其(qi)創(chuang)始人萇(chang)乃周(1724年—1783年)先生(sheng),字洛臣,河南(nan)汜水(今屬滎陽市)萇(chang)村,后(hou)遷至后(hou)新莊(zhuang)。自幼博學,苦習(xi)搏擊之(zhi)術。后(hou)潛心周易,洞徹(che)陰(yin)陽起伏之(zhi)理,創(chuang)拳立(li)派,成為技術精湛的(de)武(wu)術實戰家和偉大的(de)武(wu)術理論(lun)家,被譽為“中國(guo)武(wu)術史(shi)上曠古罕見之(zhi)通才”。
萇乃周師從虎牢張八,盡得(de)其術,又得(de)到洛(luo)陽閻(yan)圣道指點、四川梁道人傳授。精研各派,博采眾長,集易理(li)、醫(yi)理(li)、拳(quan)理(li)之大成,熔內氣、外形、技法與一爐(lu),創立萇家拳(quan)派于世。
萇(chang)乃周(zhou)才兼(jian)文武,20歲(sui)即參與(yu)《汜(si)水縣志》編修,“人以(yi)其文士(shi)而好武,故號為儒拳(quan)師”。他將(jiang)研究心(xin)得著書(shu)繪譜,流傳后世(shi),《中氣(qi)論(lun)》是萇(chang)家(jia)拳(quan)的核心(xin)理論(lun),指導萇(chang)家(jia)拳(quan)械的綱領。其中《剛柔相濟論(lun)》、《養(yang)氣(qi)論(lun)》等武術理論(lun),被武林(lin)同道奉若至寶。萇(chang)乃周(zhou)所著《拳(quan)譜》、《槍譜》、《劍譜》、《棍法之說》諸書(shu),理法精微,圖文并茂,堪稱武林(lin)一絕。
然長(chang)期(qi)以(yi)來(lai),專家學(xue)(xue)者甚至(zhi)本門(men)傳人關于(yu)(yu)萇乃周(zhou)(zhou)先生(sheng)的習武生(sheng)涯、師(shi)承授受、萇家拳派的確立與形(xing)成,說法(fa)(fa)眾多,真偽雜陳,不利于(yu)(yu)萇家拳繼承、發展。筆者多年調查研究認為,萇乃周(zhou)(zhou)武功根基于(yu)(yu)汜水張八(明末(mo)武術家)之(zhi)術,得力于(yu)(yu)名(ming)師(shi)閆圣道指點,后得“字(zi)拳”秘傳,由(you)此創七十(shi)二(er)勢拳法(fa)(fa)(上、中、下各二(er)十(shi)四勢)后又歸結為偏(pian)、正(勢)“二(er)十(shi)四字(zi)拳”,其棒(bang)法(fa)(fa)則師(shi)承四川梁道,劍道學(xue)(xue)于(yu)(yu)古隨(sui)王新象(xiang)。現分述如下:
據萇乃周(zhou)所(suo)著的《二(er)十(shi)(shi)四拳(quan)(quan)譜序》中載:“余成童嗜(shi)武……深愧無成。后十(shi)(shi)年遇河南洛陽閆圣道指點(dian)一(yi)(yi)二(er),頗覺進(jin)益(yi),又數年得字拳(quan)(quan)四十(shi)(shi)法(fa),臆續三十(shi)(shi)二(er)件(jian),積為(wei)七十(shi)(shi)二(er)則,但煩多莫記,乃歸約為(wei)二(er)十(shi)(shi)四,命以名,示以竅,使學者便于(yu)復習,然恐膠(jiao)柱鼓瑟,苦其拘執不化,茲(zi)因冬日清閑(xian),就二(er)十(shi)(shi)四而(er)擴充之(zhi),每一(yi)(yi)分而(er)為(wei)八,共一(yi)(yi)百(bai)九十(shi)(shi)二(er)勢(shi),縱橫(heng)奇變,于(yu)此畢具(ju)……”
這段自序既是(shi)(shi)他(ta)(ta)創立二十(shi)四(si)字拳(quan)(quan)(quan)的(de)(de)真(zhen)實(shi)寫照,也(ye)是(shi)(shi)他(ta)(ta)一(yi)生(sheng)拜(bai)師學藝,辛(xin)勤耕耘的(de)(de)總結。很(hen)明(ming)顯“字拳(quan)(quan)(quan)四(si)十(shi)法”是(shi)(shi)老師(師承不(bu)詳)傳授的(de)(de),那么(me)他(ta)(ta)本人加續的(de)(de)“三十(shi)二件”又是(shi)(shi)出自何處(chu)呢?這還需要(yao)從(cong)他(ta)(ta)兒時學拳(quan)(quan)(quan)追尋。萇(chang)乃周青少年(nian)時主要(yao)是(shi)(shi)從(cong)汜水禹(yu)家學習世傳的(de)(de)張八之術,有二十(shi)四(si)大勢(shi)拳(quan)(quan)(quan)、猴拳(quan)(quan)(quan)、二十(shi)一(yi)名槍之類,只是(shi)(shi)童(tong)年(nian)未得(de)要(yao)領,后得(de)閆圣道指點;武(wu)功得(de)以(yi)長(chang)足進(jin)步。
