Jane"編輯上傳提供，詞條屬于開放詞條，當前頁面所展示的百科詞條介紹涉及宣傳內容屬于注冊用戶個人編輯行為。與上海城隍廟的所屬企業/主題/所有人主體無關，詞條主體可以提供資料認證申請管理本詞條權限免費更新資料，也可以因內容與實際情況不符快速在線向網站提出反饋修改！ 反饋
上海城隍廟坐落于上海老城廂最為繁(fan)華的(de)黃(huang)浦區豫園旅游區，是上海地(di)區著(zhu)名的(de)道教(jiao)宮觀，始建于明(ming)代永樂年間（1403-1424），距今(jin)已有六百余年的(de)歷史。由于上海(hai)城隍尊神在本地(di)(di)區的特殊地(di)(di)位，在六(liu)百(bai)年的發展歷程(cheng)中，上海(hai)城隍廟道觀(guan)的建設和發展得到(dao)了明(ming)、清歷任地(di)(di)方縣府的重視和上海(hai)地(di)(di)區百(bai)姓的熱心(xin)支持。
從明(ming)代永樂(le)年(nian)間到(dao)清代道光(guang)年(nian)間（1821-1850）上(shang)海(hai)城隍廟(miao)的(de)廟(miao)基不斷擴大，宮(gong)觀(guan)建(jian)筑(zhu)不斷增加，最為(wei)(wei)繁盛時(shi)期(qi)，總面積達到(dao)49.9畝土(tu)地，約三萬三千多平方米。作為(wei)(wei)上(shang)海(hai)地區重要(yao)的(de)道教宮(gong)觀(guan)，1995年(nian)，隨(sui)著宗(zong)教信仰自由政策的(de)逐步落實，上(shang)海(hai)城隍廟(miao)得(de)到(dao)恢復，重新成為(wei)(wei)由正(zheng)一派道士(shi)管理(li)的(de)道教宮(gong)觀(guan)，完成了一期(qi)修復工程。
2006年，在市、區政府的關心下，在上海市豫園商城股份有限公司的支持下，上海城隍廟大殿前廂房的使用權得以歸還，完成了二期修復工程。2015 年，上(shang)海城(cheng)隍廟(miao)前庭兩側廂房使(shi)用權收(shou)回，廟(miao)觀進行了新一輪的修繕，廟(miao)觀布(bu)局基本完(wan)整，為完(wan)善功能，服(fu)務社會提供了更廣闊(kuo)的活動平臺。如今的上(shang)海城(cheng)隍廟(miao)，包括霍(huo)光殿(dian)(dian)(dian)、元辰殿(dian)(dian)(dian)、財神殿(dian)(dian)(dian)、慈航殿(dian)(dian)(dian)、三(san)官殿(dian)(dian)(dian)、月(yue)老殿(dian)(dian)(dian)、城(cheng)隍殿(dian)(dian)(dian)、娘娘殿(dian)(dian)(dian)、父母殿(dian)(dian)(dian)、關圣殿(dian)(dian)(dian)、文昌(chang)殿(dian)(dian)(dian)、祖師殿(dian)(dian)(dian)十二個殿(dian)(dian)(dian)堂，總面(mian)積約三(san)千余平方米。
上海(hai)城隍廟殿(dian)堂建(jian)筑屬(shu)南方(fang)大(da)式建(jian)筑，紅墻(qiang)泥瓦，廟內主體(ti)建(jian)筑由廟前(qian)廣場、大(da)殿(dian)、元辰殿(dian)，財神殿(dian)、慈航殿(dian)、城隍殿(dian)、娘娘殿(dian)等組成。
儀門(men)是過去(qu)官衙(ya)的(de)(de)第二道正門(men)。儀門(men)前面(mian)有(you)二副對(dui)(dui)(dui)聯(lian)。一副對(dui)(dui)(dui)聯(lian)的(de)(de)上聯(lian)是：陽世(shi)之間積(ji)善作(zuo)惡(e)皆由(you)你(ni)(ni)；下(xia)聯(lian)是：陰曹地府古(gu)往今來(lai)(lai)放過誰。這副對(dui)(dui)(dui)聯(lian)的(de)(de)意思就(jiu)是，在(zai)陽世(shi)，你(ni)(ni)生活中，做好事或(huo)者做壞事，都是由(you)你(ni)(ni)自(zi)己決定的(de)(de)。可是人死后到了陰間，地獄的(de)(de)官府從(cong)(cong)古(gu)到今，從(cong)(cong)來(lai)(lai)不(bu)會放過要懲(cheng)罰的(de)(de)壞人。另一副對(dui)(dui)(dui)聯(lian)的(de)(de)上聯(lian)是：世(shi)事何須多(duo)計較；下(xia)聯(lian)是：神界自(zi)有(you)大乘除。這副對(dui)(dui)(dui)聯(lian)的(de)(de)意思就(jiu)是，人生在(zai)世(shi)，碰到各種(zhong)吃虧或(huo)沾便宜的(de)(de)事情，你(ni)(ni)不(bu)必(bi)多(duo)加計較。因為(wei)，神靈對(dui)(dui)(dui)于人的(de)(de)善良和罪(zui)惡(e)都會加以(yi)回報或(huo)清算(suan)的(de)(de)。
