陸(lu)(lu)(lu)慕原名陸(lu)(lu)(lu)墓,位于蘇(su)州齊門外(wai)六里路,因唐代宰(zai)相陸(lu)(lu)(lu)贄墓葬于此地而得名,陸(lu)(lu)(lu)慕有(you)一(yi)(yi)御窯(yao)村,自(zi)古以來此地村民多(duo)以燒(shao)窯(yao)為生(sheng),經千百年來代代相傳,這里的(de)(de)人們用(yong)特(te)有(you)的(de)(de)村邊田頭常(chang)見(jian)“干黃金銀(yin)色”的(de)(de)粘土以及陽澄(cheng)湖(hu)畔“澄(cheng)泥”制(zhi)坯,以每年稻(dao)麥(mai)兩季收(shou)割后的(de)(de)稻(dao)柴、麥(mai)柴、礱糠和江(jiang)南常(chang)見(jian)的(de)(de)樹枝木柴燒(shao)制(zhi),再以靈巧(qiao)的(de)(de)雙(shuang)手雕(diao)(diao)琢(zhuo)。創造出御窯(yao)金磚(zhuan)、陸(lu)(lu)(lu)慕泥盆、蘇(su)派磚(zhuan)雕(diao)(diao)等一(yi)(yi)系(xi)列制(zhi)作技(ji)藝和巧(qiao)奪天(tian)工的(de)(de)作品(pin)。這些歷代勞動人民在(zai)生(sheng)產、生(sheng)活(huo)實踐中不(bu)斷創造、積(ji)累(lei)而遺留下來的(de)(de)藝術形式(shi),其(qi)題(ti)材內容廣泛,有(you)著明(ming)顯的(de)(de)時代風格和流傳過程是歷史文化遺產不(bu)可缺少(shao)的(de)(de)一(yi)(yi)個有(you)力(li)的(de)(de)佐證,更被世人稱之為“取(qu)土成金”。
促(cu)織,指的是(shi)蟋蟀(shuai),特別(bie)是(shi)斗蟋。
北方(fang)也叫“蛐蛐兒(er)”,江南(nan)一(yi)帶稱(cheng)其“財積”,南(nan)方(fang)也有(you)“烏(wu)龍仔”一(yi)說。
蟋(xi)蟀(shuai)(shuai)歷(li)來(lai)(lai)是(shi)人們入秋消(xiao)遺清玩(wan)的(de)寵(chong)物,無論民(min)間(jian)(jian)或(huo)是(shi)上層社(she)會,自古就有斗(dou)蟋(xi)蟀(shuai)(shuai)的(de)習俗。古代從(cong)宮廷(ting)到民(min)間(jian)(jian)斗(dou)養蟋(xi)蟀(shuai)(shuai)成風,促織之戲是(shi)中(zhong)國歷(li)史上皇宮貴族、文人雅士(shi)的(de)一(yi)大喜好。用來(lai)(lai)飼養斗(dou)蟋(xi)的(de)器(qi)皿,就叫蟋(xi)蟀(shuai)(shuai)盆(pen),或(huo)稱(cheng)蛐蛐罐(guan)。玩(wan)斗(dou)蟋(xi)蟀(shuai)(shuai),器(qi)皿講究(jiu)精(jing)致,種類繁多,有斗(dou)盆(pen)、大罐(guan)、小(xiao)罐(guan)、小(xiao)缸罐(guan)、過籠、水槽(cao)之分(fen)(fen)。罐(guan)、槽(cao)、盂、柵、橫、牌都有專門用處,質地各(ge)異,分(fen)(fen)瓷、玉、石、泥、紫砂等(deng),蟋(xi)蟀(shuai)(shuai)盆(pen)的(de)材質中(zhong),以澄泥陳舊者為好,據說(shuo)特別養蟲。
蟋(xi)(xi)蟀盆的(de)(de)制(zhi)作和(he)使用始于(yu)(yu)南宋,盛于(yu)(yu)元明。南宋代以前已有雛(chu)形,當時制(zhi)作者無模具,全用手工捏制(zhi)造型。如(ru)故宮博物館收藏的(de)(de)幾(ji)只元代蟋(xi)(xi)蟀盆,上面竹片(pian)的(de)(de)拓(tuo)印,手指(zhi)(zhi)的(de)(de)紋路清晰可辨,最早的(de)(de)盆都(dou)是(shi)由帝王(wang)指(zhi)(zhi)定的(de)(de)御窯和(he)官(guan)窯燒制(zhi),作為貢品(pin)專供皇室使用,極(ji)少(shao)傳至民間。其時,南宋宰相賈似(si)道(1213-1275)喜斗蟋(xi)(xi)蟀,他在(zai)西(xi)湖(hu)葛嶺半閑堂中所有的(de)(de)蟋(xi)(xi)蟀盆,都(dou)產于(yu)(yu)蘇州陸(lu)慕。
