芒果视频下载

取土成金

陸(lu)(lu)(lu)慕(mu)原(yuan)名(ming)(ming)陸(lu)(lu)(lu)墓，位(wei)于蘇州齊(qi)門外(wai)六里(li)路，因唐代(dai)(dai)宰相陸(lu)(lu)(lu)贄墓葬(zang)于此(ci)地而(er)得(de)名(ming)(ming)，陸(lu)(lu)(lu)慕(mu)有一御窯村，自古以(yi)(yi)來(lai)此(ci)地村民多(duo)以(yi)(yi)燒窯為生，經千百(bai)年來(lai)代(dai)(dai)代(dai)(dai)相傳,這里(li)的(de)人們用特有的(de)村邊田頭常(chang)見(jian)“干(gan)黃金(jin)銀色”的(de)粘(zhan)土以(yi)(yi)及陽澄湖(hu)畔“澄泥”制坯，以(yi)(yi)每年稻麥兩季收割后的(de)稻柴、麥柴、礱糠和江南常(chang)見(jian)的(de)樹枝木柴燒制，再以(yi)(yi)靈巧(qiao)的(de)雙手(shou)雕琢。創造出(chu)御窯金(jin)磚、陸(lu)(lu)(lu)慕(mu)泥盆、蘇派磚雕等一系列制作(zuo)(zuo)技藝和巧(qiao)奪天工的(de)作(zuo)(zuo)品(pin)。這些歷(li)代(dai)(dai)勞動(dong)人民在生產(chan)、生活實踐中不斷創造、積累而(er)遺留下來(lai)的(de)藝術形式，其題材內容廣泛(fan)，有著明(ming)顯(xian)的(de)時代(dai)(dai)風格(ge)和流(liu)傳過程是歷(li)史文化遺產(chan)不可缺少的(de)一個(ge)有力的(de)佐證(zheng)，更被世人稱之為“取(qu)土成(cheng)金(jin)”。

蟋蟀和蟋蟀盆的故事

促織(zhi)，指(zhi)的是(shi)蟋蟀，特別(bie)是(shi)斗蟋。

北方(fang)也(ye)叫“蛐(qu)蛐(qu)兒(er)”，江南一帶稱其“財積”，南方(fang)也(ye)有“烏龍仔”一說。

蟋(xi)蟀(shuai)(shuai)歷(li)來是(shi)人們入(ru)秋消遺清(qing)玩的(de)寵物(wu)，無論民(min)間或(huo)是(shi)上層社會，自古(gu)就有(you)斗蟋(xi)蟀(shuai)(shuai)的(de)習俗。古(gu)代(dai)從宮廷到(dao)民(min)間斗養(yang)(yang)蟋(xi)蟀(shuai)(shuai)成(cheng)風，促織之戲是(shi)中國歷(li)史上皇(huang)宮貴族、文人雅(ya)士的(de)一大(da)喜好。用來飼養(yang)(yang)斗蟋(xi)的(de)器(qi)皿，就叫蟋(xi)蟀(shuai)(shuai)盆(pen)，或(huo)稱蛐蛐罐。玩斗蟋(xi)蟀(shuai)(shuai)，器(qi)皿講究精致，種類繁多，有(you)斗盆(pen)、大(da)罐、小罐、小缸罐、過籠、水槽之分。罐、槽、盂、柵(zha)、橫、牌都有(you)專門(men)用處，質地各(ge)異，分瓷(ci)、玉、石、泥(ni)、紫砂等(deng)，蟋(xi)蟀(shuai)(shuai)盆(pen)的(de)材質中，以澄泥(ni)陳舊(jiu)者為好，據說(shuo)特(te)別養(yang)(yang)蟲。

蟋蟀盆(pen)的制作(zuo)和使用(yong)始于南(nan)宋，盛于元(yuan)明(ming)。南(nan)宋代(dai)以前(qian)已有雛(chu)形，當時(shi)制作(zuo)者無(wu)模具，全(quan)用(yong)手工捏制造型。如故(gu)宮博(bo)物館收藏的幾(ji)只元(yuan)代(dai)蟋蟀盆(pen)，上面竹(zhu)片的拓(tuo)印，手指的紋(wen)路清晰可辨，最(zui)早的盆(pen)都是由(you)帝王(wang)指定的御窯和官窯燒制，作(zuo)為貢品專供(gong)皇室使用(yong)，極(ji)少傳至民間。其時(shi)，南(nan)宋宰相(xiang)賈(jia)似道（1213-1275）喜斗(dou)蟋蟀，他(ta)在西(xi)湖葛嶺半閑堂(tang)中所(suo)有的蟋蟀盆(pen)，都產于蘇州陸慕。

