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萇家拳
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萇家拳,又稱萇門拳,萇家錘,中國傳統拳術之一。由清朝乾隆年間原鄭州汜水縣萇乃周(1724年—1783年)先生所創。萇乃周自幼博學,苦習搏擊之術。后潛心周易,洞徹陰陽起伏之理,創拳立派,成為技術精湛的武術實戰家和偉大的武術理論家。萇家拳是中國武術百花園中的一支奇葩,為中國名拳之一,其內容豐富,文武并重,形氣合一,剛柔相濟,技法獨特,是中華武術寶貴遺產的重要組成部分,迄今已有近三百年的歷史。2008年6月7日,萇家拳經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。
  • 遺產項目編號: Ⅵ-34
  • 申報地區: 河南省
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萇乃周

其創(chuang)始人萇(chang)乃周(zhou)(1724年—1783年)先生,字洛臣,河(he)南(nan)汜(si)水(今(jin)屬滎陽市)萇(chang)村(cun),后(hou)(hou)遷至后(hou)(hou)新莊。自幼博學,苦習搏擊(ji)之術(shu)(shu)。后(hou)(hou)潛心周(zhou)易,洞徹陰陽起(qi)伏之理,創(chuang)拳立派,成為(wei)技術(shu)(shu)精湛的(de)(de)武術(shu)(shu)實戰家和偉大的(de)(de)武術(shu)(shu)理論家,被譽為(wei)“中國武術(shu)(shu)史上曠古罕見之通才”。

萇乃周(zhou)師從虎牢張八,盡(jin)得其術,又得到洛陽(yang)閻圣道指點、四川梁道人(ren)傳授。精研(yan)各(ge)派,博采眾長(chang),集易理、醫理、拳(quan)理之大成,熔內氣、外形、技法與一爐,創立萇家拳(quan)派于世。

萇(chang)乃周才兼文武(wu),20歲即參與《汜水縣志》編(bian)修,“人以其文士而(er)好(hao)武(wu),故(gu)號(hao)為儒拳(quan)(quan)師”。他將研究心(xin)得著(zhu)書(shu)繪譜,流傳后世(shi),《中氣(qi)論(lun)》是(shi)萇(chang)家拳(quan)(quan)的(de)核心(xin)理(li)論(lun),指導萇(chang)家拳(quan)(quan)械(xie)的(de)綱領(ling)。其中《剛柔相濟(ji)論(lun)》、《養氣(qi)論(lun)》等武(wu)術(shu)理(li)論(lun),被(bei)武(wu)林同道(dao)奉若至(zhi)寶。萇(chang)乃周所著(zhu)《拳(quan)(quan)譜》、《槍譜》、《劍譜》、《棍法之說》諸書(shu),理(li)法精微,圖文并茂,堪稱武(wu)林一絕。

拳法

然長期以來,專家(jia)學者甚至本門(men)傳(chuan)人(ren)關于(yu)(yu)萇(chang)乃(nai)周先生(sheng)的習武生(sheng)涯、師(shi)承(cheng)授受、萇(chang)家(jia)拳(quan)派的確立與形(xing)成,說法(fa)眾多,真偽雜(za)陳,不利(li)于(yu)(yu)萇(chang)家(jia)拳(quan)繼承(cheng)、發展(zhan)。筆者多年(nian)調查(cha)研究認為,萇(chang)乃(nai)周武功根基于(yu)(yu)汜水張八(明末(mo)武術家(jia))之(zhi)術,得力(li)于(yu)(yu)名師(shi)閆圣道(dao)指點(dian),后(hou)得“字拳(quan)”秘傳(chuan),由此創七十(shi)(shi)二(er)勢拳(quan)法(fa)(上、中(zhong)、下各二(er)十(shi)(shi)四勢)后(hou)又歸結(jie)為偏、正(勢)“二(er)十(shi)(shi)四字拳(quan)”,其(qi)棒(bang)法(fa)則(ze)師(shi)承(cheng)四川梁(liang)道(dao),劍道(dao)學于(yu)(yu)古隨王新象。現(xian)分述如下:

據萇乃周(zhou)所(suo)著的《二(er)(er)十(shi)四(si)拳譜(pu)序》中載:“余成童嗜武……深(shen)愧無成。后十(shi)年遇河南洛陽閆圣道(dao)指(zhi)點(dian)一二(er)(er),頗覺進益,又數年得字拳四(si)十(shi)法(fa),臆續三十(shi)二(er)(er)件,積為七十(shi)二(er)(er)則,但煩多莫記,乃歸(gui)約(yue)為二(er)(er)十(shi)四(si),命以名,示以竅,使學者便(bian)于復(fu)習,然恐膠柱鼓(gu)瑟(se),苦其拘執不(bu)化,茲因冬日清閑,就二(er)(er)十(shi)四(si)而擴充之,每一分(fen)而為八,共一百九十(shi)二(er)(er)勢(shi),縱橫奇變,于此畢具(ju)……”

這(zhe)段自(zi)序(xu)既(ji)是(shi)(shi)(shi)他(ta)創立(li)二十(shi)四(si)字(zi)拳(quan)的真實寫照,也是(shi)(shi)(shi)他(ta)一生(sheng)拜師學(xue)(xue)藝,辛勤耕耘的總結。很明顯“字(zi)拳(quan)四(si)十(shi)法(fa)”是(shi)(shi)(shi)老師(師承(cheng)不詳(xiang))傳授的,那(nei)么他(ta)本人加續的“三十(shi)二件”又是(shi)(shi)(shi)出自(zi)何處呢?這(zhe)還需要(yao)從他(ta)兒時(shi)學(xue)(xue)拳(quan)追尋(xun)。萇乃周青(qing)少(shao)年時(shi)主要(yao)是(shi)(shi)(shi)從汜水禹家學(xue)(xue)習世傳的張八(ba)之術,有二十(shi)四(si)大(da)勢拳(quan)、猴拳(quan)、二十(shi)一名槍(qiang)之類,只(zhi)是(shi)(shi)(shi)童年未得要(yao)領,后(hou)得閆圣道指(zhi)點;武功得以長足進步。

萇乃周二(er)十(shi)(shi)多(duo)歲就掌握了(le)猴拳、二(er)十(shi)(shi)四(si)大(da)勢(shi)(shi)拳、二(er)十(shi)(shi)一(yi)名槍等技。那么他后來為(wei)何要將(jiang)其集為(wei)“七十(shi)(shi)二(er)勢(shi)(shi)”呢(ni)?原因(yin)有(you)二(er):一(yi)是多(duo)年(nian)的學習與積累,演練與總(zong)結,使他感到人(ren)生精力有(you)限(xian),所學過(guo)多(duo),難以(yi)傳(chuan)(chuan)習;二(er)是他發現前(qian)人(ren)所傳(chuan)(chuan)拳械有(you)重復,所以(yi)有(you)必要加以(yi)提煉與規范(fan)。