萇乃周二(er)十多歲(sui)就(jiu)掌握了猴(hou)拳、二(er)十四大勢拳、二(er)十一名(ming)槍等技。那么他(ta)后來為何(he)要將其集為“七十二(er)勢”呢?原(yuan)因(yin)有(you)(you)二(er):一是多年(nian)的學(xue)習與(yu)積累,演練(lian)與(yu)總結,使他(ta)感到人生(sheng)精力有(you)(you)限,所學(xue)過(guo)多,難以(yi)傳(chuan)習;二(er)是他(ta)發現(xian)前人所傳(chuan)拳械有(you)(you)重復,所以(yi)有(you)(you)必要加(jia)以(yi)提(ti)煉與(yu)規范(fan)。
那么“七十(shi)二(er)(er)(er)(er)勢(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”的(de)(de)具體內容是(shi)什(shen)么呢?即(ji)(ji)上(shang)、中(zhong)、下(xia)各(ge)二(er)(er)(er)(er)十(shi)四(si)勢(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。上(shang)二(er)(er)(er)(er)十(shi)四(si)勢(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)猴拳(quan)(quan)為(wei)(wei)基礎;中(zhong)二(er)(er)(er)(er)十(shi)四(si)勢(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)二(er)(er)(er)(er)十(shi)四(si)大勢(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)拳(quan)(quan)、引戰拳(quan)(quan)為(wei)(wei)范本,下(xia)二(er)(er)(er)(er)十(shi)四(si)勢(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)字拳(quan)(quan)為(wei)(wei)雛(chu)形(xing),拳(quan)(quan)技略有(you)損益(yi),甚至原(yuan)勢(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)變。由(you)此也(ye)可以(yi)看出上(shang)中(zhong)下(xia)二(er)(er)(er)(er)十(shi)四(si)勢(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)萇家拳(quan)(quan)開山(shan)立(li)派的(de)(de)里程碑,在某種意義上(shang)說也(ye)是(shi)萇家拳(quan)(quan)的(de)(de)發端。萇乃周曾歸納為(wei)(wei):“……”第(di)五(wu)層合(he)練。形(xing)氣合(he)練,則內外合(he)于(yu)一致(zhi),形(xing)氣化于(yu)無跡……然功已過半矣(yi),是(shi)列于(yu)第(di)五(wu)層功夫,即(ji)(ji)中(zhong)二(er)(er)(er)(er)十(shi)四(si)勢(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)也(ye)。第(di)六層練浮氣。浮氣者,氣浮于(yu)上(shang),而為(wei)(wei)上(shang)盤也(ye),即(ji)(ji)如(ru)起縱飛舞(wu)上(shang)二(er)(er)(er)(er)十(shi)四(si)勢(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)也(ye)。第(di)七層練沉氣。沉氣者,氣沉于(yu)下(xia),而為(wei)(wei)底盤也(ye),底盤滾伏下(xia)二(er)(er)(er)(er)十(shi)四(si)勢(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)之屬是(shi)也(ye)。”
七十(shi)(shi)二(er)勢(shi)在較長的時(shi)間里得(de)以(yi)(yi)教習,尤(you)其是中二(er)十(shi)(shi)四(si)勢(shi)即“青龍出(chu)海(hai)”拳(quan),在滎陽(yang)、鞏義、新密、開(kai)封等(deng)地的調查中都得(de)到了(le)證(zheng)實。但萇(chang)先(xian)生后又為何將七十(shi)(shi)二(er)勢(shi)歸(gui)納為二(er)十(shi)(shi)四(si)勢(shi)呢?因七十(shi)(shi)二(er)勢(shi)繁而(er)難演(yan)(yan),動作難度較大,多(duo)適合基本(ben)功非常好(hao)的青少年演(yan)(yan)練(lian),尤(you)其是上(shang)下二(er)十(shi)(shi)四(si)勢(shi)。