要(yao)成為促(cu)織大(da)玩家(jia)，需(xu)要(yao)對蟋(xi)蟀的習性(xing)、種類(lei)、喂養、治療、甚(shen)至(zhi)(zhi)選(xuan)盆用物的要(yao)領都要(yao)有(you)精深研(yan)究。明宣(xuan)德帝(di)堪(kan)為個中翹楚(chu)。明代宣(xuan)德帝(di)尤(you)好促(cu)織之(zhi)(zhi)戲，有(you)“蟋(xi)蟀皇帝(di)”之(zhi)(zhi)稱(cheng)。上有(you)所(suo)好，下(xia)必甚(shen)之(zhi)(zhi)，官(guan)吏(li)為尋“好蟲”，欺凌百姓(xing)(xing)，以(yi)討(tao)君王之(zhi)(zhi)歡。《明朝小史》里也(ye)記載(zai)有(you)駿馬換(huan)促(cu)織的故事。他(ta)密(mi)令蘇州知府況(kuang)鐘進貢蟋(xi)蟀千只，甚(shen)至(zhi)(zhi)用世(shi)襲(xi)官(guan)職(zhi)賞賜(si)進貢者。據(ju)《吳門表隱》載(zai)：“陸慕鄒、莫二姓(xing)(xing)造，雕鏤極工巧，明宣(xuan)德時鄒大(da)秀、小秀姐妹創(chuang)始(shi)”。

御制的(de)盆(pen)，底部有年號，自(zi)明宣(xuan)(xuan)宗朱瞻基(ji)以后，蟋蟀盆(pen)花色(se)品(pin)種更加(jia)繁多(duo)，制作(zuo)人的(de)姓名(ming)也用印章形式(shi)制于盆(pen)底。古代和近代著名(ming)的(de)制盆(pen)匠(jiang)(jiang)人李公亮、鄒顯之、楊鴻(hong)興等都(dou)是聞(wen)名(ming)遐邇的(de)，這些名(ming)匠(jiang)(jiang)制作(zuo)的(de)盆(pen)已極少流傳，都(dou)成了稀世(shi)珍(zhen)寶。如今，北京(jing)故(gu)宮博(bo)物院(yuan)收藏(zang)的(de)明清宮中蟋蟀盆(pen)珍(zhen)品(pin)，其中就有不少明宣(xuan)(xuan)德時期(qi)的(de)陸(lu)慕泥盆(pen)。

自古(gu)養蛐蛐的盆罐還(huan)有南(nan)盆北罐區(qu)分。

南方(fang)為盆，北方(fang)為罐，叫法(fa)與技(ji)法(fa)也(ye)有所(suo)不同(tong)。

早秋適宜用南方促織盆(pen),好透氣;

晚秋適宜(yi)(yi)用北方(fang)蛐(qu)蛐(qu)罐,宜(yi)(yi)保溫。

南盆以精巧秀美見長，用泥(ni)多(duo)為蘇州陽澄畔澄泥(ni)，其(qi)泥(ni)質堅密(mi)度較低但(dan)質地細潤，成品敲之有“噗噗”聲。

北罐(guan)以厚(hou)重(zhong)質樸見長(chang)，年份晚于南盆(pen)，用泥采自北方，泥質堅密度(du)較(jiao)高，成品(pin)敲之有(you)“當(dang)當(dang)”之音。

這些(xie)南北差異(yi)中(zhong)不僅(jin)是(shi)南北氣候(hou)差異(yi)的體現，更(geng)是(shi)南北文(wen)化差異(yi)的反映。