那么(me)“七十(shi)(shi)二(er)(er)勢(shi)”的(de)(de)具體(ti)內(nei)容是什(shen)么(me)呢?即上(shang)(shang)(shang)、中(zhong)、下各二(er)(er)十(shi)(shi)四(si)(si)勢(shi)。上(shang)(shang)(shang)二(er)(er)十(shi)(shi)四(si)(si)勢(shi)以(yi)猴(hou)拳(quan)(quan)為(wei)基礎(chu);中(zhong)二(er)(er)十(shi)(shi)四(si)(si)勢(shi)以(yi)二(er)(er)十(shi)(shi)四(si)(si)大勢(shi)拳(quan)(quan)、引戰拳(quan)(quan)為(wei)范本,下二(er)(er)十(shi)(shi)四(si)(si)勢(shi)以(yi)字拳(quan)(quan)為(wei)雛形,拳(quan)(quan)技略(lve)有損益,甚至(zhi)原勢(shi)不變(bian)。由此也(ye)可以(yi)看出上(shang)(shang)(shang)中(zhong)下二(er)(er)十(shi)(shi)四(si)(si)勢(shi)是萇家拳(quan)(quan)開山(shan)立派(pai)的(de)(de)里(li)程(cheng)碑,在某種(zhong)意義上(shang)(shang)(shang)說也(ye)是萇家拳(quan)(quan)的(de)(de)發端(duan)。萇乃周曾歸納為(wei):“……”第五層合練(lian)。形氣(qi)(qi)合練(lian),則內(nei)外合于一(yi)致,形氣(qi)(qi)化(hua)于無跡(ji)……然功已過(guo)半(ban)矣,是列于第五層功夫,即中(zhong)二(er)(er)十(shi)(shi)四(si)(si)勢(shi)也(ye)。第六層練(lian)浮(fu)氣(qi)(qi)。浮(fu)氣(qi)(qi)者(zhe),氣(qi)(qi)浮(fu)于上(shang)(shang)(shang),而為(wei)上(shang)(shang)(shang)盤(pan)也(ye),即如起縱(zong)飛舞上(shang)(shang)(shang)二(er)(er)十(shi)(shi)四(si)(si)勢(shi)是也(ye)。第七層練(lian)沉(chen)(chen)氣(qi)(qi)。沉(chen)(chen)氣(qi)(qi)者(zhe),氣(qi)(qi)沉(chen)(chen)于下,而為(wei)底(di)盤(pan)也(ye),底(di)盤(pan)滾伏下二(er)(er)十(shi)(shi)四(si)(si)勢(shi)之屬是也(ye)。”

七十(shi)(shi)(shi)二(er)(er)勢(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)較(jiao)長的(de)時間里得以(yi)(yi)教習,尤(you)其(qi)是中(zhong)(zhong)二(er)(er)十(shi)(shi)(shi)四(si)勢(shi)(shi)(shi)(shi)即(ji)“青(qing)龍出海”拳,在(zai)滎(ying)陽、鞏義(yi)、新密、開封等地的(de)調(diao)查中(zhong)(zhong)都得到了證實。但萇先生后(hou)又為(wei)何(he)將七十(shi)(shi)(shi)二(er)(er)勢(shi)(shi)(shi)(shi)歸納為(wei)二(er)(er)十(shi)(shi)(shi)四(si)勢(shi)(shi)(shi)(shi)呢?因(yin)七十(shi)(shi)(shi)二(er)(er)勢(shi)(shi)(shi)(shi)繁而(er)難(nan)演,動作難(nan)度較(jiao)大(da),多(duo)適合基本功(gong)非(fei)常好的(de)青(qing)少年演練,尤(you)其(qi)是上下二(er)(er)十(shi)(shi)(shi)四(si)勢(shi)(shi)(shi)(shi)。所(suo)以(yi)(yi)萇乃(nai)周“為(wei)使學者(zhe)便于復習”,經過(guo)(guo)精心取舍,簡編成(cheng)偏(pian)正兩套二(er)(er)十(shi)(shi)(shi)四(si)字拳,降低了動作的(de)難(nan)度。但他(ta)又很快發現,拳勢(shi)(shi)(shi)(shi)過(guo)(guo)于簡約,技法略(lve)顯單調(diao),惟“恐學者(zhe)拘(ju)執不化”,不得不再次“將二(er)(er)十(shi)(shi)(shi)四(si)擴充之(zhi),每一分而(er)為(wei)八,共(gong)一百九十(shi)(shi)(shi)二(er)(er)勢(shi)(shi)(shi)(shi)”,正以(yi)(yi)練其(qi)體,偏(pian)以(yi)(yi)致其(qi)用,這樣“縱橫奇變,于此畢具(ju)”。

據其《三十(shi)(shi)六(liu)槍(qiang)(qiang)譜序》中載“古有勒馬槍(qiang)(qiang),槍(qiang)(qiang)之傳也(ye)久(jiu)矣,明季虎勞關張氏,善(shan)槍(qiang)(qiang)……五(wu)世至禹門,余幼慕之,冀學(xue)一(yi)二(er),即可滿志,及長而訪問,罕(han)見其蹤;弱冠(guan)后(hou)遇人演二(er)十(shi)(shi)一(yi)名槍(qiang)(qiang),名不稱實,鄙(bi)懷未愜,于是(shi)靜心揣摩,就原(yuan)勢而更進一(yi)層……”這是(shi)他二(er)十(shi)(shi)歲左右學(xue)習槍(qiang)(qiang)術(shu)和后(hou)創三十(shi)(shi)六(liu)槍(qiang)(qiang)的佐證。