要成為促織大(da)玩(wan)家(jia),需要對蟋(xi)蟀的(de)習性、種類、喂(wei)養、治療(liao)、甚(shen)至(zhi)選盆用(yong)物(wu)的(de)要領(ling)都要有精(jing)深研究。明宣(xuan)德(de)帝堪為個中翹楚。明代宣(xuan)德(de)帝尤好(hao)促織之(zhi)戲,有“蟋(xi)蟀皇(huang)帝”之(zhi)稱。上有所好(hao),下必甚(shen)之(zhi),官(guan)(guan)吏(li)為尋“好(hao)蟲(chong)”,欺(qi)凌百姓(xing),以(yi)討君王之(zhi)歡。《明朝小(xiao)史》里也記載(zai)有駿馬換促織的(de)故事(shi)。他密令(ling)蘇州知(zhi)府況鐘(zhong)進貢(gong)蟋(xi)蟀千只,甚(shen)至(zhi)用(yong)世(shi)襲(xi)官(guan)(guan)職(zhi)賞賜進貢(gong)者。據《吳門(men)表隱》載(zai):“陸慕鄒、莫二(er)姓(xing)造(zao),雕鏤(lou)極工巧(qiao),明宣(xuan)德(de)時鄒大(da)秀(xiu)、小(xiao)秀(xiu)姐(jie)妹(mei)創(chuang)始”。
御(yu)制(zhi)(zhi)的(de)盆(pen)(pen),底部(bu)有年號,自明(ming)宣宗朱瞻(zhan)基以后(hou),蟋蟀盆(pen)(pen)花色(se)品種更加繁多,制(zhi)(zhi)作(zuo)人(ren)(ren)的(de)姓(xing)名也用印章形式制(zhi)(zhi)于盆(pen)(pen)底。古代(dai)和近(jin)代(dai)著名的(de)制(zhi)(zhi)盆(pen)(pen)匠人(ren)(ren)李公亮、鄒顯(xian)之、楊鴻興等(deng)都(dou)(dou)是聞(wen)名遐邇的(de),這些名匠制(zhi)(zhi)作(zuo)的(de)盆(pen)(pen)已極少流傳,都(dou)(dou)成了稀世(shi)珍寶。如今,北京(jing)故宮(gong)博物院(yuan)收(shou)藏的(de)明(ming)清宮(gong)中蟋蟀盆(pen)(pen)珍品,其中就有不少明(ming)宣德(de)時期的(de)陸慕泥盆(pen)(pen)。
自古養蛐(qu)蛐(qu)的盆罐(guan)還(huan)有南盆北罐(guan)區(qu)分。
南方(fang)為(wei)盆,北(bei)方(fang)為(wei)罐(guan),叫法與技法也有所不同。
早秋適(shi)宜(yi)用南方促織盆,好透(tou)氣;
晚秋(qiu)適(shi)宜(yi)用北方蛐蛐罐,宜(yi)保溫。
南盆以(yi)精巧秀美見長,用泥(ni)多為蘇州陽澄畔澄泥(ni),其泥(ni)質(zhi)堅密度較低(di)但質(zhi)地細潤(run),成(cheng)品敲(qiao)之有“噗噗”聲。
北罐以厚重質樸見長,年(nian)份晚于南(nan)盆,用泥采自北方(fang),泥質堅密度較(jiao)高,成品敲之有“當當”之音。
這些(xie)南(nan)(nan)北(bei)差(cha)(cha)(cha)異(yi)(yi)中不僅是南(nan)(nan)北(bei)氣候(hou)差(cha)(cha)(cha)異(yi)(yi)的體現,更(geng)是南(nan)(nan)北(bei)文化(hua)差(cha)(cha)(cha)異(yi)(yi)的反映。
