芒果视频下载-应用汇在线免费安装

歷史沿革

相(xiang)傳公元八世紀中(zhong)葉，第三十(shi)七代藏(zang)王(wang)赤松(song)德贊在蓮花生(sheng)等(deng)佛教大師的協助(zhu)下，在雅魯藏(zang)布(bu)江北(bei)岸上興(xing)建西藏(zang)第一(yi)座寺院桑(sang)耶寺時，白天工匠(jiang)們辛辛苦苦修建的墻壁到了(le)晚上就被妖魔毀掉。為了(le)迷惑鬼(gui)神(shen)，蓮花生(sheng)大師從達布(bu)地區邀請了(le)卓(zhuo)巴七兄弟（跳卓(zhuo)舞的演員）跳卓(zhuo)舞鎮魔，從此卓(zhuo)舞就在山(shan)南(nan)盛行(xing)開來。山(shan)南(nan)大部分村莊(zhuang)都(dou)有(you)卓(zhuo)舞隊，后來這一(yi)舞蹈(dao)形式又逐漸(jian)流傳到其他地區。這表(biao)明山(shan)南(nan)昌果(guo)卓(zhuo)舞距今至少已有(you)1300年的歷史了(le)。

清(qing)人李心衡所著(zhu)《金川瑣(suo)記》中稱，藏民(min)"俗音跳鍋(guo)莊嘉(jia)會(hui)"，其舞(wu)蹈形(xing)態是"男女(nv)紛沓，連(lian)臂踏歌"、"攜手成圈，騰足于(yu)空……"。鍋(guo)莊舞(wu)除禮(li)贊佛菩薩寺院之外，更多的(de)(de)是寄物言情(qing)歌詠山(shan)川景色(se)，贊美家鄉，傾吐(tu)愛情(qing)，歌頌幸福生(sheng)活等。如歌詞中有"雪山(shan)啊，快(kuai)(kuai)閃開，雄鷹(ying)要展開翅膀；森林啊，快(kuai)(kuai)讓路(lu)，青年人要邁步狂舞(wu)……"的(de)(de)豪情(qing)奔放(fang)。其舞(wu)姿(zi)矯健(jian)，動作(zuo)挺拔，既展現舞(wu)姿(zi)又重情(qing)緒表現，顯示了藏族(zu)人民(min)的(de)(de)膘悍氣質。

風格特色

基本動作

卓舞共(gong)由(you)18段(duan)組成：1.三步鼓點；2.鸚哥；3.安土凈地；4.蓮花生巖上打(da)樁；

5.雄獅(shi)跳躍；6.虎獅(shi)爭(zheng)斗；7.連環(huan)套(tao)；8.旃(zhan)檀(tan)仙女；9.桑耶(ye)墻角的基石(shi)；10.三(san)擊(ji)臥地；11.擊(ji)鼓；12.烏鴉行金(jin)剛(gang)步(bu)；13.國(guo)王上座(zuo)；14.財(cai)運門；15.臣民(min)；16.禮拜(bai)供施；17.大象側臥；18.九(jiu)步(bu)鼓點。卓舞集動(dong)作、韻(yun)律、技巧、節奏(zou)于(yu)一身，各方面相互協(xie)調、高(gao)度統一，因難見巧，魅力無限。