至(zhi)于棒(bang)法起(qi)源顯(xian)而易見,萇乃周師(shi)承四(si)川梁道(dao)(dao)。據(ju)《二(er)十四(si)棒(bang)譜(pu)序》載:“余得此(ci)棒(bang),以(yi)為(wei)奇(qi)遇(yu)。何(he)奇(qi)乎爾?乾隆二(er)十一年九(jiu)月九(jiu)日……家(jia)童來(lai)稟,門有義(yi)人求見。問其(qi)所之(zhi)(zhi)(zhi),義(yi)人曰:‘天下訪道(dao)(dao)。’請人室,以(yi)酒敬之(zhi)(zhi)(zhi),問其(qi)姓(xing)名,言姓(xing)梁名道(dao)(dao),四(si)川人也。談文(wen)無所不通;論(lun)武(wu)精于槍錘。次晨,庭前演武(wu),果為(wei)奇(qi)手,又將棒(bang)一舞,其(qi)中(zhong)(zhong)三尖照到(dao),老少隨和,剛柔(rou)相(xiang)濟,陰(yin)陽妙(miao)用,皆中(zhong)(zhong)法律(lv)……愿學(xue)之(zhi)(zhi)(zhi),復以(yi)譜(pu)志之(zhi)(zhi)(zhi),留義(yi)人十余日……”此(ci)段引文(wen)詳(xiang)細記(ji)述了他師(shi)承四(si)川梁道(dao)(dao)學(xue)棒(bang)的來(lai)龍去脈以(yi)及撰著《二(er)十四(si)棒(bang)譜(pu)》的原(yuan)本始末。

他的(de)雙劍(jian)師承古隨王新象。據其(qi)《雙劍(jian)對槍序》中載:“古隨新象王,諸(zhu)藝(yi)兼通(tong),尤精于(yu)劍(jian),珍重(zhong)藏(zang)抱二十(shi)余年,弗肯輕露,然心念學者,注意求教,遂不吝珠玉(yu),傾囊而(er)出,罄其(qi)所有……”

綜上所述,上中下二十(shi)四(si)勢(shi)、二十(shi)四(si)字拳(quan)偏正勢(shi)、二十(shi)四(si)大勢(shi)、三十(shi)六槍、二十(shi)四(si)棒、雙(shuang)劍、春秋(qiu)刀,構(gou)成了萇家拳(quan)派之核心(xin),為萇家拳(quan)之正宗。且萇乃周(zhou)教(jiao)習的拳(quan)械(xie)皆(jie)撰譜傳世,圖說詳明(ming),詩(shi)文工整(zheng),理(li)法精(jing)微,獨具特色,研究、繼(ji)承(cheng)、發揚萇家拳(quan)非從此人手不可。以上只能是(shi)對萇家拳(quan)起源的初(chu)步考(kao)證(zheng),文中謬誤(wu)在所難(nan)免,尚祈高(gao)明(ming)者不吝賜教(jiao)。

萇家拳的理論成就

萇(chang)(chang)家拳(quan)派內(nei)容豐富,論著(zhu)頗(po)多(duo),理法(fa)精(jing)(jing)微,獨具(ju)特色。《重修汜水(shui)縣志》記(ji)其(qi)“潛心《周易(yi)》,洞(dong)徹陰陽起伏(fu)之(zhi)理……作《中氣(qi)論》以(yi)明(ming)其(qi)會歸,其(qi)中煉(lian)氣(qi)之(zhi)術(shu),縱橫(heng)開闔之(zhi)妙,均發(fa)前人所(suo)未(wei)發(fa)”。萇(chang)(chang)乃周的(de)《中氣(qi)論》是(shi)古代武(wu)術(shu)典籍中第一(yi)部著(zhu)重講究并明(ming)確記(ji)述內(nei)煉(lian)精(jing)(jing)氣(qi)的(de)拳(quan)學(xue)專著(zhu),創(chuang)立(li)了(le)一(yi)整套(tao)內(nei)練功法(fa)與(yu)學(xue)理。

