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萇乃周

其(qi)創始人萇(chang)乃周(1724年(nian)—1783年(nian))先生，字洛臣，河南汜水(今屬(shu)滎陽市(shi))萇(chang)村，后遷至(zhi)后新(xin)莊。自幼博(bo)學，苦習搏擊之(zhi)術(shu)(shu)(shu)。后潛心周易，洞(dong)徹陰陽起伏之(zhi)理(li)，創拳立派，成為技術(shu)(shu)(shu)精湛(zhan)的武(wu)術(shu)(shu)(shu)實戰家和偉大的武(wu)術(shu)(shu)(shu)理(li)論(lun)家，被譽為“中國武(wu)術(shu)(shu)(shu)史上曠(kuang)古(gu)罕見之(zhi)通才”。

萇乃周師(shi)從(cong)虎牢張(zhang)八，盡得其術，又得到洛陽閻(yan)圣道指(zhi)點(dian)、四川梁道人傳授。精研各派，博(bo)采眾長(chang)，集(ji)易理、醫理、拳(quan)理之大成(cheng)，熔內氣、外形、技法(fa)與一爐，創立(li)萇家拳(quan)派于世。

萇(chang)乃周才兼文武，20歲即參與《汜水縣志》編修，“人以其(qi)文士而好武，故號為(wei)儒拳師”。他將研(yan)究(jiu)心(xin)得著(zhu)書繪譜(pu)，流(liu)傳后(hou)世，《中氣論》是萇(chang)家(jia)拳的核心(xin)理(li)論，指(zhi)導萇(chang)家(jia)拳械的綱領。其(qi)中《剛柔相(xiang)濟論》、《養氣論》等武術理(li)論，被武林同(tong)道奉若至寶(bao)。萇(chang)乃周所著(zhu)《拳譜(pu)》、《槍譜(pu)》、《劍譜(pu)》、《棍法之說》諸書，理(li)法精微(wei)，圖文并茂，堪(kan)稱武林一絕(jue)。

拳法

然長期以(yi)來，專家(jia)(jia)學(xue)者甚至本門傳人關于(yu)(yu)萇(chang)乃周先生的習武(wu)生涯、師(shi)(shi)承授受、萇(chang)家(jia)(jia)拳(quan)派的確(que)立與形成，說法(fa)眾多，真偽雜陳，不利于(yu)(yu)萇(chang)家(jia)(jia)拳(quan)繼承、發展。筆者多年調(diao)查研究認為，萇(chang)乃周武(wu)功(gong)根基于(yu)(yu)汜水張(zhang)八(明(ming)末武(wu)術家(jia)(jia))之術，得力(li)于(yu)(yu)名師(shi)(shi)閆圣道指點，后得“字拳(quan)”秘傳，由此(ci)創七十(shi)二勢拳(quan)法(fa)(上、中(zhong)、下(xia)各二十(shi)四(si)勢)后又歸結為偏、正(勢)“二十(shi)四(si)字拳(quan)”，其棒法(fa)則師(shi)(shi)承四(si)川(chuan)梁道，劍道學(xue)于(yu)(yu)古隨王(wang)新象。現(xian)分述(shu)如(ru)下(xia)：

據(ju)萇乃周所著的《二(er)(er)(er)十(shi)四拳譜序》中載：“余成童嗜武……深愧(kui)無(wu)成。后(hou)十(shi)年遇(yu)河(he)南洛陽閆(yan)圣道指點一二(er)(er)(er)，頗覺(jue)進益，又數(shu)年得字拳四十(shi)法，臆續三(san)十(shi)二(er)(er)(er)件，積(ji)為七十(shi)二(er)(er)(er)則，但煩多莫(mo)記，乃歸約(yue)為二(er)(er)(er)十(shi)四，命以名，示以竅，使學者便(bian)于復習，然恐膠(jiao)柱鼓(gu)瑟，苦其拘執不(bu)化，茲因冬日清閑(xian)，就二(er)(er)(er)十(shi)四而(er)擴(kuo)充之，每一分而(er)為八，共(gong)一百九(jiu)十(shi)二(er)(er)(er)勢，縱橫奇變，于此畢(bi)具……”