陸墓泥盆的來由及鑒賞

早(zao)在一千多年前的(de)(de)宋代，就以為(wei)皇(huang)宮燒制澄(cheng)泥(ni)(ni)“金磚”而(er)聞名于世(shi)。明代，余窯(yao)被朝廷(ting)封為(wei)“御(yu)窯(yao)”。當時(shi)已制作澄(cheng)泥(ni)(ni)蟋(xi)蟀盆。明宣宗喜(xi)斗(dou)蟋(xi)蟀，對(dui)蘇州陸墓(mu)產的(de)(de)蟋(xi)蟀盆十分欣(xin)賞。澄(cheng)泥(ni)(ni)蟋(xi)蟀盆也就成了貢品(pin)，為(wei)皇(huang)家專用蟋(xi)蟀盆，深得皇(huang)帝的(de)(de)喜(xi)愛。《吳(wu)門(men)表隱》中記(ji)載 : “陸墓(mu)窯(yao)戶(hu)如(ru)鱗”,可見為(wei)皇(huang)帝專門(men)燒制蟋(xi)蟀盆的(de)(de)窯(yao)戶(hu)眾多，規模之大。

之(zhi)所(suo)以能造出(chu)全國最好(hao)(hao)的(de)(de)(de)蟋(xi)(xi)(xi)蟀(shuai)(shuai)(shuai)盆，究其原(yuan)因(yin)(yin)，是因(yin)(yin)為陸墓當地土(tu)質(zhi)細(xi)膩，很少雜質(zhi)，堿性(xing)不大，這也為蟋(xi)(xi)(xi)蟀(shuai)(shuai)(shuai)盆的(de)(de)(de)制作(zuo)(zuo)提供(gong)了最好(hao)(hao)的(de)(de)(de)原(yuan)材料"澄(cheng)泥(ni)(ni)"，所(suo)謂"澄(cheng)泥(ni)(ni)"，是以陽澄(cheng)湖七八米以下的(de)(de)(de)泥(ni)(ni)土(tu)或湖畔周邊(bian)的(de)(de)(de)魚(yu)塘底(di)泥(ni)(ni)。這種在水中(zhong)浸泡多年(nian)的(de)(de)(de)沙泥(ni)(ni)，變得極為細(xi)膩潤滑(hua)。能工(gong)巧(qiao)匠(jiang)制作(zuo)(zuo)蟋(xi)(xi)(xi)蟀(shuai)(shuai)(shuai)盆時，選(xuan)擇優質(zhi)澄(cheng)泥(ni)(ni)，精心制坯，燒出(chu)的(de)(de)(de)蟋(xi)(xi)(xi)蟀(shuai)(shuai)(shuai)盆自然光潔細(xi)膩，敲之(zhi)有金玉(yu)之(zhi)聲(sheng)，加之(zhi)透氣、密閉性(xing)能好(hao)(hao)，是以成為蟋(xi)(xi)(xi)蟀(shuai)(shuai)(shuai)盆中(zhong)的(de)(de)(de)上品。

陸(lu)墓(mu)制(zhi)盆(pen)(pen)(pen)工藝源遠流長，自南宋(song)起，陸(lu)墓(mu)就開始制(zhi)作(zuo)南盆(pen)(pen)(pen)。在(zai)明宣宗(zong)的的推動下，文(wen)人(ren)雅士皆以(yi)陸(lu)慕(mu)蟋蟀(shuai)盆(pen)(pen)(pen)為最佳，陸(lu)慕(mu)蟋蟀(shuai)盆(pen)(pen)(pen)也就登堂入室，不再是市井玩(wan)物(wu)(wu)，有(you)了文(wen)玩(wan)古(gu)董的身價。文(wen)人(ren)墨客(ke)、達官貴人(ren)以(yi)此作(zuo)為時尚。明人(ren)沈德(de)(de)符稱：“今宣德(de)(de)盆(pen)(pen)(pen)甚珍重，其價不減宣和(he)盆(pen)(pen)(pen)也”，可見晚明時代這些玩(wan)物(wu)(wu)的身價已經暴(bao)漲(zhang)，成了爭相追逐的奢侈(chi)品。作(zuo)為蘇州相城(cheng)十絕之一“陸(lu)慕(mu)泥盆(pen)(pen)(pen)”，在(zai)南盆(pen)(pen)(pen)里一直(zhi)為頂(ding)尖的存在(zai)。“南盆(pen)(pen)(pen)”有(you)時干脆就是專指蘇州陸(lu)墓(mu)燒(shao)制(zhi)的蟋蟀(shuai)盆(pen)(pen)(pen)。