萇乃周以“培(pei)養中氣論(lun)(lun)”為拳學立論(lun)(lun),這在武(wu)術(shu)發(fa)展史上堪稱首創之舉。作者強調(diao)了內外(wai)兼修、動(dong)靜(jing)結合,練形以合外(wai),練氣以實內的論(lun)(lun)點,倡導武(wu)術(shu)要“形氣合練”的基(ji)本(ben)思想,明確提出(chu)了“氣力根本(ben)在于(yu)聚精會神”。

獨特(te)的“陰(yin)陽(yang)論”以中醫經絡、臟象學說為依托,緊密結合拳勢(shi)運作特(te)點,研究經絡氣機(ji)與拳勢(shi)轉(zhuan)換間的動態(tai)平衡(heng)關(guan)系。

萇乃(nai)周的(de)“三尖(jian)、六合”的(de)論述(shu)是見之(zhi)于(yu)文(wen)獻最(zui)早(zao)的(de)。“三尖(jian)照,則無(wu)東斜西歪之(zhi)患;三尖(jian)不(bu)照,則此牽彼扯(che),必有搖擺之(zhi)失。”“學拳腳(jiao)與(yu)手合,手與(yu)眼合,眼與(yu)心合,心與(yu)神合,神與(yu)氣合,氣與(yu)身合,再無(wu)不(bu)捷妙靈活處(chu)。”

內(nei)勁撒放竅要(yao)。萇家拳不(bu)僅十分重(zhong)視中氣的培養,而(er)且還注重(zhong)練(lian)(lian)習者練(lian)(lian)成內(nei)勁,并(bing)掌握內(nei)勁發(fa)放之技巧,用來克敵(di)。“似(si)夢地著(zhu)驚,似(si)悟道忽(hu)醒,似(si)皮膚無意燃(ran)火星,似(si)寒侵占腠打戰(zhan)悚。想(xiang)情景,疾(ji)快猛。”

萇家拳的技擊

萇家(jia)拳(quan)有單(dan)練、對練拳(quan)械套路(lu)數(shu)十種,以(yi)類(lei)分(fen)之,計有拳(quan)法(fa)(fa)(fa)(fa)、棒法(fa)(fa)(fa)(fa)、劍(jian)法(fa)(fa)(fa)(fa)、槍法(fa)(fa)(fa)(fa)、春秋刀法(fa)(fa)(fa)(fa)、彈(dan)法(fa)(fa)(fa)(fa)、鐮法(fa)(fa)(fa)(fa)、锏法(fa)(fa)(fa)(fa)、鞭法(fa)(fa)(fa)(fa)等。

拳(quan)(quan)法套路(lu)有《二(er)(er)十(shi)(shi)四(si)(si)勢》(上、中、下)《二(er)(er)十(shi)(shi)四(si)(si)字拳(quan)(quan)》《二(er)(er)十(shi)(shi)四(si)(si)大(da)勢》《猿猴拳(quan)(quan)》《四(si)(si)十(shi)(shi)八(ba)法》《孫大(da)圣(sheng)二(er)(er)十(shi)(shi)七(qi)勢拳(quan)(quan)》《之字拳(quan)(quan)》《大(da)羅漢拳(quan)(quan)》《黑虎(hu)(hu)拳(quan)(quan)》《白虎(hu)(hu)拳(quan)(quan)》《炮拳(quan)(quan)》等(deng)等(deng)。器(qi)械主(zhu)要有:三十(shi)(shi)六槍(qiang)(qiang)、二(er)(er)十(shi)(shi)四(si)(si)棒(bang)、猿猴三十(shi)(shi)六棒(bang)、雙劍(jian)、十(shi)(shi)五刀(dao)(dao)、二(er)(er)十(shi)(shi)四(si)(si)刀(dao)(dao)、春秋刀(dao)(dao)、八(ba)卦雞爪鉞、雙锏(jian)、游龍虎(hu)(hu)頭槍(qiang)(qiang)等(deng)。對(dui)練有:單劍(jian)、對(dui)槍(qiang)(qiang)。雙劍(jian)對(dui)槍(qiang)(qiang)、猿猴對(dui)棒(bang)等(deng)。萇家(jia)拳(quan)(quan)拳(quan)(quan)法的形(xing)神特點是(shi)“頭似(si)蜻(qing)蜓點水,拳(quan)(quan)似(si)山羊抵頭,腰入雞鳴卷尾,卷則(ze)氣由(you)后往前(qian)收而不(bu)散,腳似(si)紫燕(yan)穿林,襠(dang)口前(qian)開后合(he)中間園。”