早(zao)在一千多(duo)年前(qian)的宋(song)代,就以為(wei)皇(huang)宮燒制(zhi)(zhi)澄泥“金磚”而聞名(ming)于世。明代,余窯(yao)(yao)被朝廷封為(wei)“御窯(yao)(yao)”。當(dang)時(shi)已制(zhi)(zhi)作(zuo)澄泥蟋(xi)蟀(shuai)盆(pen)。明宣宗喜(xi)斗蟋(xi)蟀(shuai),對蘇州陸(lu)墓產的蟋(xi)蟀(shuai)盆(pen)十分欣賞。澄泥蟋(xi)蟀(shuai)盆(pen)也就成了(le)貢品(pin),為(wei)皇(huang)家專(zhuan)用蟋(xi)蟀(shuai)盆(pen),深(shen)得(de)皇(huang)帝的喜(xi)愛。《吳門表(biao)隱》中記載 : “陸(lu)墓窯(yao)(yao)戶如鱗(lin)”,可見為(wei)皇(huang)帝專(zhuan)門燒制(zhi)(zhi)蟋(xi)蟀(shuai)盆(pen)的窯(yao)(yao)戶眾(zhong)多(duo),規(gui)模(mo)之大(da)。
之(zhi)所(suo)以(yi)能造出全國最好(hao)(hao)的(de)蟋蟀(shuai)盆,究其原(yuan)因(yin),是(shi)因(yin)為(wei)陸墓(mu)當地土(tu)質細(xi)膩,很少(shao)雜質,堿(jian)性不大(da),這也為(wei)蟋蟀(shuai)盆的(de)制(zhi)作提供了最好(hao)(hao)的(de)原(yuan)材料"澄(cheng)泥(ni)(ni)(ni)",所(suo)謂"澄(cheng)泥(ni)(ni)(ni)",是(shi)以(yi)陽(yang)澄(cheng)湖(hu)(hu)七八米(mi)以(yi)下的(de)泥(ni)(ni)(ni)土(tu)或湖(hu)(hu)畔(pan)周邊的(de)魚塘底泥(ni)(ni)(ni)。這種(zhong)在水中浸泡多年(nian)的(de)沙泥(ni)(ni)(ni),變得極(ji)為(wei)細(xi)膩潤滑(hua)。能工巧匠制(zhi)作蟋蟀(shuai)盆時,選(xuan)擇優質澄(cheng)泥(ni)(ni)(ni),精心制(zhi)坯,燒出的(de)蟋蟀(shuai)盆自(zi)然光(guang)潔細(xi)膩,敲之(zhi)有金玉(yu)之(zhi)聲,加之(zhi)透氣、密閉性能好(hao)(hao),是(shi)以(yi)成為(wei)蟋蟀(shuai)盆中的(de)上品。
陸墓(mu)制(zhi)盆(pen)工藝源(yuan)遠流長,自南宋起,陸墓(mu)就(jiu)開(kai)始制(zhi)作南盆(pen)。在明宣(xuan)(xuan)(xuan)宗(zong)的(de)的(de)推動下,文(wen)人(ren)(ren)雅士皆以陸慕蟋蟀盆(pen)為(wei)(wei)最佳,陸慕蟋蟀盆(pen)也(ye)就(jiu)登堂入室,不再是(shi)市(shi)井(jing)玩物(wu),有了文(wen)玩古董的(de)身價(jia)。文(wen)人(ren)(ren)墨客、達官貴(gui)人(ren)(ren)以此作為(wei)(wei)時(shi)尚。明人(ren)(ren)沈德符稱:“今宣(xuan)(xuan)(xuan)德盆(pen)甚珍(zhen)重(zhong),其價(jia)不減(jian)宣(xuan)(xuan)(xuan)和(he)盆(pen)也(ye)”,可見晚明時(shi)代(dai)這些玩物(wu)的(de)身價(jia)已(yi)經暴漲,成了爭相追逐的(de)奢侈品。作為(wei)(wei)蘇州(zhou)相城十絕之一(yi)(yi)“陸慕泥盆(pen)”,在南盆(pen)里一(yi)(yi)直為(wei)(wei)頂尖的(de)存在。“南盆(pen)”有時(shi)干脆就(jiu)是(shi)專指蘇州(zhou)陸墓(mu)燒制(zhi)的(de)蟋蟀盆(pen)。