這段自序(xu)既是(shi)(shi)他(ta)創立二十(shi)四(si)字拳(quan)(quan)的(de)真實寫照，也(ye)是(shi)(shi)他(ta)一生拜師學藝(yi)，辛(xin)勤耕耘的(de)總結。很明顯(xian)“字拳(quan)(quan)四(si)十(shi)法”是(shi)(shi)老師(師承不詳(xiang))傳(chuan)授的(de)，那么他(ta)本人加(jia)續的(de)“三十(shi)二件”又(you)是(shi)(shi)出(chu)自何處(chu)呢?這還需(xu)要(yao)從(cong)他(ta)兒時學拳(quan)(quan)追尋。萇(chang)乃(nai)周青少年(nian)時主(zhu)要(yao)是(shi)(shi)從(cong)汜水禹家學習世傳(chuan)的(de)張(zhang)八之(zhi)(zhi)術，有二十(shi)四(si)大勢拳(quan)(quan)、猴拳(quan)(quan)、二十(shi)一名槍之(zhi)(zhi)類，只是(shi)(shi)童年(nian)未得要(yao)領(ling)，后得閆圣道指(zhi)點；武功(gong)得以(yi)長足進步。

萇(chang)乃周二(er)(er)十(shi)(shi)多(duo)(duo)歲就掌握了猴拳、二(er)(er)十(shi)(shi)四大(da)勢拳、二(er)(er)十(shi)(shi)一(yi)名槍等技。那(nei)么他后來為(wei)何要將其集為(wei)“七(qi)十(shi)(shi)二(er)(er)勢”呢(ni)?原(yuan)因(yin)有(you)二(er)(er)：一(yi)是多(duo)(duo)年的學習與積累，演練(lian)與總結(jie)，使他感到人(ren)生精力有(you)限，所(suo)學過多(duo)(duo)，難以(yi)傳習；二(er)(er)是他發現前人(ren)所(suo)傳拳械有(you)重(zhong)復，所(suo)以(yi)有(you)必(bi)要加以(yi)提煉與規(gui)范(fan)。

那么(me)(me)“七(qi)十(shi)二(er)(er)(er)(er)(er)勢(shi)”的(de)具體(ti)內容是(shi)什么(me)(me)呢?即(ji)上、中(zhong)、下(xia)(xia)各(ge)二(er)(er)(er)(er)(er)十(shi)四(si)勢(shi)。上二(er)(er)(er)(er)(er)十(shi)四(si)勢(shi)以猴拳(quan)為(wei)基礎；中(zhong)二(er)(er)(er)(er)(er)十(shi)四(si)勢(shi)以二(er)(er)(er)(er)(er)十(shi)四(si)大勢(shi)拳(quan)、引戰拳(quan)為(wei)范(fan)本，下(xia)(xia)二(er)(er)(er)(er)(er)十(shi)四(si)勢(shi)以字拳(quan)為(wei)雛形，拳(quan)技(ji)略有(you)損益，甚至原勢(shi)不變。由此(ci)也(ye)(ye)可(ke)以看出上中(zhong)下(xia)(xia)二(er)(er)(er)(er)(er)十(shi)四(si)勢(shi)是(shi)萇(chang)家(jia)(jia)拳(quan)開山立派的(de)里程碑，在某(mou)種意義上說也(ye)(ye)是(shi)萇(chang)家(jia)(jia)拳(quan)的(de)發端。萇(chang)乃(nai)周曾歸納為(wei)：“……”第(di)五層(ceng)合練。形氣(qi)(qi)(qi)(qi)合練，則內外合于(yu)(yu)一致，形氣(qi)(qi)(qi)(qi)化于(yu)(yu)無跡……然功已過半(ban)矣，是(shi)列于(yu)(yu)第(di)五層(ceng)功夫，即(ji)中(zhong)二(er)(er)(er)(er)(er)十(shi)四(si)勢(shi)也(ye)(ye)。第(di)六層(ceng)練浮(fu)(fu)氣(qi)(qi)(qi)(qi)。浮(fu)(fu)氣(qi)(qi)(qi)(qi)者(zhe)，氣(qi)(qi)(qi)(qi)浮(fu)(fu)于(yu)(yu)上，而為(wei)上盤也(ye)(ye)，即(ji)如(ru)起縱飛舞上二(er)(er)(er)(er)(er)十(shi)四(si)勢(shi)是(shi)也(ye)(ye)。第(di)七(qi)層(ceng)練沉氣(qi)(qi)(qi)(qi)。沉氣(qi)(qi)(qi)(qi)者(zhe)，氣(qi)(qi)(qi)(qi)沉于(yu)(yu)下(xia)(xia)，而為(wei)底盤也(ye)(ye)，底盤滾伏下(xia)(xia)二(er)(er)(er)(er)(er)十(shi)四(si)勢(shi)之屬(shu)是(shi)也(ye)(ye)。”