在對(dui)聯的(de)(de)(de)后面掛(gua)著(zhu)一(yi)只(zhi)很大(da)的(de)(de)(de)算(suan)(suan)(suan)盤(pan)(pan)，算(suan)(suan)(suan)盤(pan)(pan)上(shang)刻(ke)著(zhu)四(si)個字(zi)“不(bu)由人(ren)算(suan)(suan)(suan)”，算(suan)(suan)(suan)盤(pan)(pan)上(shang)的(de)(de)(de)算(suan)(suan)(suan)珠有(you)(you)(you)上(shang)有(you)(you)(you)下(xia)，象征神界(jie)(jie)正在進(jin)行“大(da)乘除(chu)”。算(suan)(suan)(suan)盤(pan)(pan)的(de)(de)(de)旁邊立了二塊(kuai)巨額。巨額上(shang)寫的(de)(de)(de)是(shi)：為善者(zhe)昌，為惡者(zhe)亡(wang)。意思是(shi)：做(zuo)好事的(de)(de)(de)人(ren)，在神界(jie)(jie)計(ji)算(suan)(suan)(suan)中一(yi)定會興(xing)旺發達；做(zuo)壞事的(de)(de)(de)人(ren)，在神界(jie)(jie)計(ji)算(suan)(suan)(suan)中一(yi)定會衰敗滅(mie)亡(wang)。城(cheng)隍(huang)廟掛(gua)大(da)算(suan)(suan)(suan)盤(pan)(pan)是(shi)有(you)(you)(you)深刻(ke)含(han)義的(de)(de)(de)。它一(yi)方面告(gao)訴信眾，做(zuo)人(ren)要(yao)淡泊名利(li)，不(bu)要(yao)自(zi)(zi)私自(zi)(zi)利(li)，不(bu)要(yao)斤斤計(ji)較(jiao)。因(yin)為，人(ren)有(you)(you)(you)算(suan)(suan)(suan)計(ji)，天(tian)(tian)有(you)(you)(you)算(suan)(suan)(suan)計(ji)，人(ren)算(suan)(suan)(suan)總不(bu)如天(tian)(tian)算(suan)(suan)(suan)。過分計(ji)較(jiao)的(de)(de)(de)結果會自(zi)(zi)食其果。另(ling)一(yi)方面又是(shi)告(gao)示天(tian)(tian)下(xia)，天(tian)(tian)算(suan)(suan)(suan)就是(shi)天(tian)(tian)道(dao)，天(tian)(tian)道(dao)自(zi)(zi)有(you)(you)(you)規律(lv)，任(ren)何人(ren)只(zhi)有(you)(you)(you)循天(tian)(tian)道(dao)而行才(cai)有(you)(you)(you)善終，逆天(tian)(tian)道(dao)而行必然自(zi)(zi)取滅(mie)亡(wang)。
大殿(dian)正門上(shang)懸“城隍廟(miao)”匾額，并(bing)配以對(dui)聯“做個好(hao)人心正身安(an)魂夢穩(wen)，行些(xie)善事天知(zhi)地鑒鬼神欽”。
大殿內供奉金山神主漢(han)代博陸侯霍光大將軍(jun)坐像，左首(shou)為(wei)文判(pan)(pan)官(guan)，右(you)首(shou)為(wei)武判(pan)(pan)官(guan)，次(ci)為(wei)日巡與夜(ye)查(cha)，日巡、夜(ye)查(cha)以下為(wei)八皂隸。
第一對立柱(zhu)懸有對聯(lian)“威靈(ling)顯赫護國(guo)安邦扶社(she)稷，圣道高明降施甘露救生民”以贊揚城隍神的功績，上懸匾額“牧(mu)化黎(li)民”。