所以(yi)(yi)萇(chang)乃周“為使學者便于(yu)復習”,經過(guo)精心取舍,簡編成偏正兩(liang)套二(er)十(shi)(shi)四(si)字拳(quan),降低了(le)動作的難度。但他又很(hen)快(kuai)發現,拳(quan)勢(shi)過(guo)于(yu)簡約,技(ji)法略顯單調,惟(wei)“恐學者拘執不(bu)化”,不(bu)得(de)不(bu)再次(ci)“將二(er)十(shi)(shi)四(si)擴充之,每一分而(er)為八,共(gong)一百九十(shi)(shi)二(er)勢(shi)”,正以(yi)(yi)練(lian)其體,偏以(yi)(yi)致其用,這樣(yang)“縱橫(heng)奇變,于(yu)此畢具”。
據其《三(san)十六槍(qiang)(qiang)譜序》中載“古有勒馬槍(qiang)(qiang),槍(qiang)(qiang)之傳(chuan)也(ye)久矣,明季虎勞關張氏,善槍(qiang)(qiang)……五世(shi)至禹門(men),余幼(you)慕之,冀學一(yi)二(er),即可滿(man)志,及長而(er)(er)訪問(wen),罕見(jian)其蹤;弱冠后遇(yu)人演二(er)十一(yi)名槍(qiang)(qiang),名不稱實,鄙(bi)懷未愜,于是(shi)靜心揣摩,就原勢(shi)而(er)(er)更進一(yi)層……”這是(shi)他二(er)十歲左(zuo)右學習槍(qiang)(qiang)術和后創三(san)十六槍(qiang)(qiang)的佐(zuo)證。
至于棒法起源顯而易見,萇乃周(zhou)師承四(si)川(chuan)梁(liang)道。據《二十(shi)四(si)棒譜(pu)序》載:“余得此棒,以(yi)為奇遇。何(he)奇乎爾(er)?乾隆二十(shi)一年(nian)九月九日……家(jia)童來(lai)稟,門(men)有義(yi)人(ren)(ren)求見。問其所之(zhi),義(yi)人(ren)(ren)曰:‘天下訪道。’請人(ren)(ren)室,以(yi)酒敬(jing)之(zhi),問其姓(xing)名,言(yan)姓(xing)梁(liang)名道,四(si)川(chuan)人(ren)(ren)也。談文(wen)無所不通;論武精于槍錘。次晨,庭前演武,果為奇手,又(you)將棒一舞,其中三尖照到,老少隨和,剛(gang)柔相濟,陰陽妙用,皆中法律……愿學(xue)之(zhi),復以(yi)譜(pu)志之(zhi),留義(yi)人(ren)(ren)十(shi)余日……”此段引文(wen)詳細記述(shu)了他師承四(si)川(chuan)梁(liang)道學(xue)棒的(de)來(lai)龍去脈以(yi)及撰著《二十(shi)四(si)棒譜(pu)》的(de)原(yuan)本(ben)始末(mo)。
他(ta)的雙(shuang)劍(jian)師承古隨(sui)王新(xin)象。據其(qi)《雙(shuang)劍(jian)對(dui)槍序》中(zhong)載:“古隨(sui)新(xin)象王,諸藝兼(jian)通(tong),尤精于劍(jian),珍重藏抱二十(shi)余年,弗肯輕露,然心念(nian)學(xue)者,注意求教,遂不吝珠玉,傾囊而出(chu),罄其(qi)所有……”
綜上(shang)所(suo)述,上(shang)中(zhong)(zhong)下二十(shi)四(si)(si)勢(shi)、二十(shi)四(si)(si)字拳(quan)偏(pian)正(zheng)勢(shi)、二十(shi)四(si)(si)大勢(shi)、三十(shi)六槍、二十(shi)四(si)(si)棒、雙劍、春秋刀,構成了萇家(jia)拳(quan)派之核心(xin),為(wei)萇家(jia)拳(quan)之正(zheng)宗。且萇乃周(zhou)教習的(de)拳(quan)械(xie)皆撰譜(pu)傳世(shi),圖說(shuo)詳(xiang)明,詩文工整,理法精微,獨具特色,研究(jiu)、繼承、發(fa)揚萇家(jia)拳(quan)非(fei)從此人(ren)手不(bu)可。以(yi)上(shang)只能是對(dui)萇家(jia)拳(quan)起源(yuan)的(de)初步(bu)考證,文中(zhong)(zhong)謬誤在所(suo)難免,尚祈高(gao)明者不(bu)吝賜教。
萇家拳派內容豐(feng)富(fu),論(lun)著頗多,理法(fa)精微,獨(du)具特色。《重(zhong)(zhong)修汜水縣(xian)志》記其(qi)(qi)(qi)“潛心《周易》,洞(dong)徹陰陽起伏(fu)之(zhi)(zhi)理……作《中(zhong)(zhong)氣(qi)論(lun)》以明其(qi)(qi)(qi)會歸,其(qi)(qi)(qi)中(zhong)(zhong)煉氣(qi)之(zhi)(zhi)術,縱橫開(kai)闔之(zhi)(zhi)妙,均(jun)發前人(ren)所(suo)未發”。萇乃周的(de)《中(zhong)(zhong)氣(qi)論(lun)》是古代武術典籍中(zhong)(zhong)第一(yi)部(bu)著重(zhong)(zhong)講究并(bing)明確記述內煉精氣(qi)的(de)拳學專著,創立(li)了(le)一(yi)整套內練功法(fa)與(yu)學理。