七十(shi)(shi)二(er)勢(shi)(shi)(shi)在(zai)較長的(de)時間(jian)里得以(yi)教(jiao)習，尤其(qi)是中(zhong)二(er)十(shi)(shi)四勢(shi)(shi)(shi)即“青(qing)龍出海”拳，在(zai)滎陽、鞏義、新密、開封等地的(de)調查中(zhong)都得到(dao)了證實。但萇先生(sheng)后又為何將七十(shi)(shi)二(er)勢(shi)(shi)(shi)歸納為二(er)十(shi)(shi)四勢(shi)(shi)(shi)呢(ni)?因七十(shi)(shi)二(er)勢(shi)(shi)(shi)繁(fan)而難(nan)演，動作難(nan)度(du)(du)較大，多(duo)適合(he)基本功非常好的(de)青(qing)少年演練，尤其(qi)是上下二(er)十(shi)(shi)四勢(shi)(shi)(shi)。所以(yi)萇乃周“為使學者(zhe)便于(yu)復習”，經(jing)過(guo)精心取舍(she)，簡編(bian)成偏正兩(liang)套二(er)十(shi)(shi)四字拳，降低了動作的(de)難(nan)度(du)(du)。但他又很快(kuai)發現，拳勢(shi)(shi)(shi)過(guo)于(yu)簡約，技法(fa)略顯單調，惟“恐學者(zhe)拘(ju)執不化”，不得不再次“將二(er)十(shi)(shi)四擴充之(zhi)，每一分而為八，共一百九十(shi)(shi)二(er)勢(shi)(shi)(shi)”，正以(yi)練其(qi)體(ti)，偏以(yi)致其(qi)用(yong)，這樣“縱橫(heng)奇變，于(yu)此畢具”。

據其《三十(shi)(shi)六槍(qiang)(qiang)譜序(xu)》中(zhong)載“古有(you)勒馬槍(qiang)(qiang)，槍(qiang)(qiang)之傳也久矣，明季虎勞(lao)關張氏，善槍(qiang)(qiang)……五世至禹門(men)，余幼(you)慕之，冀學(xue)一二，即可滿志，及長(chang)而訪問，罕見其蹤；弱冠(guan)后(hou)遇人演二十(shi)(shi)一名槍(qiang)(qiang)，名不稱實，鄙懷未愜，于是靜心(xin)揣摩，就原勢而更進一層……”這(zhe)是他二十(shi)(shi)歲左右學(xue)習槍(qiang)(qiang)術(shu)和(he)后(hou)創三十(shi)(shi)六槍(qiang)(qiang)的佐證(zheng)。