時至今天,宣德(de)年(nian)間的(de)蟋(xi)蟀(shuai)(shuai)盆(pen)已經極其罕見(jian),成了珍貴的(de)古董,在(zai)2001年(nian)北京中鴻信秋季(ji)拍(pai)(pai)賣會上,一件“明(ming)宣德(de)藍釉(you)龍鳳紋鼓形(xing)蟋(xi)蟀(shuai)(shuai)盆(pen)”,成交價達到60萬(wan)元(yuan);2004年(nian)10月24日在(zai)廈門(men)寶龍大酒(jiu)店(dian)舉行的(de)廈門(men)國拍(pai)(pai)藝術品秋季(ji)拍(pai)(pai)賣會上,一件“明(ming)宣德(de)青花鷹雁(yan)紋蟋(xi)蟀(shuai)(shuai)盆(pen)”的(de)拍(pai)(pai)賣價竟(jing)高達200萬(wan)元(yuan),比當時的(de)估價高出近百萬(wan)元(yuan)。更值得一提的(de)是(shi)在(zai)2010年(nian)香(xiang)港(gang)富得春(chun)季(ji)拍(pai)(pai)賣會上,一件“明(ming)宣德(de)青花瓜瓞紋蟋(xi)蟀(shuai)(shuai)盆(pen)”,因構圖精巧、寓(yu)意吉祥,最終以298.3萬(wan)元(yuan)天價拍(pai)(pai)出。
可(ke)見,昔日的(de)小小蟲罐,早已成為收藏者們競相追(zhui)逐的(de)新(xin)目標,“盆(pen)以貯(zhu)蟲,不(bu)可(ke)不(bu)美器(qi)。”對于癡迷于此的(de)玩(wan)家來說,蟋蟀盆(pen)也(ye)是(shi)一(yi)種收藏,它和字畫(hua)一(yi)樣,亦有年(nian)代和名家之分(fen),現在玩(wan)蟋蟀的(de)如果擁有一(yi)只陸慕出品的(de)“宣德盆(pen)”,身價(jia)自然不(bu)言而喻!
二十(shi)世紀(ji)九十(shi)年(nian)代,燒制(zhi)(zhi)(zhi)蟋(xi)蟀(shuai)盆(pen)(pen)一度達到(dao)(dao)鼎盛時(shi)期(qi),到(dao)(dao)了二十(shi)一世紀(ji)初,陸(lu)慕御窯(yao)村、南窯(yao)村有(you)150多(duo)戶(hu)(hu)燒制(zhi)(zhi)(zhi)蟋(xi)蟀(shuai)盆(pen)(pen),僅(jin)御窯(yao)7組就有(you)20余(yu)戶(hu)(hu),南窯(yao)村的(de)香爐浜和黃(huang)涇浜有(you)37戶(hu)(hu),涌(yong)現出像袁中(zhong)平、袁中(zhong)華、蘇(su)曉紅和曹超(chao)等一批制(zhi)(zhi)(zhi)盆(pen)(pen)高手。他們繼(ji)承燒制(zhi)(zhi)(zhi)蟋(xi)蟀(shuai)盆(pen)(pen)的(de)傳統(tong)工(gong)藝,某(mou)些制(zhi)(zhi)(zhi)作技術和工(gong)藝已(yi)經超(chao)過前(qian)代,其產品供不應求,銷往上海,無(wu)錫、南京,北(bei)京、天(tian)(tian)津(jin),武漢、杭(hang)州、溫州等地,并飄洋過海。自此,陸(lu)慕蟋(xi)蟀(shuai)盆(pen)(pen)迎(ying)來了歷史(shi)上的(de)又一個春天(tian)(tian)。
陸慕澄泥(ni)蟋蟀盆制(zhi)作工(gong)藝(yi)(yi)十(shi)分繁雜。從選(xuan)泥(ni)到成品,需要(yao)一百多道工(gong)序(xu),且環(huan)(huan)環(huan)(huan)相扣,缺一不可。其主要(yao)的(de)工(gong)藝(yi)(yi)如下:
1、選泥取泥
以陽(yang)澄湖周邊的(de)魚塘底泥(ni)(ni)或七八米以下的(de)泥(ni)(ni)土為上品(pin),以黃、青、白(bai)三色生泥(ni)(ni)為佳。取(qu)后放在(zai)露天一年(nian)左右,任憑風霜雨雪侵(qin)襲,使其分解為細粒狀泥(ni)(ni)。
2、浸泡除雜
將干泥(ni)泡于(yu)水(shui)缸或水(shui)池內。水(shui)需滿(man)沒(mei)干泥(ni),在浸(jin)泡的同時,清除泥(ni)中臟污,使其成為純泥(ni)。
3、攪拌篩濾