第二對立柱上(shang)懸“刻薄成家難免子孫浪(lang)費，奸淫造孽焉能妻(qi)女清貞”的(de)對聯(lian)以警示世人(ren)。城隍廟大(da)殿(dian)在(zai)(zai)明代永樂(le)年間(jian)已經存在(zai)(zai)，當時的(de)上(shang)海(hai)(hai)知縣張(zhang)守約將供(gong)奉金(jin)山(shan)(shan)神主(zhu)(zhu)霍光(guang)的(de)金(jin)山(shan)(shan)行祠改建(jian)為上(shang)海(hai)(hai)城隍廟大(da)殿(dian)，殿(dian)內依舊供(gong)奉金(jin)山(shan)(shan)神主(zhu)(zhu)霍光(guang)。
1924年(nian)為火所焚，1926年(nian)開始重建(jian)，1927年(nian)完工，大殿即是重建(jian)于1926年(nian)的城隍廟大殿，為全部鋼筋水泥結構仿(fang)古大殿。
元(yuan)辰殿：又稱六(liu)十甲(jia)子殿。元(yuan)，為(wei)“善”，元(yuan)辰，就是指吉利時(shi)日的(de)意思(si)。
元辰神靈(ling)是(shi)中(zhong)國的(de)年歲神靈(ling)，與每一位(wei)中(zhong)國人的(de)年運有關。
中國古代子以(yi)(yi)天干地支循環(huan)相配(pei)(pei)由甲子起至癸亥結束，以(yi)(yi)六十為一(yi)周，故也稱(cheng)六十甲子，后道(dao)教(jiao)以(yi)(yi)六十甲子配(pei)(pei)以(yi)(yi)神(shen)(shen)(shen)名，從而(er)形成了道(dao)教(jiao)元(yuan)辰信仰(yang)。因(yin)六十甲子神(shen)(shen)(shen)靈是星神(shen)(shen)(shen)，故也稱(cheng)太歲神(shen)(shen)(shen)。
在(zai)(zai)民間，指(zhi)人們(men)把某年在(zai)(zai)六十元辰中所(suo)對應的(de)太(tai)(tai)歲(sui)(sui)神(shen)(shen)稱為當(dang)年的(de)值年太(tai)(tai)歲(sui)(sui)，本(ben)人出(chu)生之年的(de)所(suo)對應的(de)太(tai)(tai)歲(sui)(sui)神(shen)(shen)稱為本(ben)命(ming)太(tai)(tai)歲(sui)(sui)。信徒禮(li)拜本(ben)命(ming)太(tai)(tai)歲(sui)(sui)，祈求年年平安，吉祥如意的(de)儀式(shi)，就稱為順星。
慈(ci)(ci)(ci)航(hang)殿：慈(ci)(ci)(ci)航(hang)殿內供奉慈(ci)(ci)(ci)航(hang)真(zhen)人(ren)（主平安），又(you)稱慈(ci)(ci)(ci)航(hang)仙姑真(zhen)人(ren)、也(ye)稱慈(ci)(ci)(ci)航(hang)大士(shi)、圓通(tong)自在天尊，本是道教女真(zhen)神仙 農(nong)歷(li)六月十八生日。法寶(bao)為三(san)寶(bao)玉如(ru)意、清(qing)凈琉(liu)璃瓶。
慈航大士垂慈施德，普濟世間(jian)苦(ku)難之人；左邊(bian)為眼光(guang)娘(niang)娘(niang)（主治眼疾(ji)），又稱(cheng)眼光(guang)圣母惠(hui)照明(ming)目(mu)元君，傳(chuan)說眼光(guang)娘(niang)娘(niang)能(neng)治療各(ge)種疾(ji)病，保佑人們眼明(ming)心亮、身體(ti)健康。
農歷(li)三月(yue)(yue)初六與四月(yue)(yue)廿日都是眼(yan)光娘娘誕辰。右邊為天(tian)后娘娘媽祖(zu)（主出海平安(an)），又稱輔兜昭孝純正靈應孚濟(ji)護國庇民妙靈昭應弘仁(ren)普濟(ji)天(tian)妃，司掌(zhang)海上安(an)全、商業興隆、平安(an)守護、消災避難。
財(cai)神(shen)殿(dian)：財(cai)神(shen)殿(dian)內供奉財(cai)神(shen)、招財(cai)仙(xian)(xian)官(guan)、進寶(bao)(bao)仙(xian)(xian)官(guan)、利(li)市仙(xian)(xian)官(guan)、納珍仙(xian)(xian)官(guan)。趙公明(ming)，本名朗，字公明(ming)，又(you)稱(cheng)趙玄壇，趙公元(yuan)帥(shuai)(shuai)。“玄壇”是指道教的齋(zhai)壇，也有(you)護(hu)法之意(yi)，為(wei)道教四大(da)元(yuan)帥(shuai)(shuai)之一(yi)。