音樂

德欽奔子欄一帶的(de)(de)鍋(guo)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)舞(wu)曲(qu)調低沉典雅、渾厚豪(hao)邁、凝煉深沉，拖腔多而(er)長，猶如(ru)巨浪起(qi)伏(fu)，舞(wu)姿(zi)舒展灑脫(tuo)，象雄鷹展翅。香格里拉一帶的(de)(de)鍋(guo)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)舞(wu)曲(qu)調輕快活潑與豪(hao)放相濟(ji)，跳(tiao)舞(wu)時(shi)(shi)，參舞(wu)者皆彎腰搭肩，舞(wu)蹈始而(er)平穩緩慢(man)，臨近(jin)結(jie)束(shu)時(shi)(shi)動作小巧迅(xun)速(su)，變化(hua)較快，歌舞(wu)都在歡樂熱(re)烈(lie)的(de)(de)氣氛中結(jie)束(shu)。德欽的(de)(de)鍋(guo)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)自始至終有嚴密的(de)(de)順序(xu)(xu)(xu)(xu)，一般(ban)程(cheng)(cheng)序(xu)(xu)(xu)(xu)為：儀瓦（鍋(guo)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)序(xu)(xu)(xu)(xu)歌）、央卓（招(zhao)福鍋(guo)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)）、思卓（迎(ying)賓鍋(guo)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)）、堆(dui)卓（贊頌鍋(guo)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)）、宗卓（相會鍋(guo)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)）、主卓或彰卓（辭別鍋(guo)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)）、卦(gua)卓（挽(wan)留鍋(guo)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)）、扎(zha)西巨（鍋(guo)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)結(jie)尾歌），除序(xu)(xu)(xu)(xu)和(he)尾歌外，每個程(cheng)(cheng)序(xu)(xu)(xu)(xu)的(de)(de)鍋(guo)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)都有數(shu)(shu)調或數(shu)(shu)十(shi)調曲(qu)子，但(dan)跳(tiao)唱時(shi)(shi)必須按程(cheng)(cheng)序(xu)(xu)(xu)(xu)來(lai)進行(xing)，跳(tiao)完這道后再跳(tiao)下一道程(cheng)(cheng)序(xu)(xu)(xu)(xu)。國(guo)家非常(chang)重視非物質(zhi)文(wen)化(hua)遺產(chan)的(de)(de)保護，2006年(nian)5月(yue)20日(ri)，鍋(guo)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)舞(wu)經(jing)國(guo)務院批準列入第一批國(guo)家級非物質(zhi)文(wen)化(hua)遺產(chan)名(ming)錄(lu)。

舞蹈特點

卓舞(wu)所(suo)用(yong)的(de)腰鼓(gu)鼓(gu)幫(bang)上拴(shuan)有兩(liang)條鼓(gu)帶，一(yi)(yi)條圍扎(zha)(zha)在表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)者腰上，一(yi)(yi)條圍扎(zha)(zha)在表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)者大(da)腿根部，將圓(yuan)(yuan)鼓(gu)豎著(zhu)固定于腰左。表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)時傳統的(de)隊形基本為圓(yuan)(yuan)形，表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)者分領舞(wu)（阿熱）和群(qun)舞(wu)（卓巴(ba)）兩(liang)類(lei)。在整個表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)隊伍中(zhong)領舞(wu)者人(ren)數2至6名不等，他們不帶腰鼓(gu)，主要是(shi)提醒動作(zuo)變(bian)換順(shun)序(xu)，控制節(jie)奏(zou)速度(du)，其動作(zuo)韻律性強，姿態基本上同于群(qun)舞(wu)，但難度(du)較小，領舞(wu)者均(jun)由熟(shu)知(zhi)整個卓舞(wu)的(de)動作(zuo)、順(shun)序(xu)、有較長(chang)表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)經歷的(de)人(ren)員擔任。群(qun)舞(wu)表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)者邊擊鼓(gu)邊按鼓(gu)點節(jie)奏(zou)起舞(wu)，同時舞(wu)蹈動作(zuo)把長(chang)發(fa)辮子揮舞(wu)成"∞"、"○"等形態，動作(zuo)粗獷豪放，剛勁威(wei)武，節(jie)奏(zou)感強，變(bian)化多(duo)端。

類別解析

就全(quan)藏區(qu)而(er)言可分(fen)為農區(qu)果(guo)卓（藏語叫(jiao)(jiao)"玉卓"）牧區(qu)果(guo)卓（藏語叫(jiao)(jiao)"仲卓"）、寺廟果(guo)卓（藏語"曲卓"）三(san)種。