至于(yu)棒(bang)(bang)法起源(yuan)顯而易(yi)見(jian)，萇乃(nai)周師承四(si)(si)川(chuan)梁(liang)(liang)道。據《二(er)十四(si)(si)棒(bang)(bang)譜(pu)序》載(zai)：“余得此(ci)(ci)棒(bang)(bang)，以為(wei)奇(qi)遇。何(he)奇(qi)乎爾?乾隆(long)二(er)十一年(nian)九(jiu)月九(jiu)日……家童來稟，門(men)有義人(ren)求見(jian)。問(wen)其所(suo)之(zhi)，義人(ren)曰(yue)：‘天下訪道。’請人(ren)室，以酒(jiu)敬之(zhi)，問(wen)其姓名，言(yan)姓梁(liang)(liang)名道，四(si)(si)川(chuan)人(ren)也。談文(wen)無所(suo)不通(tong)；論武精于(yu)槍(qiang)錘。次晨，庭前(qian)演武，果為(wei)奇(qi)手(shou)，又將棒(bang)(bang)一舞，其中(zhong)三尖照到(dao)，老少(shao)隨和(he)，剛柔相(xiang)濟，陰陽妙用，皆中(zhong)法律……愿學之(zhi)，復以譜(pu)志(zhi)之(zhi)，留義人(ren)十余日……”此(ci)(ci)段引文(wen)詳細記述了(le)他師承四(si)(si)川(chuan)梁(liang)(liang)道學棒(bang)(bang)的來龍去(qu)脈以及(ji)撰著《二(er)十四(si)(si)棒(bang)(bang)譜(pu)》的原本始末(mo)。

他的雙劍師承古(gu)隨(sui)王(wang)(wang)新象。據其《雙劍對(dui)槍序(xu)》中(zhong)載：“古(gu)隨(sui)新象王(wang)(wang)，諸藝兼(jian)通，尤(you)精于劍，珍重(zhong)藏抱二十余年，弗肯(ken)輕露(lu)，然(ran)心念學者，注意求教，遂不吝珠玉，傾囊而(er)出，罄其所(suo)有(you)……”

綜上所(suo)述，上中下二(er)十(shi)(shi)四(si)勢(shi)、二(er)十(shi)(shi)四(si)字拳(quan)偏正勢(shi)、二(er)十(shi)(shi)四(si)大勢(shi)、三十(shi)(shi)六(liu)槍、二(er)十(shi)(shi)四(si)棒、雙劍(jian)、春秋刀，構(gou)成(cheng)了萇(chang)(chang)(chang)家拳(quan)派之(zhi)核心，為(wei)萇(chang)(chang)(chang)家拳(quan)之(zhi)正宗。且萇(chang)(chang)(chang)乃周教習的拳(quan)械皆(jie)撰譜傳世(shi)，圖說詳明(ming)，詩文(wen)(wen)工整，理法精微，獨具(ju)特色，研(yan)究、繼承、發(fa)揚萇(chang)(chang)(chang)家拳(quan)非從(cong)此人手不(bu)可。以(yi)上只(zhi)能是對萇(chang)(chang)(chang)家拳(quan)起源(yuan)的初步考證(zheng)，文(wen)(wen)中謬(miu)誤(wu)在(zai)所(suo)難免，尚祈(qi)高明(ming)者不(bu)吝賜教。

萇家拳的理論成就

萇家拳(quan)(quan)派內(nei)(nei)容豐富，論著(zhu)頗多，理法(fa)精微，獨(du)具特色(se)。《重(zhong)修(xiu)汜水(shui)縣志》記其“潛(qian)心《周(zhou)易》，洞徹(che)陰陽起伏(fu)之(zhi)理……作《中氣論》以明其會歸，其中煉(lian)(lian)氣之(zhi)術，縱橫開(kai)闔(he)之(zhi)妙(miao)，均發前人所未發”。萇乃(nai)周(zhou)的(de)《中氣論》是古代(dai)武術典籍中第一(yi)部(bu)著(zhu)重(zhong)講究并明確記述內(nei)(nei)煉(lian)(lian)精氣的(de)拳(quan)(quan)學專(zhuan)著(zhu)，創立了一(yi)整(zheng)套內(nei)(nei)練功法(fa)與學理。

