓(xing)(xing)(xing)(xing)做好事，就將(jiang)他(ta)(ta)(ta)供奉為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)神(shen)(shen)。如烏(wu)(wu)魯木(mu)(mu)齊(qi)(qi)城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)神(shen)(shen)是陜(shan)西人(ren)紀永寧，相傳嘉靖三十一(yi)年地(di)震，曾(ceng)捐(juan)資(zi)埋葬死(si)者四十余人(ren)，多行(xing)善事，上天以其(qi)(qi)一(yi)心行(xing)善，封其(qi)(qi)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)烏(wu)(wu)魯木(mu)(mu)齊(qi)(qi)城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)之(zhi)(zhi)神(shen)(shen)。可(ke)見(jian)，城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)神(shen)(shen)作為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)城(cheng)(cheng)(cheng)市保(bao)(bao)護神(shen)(shen)，老(lao)百(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)姓(xing)(xing)(xing)(xing)希(xi)(xi)望(wang)(wang)能夠(gou)(gou)(gou)得到(dao)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)保(bao)(bao)護，所(suo)以，城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)神(shen)(shen)都是由(you)一(yi)些公忠正直的(de)(de)(de)(de)人(ren)擔任。
城(cheng)(cheng)隍神的(de)職(zhi)能：保城(cheng)(cheng)護民(min)，懲惡揚(yang)善(shan)，監察萬民(min)，祛除(chu)災厄。《太上(shang)老君說城(cheng)(cheng)隍感應(ying)消災集(ji)福妙經(jing)》中(zhong)說城(cheng)(cheng)隍神：“公(gong)忠正直，有(you)求(qiu)必應(ying)，如影隨形，代天理物，剪惡除(chu)兇，護國保邦，功(gong)施社稷，溥降甘澤，普救生民(min)”，“哀憫(min)世間一切眾(zhong)生，或(huo)有(you)年災月厄，命運騫滯……，吾當速譴行(xing)瘟(wen)使者，收瘟(wen)圣(sheng)眾(zhong)，即(ji)除(chu)罪簿，永滅惡根。”“世間若有(you)善(shan)男子(zi)，善(shan)女人，廣(guang)積陰功(gong)，行(xing)諸(zhu)方便，施財周急(ji)，愛老憐(lian)貧……”則(ze)“增延福壽，世代榮昌(chang)，子(zi)嗣綿永，世世不(bu)絕。”“城(cheng)(cheng)隍尊神，顯化(hua)無邊(bian)，禱(dao)雨(yu)則(ze)甘霖蘇(su)槁(gao)，禾(he)稼成熟，祈晴(qing)則(ze)化(hua)陰成陽，應(ying)時朗晴(qing)。”
地鐵：地鐵10號線“豫(yu)園(yuan)路”站出，步行可達。
公交：乘坐(zuo)221、264、544、夜32、12、24、36、42、66、182、190、219、1、7、10、222、夜1、夜8、夜12路公交車(che)在文德路站下車(che)，步行即可到(dao)達。
每日: 8:30-16:30；全年無休
逢農歷初一，十五：6:00-16:30
該圖片由注冊用戶"