萇(chang)乃周(zhou)以“培養中氣論(lun)”為拳學(xue)立論(lun),這在武(wu)術(shu)發展史(shi)上堪稱(cheng)首創(chuang)之舉(ju)。作者(zhe)強調了內外(wai)兼修、動(dong)靜結合(he),練(lian)(lian)形(xing)以合(he)外(wai),練(lian)(lian)氣以實(shi)內的(de)論(lun)點,倡導武(wu)術(shu)要(yao)“形(xing)氣合(he)練(lian)(lian)”的(de)基本思想,明確提出(chu)了“氣力根(gen)本在于聚精會神(shen)”。
獨特的(de)“陰(yin)陽論”以中醫經絡(luo)、臟象學說為依托,緊密(mi)結合拳(quan)(quan)勢運作(zuo)特點,研究(jiu)經絡(luo)氣(qi)機與(yu)拳(quan)(quan)勢轉換間的(de)動(dong)態平(ping)衡(heng)關系。
萇乃周(zhou)的(de)“三(san)(san)尖(jian)(jian)、六合(he)(he)”的(de)論述(shu)是見之于文獻最(zui)早的(de)。“三(san)(san)尖(jian)(jian)照,則無東斜西歪(wai)之患(huan);三(san)(san)尖(jian)(jian)不照,則此牽彼扯,必有搖擺之失。”“學拳腳與(yu)手(shou)合(he)(he),手(shou)與(yu)眼合(he)(he),眼與(yu)心(xin)合(he)(he),心(xin)與(yu)神合(he)(he),神與(yu)氣(qi)合(he)(he),氣(qi)與(yu)身合(he)(he),再無不捷(jie)妙靈活處。”
內勁撒(sa)放(fang)竅要(yao)。萇家拳不(bu)僅十分(fen)重(zhong)(zhong)視中氣的培養,而(er)且還注重(zhong)(zhong)練(lian)習者練(lian)成(cheng)內勁,并掌握內勁發(fa)放(fang)之技巧,用來克敵。“似夢地著驚,似悟道(dao)忽醒,似皮膚無意燃火星(xing),似寒侵占腠打戰悚。想(xiang)情景,疾快猛。”
萇家拳(quan)有(you)單(dan)練、對練拳(quan)械套(tao)路數十種,以類分之,計有(you)拳(quan)法(fa)(fa)、棒法(fa)(fa)、劍法(fa)(fa)、槍法(fa)(fa)、春秋刀法(fa)(fa)、彈法(fa)(fa)、鐮法(fa)(fa)、锏(jian)法(fa)(fa)、鞭法(fa)(fa)等。
拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)(fa)套路有《二十(shi)四勢(shi)(shi)》(上、中(zhong)、下)《二十(shi)四字(zi)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)》《二十(shi)四大勢(shi)(shi)》《猿猴(hou)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)》《四十(shi)八(ba)法(fa)(fa)(fa)》《孫大圣二十(shi)七(qi)勢(shi)(shi)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)》《之(zhi)字(zi)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)》《大羅漢拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)》《黑虎拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)》《白虎拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)》《炮拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)》等(deng)等(deng)。器械主要有:三十(shi)六槍(qiang)、二十(shi)四棒、猿猴(hou)三十(shi)六棒、雙劍、十(shi)五刀、二十(shi)四刀、春秋刀、八(ba)卦雞爪(zhua)鉞、雙锏、游龍虎頭(tou)(tou)槍(qiang)等(deng)。對練有:單(dan)劍、對槍(qiang)。雙劍對槍(qiang)、猿猴(hou)對棒等(deng)。萇家拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)(fa)的形神特點是“頭(tou)(tou)似(si)蜻蜓點水,拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)似(si)山(shan)羊抵頭(tou)(tou),腰(yao)入雞鳴卷尾,卷則氣由(you)后(hou)往前收而不(bu)散,腳(jiao)似(si)紫燕穿林,襠口(kou)前開后(hou)合(he)中(zhong)間園。”
