八(ba)(ba)大碗(wan)是(shi)河北地區的(de)(de)傳統(tong)美食(shi),不僅(jin)僅(jin)是(shi)一道菜品,更是(shi)河北人民的(de)(de)一種(zhong)文化(hua)(hua)(hua)(hua)和精神符(fu)號(hao)。通過(guo)品嘗八(ba)(ba)大碗(wan),可(ke)以(yi)了解(jie)到(dao)河北人的(de)(de)飲食(shi)習慣、歷史(shi)文化(hua)(hua)(hua)(hua)和地域特(te)色,同時也(ye)可(ke)以(yi)感受到(dao)當地人民的(de)(de)熱情和好客。隨著(zhu)人們生活方式的(de)(de)改變,宴席(xi)的(de)(de)種(zhong)類已(yi)經不再(zai)局(ju)限于八(ba)(ba)大碗(wan)這樣(yang)傳統(tong)的(de)(de)樣(yang)式。現(xian)代人更加追求多樣(yang)化(hua)(hua)(hua)(hua)和個性化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)餐飲體(ti)驗,宴席(xi)上的(de)(de)菜肴(yao)也(ye)更加豐(feng)富多樣(yang)。盡管如此,八(ba)(ba)大碗(wan)依然保持著(zhu)它獨特(te)的(de)(de)魅(mei)力。
正(zheng)定八大(da)(da)碗至今(jin)已有(you)一千多年(nian)的(de)(de)歷史(shi),有(you)關(guan)正(zheng)定八大(da)(da)碗,還有(you)一個民間傳(chuan)說:傳(chuan)說當年(nian)常(chang)山趙子龍打(da)了勝(sheng)仗后(hou),經常(chang)用四大(da)(da)碗肉菜和(he)(he)一些(xie)素菜犒(kao)勞將士(shi)(shi)。后(hou)來這些(xie)將士(shi)(shi)回到家鄉(xiang),就將這一菜肴的(de)(de)做(zuo)法和(he)(he)形制帶了回來,最(zui)終(zhong)演(yan)變(bian)成為了今(jin)天的(de)(de)正(zheng)定八大(da)(da)碗。
正定八大碗的傳統樣式為四葷四素。四葷是扣肘、扣肉、夾餡豆腐、肉丸子或白菜卷,四素是蘿卜、海帶、粉條、江米丸子。不過隨著改良,八大碗的食材和做法也越來越豐富,有十幾種蒸碗可選。【詳細>>】
在蔚縣當(dang)地(di),八大碗可是(shi)宴(yan)賓(bin)會(hui)客(ke)的(de)名宴(yan)。不(bu)管是(shi)達官貴人,還是(shi)平民百姓(xing),都把八大碗視為講(jiang)究闊(kuo)綽的(de)名宴(yan)。
蔚縣傳統的八大碗有絲子雜燴、炒肉、酌蒸肉、虎皮丸子、渾煎雞、塊子雜燴、清蒸丸子、銀絲肚。在這八大碗中,前五碗屬于渾湯菜,其調味濃郁,甚飽口福,后三碗屬于清湯菜,其清淡爽口極振食欲。【詳細>>】
清河八大碗可是遠(yuan)近聞名的(de)地方菜,八人一桌,上八碗菜,俗稱八大碗。菜肴主要(yao)有雞、魚、肉、丸、藕夾(jia)、豆腐夾(jia)、茄合、面筋、假菜(用粉(fen)條和淀(dian)粉(fen)制作(zuo)的(de)一道菜)等。
清河八大碗也是當地百姓婚宴上招待客人的名菜,是新娘一方客人最高規格的菜肴,過年過節時也拿來招待貴賓。【詳細>>】
滄(cang)州(zhou)老席兒俗(su)稱(cheng)“扣碗”,也稱“八(ba)大碗”,自明朝(chao)永樂年間開始流傳,至今已有600多年的(de)歷史,因(yin)古來以農家的(de)粗(cu)瓷大碗作為盛器(qi)而得名“八大碗”。在滄(cang)州東南部,尤其是(shi)滄(cang)縣(xian)、南皮一帶(dai)備受食客寵(chong)愛,是(shi)該地區婚(hun)喪嫁娶必備的(de)老席兒。
席以肉為主,傳統的有紅肉、白肉、松肉,丸子、卷煎等,足可以體現北方的豪邁和爽快。滄州(zhou)老(lao)席以(yi)豬肉(rou)為主要食(shi)材,輔以(yi)豆腐、寬(kuan)粉、嘎巴、白菜等(deng)材料作為墊碗,通過汆、煮、炸、溜、蒸等(deng)多道工序,肉(rou)質酥爛,肥而不膩(ni),葷(hun)素搭配,入口即化(hua)。
固安八大碗是(shi)廊(lang)坊的宴客(ke)菜,大多都是(shi)以燉菜為主,都是(shi)用(yong)碗裝菜,一般用(yong)于婚喪嫁娶,逢節慶典,招(zhao)待貴客(ke)。