時(shi)至今天，宣德年(nian)間的蟋蟀盆(pen)(pen)已經極其罕見(jian)，成了(le)珍貴的古董(dong)，在2001年(nian)北京(jing)中鴻信秋季(ji)(ji)拍(pai)(pai)賣(mai)會(hui)上，一件(jian)“明(ming)宣德藍釉龍鳳紋(wen)鼓(gu)形蟋蟀盆(pen)(pen)”，成交(jiao)價(jia)達到60萬元;2004年(nian)10月24日在廈(sha)門寶龍大酒店舉(ju)行的廈(sha)門國拍(pai)(pai)藝術品秋季(ji)(ji)拍(pai)(pai)賣(mai)會(hui)上，一件(jian)“明(ming)宣德青花鷹雁紋(wen)蟋蟀盆(pen)(pen)”的拍(pai)(pai)賣(mai)價(jia)竟高達200萬元，比當時(shi)的估價(jia)高出近(jin)百(bai)萬元。更值得一提(ti)的是在2010年(nian)香港富得春季(ji)(ji)拍(pai)(pai)賣(mai)會(hui)上，一件(jian)“明(ming)宣德青花瓜瓞紋(wen)蟋蟀盆(pen)(pen)”，因構圖精(jing)巧、寓意吉(ji)祥(xiang)，最終以298.3萬元天價(jia)拍(pai)(pai)出。

可(ke)見，昔(xi)日的(de)小(xiao)小(xiao)蟲罐(guan)，早已成(cheng)為收(shou)(shou)藏者們(men)競(jing)相追(zhui)逐的(de)新(xin)目標，“盆(pen)以(yi)貯(zhu)蟲，不可(ke)不美器。”對于(yu)癡迷于(yu)此的(de)玩家來說，蟋(xi)蟀盆(pen)也是一種收(shou)(shou)藏，它和字畫(hua)一樣，亦有年代和名(ming)家之分，現在玩蟋(xi)蟀的(de)如果(guo)擁有一只陸慕出品的(de)“宣德盆(pen)”，身價(jia)自然(ran)不言而(er)喻！

二十世紀九十年代，燒制(zhi)(zhi)(zhi)蟋(xi)蟀(shuai)(shuai)盆(pen)(pen)一度達到鼎盛時期，到了(le)二十一世紀初，陸(lu)慕(mu)御窯(yao)(yao)村、南窯(yao)(yao)村有(you)150多戶(hu)燒制(zhi)(zhi)(zhi)蟋(xi)蟀(shuai)(shuai)盆(pen)(pen)，僅御窯(yao)(yao)7組就有(you)20余戶(hu)，南窯(yao)(yao)村的香爐浜(bang)和(he)黃涇浜(bang)有(you)37戶(hu)，涌現出像袁(yuan)(yuan)中平(ping)、袁(yuan)(yuan)中華、蘇曉紅(hong)和(he)曹超(chao)(chao)等(deng)一批制(zhi)(zhi)(zhi)盆(pen)(pen)高手(shou)。他們繼承燒制(zhi)(zhi)(zhi)蟋(xi)蟀(shuai)(shuai)盆(pen)(pen)的傳統工藝，某(mou)些制(zhi)(zhi)(zhi)作技術和(he)工藝已經超(chao)(chao)過前代，其(qi)產品(pin)供不(bu)應(ying)求，銷往上海(hai)，無錫(xi)、南京(jing)，北京(jing)、天津，武(wu)漢(han)、杭州(zhou)、溫州(zhou)等(deng)地，并(bing)飄(piao)洋過海(hai)。自此，陸(lu)慕(mu)蟋(xi)蟀(shuai)(shuai)盆(pen)(pen)迎來(lai)了(le)歷史上的又一個春天。

陸墓泥盆的制作技藝

陸慕澄泥蟋蟀盆制作工藝十分繁雜。從選泥到成品，需要一百(bai)多道工序，且環環相扣，缺(que)一不可。其主要的工藝如下：

1、選泥取泥

以陽澄湖周邊的(de)魚(yu)塘(tang)底泥(ni)或七八米(mi)以下的(de)泥(ni)土為上品，以黃、青、白三(san)色生泥(ni)為佳。取后放在(zai)露天(tian)一年左右，任憑風霜雨雪(xue)侵(qin)襲(xi)，使(shi)其分解為細粒狀泥(ni)。

2、浸泡除雜

將(jiang)干泥泡于(yu)水(shui)缸或(huo)水(shui)池內(nei)。水(shui)需滿沒(mei)干泥，在(zai)浸泡的同(tong)時，清除泥中(zhong)臟污，使其成為純泥。