萇乃周(zhou)以“培(pei)養中氣論(lun)”為拳學立論(lun)，這在武術發展史(shi)上堪稱首(shou)創之舉。作(zuo)者(zhe)強調了內外(wai)兼修、動靜(jing)結合(he)，練形(xing)以合(he)外(wai)，練氣以實(shi)內的論(lun)點，倡(chang)導(dao)武術要(yao)“形(xing)氣合(he)練”的基本思想，明確提(ti)出了“氣力根本在于聚精會神”。

獨(du)特的“陰(yin)陽(yang)論”以(yi)中醫經絡、臟象學說為依托，緊密結合拳(quan)勢運(yun)作特點，研(yan)究經絡氣(qi)機與(yu)拳(quan)勢轉換間的動態平衡關系。

萇乃周的(de)“三尖、六合”的(de)論(lun)述(shu)是見之于文獻最早的(de)。“三尖照，則無東斜(xie)西歪之患(huan)；三尖不照，則此牽彼扯，必有搖(yao)擺(bai)之失。”“學拳(quan)腳與(yu)(yu)(yu)手合，手與(yu)(yu)(yu)眼合，眼與(yu)(yu)(yu)心(xin)(xin)合，心(xin)(xin)與(yu)(yu)(yu)神合，神與(yu)(yu)(yu)氣(qi)合，氣(qi)與(yu)(yu)(yu)身合，再無不捷妙靈活處。”

內(nei)(nei)勁(jing)撒放(fang)竅要。萇家(jia)拳不僅十分重(zhong)視中氣的培(pei)養(yang)，而且還注重(zhong)練習(xi)者練成內(nei)(nei)勁(jing)，并掌握內(nei)(nei)勁(jing)發放(fang)之技巧，用來克敵(di)。“似夢地(di)著驚，似悟道忽醒，似皮(pi)膚無意燃火星(xing)，似寒侵占腠打戰悚。想(xiang)情景，疾快猛。”

萇家拳的技擊

萇家拳有單練、對(dui)練拳械套路數十種(zhong)，以類分之(zhi)，計(ji)有拳法(fa)(fa)、棒法(fa)(fa)、劍法(fa)(fa)、槍法(fa)(fa)、春秋刀法(fa)(fa)、彈(dan)法(fa)(fa)、鐮法(fa)(fa)、锏(jian)法(fa)(fa)、鞭法(fa)(fa)等。

拳(quan)(quan)(quan)法(fa)套(tao)路有《二(er)(er)十(shi)四(si)(si)勢》（上、中(zhong)、下）《二(er)(er)十(shi)四(si)(si)字拳(quan)(quan)(quan)》《二(er)(er)十(shi)四(si)(si)大勢》《猿猴(hou)拳(quan)(quan)(quan)》《四(si)(si)十(shi)八(ba)法(fa)》《孫大圣二(er)(er)十(shi)七勢拳(quan)(quan)(quan)》《之字拳(quan)(quan)(quan)》《大羅漢拳(quan)(quan)(quan)》《黑(hei)虎(hu)拳(quan)(quan)(quan)》《白虎(hu)拳(quan)(quan)(quan)》《炮拳(quan)(quan)(quan)》等(deng)等(deng)。器械主要有：三十(shi)六槍、二(er)(er)十(shi)四(si)(si)棒(bang)、猿猴(hou)三十(shi)六棒(bang)、雙(shuang)劍、十(shi)五刀(dao)、二(er)(er)十(shi)四(si)(si)刀(dao)、春秋(qiu)刀(dao)、八(ba)卦雞爪鉞、雙(shuang)锏、游龍虎(hu)頭(tou)槍等(deng)。對(dui)(dui)(dui)練有：單劍、對(dui)(dui)(dui)槍。雙(shuang)劍對(dui)(dui)(dui)槍、猿猴(hou)對(dui)(dui)(dui)棒(bang)等(deng)。萇家拳(quan)(quan)(quan)拳(quan)(quan)(quan)法(fa)的形神特(te)點(dian)是“頭(tou)似(si)(si)蜻蜓點(dian)水，拳(quan)(quan)(quan)似(si)(si)山羊抵頭(tou)，腰(yao)入雞鳴卷尾(wei)，卷則氣由后往前收而不散，腳似(si)(si)紫燕穿林，襠口前開后合中(zhong)間(jian)園。”