同(tong)時為(wei)雷部將帥(shuai)(shuai)和(he)五方瘟神(shen)之一(yi)。又(you)相傳(chuan)為(wei)正(zheng)財(cai)神(shen)，司(si)掌世間財(cai)源。多為(wei)黑(hei)面(mian)濃(nong)須，騎黑(hei)虎(hu)，一(yi)手(shou)執銀鞭(bian)，一(yi)手(shou)持(chi)元(yuan)寶(bao)(bao)，全副(fu)戎裝。統帥(shuai)(shuai)招財(cai)仙(xian)(xian)官(guan)陳九(jiu)公、進寶(bao)(bao)仙(xian)(xian)官(guan)蕭(xiao)升、利(li)市仙(xian)(xian)官(guan)姚少司(si)和(he)納珍仙(xian)(xian)官(guan)曹寶(bao)(bao)，專司(si)迎祥納福(fu)、商賈(jia)買賣。
城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)殿(dian)：城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)廟內(nei)最后一進殿(dian)為城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)殿(dian)。城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)殿(dian)兩側懸有對(dui)聯(lian)以贊揚城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)神公(gong)正無(wu)私(si)“禍福分明(ming)(ming)(ming)此地難通線索，善惡立判(pan)須知天(tian)道無(wu)私(si)”，上(shang)懸匾額(e)“威靈顯赫”。殿(dian)內(nei)另有一副(fu)贊神對(dui)聯(lian)“天(tian)道無(wu)私(si)做善降祥預(yu)知吉兇禍福，神明(ming)(ming)(ming)有應修功解厄(e)分辨邪正忠(zhong)奸”橫批(pi)“燮理陰陽(yang)”。城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)殿(dian)中央供(gong)奉上(shang)海縣城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)神紅臉(lian)木雕像，正襟(jin)危坐。城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)殿(dian)內(nei)仿照明(ming)(ming)(ming)代縣衙公(gong)堂陳設，儀仗森(sen)嚴。
娘娘殿(dian)：城隍(huang)(huang)殿(dian)西面為娘娘殿(dian)，供奉(feng)上海縣城隍(huang)(huang)神夫人儲(chu)氏。城隍(huang)(huang)夫人儲(chu)氏，周(zhou)浦(pu)一(yi)帶的望族之(zhi)女。當時，周(zhou)浦(pu)儲(chu)姓家族頗(po)具聲望，祖輩是宋(song)代詞人儲(chu)泳（約(yue)1101～1165，字文卿，號華谷），隨宋(song)室南遷而隱居在(zai)周(zhou)浦(pu)一(yi)帶。
父母殿：城隍殿東首為(wei)(wei)父母殿，殿內(nei)供奉上海縣城隍神父母。城隍父秦(qin)良(liang)顥(hao)（1278～1355），字信甫，號述齋。師(shi)從蕭氏，搜集蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)文(wen)史傳(chuan)故事(shi)及時(shi)務功要者(zhe)三百余條(tiao)，編譯成漢(han)(han)文(wen)的知(zhi)識(shi)大全《纂通》；又掇拾(shi)師(shi)言，兼采(cai)別說(shuo)，輯成《一貫》，并(bing)取蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)及維吾(wu)爾問答之(zhi)(zhi)言，編成《吹萬(wan)集》。他(ta)是極為(wei)(wei)難得(de)的漢(han)(han)人(ren)出(chu)(chu)身的蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)文(wen)專家。