萇氏武功內練注重于養氣(qi)(qi)(qi)、行氣(qi)(qi)(qi)、聚氣(qi)(qi)(qi)、發(fa)氣(qi)(qi)(qi)的(de)柔(rou)練剛發(fa)之過程,在(zai)動態(tai)運勢(shi)(shi)的(de)形體表現為:頭如(ru)(ru)蜻蜓點水,拳似山羊抵頭,腰如(ru)(ru)雞鳴卷尾,腳以紫(zi)燕穿林。在(zai)格斗技擊應(ying)變中,出手隨敵(di)(di)(di)式而變,見空而入(ru),專搗敵(di)(di)(di)虛,虛實幻變,使(shi)敵(di)(di)(di)不(bu)知我之虛實,我見勢(shi)(shi)借(jie)力(li)打(da)力(li)、破(po)敵(di)(di)(di)重心。作到(dao):與敵(di)(di)(di)交手意到(dao)、氣(qi)(qi)(qi)到(dao)、陰陽循環(huan)、行氣(qi)(qi)(qi)、發(fa)力(li),剛柔(rou)相濟、節節貫穿、以內達外、剛勁落點,其勢(shi)(shi):以神氣(qi)(qi)(qi)震驚敵(di)(di)(di)膽(dan),功勢(shi)(shi)連環(huan)疾快,使(shi)敵(di)(di)(di)不(bu)及應(ying)變而被擊倒。
萇氏武技(ji)(ji)在(zai)清(qing)朝以實戰(zhan)格斗而(er)名(ming)譽武林,萇氏武技(ji)(ji)功法、套路(lu)、拳理以其(qi)獨特的(de)魅力(li)深受武林名(ming)家之推(tui)崇。在(zai)徒(tu)手散(san)戰(zhan)技(ji)(ji)法中有:內功散(san)戰(zhan)的(de)樁功,定步(bu)(bu)單勢的(de)各個技(ji)(ji)法的(de)發(fa)力(li)訓(xun)練,左右迂(yu)回的(de)活步(bu)(bu)單勢技(ji)(ji)法,三(san)勢連環(huan),攻(gong)防打法技(ji)(ji)巧,攻(gong)防五六勢連環(huan)打法技(ji)(ji)巧,蛇(she)行飄步(bu)(bu)的(de)實戰(zhan)步(bu)(bu)法訓(xun)練,兩人對練實戰(zhan)訓(xun)練功法,一系列閃戰(zhan)快(kuai)摔技(ji)(ji)法的(de)訓(xun)練等,較(jiao)為(wei)系統完善的(de)內家功法體系。
萇氏(shi)武(wu)技(ji)(ji)有(you)(you)(you)養(yang)生(sheng)功(gong)(gong)法(fa)(fa)(fa)(fa):乾(qian)坤樁、云手樁、斜行(xing)樁等(deng),養(yang)氣(qi)(qi)、練(lian)氣(qi)(qi),簡單易學、修身養(yang)性、防病延(yan)年。在拳(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)(fa)(fa)兵器(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)各個套(tao)路中(zhong)(zhong),以(yi)仿生(sheng)形體動態而顯示于(yu)眾(zhong),它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)內容之豐富、套(tao)路之多、技(ji)(ji)法(fa)(fa)(fa)(fa)之全面,可說(shuo)在傳統的(de)(de)(de)(de)(de)拳(quan)(quan)(quan)派中(zhong)(zhong)名列前(qian)茅(mao)。拳(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)(fa)(fa)基本功(gong)(gong)有(you)(you)(you):推(tui)手功(gong)(gong)、單鞭(bian)功(gong)(gong)、斜行(xing)功(gong)(gong)、閃手功(gong)(gong)、四(si)式(shi)連環套(tao)路等(deng)入(ru)門(men)功(gong)(gong)法(fa)(fa)(fa)(fa)。