新(xin)年是(shi)(shi)(shi)中華(hua)民族(zu)的(de)傳統節日,也(ye)是(shi)(shi)(shi)一個時間單位(wei),年是(shi)(shi)(shi)在周(zhou)朝(chao)產生的(de),它(ta)是(shi)(shi)(shi)根據農(nong)作物生長周(zhou)期而形成的(de)《說文(wen)解(jie)字(zi)》對年的(de)解(jie)釋(shi)是(shi)(shi)(shi)“谷(gu)熟也(ye)”《谷(gu)梁傳》記載,五(wu)谷(gu)皆熟為(wei)年,五(wu)谷(gu)皆大(da)(da)熟為(wei)有(you)年,有(you)年即(ji)豐(feng)(feng)收(shou)(shou)年,大(da)(da)有(you)即(ji)為(wei)大(da)(da)豐(feng)(feng)收(shou)(shou)年,在西周(zhou)的(de)時候人們就(jiu)有(you)慶豐(feng)(feng)收(shou)(shou)的(de)活動,在活動中就(jiu)有(you)“獻食”,這就(jiu)是(shi)(shi)(shi)最早的(de)、最原始的(de)年茶飯(fan)。
到秦代(dai),人(ren)們在(zai)每(mei)年(nian)豐(feng)收之后(hou)人(ren)們為感謝神靈的保佑而(er)舉行(xing)酬(chou)神會,即釀酒(jiu)蒸飯(fan)、殺羊殺牛(niu),敬獻神靈,敬獻老人(ren)朋友(you),這是(shi)年(nian)茶(cha)飯(fan)進一步的發展。
兩漢以后生(sheng)產得到快(kuai)速(su)發展(zhan),食(shi)物日益豐(feng)富(fu),年茶(cha)飯(fan)(fan)也隨著(zhu)豐(feng)富(fu),特別是到了(le)大唐盛(sheng)世,年茶(cha)飯(fan)(fan)的發展(zhan)可(ke)謂(wei)完善,在過年時(shi),人們都把當年所產的所有農畜物制成(cheng)各(ge)(ge)種各(ge)(ge)樣(yang)的美食(shi)來祭典(dian)神(shen)。其品種之(zhi)多,可(ke)謂(wei)豐(feng)盛(sheng)之(zhi)極,之(zhi)后,此習(xi)俗傳于后世。
清代之后,滿漢一體,清末及民國期間社會動(dong)蕩,災荒,人們的生活(huo)處于極(ji)度困難(nan)時期,再加上(shang)對祭神的廢除,使年茶飯遭(zao)到了破壞。
20世(shi)紀60—70年代期(qi)間幾年嚴重(zhong)自然(ran)災害,使年茶飯只能成為人們盼望中(zhong)的東西了。
20世紀80年代(dai)之后,隨著改(gai)革開放和人們生活水(shui)平(ping)的提高(gao),年茶飯又恢(hui)復(fu)往日的豐盛(sheng)。
2000年后(hou),城市對年茶飯甚為簡(jian)單,而(er)農村又(you)燃起了傳統年茶飯的爐火,一直傳于(yu)今日,并成為獨特的,別(bie)具風(feng)格的年茶飯。
攪團、油(you)(you)羔、哨子面、燒豬(zhu)(zhu)蹄、豬(zhu)(zhu)排(pai)骨、燉羊肉、土雞(ji)肉、油(you)(you)果、黃米饃(mo)(mo)饃(mo)(mo)、孔饃(mo)(mo)饃(mo)(mo)、油(you)(you)饃(mo)(mo)饃(mo)(mo)、白面饃(mo)(mo)饃(mo)(mo)、肉包子、肉丸子、豆腐、粉條、涼粉、杏仁、豆牙(ya)菜、餃子、拌豬(zhu)(zhu)耳民(min)、拌豬(zhu)(zhu)頭、黃酒(jiu)、稠酒(jiu)、小鏊饃(mo)(mo)饃(mo)(mo)。
1、品目眾(zhong)多,營(ying)養(yang)豐(feng)富,吳起年茶飯達(da)20幾個品目,暈素(su)結合,有(you)(you)涼(liang)有(you)(you)熱,既有(you)(you)主(zhu)食,又有(you)(you)副食。味(wei)香色(se)美,營(ying)養(yang)豐(feng)富,可(ke)謂是豐(feng)盛大(da)宴。
2、取料天然(ran),手(shou)工制(zhi)作,吳(wu)起年茶(cha)飯的原(yuan)料都是(shi)自(zi)家(jia)種植和飼養(yang)的農畜產品,經自(zi)家(jia)手(shou)工制(zhi)作而成,不加任何色(se)素及防腐成份,是(shi)純天然(ran)食品。
3、集色(se)、味、藝為(wei)一體,吳起年茶飯不(bu)僅注重(zhong)顏色(se)和(he)香味,更注重(zhong)形(xing),它(ta)不(bu)僅是美味佳肴(yao),更具有(you)觀賞的藝術價值。
4、與祭祀(si)酬神(shen)相統一,吳起年(nian)茶(cha)飯是廣大人民手工自制(zhi)的美食來祭祀(si)祖(zu)先,酬謝神(shen)靈(ling),具有很濃的民俗色彩。
1、營(ying)養(yang)價值(zhi):吳起(qi)年茶飯由(you)20幾種飯菜(cai)組成,有暈有素,有涼有熱、而且每種飯菜(cai)的(de)(de)做法和原料都不(bu)相(xiang)同,其中包含著極其的(de)(de)豐富的(de)(de)營(ying)養(yang),有無可代取的(de)(de)營(ying)養(yang)組合(he),是難得的(de)(de)營(ying)養(yang)佳品。
2、歷史研究價值(zhi):吳(wu)起年(nian)茶(cha)飯起源(yuan)于周朝,在其漫長(chang)的(de)發展(zhan)史中,經過(guo)不斷的(de)變化(hua)和完善,不同(tong)時代的(de)年(nian)茶(cha)飯反映著不同(tong)時代人們(men)(men)的(de)生(sheng)產生(sheng)活習(xi)俗,對吳(wu)起年(nian)茶(cha)飯的(de)研究,有(you)助于認識各個時代人們(men)(men)的(de)生(sheng)活習(xi)俗。
3、實用價值:吳(wu)起年茶飯發展到今(jin)天,已(yi)經(jing)成為(wei)吳(wu)起縣獨具風(feng)味的(de)(de)(de)(de)特色小(xiao)吃,許多(duo)品(pin)目都(dou)成為(wei)吳(wu)起縣餐(can)館(guan)的(de)(de)(de)(de)招(zhao)牌(pai),更(geng)有一些(xie)品(pin)目已(yi)經(jing)揚名(ming)中(zhong)外(wai),成為(wei)一些(xie)農民發家(jia)致富的(de)(de)(de)(de)產業。其(qi)經(jing)濟價值更(geng)是非常可觀的(de)(de)(de)(de),對于(yu)推動吳(wu)起縣餐(can)飲(yin)業的(de)(de)(de)(de)發展有極其(qi)重要的(de)(de)(de)(de)作用。