萇(chang)氏武功內練(lian)注(zhu)重于養氣(qi)(qi)、行(xing)氣(qi)(qi)、聚(ju)氣(qi)(qi)、發(fa)氣(qi)(qi)的(de)柔(rou)練(lian)剛(gang)(gang)發(fa)之過程，在動(dong)態運勢的(de)形體表(biao)現為(wei)：頭如(ru)蜻蜓點水，拳似山羊(yang)抵頭，腰如(ru)雞鳴(ming)卷尾，腳以(yi)紫燕穿林(lin)。在格斗技擊(ji)應變中，出手隨敵(di)式而變，見(jian)空而入，專搗(dao)敵(di)虛，虛實幻(huan)變，使敵(di)不(bu)知我之虛實，我見(jian)勢借(jie)力打力、破敵(di)重心。作到(dao)(dao)：與(yu)敵(di)交(jiao)手意(yi)到(dao)(dao)、氣(qi)(qi)到(dao)(dao)、陰(yin)陽循環(huan)、行(xing)氣(qi)(qi)、發(fa)力，剛(gang)(gang)柔(rou)相濟、節(jie)節(jie)貫穿、以(yi)內達外、剛(gang)(gang)勁落點，其勢：以(yi)神氣(qi)(qi)震(zhen)驚敵(di)膽，功勢連環(huan)疾快，使敵(di)不(bu)及應變而被擊(ji)倒。

萇氏武技(ji)(ji)在清朝以實(shi)戰格(ge)斗(dou)而名(ming)譽武林，萇氏武技(ji)(ji)功(gong)法(fa)、套(tao)路、拳理(li)以其獨特(te)的(de)魅力深受武林名(ming)家之推崇。在徒手散戰技(ji)(ji)法(fa)中(zhong)有：內(nei)功(gong)散戰的(de)樁功(gong)，定步(bu)單(dan)勢(shi)(shi)的(de)各個技(ji)(ji)法(fa)的(de)發(fa)力訓練(lian)，左(zuo)右迂回的(de)活步(bu)單(dan)勢(shi)(shi)技(ji)(ji)法(fa)，三勢(shi)(shi)連環(huan)，攻防(fang)打法(fa)技(ji)(ji)巧，攻防(fang)五六勢(shi)(shi)連環(huan)打法(fa)技(ji)(ji)巧，蛇行(xing)飄步(bu)的(de)實(shi)戰步(bu)法(fa)訓練(lian)，兩人對練(lian)實(shi)戰訓練(lian)功(gong)法(fa)，一系(xi)列閃戰快摔技(ji)(ji)法(fa)的(de)訓練(lian)等，較為系(xi)統完善的(de)內(nei)家功(gong)法(fa)體系(xi)。