拳(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)(fa)(fa)套(tao)路有(you)(you)(you):似如(ru)猛(meng)虎神(shen)威形象的(de)(de)(de)(de)(de)白虎拳(quan)(quan)(quan)、黑虎拳(quan)(quan)(quan),形似游龍翻騰的(de)(de)(de)(de)(de)青龍出海拳(quan)(quan)(quan),仿似毒蛇陰狠的(de)(de)(de)(de)(de)雙(shuang)(shuang)蛇掌,苦練(lian)拳(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)(fa)(fa)一(yi)(yi)百零八式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)炮拳(quan)(quan)(quan),快攻直進,連環技(ji)(ji)擊(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)二十(shi)四(si)大戰拳(quan)(quan)(quan),注(zhu)重養(yang)身練(lian)氣(qi)(qi),開(kai)筋(jin)摧骨的(de)(de)(de)(de)(de)二十(shi)四(si)式(shi)氣(qi)(qi)拳(quan)(quan)(quan),勢勢剛力(li)突現(xian),兇猛(meng)于(yu)形的(de)(de)(de)(de)(de)二十(shi)四(si)字功(gong)(gong)力(li)拳(quan)(quan)(quan),猶如(ru)猿(yuan)(yuan)猴(hou)輕(qing)(qing)靈,剛柔相濟的(de)(de)(de)(de)(de)白猿(yuan)(yuan)拳(quan)(quan)(quan)、猿(yuan)(yuan)猴(hou)拳(quan)(quan)(quan),動態如(ru)和尚的(de)(de)(de)(de)(de)大羅漢拳(quan)(quan)(quan)、小(xiao)(xiao)羅漢拳(quan)(quan)(quan),用于(yu)腿上功(gong)(gong)法(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)洪拳(quan)(quan)(quan)等(deng)。兵器(qi)套(tao)路可說(shuo)是(shi)獨有(you)(you)(you)稀(xi)絕來形容之精奇(qi)不凡(fan),有(you)(you)(you)神(shen)奇(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)三(san)十(shi)六槍(qiang),前(qian)趙云后(hou)張飛圖象之絕技(ji)(ji),有(you)(you)(you)呂祖(zu)雙(shuang)(shuang)劍(jian)演化(hua)而來的(de)(de)(de)(de)(de)萇氏(shi)雙(shuang)(shuang)劍(jian)、單劍(jian),有(you)(you)(you)形似猿(yuan)(yuan)猴(hou)動態輕(qing)(qing)靈實戰的(de)(de)(de)(de)(de)猿(yuan)(yuan)猴(hou)三(san)十(shi)六棒、二十(shi)四(si)棒,有(you)(you)(you)少見稀(xi)絕的(de)(de)(de)(de)(de)雙(shuang)(shuang)鐮(lian)槍(qiang)、雙(shuang)(shuang)锏,有(you)(you)(you)短小(xiao)(xiao)精干的(de)(de)(de)(de)(de)十(shi)二刀法(fa)(fa)(fa)(fa),有(you)(you)(you)功(gong)(gong)法(fa)(fa)(fa)(fa)全面的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)百零八槍(qiang)。萇氏(shi)眾(zhong)多拳(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)(fa)(fa)與兵器(qi)系(xi)列形成了它(ta)獨有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)格特色,它(ta)集養(yang)身、健體與技(ji)(ji)擊(ji)(ji)實戰的(de)(de)(de)(de)(de)雙(shuang)(shuang)重效果(guo)獨立一(yi)(yi)派,且拳(quan)(quan)(quan)譜每式(shi)應用古典(dian)詩(shi)文著有(you)(you)(you)秧(yang)歌與詩(shi)各一(yi)(yi)首、闡述拳(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)(fa)(fa)要點(dian)及技(ji)(ji)擊(ji)(ji)變化(hua),供其習(xi)武(wu)之余,品味詩(shi)情(qing)畫(hua)意,其樂(le)無窮。這(zhe)一(yi)(yi)內家(jia)拳(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)(fa)(fa)尤如(ru)一(yi)(yi)顆燦爛(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)明珠而閃躍著光芒,實乃中(zhong)(zhong)華武(wu)術瑰寶。