當時(shi)，漢(han)(han)人(ren)學蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)文(wen)者(zhe)無(wu)(wu)出(chu)(chu)其(qi)右，因此他(ta)年紀(ji)輕(qing)(qing)輕(qing)(qing)就出(chu)(chu)任國子(zi)監(jian)(jian)學錄，而他(ta)“淡然(ran)無(wu)(wu)求進(jin)意，隱居教(jiao)授，戶外之(zhi)(zhi)屨至，無(wu)(wu)所(suo)容達。官大人(ren)至者(zhe)，莫不(bu)晉謁，與之(zhi)(zhi)語(yu)，動中肯綮，而適于事(shi)情(qing)未嘗 不(bu)為(wei)(wei)之(zhi)(zhi)嘆服(fu)也(ye)”，“其(qi)平時(shi)一言一動，無(wu)(wu)不(bu)揆乎道義(yi)，人(ren)皆稱(cheng)篤行君子(zi)焉”。大德年間（1297～1307），秦(qin)良(liang)顥(hao)經翰林寇(kou)學士推薦(jian)，進(jin)萬(wan)言策(ce)，由國子(zi)監(jian)(jian)學錄提升為(wei)(wei)浙西榷鹺使(shi)。于是，秦(qin)良(liang)顥(hao)舉家南下返回上海地區。
文(wen)(wen)(wen)(wen)昌(chang)殿內供奉文(wen)(wen)(wen)(wen)昌(chang)帝君(jun)(jun)(jun)。文(wen)(wen)(wen)(wen)昌(chang)帝君(jun)(jun)(jun)又稱(cheng)梓(zi)(zi)(zi)潼(tong)帝君(jun)(jun)(jun)、文(wen)(wen)(wen)(wen)曲星、文(wen)(wen)(wen)(wen)星，為主宰功名(ming)、祿(lu)位(wei)之(zhi)(zhi)神(shen)。是(shi)(shi)中國民(min)間(jian)和道教尊(zun)奉的(de)掌管士人(ren)功名(ming)祿(lu)位(wei)之(zhi)(zhi)神(shen)。文(wen)(wen)(wen)(wen)昌(chang)本星名(ming)，亦稱(cheng)文(wen)(wen)(wen)(wen)昌(chang)星，或文(wen)(wen)(wen)(wen)星，古(gu)時(shi)(shi)認(ren)為是(shi)(shi)主持(chi)文(wen)(wen)(wen)(wen)運(yun)功名(ming)的(de)星宿(su)。其成為中國民(min)間(jian)和道教所信奉的(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)昌(chang)帝君(jun)(jun)(jun)，與梓(zi)(zi)(zi)潼(tong)神(shen)張(zhang)(zhang)亞(ya)(ya)子(zi)有關(guan)。東(dong)晉(jin)寧康二年（374），蜀人(ren)張(zhang)(zhang)育(yu)自稱(cheng)蜀王，起(qi)義抗擊(ji)前秦苻堅，英勇戰(zhan)(zhan)死(si)，人(ren)們在梓(zi)(zi)(zi)潼(tong)郡七(qi)曲山為之(zhi)(zhi)建(jian)張(zhang)(zhang)育(yu)祠(ci)，并尊(zun)奉他(ta)為雷(lei)澤龍神(shen)。其時(shi)(shi)七(qi)曲山另有梓(zi)(zi)(zi)潼(tong)神(shen)亞(ya)(ya)子(zi)祠(ci)，因兩(liang)祠(ci)相鄰，后人(ren)將兩(liang)祠(ci)神(shen)名(ming)合稱(cheng)張(zhang)(zhang)亞(ya)(ya)子(zi)，并稱(cheng)張(zhang)(zhang)亞(ya)(ya)子(zi)仕(shi)晉(jin)戰(zhan)(zhan)歿(mo)。實為《晉(jin)書》所載張(zhang)(zhang)育(yu)之(zhi)(zhi)事。左右二童子(zi)稱(cheng)天聾(long)、地啞，是(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)昌(chang)帝君(jun)(jun)(jun)的(de)兩(liang)個侍(shi)童，一(yi)個掌管文(wen)(wen)(wen)(wen)人(ren)錄運(yun)薄冊，一(yi)個手持(chi)文(wen)(wen)(wen)(wen)昌(chang)大印。意思(si)是(shi)(shi)：能(neng)知者不能(neng)言，能(neng)言者不能(neng)知。文(wen)(wen)(wen)(wen)昌(chang)帝君(jun)(jun)(jun)掌管文(wen)(wen)(wen)(wen)章(zhang)科(ke)舉(ju)，關(guan)系富貴貧賤，保(bao)密(mi)問題很重要，以免(mian)天機泄漏。