農區果卓(zhuo)(zhuo)以昌(chang)都(dou)果卓(zhuo)(zhuo)最為有名。節日、慶(qing)典、婚嫁喜(xi)慶(qing)之際，壩場上，庭院里，男(nan)(nan)女(nv)(nv)相(xiang)聚，男(nan)(nan)性著肥大筒褲，有如(ru)雄(xiong)鷹粗壯的(de)毛腿，女(nv)(nv)性脫臂袍(pao)披于(yu)(yu)身后(hou)飄逸(yi)灑脫。男(nan)(nan)女(nv)(nv)各站一(yi)邊(bian)拉手(shou)成圈(quan)分(fen)班唱和，通常由男(nan)(nan)性帶頭啟(qi)唱，歌聲噱亮(liang)而(er)富于(yu)(yu)穿透力，舞(wu)(wu)者(zhe)和著歌聲作(zuo)"甩手(shou)顫(zhan)踏步(bu)"沿(yan)圈(quan)走(zou)動。當唱詞(ci)告一(yi)段落后(hou)，眾人(ren)一(yi)齊"啞(ya)！"的(de)一(yi)聲吼叫(jiao)，頓時(shi)加(jia)快節奏，撒(sa)開(kai)雙臂側身擰腰大磋步(bu)跳起，控舞(wu)(wu)雙袖(xiu)載歌載舞(wu)(wu)，奔跑跳躍變化動作(zuo)。男(nan)(nan)性動作(zuo)幅(fu)度較(jiao)大，伸展(zhan)雙臂有如(ru)雄(xiong)鷹盤旋(xuan)奮發。女(nv)(nv)性動作(zuo)幅(fu)度較(jiao)小，點步(bu)轉圈(quan)有如(ru)鳳凰搖翅輕舞(wu)(wu)。舞(wu)(wu)群中(zhong)不(bu)時(shi)發出"啞(ya)啞(ya)"的(de)呼叫(jiao)聲，催(cui)動舞(wu)(wu)蹈情(qing)緒直線升騰，在狂熱(re)氣(qi)氛中(zhong)盡興而(er)止。

牧區果卓盛行(xing)于藏(zang)(zang)北羌(qiang)塘草原，也廣泛(fan)流傳(chuan)在(zai)藏(zang)(zang)區半農半牧的(de)(de)(de)雪域牧場上(shang)。遼(liao)闊的(de)(de)(de)藏(zang)(zang)北草原每逢(feng)過(guo)年節(jie)(jie)慶、婚(hun)嫁(jia)志喜，恭迎恭送權貴佳(jia)客，都要(yao)唱(chang)歌跳(tiao)(tiao)舞(wu)(wu)。尤(you)其是(shi)夏(xia)天各(ge)地要(yao)舉行(xing)一(yi)年一(yi)度的(de)(de)(de)"亞吉"節(jie)(jie)，俗稱賽(sai)馬節(jie)(jie)。白天舉行(xing)跑馬射箭，表演牦(mao)牛舞(wu)(wu)，熱巴(ba)舞(wu)(wu)等活(huo)動(dong)(dong)；晚上(shang)燃起等火跳(tiao)(tiao)果卓，通宵達旦。牧區果卓典型動(dong)(dong)作(zuo)(zuo)有胸前雙(shuang)統(tong)手（象征(zheng)卷(juan)羊毛(mao)圈(quan)），腳下(xia)踏步跳(tiao)(tiao)躍，前頓步按(an)左右翻(fan)身(shen)(shen)，大跨步，跪拜跳(tiao)(tiao)等，不(bu)斷(duan)變化組合成令(ling)人眼花(hua)紛亂的(de)(de)(de)動(dong)(dong)作(zuo)(zuo)。男女動(dong)(dong)作(zuo)(zuo)一(yi)樣，但男子(zi)動(dong)(dong)作(zuo)(zuo)大、宣泄奔放，女子(zi)動(dong)(dong)作(zuo)(zuo)較小，相比之下(xia)含蓄明快。男性(xing)起舞(wu)(wu)往往脫開(kai)身(shen)(shen)上(shang)的(de)(de)(de)披(pi)袍(pao)，雙(shuang)手伸開(kai)緊拉雙(shuang)袖(xiu)，邊跳(tiao)(tiao)邊繞袖(xiu)花(hua)，因而"繞袖(xiu)花(hua)"成為牧民果卓舞(wu)(wu)的(de)(de)(de)一(yi)大特(te)色(se)。