用(yong)木棍將(jiang)水(shui)缸中浸(jin)泡(pao)的泥塊(kuai)翻動(dong)攪拌,使其化成泥漿(jiang),直到厚(hou)濃均勻為止(zhi);用(yong)細網篩倒入(ru)另一(yi)(yi)缸中,再去除(chu)雜物,使其更純,如(ru)此反復三(san)次(ci)。所(suo)用(yong)細網一(yi)(yi)遍(bian)比一(yi)(yi)遍(bian)細,最后將(jiang)水(shui)倒去,留下(xia)沉淀泥漿(jiang)。
4、采漿儲存
將粘稠泥(ni)漿裝袋扎緊,慢(man)慢(man)陰干或(huo)曬干,待成干泥(ni)后儲(chu)存在(zai)通風的(de)室內,數(shu)月后待用。
5、煉泥鍛錠
將(jiang)干細泥(ni)加工,加上適量的水,以腳(jiao)反復練(lian)踏,把泥(ni)練(lian)熟成團,粘韌滑(hua)亮,再將(jiang)此(ci)泥(ni)捶摜(guan)分(fen)段,做成泥(ni)錠。
6、搓泥壓模
根(gen)據不同盆(pen)形所需(xu),將泥錠稱(cheng)重,多割少補。壓出粗坯,然后脫模(mo)晾(liang)干。
7、修刮打光
將(jiang)盆坯(pi)內外細(xi)(xi)細(xi)(xi)修刮,直至光(guang)滑。待(dai)稍(shao)硬即放上(shang)轉(zhuan)盤打光(guang),如有氣泡,用針一一刺(ci)破。
8、壓章拓底
先在盆底(di)壓(ya)上印章,然(ran)后用(yong)同樣(yang)的泥漿作為涂膠,使盆底(di)盆圈成為一(yi)體。此道工序十(shi)分重(zhong)要(yao),如果拓底(di)不好(hao),盆會脫底(di)報(bao)廢。
9、鋸槽配蓋
在盆(pen)(pen)蓋鋸(ju)刮槽(cao)口,分別(bie)有凹凸之榫卯(mao)。榫頭(tou)必(bi)須與盆(pen)(pen)圈匹配,不可有絲毫松動,務必(bi)使盆(pen)(pen)、蓋合(he)榫嚴絲合(he)縫。
10、刻紋印花
這道工序要有很(hen)好的美(mei)術、書法、雕刻技藝,否則就難以完(wan)成。
11、做光陰干
做一次(ci)細致的(de)檢(jian)查,即(ji)使是細微的(de)不足(zu)也不能放過,手藝好(hao)壞在(zai)此一舉。做光(guang)后(hou)先陰(yin)干(gan)(gan),還土(tu)本色,然后(hou)或曬或烘,控制(zhi)溫(wen)度,不能有(you)裂紋,使盆坯干(gan)(gan)硬。
12、裝窯焙燒
脫水(shui)后放入窯內,用柴火(huo)先以文火(huo)燒,繼以礱糠火(huo)燒,溫度控制在九百度左(zuo)右(you),一定要掌握好火(huo)候(hou),看(kan)準時間(jian)。窯內制品先呈現出凍(dong)水(shui)透明狀,不久(jiu)火(huo)苗會呈橙黃(huang)色,如同火(huo)山噴發的(de)巖漿般,此時即可(ke)封(feng)窯。封(feng)窯動作要快,迅速(su)熄(xi)火(huo)。
13、出窯進水
趁熱出窯(yao),將盆輕輕放入水池中浸泡十(shi)天左右,讓其充(chong)分(fen)吸收水分(fen)。
14、研磨雕刻
反復(fu)研磨,使其落榫無隙。然后在盆體上用(yong)刀具細心雕(diao)刻,之(zhi)后再根據畫面需要(yao)上色,拋光,使其成為佳品(pin)。
袁中華生于1973年,是著名制盆名家袁舜達之(zhi)子,出(chu)身于澄泥盆硯制作世家,自小耳濡目染,學得一(yi)手祖(zu)傳絕藝(yi),繼(ji)承(cheng)祖(zu)上歷代技藝(yi)集(ji)當代工藝(yi)于一(yi)身。高級工藝(yi)美術(shu)師(shi)(shi),蘇(su)(su)州(zhou)(zhou)市工藝(yi)美術(shu)大師(shi)(shi),蘇(su)(su)州(zhou)(zhou)市工藝(yi)美術(shu)行業(ye)協會(hui)蟋蟀(shuai)盆專業(ye)委員(yuan)會(hui)會(hui)長(chang),江蘇(su)(su)省非物質文化遺產代表性(xing)傳承(cheng)人。
