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官會響鑼
0 票數:0 #風俗文化#
官會響鑼在豫東農村流傳甚廣,是一種以銅鑼為道具的地方傳統打擊樂器形式,至今已有300多年的歷史了。傳說清朝乾隆皇帝,江南巡訪路經官會,當地官員為隆重迎接乾隆皇帝,集合了幾十名打鑼藝人在官會王氏兄弟的編排下,創造了《官會響鑼》的藝術形式。數百年來,《官會響鑼》已經發展演變成為一種獨具豫東風情的傳統舞蹈藝術形式,并一直活躍在豫東廣大農村的紅白喜事,廟會慶典活動中,深受群眾的喜愛。2008年06月07日,河南省項城市申報的“官會響鑼”經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。
  • 遺產項目編號: Ⅲ-51
  • 申報地區: 河南省
詳細介(jie)紹(shao) PROFILE +

歷史淵源

歷史悠久(jiu),僅姓王的(de)一家(jia)就祖傳(chuan)十輩之多(duo),若(ruo)按每輩30年計算,起碼有300多(duo)年歷史,《官(guan)(guan)會(hui)(hui)響鑼》始(shi)于南(nan)(nan)朝(chao)梁武(wu)帝時期,盛(sheng)于清(qing)初。當地(di)流傳(chuan)著這樣的(de)美麗傳(chuan)說(shuo):清(qing)朝(chao)乾(qian)隆皇帝下江(jiang)南(nan)(nan)要(yao)路過官(guan)(guan)會(hui)(hui)這個地(di)方,當地(di)有一名進士王子由,他為乾(qian)隆皇帝的(de)到來精心組織了(le)一套大(da)鑼的(de)演(yan)奏及表演(yan),頗受當地(di)官(guan)(guan)員(yuan)及老百姓的(de)青睞(lai),從此《官(guan)(guan)會(hui)(hui)響鑼》就流傳(chuan)下來。

分布(bu)在河南(nan)省項(xiang)城市官會鎮的時(shi)橋、王范莊、劉(liu)埝(nian)、蔡莊、李泗坑、孫老家(jia)、韓(han)營、王莊、腰莊等行政村(cun)。

藝術特色

一(yi)、音樂程式化。

傳(chuan)統的《官會響鑼(luo)(luo)(luo)》打(da)擊(ji)樂只(zhi)有(you)鑼(luo)(luo)(luo),但打(da)法分為(wei)幾種,具有(you)不同的等級差別(bie)。七點(dian)(dian)鑼(luo)(luo)(luo)的節(jie)奏(zou)四(si)慢三(san)快,為(wei)老百姓紅白喜事時所(suo)用。九點(dian)(dian)鑼(luo)(luo)(luo)的節(jie)奏(zou)六慢三(san)快,為(wei)縣級官員(yuan)所(suo)用。依(yi)次還有(you)十(shi)二點(dian)(dian)鑼(luo)(luo)(luo)、十(shi)四(si)點(dian)(dian)鑼(luo)(luo)(luo)、十(shi)六點(dian)(dian)鑼(luo)(luo)(luo)和二十(shi)四(si)點(dian)(dian)鑼(luo)(luo)(luo)。而二十(shi)四(si)點(dian)(dian)鑼(luo)(luo)(luo)當時就是(shi)為(wei)迎接皇帝(di)所(suo)準備(bei)。

二、以銅(tong)鑼為道具,演員(yuan)以銅(tong)鑼為道具,時而打時而舞,并用鑼組成(cheng)各(ge)種造(zao)型(xing),變(bian)化微(wei)妙,達到似與(yu)不似,不似亦似的藝術境界。

三(san)、表演形式獨具特色。

傳(chuan)統官會響鑼表演(yan)形式有:“青蛙啃泥(ni)”、“天女散花”、“寇準背靴(xue)”、“二郎(lang)擔(dan)山”“獅子(zi)滾(gun)繡(xiu)球”“張果(guo)老(lao)倒(dao)騎(qi)驢”“老(lao)鱉圍窩”、“小(xiao)兩口親嘴(zui)”等多(duo)(duo)種套路。形象逼真,充滿了濃(nong)烈的鄉土氣息。具有獨特(te)的表演(yan)程式及演(yan)奏技巧。鑼陣也有大(da)有小(xiao),最(zui)小(xiao)的2人就可以表演(yan),最(zui)大(da)的60多(duo)(duo)人。

基本內容

傳統《官(guan)會響鑼(luo)(luo)(luo)》的打擊(ji)樂演奏有:“七點鑼(luo)(luo)(luo)”、“九點鑼(luo)(luo)(luo)”、“十二點鑼(luo)(luo)(luo)”、“十六點鑼(luo)(luo)(luo)”、“二十四點鑼(luo)(luo)(luo)”。表演形式有:“二郎擔山”、“獅子滾繡球”、“天(tian)女散花”、“寇(kou)準背靴”、“青蛙啃泥”、“張果老倒騎(qi)驢”等。