3、攪拌篩濾

用木棍將(jiang)水缸(gang)中(zhong)浸泡的泥(ni)塊翻動(dong)攪(jiao)拌，使其化成(cheng)泥(ni)漿(jiang)，直(zhi)到厚濃(nong)均勻為止；用細網篩倒入另一(yi)(yi)缸(gang)中(zhong)，再(zai)去(qu)除雜物，使其更(geng)純(chun)，如此反復三次。所用細網一(yi)(yi)遍比一(yi)(yi)遍細，最后(hou)將(jiang)水倒去(qu)，留下沉淀泥(ni)漿(jiang)。

4、采漿儲存

將粘稠(chou)泥漿裝袋(dai)扎緊，慢(man)慢(man)陰干或曬干，待成干泥后儲(chu)存在通風的室內，數月后待用。

5、煉泥鍛錠

將干(gan)細泥(ni)加(jia)工，加(jia)上適量(liang)的水，以腳反復練(lian)踏，把泥(ni)練(lian)熟成(cheng)(cheng)團，粘韌(ren)滑亮，再(zai)將此泥(ni)捶摜分段，做成(cheng)(cheng)泥(ni)錠。

6、搓泥壓模

根(gen)據(ju)不同盆形所需，將泥錠稱重(zhong)，多割(ge)少補(bu)。壓出粗坯(pi)，然后脫模晾(liang)干。

7、修刮打光

將盆坯內外細細修(xiu)刮，直至光滑。待(dai)稍硬即放(fang)上轉盤打光，如有氣泡，用針一一刺破。

8、壓章拓底

先在盆底(di)壓上印章，然后用同樣的泥漿作為(wei)涂膠(jiao)，使盆底(di)盆圈成為(wei)一體。此道工序十分重要，如果拓(tuo)底(di)不(bu)好，盆會(hui)脫底(di)報(bao)廢。

9、鋸槽配蓋

在盆(pen)(pen)蓋(gai)鋸(ju)刮槽(cao)口，分(fen)別有(you)凹凸之榫(sun)(sun)卯。榫(sun)(sun)頭必須與(yu)盆(pen)(pen)圈(quan)匹配，不可有(you)絲毫松動，務必使盆(pen)(pen)、蓋(gai)合榫(sun)(sun)嚴(yan)絲合縫。

10、刻紋印花

這道工(gong)序要有很好的美(mei)術、書(shu)法、雕刻(ke)技藝，否(fou)則就(jiu)難以完成。

11、做光陰干

做一(yi)次(ci)細致的檢查，即(ji)使是細微(wei)的不(bu)足也不(bu)能放過，手藝好壞在此一(yi)舉(ju)。做光后先陰干，還土本色，然后或(huo)曬或(huo)烘，控制溫度，不(bu)能有(you)裂紋，使盆坯(pi)干硬。

12、裝窯焙燒

脫水后放入窯(yao)內(nei)(nei)，用柴火(huo)(huo)先以文火(huo)(huo)燒(shao)，繼以礱糠火(huo)(huo)燒(shao)，溫度控(kong)制在九(jiu)百度左(zuo)右，一定要(yao)掌(zhang)握(wo)好火(huo)(huo)候，看準(zhun)時間。窯(yao)內(nei)(nei)制品先呈現出凍水透明狀(zhuang)，不(bu)久火(huo)(huo)苗(miao)會呈橙黃色，如同火(huo)(huo)山噴發的巖(yan)漿般，此時即可(ke)封窯(yao)。封窯(yao)動作要(yao)快，迅速熄(xi)火(huo)(huo)。

13、出窯進水

趁熱(re)出窯，將盆(pen)輕(qing)輕(qing)放入水(shui)池(chi)中浸泡十天左右，讓其充分吸收水(shui)分。

14、研磨雕刻

反復研磨，使(shi)其落榫無隙。然后(hou)在盆體(ti)上(shang)用刀(dao)具細(xi)心雕刻，之后(hou)再根據畫面需要上(shang)色(se)，拋光，使(shi)其成為佳品。