其(qi)(qi)蟋(xi)蟀盆(pen)(pen)造制古樸(pu)新穎,十(shi)二生(sheng)肖盆(pen)(pen)、天落(luo)提(ti)蓋(gai)盆(pen)(pen)、直口(kou)雙底雙蓋(gai)盆(pen)(pen)、腰鼓槽扣盆(pen)(pen)、八角(jiao)盆(pen)(pen)、竹(zhu)節(jie)(jie)盆(pen)(pen)舉(ju)不勝(sheng)舉(ju)。蟋(xi)蟀盆(pen)(pen)燒(shao)制,色澤柔和(he)、干(gan)凈細膩、光(guang)潔(jie)均勻、泥質純正,可見其(qi)(qi)在(zai)泥漿(jiang)過濾之處下(xia)功(gong)之深。線(xian)條(tiao)流暢,特別(bie)注重各(ge)部位的(de)細節(jie)(jie)處理。使蟋(xi)蟀盆(pen)(pen)更適應蟋(xi)蟀生(sheng)存,袁中華(hua)制盆(pen)(pen)最大的(de)優點(dian)在(zai)于盆(pen)(pen)蓋(gai)盆(pen)(pen)身全面(mian)接觸,其(qi)(qi)精密程度在(zai)當今盆(pen)(pen)壇無出其(qi)(qi)右,堪稱極品。
20多年在窯(yao)火(huo)和器(qi)型色(se)彩(cai)各方面有獨特的(de)見解(jie),并(bing)能熟練(lian)掌握此(ci)技藝。他(ta)制(zhi)作的(de)蟋蟀盆被(bei)譽(yu)為(wei)“相城十絕(jue)”之一。
2010年(nian)參(can)加上海(hai)世博(bo)會(蘇州館)展(zhan)示。
2012年應中(zhong)國(guo)民間組織國(guo)際交(jiao)流促進會,非洲聯盟委員會聯合主辦(ban)的“中(zhong)非論壇”參加展示表演(yan),屢次(ci)獲國(guo)家(jia)省市金獎。
2012年,《合蓋花盆(pen)》獲中國工藝美術大展(蘇(su)藝杯(bei))金獎
2012年,《子母斗盆》獲江蘇省(sheng)工藝精品展(藝博(bo)杯)金獎
2013年,《線(xian)隱八角盆》獲中國(開封)首(shou)屆(jie)工藝美術展金獎
2013年,《山隱小六(liu)角(jiao)》獲第三屆東方工藝美術博覽會迎春花獎。
袁中平,男,生于(yu)1970年,相(xiang)城區(qu)陸慕人(ren)。“袁氏堂(tang)”第(di)五代傳(chuan)人(ren),蘇(su)(su)州市高級工藝(yi)美(mei)術師,市級非物質文(wen)化遺(yi)產代表性(xing)傳(chuan)承人(ren)。中國民(min)間文(wen)藝(yi)家(jia)(jia)協會(hui)會(hui)員(yuan)、江(jiang)蘇(su)(su)省工藝(yi)美(mei)術學會(hui)會(hui)員(yuan)、蘇(su)(su)州市民(min)間工藝(yi)家(jia)(jia)、相(xiang)城區(qu)民(min)文(wen)協會(hui)理事長。
1986年,成立了“中平澄(cheng)泥堂(tang)”
2004年——至今(jin),在袁(yuan)中(zhong)平工作(zuo)室工作(zuo)。他(ta)制作(zuo)的蟋蟀盆被譽為“相城十(shi)絕”之一。
多(duo)年(nian)(nian)來,袁中平在祖傳金磚(zhuan)(zhuan)制(zhi)(zhi)法(fa)的(de)基礎上(shang)開發研究(jiu)習(xi)字(zi)(zi)金磚(zhuan)(zhuan),歷(li)時六年(nian)(nian),堅持傳統,利用(yong)澄泥金磚(zhuan)(zhuan)良好的(de)吸(xi)水(shui)性及透氣性,研究(jiu)制(zhi)(zhi)作(zuo)出的(de)磚(zhuan)(zhuan)質細膩如(ru)膚,只用(yong)清水(shui)沾筆就可流暢書寫的(de)習(xi)字(zi)(zi)金磚(zhuan)(zhuan)。