寺(si)廟果卓，多出現(xian)在寺(si)院內的宗教(jiao)節日場(chang)合。這(zhe)種宗教(jiao)性(xing)很濃(nong)的民間歌舞(wu)(wu)(wu)，節奏緩慢、氣(qi)氛莊重(zhong)，充滿強(qiang)烈的理性(xing)意(yi)味。其(qi)歌詞、曲(qu)調、舞(wu)(wu)(wu)蹈以及(ji)表現(xian)內容、表演(yan)的時(shi)間和(he)場(chang)合都是(shi)(shi)特定的。《清史稿·樂志》說這(zhe)種鍋莊是(shi)(shi)"司(si)舞(wu)(wu)(wu)十人，每兩(liang)人相(xiang)攜舞(wu)(wu)(wu)，一服蟒袍戴翎，掛珠，斜被黃藍二帶，交如(ru)十字。一服藍袍，掛珠，斜被黃紫玉帶，交如(ru)十字……"。這(zhe)正是(shi)(shi)借人表演(yan)的禮儀果卓舞(wu)(wu)(wu)。

傳承現狀

奔子欄在(zai)待客時以鍋(guo)(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)歌舞(wu)形(xing)式(shi)表現系(xi)(xi)列禮儀程序，有“祝(zhu)福(fu)(fu)鍋(guo)(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)”、“逐客鍋(guo)(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)”、“贊頌鍋(guo)(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)”、“相會鍋(guo)(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)”、“辭別鍋(guo)(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)”、“挽(wan)留(liu)鍋(guo)(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)”、“送別鍋(guo)(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)”、“祈福(fu)(fu)鍋(guo)(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)”等種類，在(zai)全國各藏區十分罕見。其曲(qu)調分“吆”、“卓(zhuo)(zhuo)金”、“霞(xia)卓(zhuo)(zhuo)”、“卓(zhuo)(zhuo)草”四個(ge)部分。香格里(li)拉鍋(guo)(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)分古(gu)、新(xin)(xin)兩種，“擦尼”是古(gu)鍋(guo)(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)，歌詞(ci)內容、舞(wu)步(bu)形(xing)式(shi)都較古(gu)老，具有濃厚的祭祀性質(zhi)，有專(zhuan)門的動(dong)作和歌詞(ci)，多為宗教界和老年人喜愛；“擦司”是新(xin)(xin)舞(wu)，系(xi)(xi)隨(sui)著(zhu)不同時代而(er)新(xin)(xin)編(bian)，迪慶藏族鍋(guo)(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)的歌、舞(wu)、詞(ci)都很豐富，唱詞(ci)以三句(ju)為一段。凡遇喜慶佳(jia)節、新(xin)(xin)居落成、婚嫁喜事，人們不分男女(nv)老幼都要聚集在(zai)一起跳(tiao)個(ge)通宵，表示(shi)歡慶和祈福(fu)(fu)。