關(guan)圣殿內供關(guan)圣帝君，左右供周倉、關(guan)平二(er)位(wei)將軍。
城(cheng)隍神，是城(cheng)市的(de)保(bao)護神，“城(cheng)”，就是城(cheng)池；“隍”是干涸(he)的(de)護城(cheng)河，“城(cheng)”和“隍”都(dou)是保(bao)護城(cheng)市安全的(de)軍事設施(shi)。
城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)廟里供(gong)奉的(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)神(shen)(shen)(shen)(shen)，多數(shu)在歷(li)史上確有(you)其(qi)人(ren)。能(neng)(neng)(neng)夠(gou)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)神(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)人(ren)基本(ben)(ben)(ben)分為(wei)(wei)(wei)這樣(yang)幾(ji)類(lei)：第一(yi)類(lei)是(shi)(shi)一(yi)些有(you)政(zheng)績的(de)(de)(de)地(di)(di)方官(guan)，在去世之(zhi)后(hou)，本(ben)(ben)(ben)地(di)(di)的(de)(de)(de)百(bai)(bai)(bai)(bai)姓(xing)為(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)表彰他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)功(gong)績，供(gong)奉為(wei)(wei)(wei)本(ben)(ben)(ben)地(di)(di)的(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)神(shen)(shen)(shen)(shen)，并且希(xi)望他(ta)(ta)(ta)(ta)在天(tian)之(zhi)靈依就(jiu)(jiu)能(neng)(neng)(neng)夠(gou)保(bao)佑(you)本(ben)(ben)(ben)地(di)(di)的(de)(de)(de)百(bai)(bai)(bai)(bai)姓(xing)。如(ru)上海奉賢(xian)(xian)縣(xian)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)神(shen)(shen)(shen)(shen)周(zhou)中鋐(hong)，是(shi)(shi)清(qing)代松(song)江(jiang)知府，生(sheng)前為(wei)(wei)(wei)官(guan)清(qing)廉，最后(hou)為(wei)(wei)(wei)治理地(di)(di)方水患以身(shen)殉(xun)職，奉賢(xian)(xian)縣(xian)的(de)(de)(de)百(bai)(bai)(bai)(bai)姓(xing)為(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)紀(ji)念(nian)他(ta)(ta)(ta)(ta)，供(gong)奉他(ta)(ta)(ta)(ta)為(wei)(wei)(wei)奉賢(xian)(xian)縣(xian)的(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)神(shen)(shen)(shen)(shen)；第二類(lei)是(shi)(shi)國(guo)家的(de)(de)(de)功(gong)臣，其(qi)生(sheng)前曾經拯救了(le)(le)(le)(le)國(guo)家和百(bai)(bai)(bai)(bai)姓(xing)，人(ren)們(men)為(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)表示感激之(zhi)情，將