蘇州陸慕蟋蟀盆制作技藝傳承人

袁中華生(sheng)于1973年(nian)，是著名制盆名家(jia)袁舜達之子，出身(shen)于澄(cheng)泥盆硯制作世(shi)家(jia)，自小耳濡(ru)目染，學得一手祖傳(chuan)絕藝，繼承祖上歷代(dai)(dai)(dai)技藝集(ji)當代(dai)(dai)(dai)工(gong)藝于一身(shen)。高級工(gong)藝美術(shu)師(shi)，蘇州(zhou)市(shi)工(gong)藝美術(shu)大(da)師(shi)，蘇州(zhou)市(shi)工(gong)藝美術(shu)行業協會(hui)蟋蟀(shuai)盆專(zhuan)業委員會(hui)會(hui)長，江蘇省非物質文化遺(yi)產代(dai)(dai)(dai)表性傳(chuan)承人(ren)。

其蟋(xi)(xi)蟀盆(pen)造制(zhi)古樸新(xin)穎，十二生(sheng)肖盆(pen)、天(tian)落(luo)提蓋(gai)盆(pen)、直口雙底雙蓋(gai)盆(pen)、腰鼓槽扣(kou)盆(pen)、八角(jiao)盆(pen)、竹節(jie)盆(pen)舉(ju)不勝(sheng)舉(ju)。蟋(xi)(xi)蟀盆(pen)燒(shao)制(zhi)，色澤(ze)柔和、干(gan)凈(jing)細膩、光(guang)潔均勻(yun)、泥(ni)質純正(zheng)，可見其在(zai)泥(ni)漿過濾(lv)之處下(xia)功之深。線條(tiao)流暢，特(te)別注重各(ge)部位的細節(jie)處理。使(shi)蟋(xi)(xi)蟀盆(pen)更適(shi)應蟋(xi)(xi)蟀生(sheng)存，袁中(zhong)華制(zhi)盆(pen)最大的優點在(zai)于盆(pen)蓋(gai)盆(pen)身(shen)全(quan)面接觸，其精密程度在(zai)當今(jin)盆(pen)壇無出其右，堪稱極品。

20多年在窯火和器型色彩各方面有獨特的見解，并能(neng)熟練(lian)掌握此(ci)技藝。他制作的蟋蟀盆(pen)被譽為(wei)“相城十絕”之一。

2010年參加上海世(shi)博(bo)會（蘇州館）展示。

2012年(nian)應中國民(min)間(jian)組(zu)織國際交流促進會，非洲聯盟委(wei)員會聯合主辦的“中非論壇”參加展示表演，屢(lv)次獲國家省市金獎。

2012年，《合蓋花盆》獲中國工藝(yi)美(mei)術大展（蘇藝(yi)杯）金獎

2012年，《子母斗盆》獲(huo)江蘇(su)省工藝(yi)精品(pin)展（藝(yi)博杯）金獎

2013年，《線隱(yin)八角盆》獲(huo)中(zhong)國(guo)（開封）首屆工藝美(mei)術(shu)展(zhan)金獎

2013年，《山隱小六角(jiao)》獲第(di)三(san)屆東方工藝(yi)美(mei)術博覽會(hui)迎春花獎。

袁中平，男，生于1970年，相城區陸(lu)慕人(ren)(ren)。“袁(yuan)氏(shi)堂”第五代傳人(ren)(ren)，蘇(su)州市高(gao)級(ji)工(gong)藝(yi)(yi)美(mei)術師，市級(ji)非物質文化遺產(chan)代表性傳承人(ren)(ren)。中國民間文藝(yi)(yi)家協會(hui)會(hui)員(yuan)、江蘇(su)省工(gong)藝(yi)(yi)美(mei)術學會(hui)會(hui)員(yuan)、蘇(su)州市民間工(gong)藝(yi)(yi)家、相城區民文協會(hui)理事長。

1986年，成立了(le)“中平澄泥堂”