傳承意義

“果卓”即人們常(chang)言的(de)(de)(de)鍋莊(zhuang)。果卓是當地(di)專供未婚青年(nian)們進行交誼、娛樂(le)，小有(you)名氣(qi)的(de)(de)(de)“鍋莊(zhuang)”舞蹈(dao)。每當節日，左(zuo)近村寨的(de)(de)(de)青年(nian)男女就會(hui)穿上(shang)(shang)自己繡制，鑲(xiang)嵌著紅(hong)、綠、藍、黑(hei)各色(se)花(hua)(hua)(hua)邊的(de)(de)(de)桃紅(hong)、湖(hu)藍色(se)長袍、圍裙和鞋尖向(xiang)上(shang)(shang)勾起的(de)(de)(de)繡花(hua)(hua)(hua)“云(yun)云(yun)”等節日盛(sheng)裝，把黃土鋪地(di)的(de)(de)(de)場院點綴得如同(tong)色(se)彩(cai)繽紛的(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)壇。在他們那(nei)一張(zhang)(zhang)張(zhang)(zhang)棱角分明、黑(hei)里透(tou)紅(hong)的(de)(de)(de)面龐(pang)上(shang)(shang)，閃爍而明亮的(de)(de)(de)眸(mou)子不時(shi)地(di)流露著青春(chun)的(de)(de)(de)健美和特有(you)的(de)(de)(de)山野朝氣(qi)，使(shi)高原(yuan)上(shang)(shang)燦(can)爛的(de)(de)(de)陽光也較之遜色(se)。

總之(zhi)，果卓(zhuo)是藏(zang)(zang)民(min)族(zu)在(zai)雪(xue)域(yu)高(gao)原(yuan)這一(yi)人類生(sheng)存(cun)極限(xian)之(zhi)地創(chuang)造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)至今仍然(ran)鮮活(huo)存(cun)在(zai)于社(she)會生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)輝煌燦(can)(can)爛的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)遺(yi)產。可以說，果卓(zhuo)作為藏(zang)(zang)族(zu)傳統舞(wu)(wu)蹈文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)中(zhong)一(yi)個(ge)(ge)獨特(te)(te)(te)的(de)(de)(de)(de)(de)景致(zhi)，在(zai)世界舞(wu)(wu)蹈之(zhi)林(lin)中(zhong)也是獨樹一(yi)幟的(de)(de)(de)(de)(de)。果卓(zhuo)不僅是藏(zang)(zang)族(zu)悠久、燦(can)(can)爛舞(wu)(wu)蹈文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)杰出代表(biao)，也是現存(cun)民(min)族(zu)體(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)中(zhong)歷(li)史最(zui)悠久、最(zui)能(neng)體(ti)(ti)(ti)(ti)現藏(zang)(zang)族(zu)體(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)特(te)(te)(te)色、影響(xiang)最(zui)為深遠的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)項(xiang)目，是全人類的(de)(de)(de)(de)(de)極為寶貴(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術財富。果卓(zhuo)與(yu)其母(mu)體(ti)(ti)(ti)(ti)藏(zang)(zang)族(zu)傳統文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)一(yi)樣，作為民(min)族(zu)傳統體(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)中(zhong)一(yi)個(ge)(ge)比較獨特(te)(te)(te)的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族(zu)項(xiang)目，它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)虛(xu)擬寫意的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現手法，程式(shi)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)演手段以及(ji)其中(zhong)唱(chang)詞的(de)(de)(de)(de)(de)風格(ge)都與(yu)其他古老(lao)民(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)傳統體(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)鳳格(ge)相接近，如漢(han)民(min)族(zu)傳統體(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)和希臘(la)、印(yin)度舞(wu)(wu)蹈體(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)。并且(qie)，它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)(ge)性特(te)(te)(te)征(zheng)和民(min)族(zu)特(te)(te)(te)色以及(ji)民(min)間原(yuan)創(chuang)意味最(zui)濃(nong)，有(you)特(te)(te)(te)殊的(de)(de)(de)(de)(de)研究和保護價值。

國(guo)(guo)家非常重視非物質文化遺產(chan)的保護，2006年(nian)5月20日，山南昌果(guo)卓舞經國(guo)(guo)務院批(pi)準列入(ru)第(di)一批(pi)國(guo)(guo)家級非物質文化遺產(chan)名錄。

芒果视频下载

相關項目