主要特征

一、音樂程式(shi)化。傳(chuan)統《官會響(xiang)鑼(luo)》打法有(you)“七點(dian)鑼(luo)”、“九點(dian)鑼(luo)”、“十二點(dian)鑼(luo)”、“十六點(dian)鑼(luo)”、“二十四點(dian)鑼(luo)”。二、以銅(tong)鑼(luo)為道(dao)具(ju),演員以銅(tong)鑼(luo)為道(dao)具(ju),時而打時而舞,并用鑼(luo)組成各種造(zao)型,變化微妙,達到似與不似,不似亦似的藝(yi)術境界。三、表演形(xing)式(shi)獨特(te)。傳(chuan)統官會響(xiang)鑼(luo)表演形(xing)式(shi)有(you):“二郎擔山(shan)”、“獅子滾繡球”、“天女散(san)花”、“寇準(zhun)背靴”、“青蛙啃泥”、“張果老倒騎驢”等多種套路。

傳承保護

1998年,《官(guan)會響(xiang)鑼(luo)》受到(dao)(dao)文藝工作者的(de)關注,多次(ci)深入(ru)官(guan)會采(cai)訪搜集,挖掘響(xiang)鑼(luo)資料。他們在傳統《官(guan)會響(xiang)鑼(luo)》的(de)基礎上(shang)(shang)進行了大膽的(de)改(gai)編、創新,增加了大鼓,鐃,嚓,制作了龍(long)頭(tou),龍(long)尾等(deng)道具,演員少則(ze)幾十(shi)多人,多則(ze)100多人,鑼(luo)鼓樂聲(sheng)氣勢恢(hui)宏,靈活多變(bian),既能(neng)粗敲(qiao),又能(neng)細打,音量對比鮮明,音響(xiang)色(se)彩豐富,表演人員在鼓點(dian)的(de)變(bian)化中(zhong)時而演奏、時而舞蹈(dao),隊形變(bian)化多端,如蛟龍(long)上(shang)(shang)下翻(fan)騰,達到(dao)(dao)了似(si)(si)與不似(si)(si),不似(si)(si)亦似(si)(si)的(de)藝術境界,氣勢雄偉,十(shi)分威風,被群眾稱之為“鑼(luo)龍(long)”。

1998年(nian),《官會(hui)響(xiang)鑼(luo)》參(can)加河(he)南(nan)省第七(qi)屆(jie)民間音(yin)樂(le)舞(wu)蹈比賽一舉(ju)榮(rong)獲編導、作曲、表演、輔(fu)導四(si)項(xiang)金獎(jiang);1999年(nian)7月(yue),改(gai)編的《鑼(luo)龍(long)(long)》,參(can)加河(he)南(nan)省“帝豪杯”舞(wu)龍(long)(long)大(da)賽,榮(rong)獲此次(ci)大(da)賽所設的唯一一塊金牌,并被授(shou)為“中(zhong)原第一龍(long)(long)”稱號(hao);1999年(nian)12月(yue),《鑼(luo)龍(long)(long)》赴京參(can)加演出(chu),榮(rong)獲中(zhong)國(guo)(guo)民間文化(hua)(hua)藝術(shu)最(zui)高獎(jiang)“山花獎(jiang)”,并應邀參(can)加在(zai)天(tian)安門廣場舉(ju)辦的慶澳(ao)門回歸大(da)型廣場晚會(hui);2000年(nian)參(can)加在(zai)浙江(jiang)臺(tai)(tai)州舉(ju)辦的全國(guo)(guo)第十屆(jie)舞(wu)蹈“群星獎(jiang)”比賽,榮(rong)獲銀獎(jiang)。該(gai)舞(wu)的演出(chu)盛況在(zai)《河(he)南(nan)日(ri)報(bao)》、《文藝報(bao)》、《河(he)南(nan)商(shang)報(bao)》、《周口(kou)日(ri)報(bao)》、《揚子(zi)日(ri)報(bao)》、《河(he)南(nan)電視(shi)臺(tai)(tai)》、《中(zhong)央電視(shi)臺(tai)(tai)》等(deng)多家新聞媒體報(bao)道(dao);2007年(nian)2月(yue),《官會(hui)響(xiang)鑼(luo)》被列入河(he)南(nan)省首批(pi)非物(wu)質文化(hua)(hua)遺產。2008年(nian)2月(yue)8日(ri),官會(hui)響(xiang)鑼(luo)入選第二批(pi)國(guo)(guo)家級非物(wu)質文化(hua)(hua)遺產名錄推薦項(xiang)目名單(dan)。

傳承價值

《官(guan)會響鑼》的表演(yan)中(zhong)強悍嬌健的身(shen)姿,粗獷豪(hao)(hao)放的性格(ge),朝氣蓬(peng)勃的氣勢(shi),處(chu)處(chu)體現了(le)生活在中(zhong)原大地上(shang)的農民(min)漢(han)子豪(hao)(hao)爽奔放的性格(ge),在民(min)俗學(xue)、歷史(shi)學(xue)、社會學(xue)、美學(xue)的研(yan)究中(zhong),《官(guan)會響鑼》都顯示出重要(yao)的價(jia)值。

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