2004年——至今(jin)，在袁中(zhong)平(ping)工作室工作。他制作的蟋蟀盆(pen)被譽為“相城十絕”之一。

多(duo)年來，袁中平在祖(zu)傳(chuan)金(jin)磚(zhuan)(zhuan)制(zhi)法的(de)(de)基礎上開(kai)發研(yan)究(jiu)習字(zi)金(jin)磚(zhuan)(zhuan)，歷時(shi)六年，堅持傳(chuan)統，利用(yong)(yong)澄泥(ni)金(jin)磚(zhuan)(zhuan)良(liang)好的(de)(de)吸水(shui)性(xing)(xing)及透氣(qi)性(xing)(xing)，研(yan)究(jiu)制(zhi)作(zuo)出的(de)(de)磚(zhuan)(zhuan)質細膩如膚，只用(yong)(yong)清水(shui)沾(zhan)筆就(jiu)可流(liu)暢書(shu)寫的(de)(de)習字(zi)金(jin)磚(zhuan)(zhuan)。原國家文(wen)聯主席(xi)周(zhou)巍峙與現(xian)任國家文(wen)聯副(fu)主席(xi)馮驥才，在試用(yong)(yong)這塊習字(zi)金(jin)磚(zhuan)(zhuan)后，興(xing)致所(suo)至，賜予美(mei)譽(yu)，各自題(ti)下一字(zi)，集(ji)成“蘇寶”一詞(ci)。2013年11月(yue)，袁中平的(de)(de)金(jin)磚(zhuan)(zhuan)磚(zhuan)(zhuan)雕作(zuo)品在巴(ba)西阿雷格里(li)港市政宮殿展出，向巴(ba)西民眾展示蘇州相城對中國歷史文(wen)化的(de)(de)傳(chuan)承。

2001年8月(yue)，創作(zuo)的《百子蟋蟀盆》在第二屆中國(guo)國(guo)際民間(jian)(jian)藝術(shu)博覽會中榮(rong)獲“山花獎.民間(jian)(jian)工藝優秀獎”。

2003年1月，創作(zuo)的蟋蟀盆(pen)《天地(di)云(yun)龍》在蘇州市第二屆(jie)民間藝術節中榮(rong)獲金獎。

2012年5月(yue)，創作的(de)《文苑圖》在2012中國(guo)國(guo)際文化產業博覽交易會上獲得“中國(guo)工(gong)藝美術文化創意(yi)獎(jiang)”金獎(jiang)。

2012年10月，創作的《富貴玉(yu)蘭》在(zai)第七屆中國民間工藝(yi)品博覽會上榮(rong)獲金獎(jiang)。

2012年11月，創作的《姑蘇(su)繁(fan)華圖》在第(di)十四(si)屆中(zhong)國(guo)（國(guo)家級）工藝美術大師精(jing)品博覽會中(zhong)獲(huo)得中(zhong)國(guo)工藝美術金獎(jiang)。

2013年1月(yue)，創作(zuo)的《富(fu)貴玉蘭》榮獲“第十一屆中國民(min)間(jian)文藝山花獎(jiang).民(min)間(jian)工藝美術(shu)作(zuo)品獎(jiang)”金(jin)獎(jiang)，并授(shou)予蘇(su)州市(shi)民(min)間(jian)文藝“金(jin)桂獎(jiang)”榮譽獎(jiang)。

2013年11月，蘇州市(shi)中平磚(zhuan)雕文化發展有限公司在“中國北京國際文化創意產(chan)業博覽會(hui)”，文物及博物館相關文化創意展館中榮獲“文博創意產(chan)業促進獎(jiang)”。

2013年12月，創作的《竹林(lin)七賢》榮獲“第三屆江蘇省(sheng)民間(jian)(jian)迎春(chun)花獎(jiang)(jiang)，并(bing)授予蘇州市民間(jian)(jian)文(wen)藝“金(jin)桂獎(jiang)(jiang)”榮譽獎(jiang)(jiang)。

葉逢春，男，生于(yu)(yu)1947年1月,相(xiang)城(cheng)(cheng)區陸慕(mu)人。現為區級非(fei)物質文化遺產代表性傳承人。現蘇州工(gong)藝(yi)美術行業協會蟋蟀盆專委會會員(yuan)，從藝(yi)幾(ji)十年年刻苦用心(xin)，不斷探(tan)求在蟋蟀盆行業中(zhong)，已嶄露頭(tou)角，對于(yu)(yu)制(zhi)盆悟(wu)性很高，功(gong)底扎實，技藝(yi)全面，對于(yu)(yu)蟋蟀盆有獨(du)特理解，形(xing)成(cheng)了自(zi)己獨(du)特風格，是陸慕(mu)鎮(zhen)制(zhi)盆業中(zhong)的佼佼者。他制(zhi)作的蟋蟀盆被譽(yu)為“相(xiang)城(cheng)(cheng)十絕”之一。