固安八(ba)大碗(wan)由四葷(hun)和四素(su)組成,四葷(hun)分別是大鍋燉肉(rou)、柴(chai)雞(ji)燉蘑菇、蘿卜(bu)熬小魚、燉兔肉(rou),四素(su)是咯吱、鹽水豆腐、海帶結燉土豆、素(su)丸(wan)子(zi),八(ba)大碗(wan)葷(hun)素(su)搭配(pei),營養均衡,是深受(shou)廊坊當(dang)地百(bai)姓(xing)喜(xi)愛的宴(yan)席(xi)。
清真八大(da)(da)碗(wan)系穆斯林傳統的(de)民間宴客形式,指(zhi)的(de)是(shi)八種(zhong)裝在大(da)(da)碗(wan)里的(de)燉(dun)菜,講究(jiu)料(liao)厚(hou)物重、味純(chun)湯清、用料(liao)廣泛、技法全(quan)面、有(you)素有(you)葷,大(da)(da)汁(zhi)大(da)(da)芡,大(da)(da)碗(wan)盛放。八大(da)(da)碗(wan)是(shi)舊時老百姓對物質生活追求(qiu)的(de)一(yi)種(zhong)富裕標準(zhun),一(yi)個(ge)成功符號(hao)。主(zhu)要(yao)配料(liao)有(you)牛肉(rou)(rou)、羊肉(rou)(rou)、雞肉(rou)(rou)、雜碎、丸子、豆腐、白菜、海帶、粉條(tiao)、山藥、黃花、胡蘿卜等,靈活搭配,以八碗(wan)為限。
承德的飲食文化,深(shen)受滿族影響(xiang),所以(yi)承德地區的八大碗,帶有濃郁的滿族味(wei)道。
與漢(han)族(zu)(zu)不同,承德滿族(zu)(zu)八(ba)大碗的菜(cai)肴中(zhong)充滿濃郁的滿族(zu)(zu)氣息。它(ta)由雪菜(cai)炒小(xiao)豆腐、鹵蝦豆腐蛋、扒豬(zhu)手、灼(zhuo)田雞(ji)、小(xiao)雞(ji)珍(zhen)蘑粉、年豬(zhu)燴(hui)菜(cai)、御府椿魚、阿瑪尊肉(rou)等八(ba)種菜(cai)組成。
八大碗也代表了八種不(bu)同的烹(peng)飪(ren)手(shou)(shou)法:扒、燜(men)、醬、燒、燉、炒、蒸、熘(liu),不(bu)同的烹(peng)飪(ren)手(shou)(shou)法帶來不(bu)同的味(wei)道,讓(rang)八大碗的每一(yi)碗,都令人回(hui)味(wei)。
在我國民(min)間,每逢喜事節日宴賓會客(ke)。最是講究(jiu)用八(ba)(ba)仙(xian)(xian)桌(zhuo)上八(ba)(ba)大碗,七葷一(yi)素。而(er)八(ba)(ba)仙(xian)(xian)桌(zhuo)與八(ba)(ba)大碗的由來,傳說與蓬(peng)萊八(ba)(ba)仙(xian)(xian)有(you)關。
相(xiang)傳八仙過海時無意惹(re)怒龍(long)王(wang),東海龍(long)王(wang)便(bian)(bian)與之(zhi)交戰起來。因兩邊實力相(xiang)當而久戰難勝,勞(lao)累(lei)疲憊,退踞海灘稍憩,頗覺(jue)腹中空空,饑餓(e)難忍,便(bian)(bian)分頭尋食充(chong)饑,哪知一眼望去(qu)的(de)海灘薄地,荒無人煙。除曹國舅一人未回,其余個(ge)個(ge)掃(sao)興而歸。
原(yuan)來曹國(guo)舅(jiu)一(yi)人不(bu)辭勞苦,遠(yuan)行至內地,忽(hu)(hu)聞一(yi)股(gu)奇(qi)香(xiang)撲(pu)鼻,不(bu)覺垂涎(xian)三(san)尺,立即尋香(xiang)進入凡間(jian)一(yi)莊上(shang),喬(qiao)裝農(nong)家(jia)(jia)村夫在莊主(zhu)宅院窺視,只見(jian)四方桌上(shang)八人圍座、誘人的菜(cai)肴一(yi)個接一(yi)個地上(shang)。國(guo)舅(jiu)尋思道:我(wo)原(yuan)乃(nai)朝廷國(guo)舅(jiu),宮廷菜(cai)肴我(wo)享(xiang)用得(de)發膩,農(nong)家(jia)(jia)菜(cai)肴我(wo)未曾見(jian)過,何不(bu)先讓(rang)我(wo)大(da)飽口福,忽(hu)(hu)想眾仙(xian)友腹空我(wo)豈可獨(du)享(xiang),繼(ji)而采帶(dai)了七(qi)樣菜(cai)肴,又(you)想起仙(xian)姑不(bu)食葷(hun),所以又(you)為其獨(du)帶(dai)了—素菜(cai),計八大碗(wan)并留言:國舅為眾(zhong)仙(xian)借(jie)菜(cai)八碗(wan),日后定當圖報。