萇(chang)氏(shi)武(wu)技(ji)(ji)有(you)(you)(you)(you)養(yang)生功(gong)法(fa)(fa)：乾坤樁(zhuang)、云(yun)手(shou)樁(zhuang)、斜行(xing)樁(zhuang)等，養(yang)氣、練氣，簡單易(yi)學、修身養(yang)性、防病延年。在(zai)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)兵(bing)(bing)器的各個套路中(zhong)，以仿生形(xing)體動態而顯示于(yu)眾，它的內容(rong)之(zhi)豐富、套路之(zhi)多(duo)、技(ji)(ji)法(fa)(fa)之(zhi)全面，可說(shuo)在(zai)傳(chuan)統的拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)派中(zhong)名列前(qian)茅。拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)基本(ben)功(gong)有(you)(you)(you)(you)：推手(shou)功(gong)、單鞭功(gong)、斜行(xing)功(gong)、閃手(shou)功(gong)、四(si)式連環套路等入門功(gong)法(fa)(fa)。拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)套路有(you)(you)(you)(you)：似(si)如猛虎(hu)神威形(xing)象(xiang)的白虎(hu)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、黑虎(hu)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)，形(xing)似(si)游龍翻騰的青龍出海拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)，仿似(si)毒(du)蛇(she)陰狠的雙(shuang)蛇(she)掌，苦(ku)練拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)一(yi)百零(ling)(ling)八式的炮拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)，快攻直進，連環技(ji)(ji)擊(ji)的二(er)十(shi)四(si)大戰(zhan)(zhan)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)，注重養(yang)身練氣，開筋摧骨(gu)的二(er)十(shi)四(si)式氣拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)，勢勢剛力突現，兇(xiong)猛于(yu)形(xing)的二(er)十(shi)四(si)字功(gong)力拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)，猶(you)如猿(yuan)猴(hou)輕靈，剛柔相濟(ji)的白猿(yuan)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、猿(yuan)猴(hou)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)，動態如和(he)尚(shang)的大羅漢拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、小羅漢拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)，用(yong)于(yu)腿上功(gong)法(fa)(fa)的小洪拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)等。兵(bing)(bing)器套路可說(shuo)是獨有(you)(you)(you)(you)稀絕(jue)(jue)來形(xing)容(rong)之(zhi)精奇不凡，有(you)(you)(you)(you)神奇的三(san)十(shi)六槍(qiang)，前(qian)趙(zhao)云(yun)后張飛(fei)圖象(xiang)之(zhi)絕(jue)(jue)技(ji)(ji)，有(you)(you)(you)(you)呂祖雙(shuang)劍演化而來的萇(chang)氏(shi)雙(shuang)劍、單劍，有(you)(you)(you)(you)形(xing)似(si)猿(yuan)猴(hou)動態輕靈實戰(zhan)(zhan)的猿(yuan)猴(hou)三(san)十(shi)六棒、二(er)十(shi)四(si)棒，有(you)(you)(you)(you)少(shao)見稀絕(jue)(jue)的雙(shuang)鐮槍(qiang)、雙(shuang)锏，有(you)(you)(you)(you)短小精干(gan)的十(shi)二(er)刀法(fa)(fa)，有(you)(you)(you)(you)功(gong)法(fa)(fa)全面的一(yi)百零(ling)(ling)八槍(qiang)。萇(chang)氏(shi)眾多(duo)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)與兵(bing)(bing)器系列形(xing)成了它獨有(you)(you)(you)(you)的風格特色，它集養(yang)身、健體與技(ji)(ji)擊(ji)實戰(zhan)(zhan)的雙(shuang)重效果獨立一(yi)派，且(qie)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)譜每式應用(yong)古典詩(shi)文著(zhu)有(you)(you)(you)(you)秧歌與詩(shi)各一(yi)首、闡述(shu)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)要點(dian)及(ji)技(ji)(ji)擊(ji)變(bian)化，供其習武(wu)之(zhi)余，品味詩(shi)情(qing)畫意，其樂無窮(qiong)。這一(yi)內家拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)尤如一(yi)顆(ke)燦爛的明珠而閃躍著(zhu)光芒(mang)，實乃中(zhong)華武(wu)術瑰寶。