原國(guo)家文(wen)(wen)聯主席周(zhou)巍(wei)峙與(yu)現(xian)任國(guo)家文(wen)(wen)聯副主席馮驥(ji)才,在試用(yong)這塊習(xi)字(zi)(zi)金磚(zhuan)(zhuan)后(hou),興致所(suo)至,賜(si)予美譽(yu),各自題下一(yi)字(zi)(zi),集(ji)成“蘇(su)(su)寶”一(yi)詞。2013年(nian)(nian)11月,袁中平的(de)金磚(zhuan)(zhuan)磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)作(zuo)品在巴(ba)西(xi)阿雷格里港(gang)市政宮殿展出,向巴(ba)西(xi)民眾展示(shi)蘇(su)(su)州相城(cheng)對中國(guo)歷(li)史文(wen)(wen)化的(de)傳承。
2001年8月,創作的《百子蟋蟀盆(pen)》在第(di)二(er)屆中國國際(ji)民(min)間藝(yi)術博覽(lan)會中榮獲“山花獎.民(min)間工藝(yi)優秀獎”。
2003年1月(yue),創作(zuo)的蟋蟀盆《天地云龍》在蘇(su)州市第二屆民間(jian)藝(yi)術節(jie)中榮獲金獎。
2012年5月,創(chuang)作(zuo)的《文苑圖(tu)》在2012中國國際文化(hua)產業博(bo)覽交易會上(shang)獲(huo)得“中國工藝美術文化(hua)創(chuang)意獎”金獎。
2012年10月,創(chuang)作的《富(fu)貴玉蘭》在第七屆(jie)中國民間工(gong)藝品(pin)博(bo)覽會上榮獲金(jin)獎(jiang)。
2012年11月,創作的《姑蘇繁(fan)華圖》在第(di)十四屆中(zhong)國(國家級)工藝(yi)美(mei)術大(da)師精品(pin)博覽會中(zhong)獲得(de)中(zhong)國工藝(yi)美(mei)術金獎。
2013年1月,創作的《富貴玉蘭(lan)》榮(rong)獲(huo)“第十一屆中(zhong)國民(min)(min)間文藝(yi)山花獎(jiang).民(min)(min)間工(gong)藝(yi)美術作品(pin)獎(jiang)”金(jin)獎(jiang),并授予蘇州(zhou)市民(min)(min)間文藝(yi)“金(jin)桂獎(jiang)”榮(rong)譽獎(jiang)。
2013年11月,蘇(su)州市中平磚雕文(wen)化發展(zhan)有限(xian)公司在(zai)“中國(guo)北京國(guo)際(ji)文(wen)化創(chuang)意產業博(bo)覽會”,文(wen)物(wu)及博(bo)物(wu)館相(xiang)關文(wen)化創(chuang)意展(zhan)館中榮獲“文(wen)博(bo)創(chuang)意產業促進獎”。
2013年12月,創作的《竹林(lin)七賢》榮獲“第三屆(jie)江蘇省民間迎春花獎(jiang),并(bing)授予蘇州(zhou)市(shi)民間文藝(yi)“金桂獎(jiang)”榮譽獎(jiang)。
葉逢春,男,生于(yu)1947年1月,相城區陸(lu)慕人(ren)。現為區級非物(wu)質(zhi)文化遺產(chan)代表性傳承人(ren)。現蘇州工藝美術行業(ye)協會(hui)(hui)蟋(xi)(xi)蟀(shuai)(shuai)盆(pen)專委會(hui)(hui)會(hui)(hui)員,從藝幾十年年刻苦(ku)用心,不斷探求(qiu)在蟋(xi)(xi)蟀(shuai)(shuai)盆(pen)行業(ye)中,已嶄露頭角,對于(yu)制盆(pen)悟(wu)性很高,功底扎實,技藝全(quan)面(mian),對于(yu)蟋(xi)(xi)蟀(shuai)(shuai)盆(pen)有獨(du)特理解,形成了自己獨(du)特風格,是陸(lu)慕鎮制盆(pen)業(ye)中的佼佼者。他制作的蟋(xi)(xi)蟀(shuai)(shuai)盆(pen)被譽為“相城十絕”之一(yi)。
1979年,開始師從岳母陳(chen)秀英學制蟋蟀(shuai)盆。