1979年(nian)，開始師從(cong)岳母陳秀英(ying)學(xue)制蟋蟀(shuai)盆。

1981年——至今，開始制(zhi)作蟋(xi)蟀，作品傳(chuan)至日本，香港，馬來西亞，臺灣等地(di)。

其代(dai)表作品為隔底盆(pen)(pen)”及(ji)“子母套(tao)盆(pen)(pen)”。

蘇曉紅出身于蘇(su)州陸慕，曾放棄穩定的事(shi)業，專事(shi)蟋蟀盆(pen)(pen)制作。在繼承傳統(tong)工藝(yi)的基礎上，潛心研究，不斷創(chuang)新。設(she)計開發創(chuang)作了銅鼓盆(pen)(pen)、清水直口(kou)盆(pen)(pen)、七子蓮心盆(pen)(pen)、竹(zhu)節盆(pen)(pen)等許多花色品種。他制作的蟋蟀盆(pen)(pen)被(bei)譽(yu)為“相城十絕”之一。

“出(chu)手必上乘”，稍有疵(ci)癍，即毀之不(bu)取。因此他所(suo)制(zhi)之盆做工講(jiang)究，造型美觀，線條圓潤(run)，輪廊分明(ming)，色澤和潤(run)，包漿豐富。盆蓋(gai)與盆身相合絲(si)絲(si)抿(min)縫，十(shi)分貼合。手感細(xi)膩(ni)潤(run)滑，宛(wan)若(ruo)處(chu)子肌膚，敲之隱(yin)隱(yin)有金(jin)玉之聲。

若于盆中(zhong)貯(zhu)以清水，不(bu)一會，外(wai)壁便已經濕(shi)潤，可見其吸水透氣性之(zhi)佳。更(geng)兼在(zai)盆上施以書畫，精(jing)雕細刻，這就使得(de)手制的(de)(de)蟋蟀盆成了(le)頗具收藏(zang)價值的(de)(de)藝術(shu)品，于國內外(wai)收藏(zang)界(jie)、藝玩(wan)界(jie)頗著聲名，為名流(liu)所賞識。

他的作品以古樸典雅秀氣見長，作品風格自(zi)成(cheng)一派，僅給蟋蟀界名人大佬邊文(wen)華、茅逢雙等人做的清水直(zhi)口養盆一致受(shou)到業(ye)界大家(jia)贊(zan)賞。

曹超，男，生于1977年(nian)11月4日，相城區(qu)陸(lu)慕人，蘇(su)州市工(gong)藝美術師，他在蟋(xi)(xi)蟀(shuai)(shuai)(shuai)盆(pen)(pen)(pen)(pen)行業(ye)中，不斷探求，對于制(zhi)盆(pen)(pen)(pen)(pen)悟性很高，功底(di)扎(zha)實，技藝全面，對于蟋(xi)(xi)蟀(shuai)(shuai)(shuai)盆(pen)(pen)(pen)(pen)有獨特(te)理解形成了自己獨特(te)風格，是陸(lu)慕鎮制(zhi)盆(pen)(pen)(pen)(pen)業(ye)中的(de)后起之(zhi)秀。其(qi)制(zhi)作的(de)蟋(xi)(xi)蟀(shuai)(shuai)(shuai)盆(pen)(pen)(pen)(pen)精良(liang)雅致，造型古樸秀美，外觀(guan)典(dian)雅大方，受到(dao)蟋(xi)(xi)蟀(shuai)(shuai)(shuai)盆(pen)(pen)(pen)(pen)愛(ai)好(hao)(hao)者的(de)廣泛好(hao)(hao)評和歡迎。現為區(qu)級非物質文化遺產代表性傳承(cheng)人。他制(zhi)作的(de)蟋(xi)(xi)蟀(shuai)(shuai)(shuai)盆(pen)(pen)(pen)(pen)被譽為“相城十絕(jue)”之(zhi)一。

1999年畢(bi)業于鹽(yan)城市工業學院設計專業。

1999-2008年(nian)在南窯蟋蟀盆(pen)(pen)工藝所從事(shi)蟋蟀盆(pen)(pen)工作，曾拜師蘇曉紅學習制盆(pen)(pen)技藝。

作品《荷花鯉魚》榮(rong)獲2012年南昌博(bo)覽會(hui)“儒仕儒家(jia)?百花杯”銀獎

《楓橋(qiao)夜泊》榮獲2012年蘇(su)州博(bo)覽會“蘇(su)藝杯(bei)”銅獎

《蟋(xi)上(shang)添喜(xi)》榮獲2013年江蘇（蘇州）工藝(yi)美術精(jing)品展銀獎

《七子蓮(lian)心銅(tong)鼓》榮獲2013年中國（杭州）工(gong)藝美術精品博覽會金獎。