(jiang)(jiang)他(ta)(ta)(ta)(ta)供(gong)奉為(wei)(wei)(wei)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)神(shen)(shen)(shen)(shen)，這類(lei)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)神(shen)(shen)(shen)(shen)中有(you)普通的(de)(de)(de)百(bai)(bai)(bai)(bai)姓(xing)，也(ye)有(you)國(guo)家的(de)(de)(de)功(gong)臣，如(ru)浙(zhe)江(jiang)義(yi)烏(wu)(wu)縣(xian)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)項顯佑(you)，生(sheng)前幫助朱元璋統一(yi)天(tian)下，1367年，江(jiang)浙(zhe)一(yi)帶大旱，項顯佑(you)散家財賑濟百(bai)(bai)(bai)(bai)姓(xing)，救人(ren)無數(shu)，義(yi)烏(wu)(wu)百(bai)(bai)(bai)(bai)姓(xing)為(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)紀(ji)念(nian)他(ta)(ta)(ta)(ta)，就(jiu)(jiu)供(gong)奉他(ta)(ta)(ta)(ta)為(wei)(wei)(wei)義(yi)烏(wu)(wu)縣(xian)的(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)神(shen)(shen)(shen)(shen)；第三類(lei)是(shi)(shi)生(sheng)前正直(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)人(ren)，如(ru)為(wei)(wei)(wei)官(guan)清(qing)廉，為(wei)(wei)(wei)人(ren)正直(zhi)(zhi)等，去世以后(hou)，人(ren)們(men)認為(wei)(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)在冥界一(yi)樣(yang)能(neng)(neng)(neng)夠(gou)保(bao)持其(qi)正直(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)品德，保(bao)護(hu)本(ben)(ben)(ben)地(di)(di)百(bai)(bai)(bai)(bai)姓(xing)，將(jiang)(jiang)他(ta)(ta)(ta)(ta)供(gong)奉為(wei)(wei)(wei)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)神(shen)(shen)(shen)(shen)。如(ru)北(bei)京城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)楊淑山，明代嘉靖(jing)年間進(jin)士，官(guan)至兵部員外(wai)郎(lang)，以剛正不阿而(er)(er)著(zhu)名。因(yin)彈劾(he)嚴嵩的(de)(de)(de)十(shi)大罪(zui)狀而(er)(er)被捕入(ru)獄，后(hou)為(wei)(wei)(wei)嚴嵩所害(hai)。北(bei)京的(de)(de)(de)百(bai)(bai)(bai)(bai)姓(xing)就(jiu)(jiu)將(jiang)(jiang)他(ta)(ta)(ta)(ta)供(gong)奉為(wei)(wei)(wei)自己的(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)神(shen)(shen)(shen)(shen)；第四類(lei)是(shi)(shi)行善的(de)(de)(de)人(ren)死后(hou)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)神(shen)(shen)(shen)(shen)，這些人(ren)通常在生(sheng)前為(wei)(wei)(wei)本(ben)(ben)(ben)地(di)(di)的(de)(de)(de)百(bai)(bai)(bai)(bai)姓(xing)做了(le)