1981年——至今,開始制作(zuo)蟋蟀,作(zuo)品傳(chuan)至日本(ben),香(xiang)港(gang),馬來西(xi)亞(ya),臺灣等地。
其代表作品為隔底盆(pen)(pen)”及“子母套盆(pen)(pen)”。
蘇曉紅出(chu)身(shen)于蘇(su)州陸慕,曾放棄穩定的(de)(de)事業,專事蟋(xi)蟀盆(pen)制(zhi)作(zuo)(zuo)。在繼承(cheng)傳統工藝的(de)(de)基礎上,潛(qian)心(xin)研究,不(bu)斷創(chuang)(chuang)新。設計開發創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)了銅鼓盆(pen)、清水直口盆(pen)、七子(zi)蓮心(xin)盆(pen)、竹節盆(pen)等(deng)許(xu)多花色品(pin)種(zhong)。他(ta)制(zhi)作(zuo)(zuo)的(de)(de)蟋(xi)蟀盆(pen)被譽(yu)為“相(xiang)城十絕(jue)”之一。
“出(chu)手必(bi)上(shang)乘”,稍有疵癍(ban),即毀之(zhi)(zhi)不取。因此他所制之(zhi)(zhi)盆做工講究(jiu),造型美觀,線條圓潤,輪廊分明,色澤和潤,包(bao)漿(jiang)豐富(fu)。盆蓋與盆身(shen)相(xiang)合絲(si)絲(si)抿縫,十(shi)分貼(tie)合。手感細膩潤滑(hua),宛若處子肌(ji)膚,敲之(zhi)(zhi)隱隱有金玉之(zhi)(zhi)聲。
若(ruo)于(yu)盆(pen)中貯以清(qing)水,不一會,外壁便已經濕潤,可見其吸水透氣性之佳。更(geng)兼(jian)在盆(pen)上(shang)施以書畫,精雕(diao)細刻,這(zhe)就(jiu)使得手(shou)制的(de)蟋蟀盆(pen)成了頗具收藏價(jia)值的(de)藝術品,于(yu)國內外收藏界、藝玩(wan)界頗著聲名,為名流所(suo)賞識。
他(ta)的作(zuo)品(pin)以古樸典雅秀氣(qi)見長,作(zuo)品(pin)風格(ge)自成一派,僅(jin)給蟋蟀界名(ming)人大(da)佬邊(bian)文華、茅逢雙等人做的清水直口養盆一致受到業(ye)界大(da)家贊(zan)賞。
曹超,男(nan),生于1977年(nian)11月4日,相城區陸慕(mu)人,蘇州市(shi)工藝美術師,他(ta)在蟋蟀(shuai)盆(pen)行業中(zhong),不斷(duan)探求,對于制(zhi)盆(pen)悟性很高,功底(di)扎實(shi),技藝全面,對于蟋蟀(shuai)盆(pen)有獨(du)特理解形成(cheng)了(le)自己獨(du)特風格,是陸慕(mu)鎮(zhen)制(zhi)盆(pen)業中(zhong)的(de)后起之秀(xiu)(xiu)。其制(zhi)作的(de)蟋蟀(shuai)盆(pen)精(jing)良雅致,造型古樸秀(xiu)(xiu)美,外觀典雅大方,受(shou)到蟋蟀(shuai)盆(pen)愛好者(zhe)的(de)廣(guang)泛好評(ping)和(he)歡迎。現為區級(ji)非物質文化遺產(chan)代表性傳承人。他(ta)制(zhi)作的(de)蟋蟀(shuai)盆(pen)被譽為“相城十絕”之一(yi)。
1999年(nian)畢業于鹽(yan)城市(shi)工業學院設計專業。
1999-2008年在(zai)南窯(yao)蟋蟀(shuai)盆(pen)工藝(yi)所從事蟋蟀(shuai)盆(pen)工作(zuo),曾(ceng)拜師蘇曉紅學習(xi)制盆(pen)技(ji)藝(yi)。
作品《荷花鯉(li)魚》榮獲2012年南昌博(bo)覽會“儒仕儒家?百花杯”銀獎(jiang)
《楓(feng)橋夜泊》榮獲2012年蘇(su)州(zhou)博覽會“蘇(su)藝杯”銅獎(jiang)
《蟋上添喜》榮(rong)獲2013年江蘇(蘇州)工藝美術精品展銀獎
《七子蓮心銅鼓》榮(rong)獲2013年中國(杭州)工藝(yi)美術(shu)精品博覽會金獎。