(le)(le)(le)很多的(de)(de)(de)好事(shi)(shi)，人(ren)們(men)為(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)紀(ji)念(nian)他(ta)(ta)(ta)(ta)，同時希(xi)望他(ta)(ta)(ta)(ta)在冥界也(ye)能(neng)(neng)(neng)夠(gou)為(wei)(wei)(wei)老百(bai)(bai)(bai)(bai)姓(xing)做好事(shi)(shi)，就(jiu)(jiu)將(jiang)(jiang)他(ta)(ta)(ta)(ta)供(gong)奉為(wei)(wei)(wei)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)神(shen)(shen)(shen)(shen)。如(ru)烏(wu)(wu)魯木齊城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)神(shen)(shen)(shen)(shen)是(shi)(shi)陜西人(ren)紀(ji)永寧，相(xiang)傳嘉靖(jing)三十(shi)一(yi)年地(di)(di)震，曾捐資埋(mai)葬(zang)死者四十(shi)余人(ren)，多行善事(shi)(shi)，上天(tian)以其(qi)一(yi)心行善，封其(qi)為(wei)(wei)(wei)烏(wu)(wu)魯木齊城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)之(zhi)神(shen)(shen)(shen)(shen)。可見，城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)神(shen)(shen)(shen)(shen)作為(wei)(wei)(wei)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市保(bao)護(hu)神(shen)(shen)(shen)(shen)，老百(bai)(bai)(bai)(bai)姓(xing)希(xi)望能(neng)(neng)(neng)夠(gou)得到(dao)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)保(bao)護(hu)，所以，城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)神(shen)(shen)(shen)(shen)都是(shi)(shi)由一(yi)些公忠正直(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)人(ren)擔任。
城隍(huang)神的(de)職能：保城護(hu)民(min)，懲惡揚(yang)善(shan)，監察(cha)萬民(min)，祛除災厄。《太上老君說城隍(huang)感(gan)應消(xiao)災集(ji)福(fu)妙經(jing)》中說城隍(huang)神：“公忠(zhong)正直(zhi)，有(you)求必應，如影隨形，代(dai)天理物，剪惡除兇，護(hu)國(guo)保邦，功施(shi)社稷，溥降(jiang)甘澤，普救生(sheng)(sheng)民(min)”，“哀憫世間一切眾(zhong)生(sheng)(sheng)，或有(you)年災月厄，命(ming)運騫滯……，吾(wu)當速譴行瘟使(shi)者(zhe)，收瘟圣眾(zhong)，即除罪簿，永(yong)滅惡根。”“世間若有(you)善(shan)男子(zi)，善(shan)女人，廣(guang)積陰功，行諸方便，施(shi)財周急，愛(ai)老憐貧……”則(ze)“增延(yan)福(fu)壽(shou)，世代(dai)榮(rong)昌，子(zi)嗣綿永(yong)，世世不絕。”“城隍(huang)尊神，顯化無邊，禱雨(yu)則(ze)甘霖蘇槁(gao)，禾稼成熟，祈晴(qing)則(ze)化陰成陽(yang)，應時(shi)朗晴(qing)。”
地鐵：地(di)鐵10號線“豫園(yuan)路”站(zhan)出，步行可達。
公交：乘坐221、264、544、夜(ye)32、12、24、36、42、66、182、190、219、1、7、10、222、夜(ye)1、夜(ye)8、夜(ye)12路公交車在文(wen)德路站下車，步行即可到(dao)達。
每日: 8:30-16:30；全(quan)年無休(xiu)
逢農歷初一，十五：6:00-16:30
該圖片由注冊用戶"