萇氏武功(gong)內(nei)練注重(zhong)于養(yang)氣(qi)(qi)(qi)、行氣(qi)(qi)(qi)、聚氣(qi)(qi)(qi)、發氣(qi)(qi)(qi)的柔練剛(gang)(gang)發之過程,在動態運(yun)勢(shi)(shi)(shi)的形體(ti)表現為:頭如(ru)蜻蜓(ting)點水(shui),拳似山羊抵頭,腰如(ru)雞鳴卷尾(wei),腳以(yi)紫燕穿林。在格斗技擊(ji)應變(bian)(bian)中,出(chu)手隨敵(di)式而(er)變(bian)(bian),見空而(er)入,專搗敵(di)虛,虛實幻變(bian)(bian),使(shi)(shi)敵(di)不(bu)知我(wo)之虛實,我(wo)見勢(shi)(shi)(shi)借力打(da)力、破敵(di)重(zhong)心。作到(dao):與敵(di)交手意到(dao)、氣(qi)(qi)(qi)到(dao)、陰陽循環、行氣(qi)(qi)(qi)、發力,剛(gang)(gang)柔相濟(ji)、節(jie)節(jie)貫穿、以(yi)內(nei)達(da)外、剛(gang)(gang)勁(jing)落點,其勢(shi)(shi)(shi):以(yi)神氣(qi)(qi)(qi)震驚敵(di)膽,功(gong)勢(shi)(shi)(shi)連環疾(ji)快(kuai),使(shi)(shi)敵(di)不(bu)及應變(bian)(bian)而(er)被擊(ji)倒。

萇氏(shi)武技(ji)(ji)在清朝以(yi)實戰(zhan)格斗而(er)名譽武林,萇氏(shi)武技(ji)(ji)功(gong)法(fa)(fa)、套路(lu)、拳理以(yi)其獨特的(de)魅力(li)(li)深受武林名家之推崇(chong)。在徒手(shou)散戰(zhan)技(ji)(ji)法(fa)(fa)中有:內(nei)功(gong)散戰(zhan)的(de)樁功(gong),定步(bu)單(dan)勢的(de)各個技(ji)(ji)法(fa)(fa)的(de)發力(li)(li)訓(xun)練(lian)(lian),左右迂回的(de)活步(bu)單(dan)勢技(ji)(ji)法(fa)(fa),三勢連環,攻(gong)防(fang)打法(fa)(fa)技(ji)(ji)巧,攻(gong)防(fang)五(wu)六(liu)勢連環打法(fa)(fa)技(ji)(ji)巧,蛇行飄步(bu)的(de)實戰(zhan)步(bu)法(fa)(fa)訓(xun)練(lian)(lian),兩人對(dui)練(lian)(lian)實戰(zhan)訓(xun)練(lian)(lian)功(gong)法(fa)(fa),一系(xi)列閃戰(zhan)快摔技(ji)(ji)法(fa)(fa)的(de)訓(xun)練(lian)(lian)等,較為系(xi)統完善的(de)內(nei)家功(gong)法(fa)(fa)體系(xi)。

萇氏(shi)武技(ji)(ji)(ji)有(you)(you)(you)(you)養(yang)生功(gong)法(fa)(fa):乾坤樁(zhuang)、云手(shou)樁(zhuang)、斜行樁(zhuang)等,養(yang)氣、練(lian)氣,簡單易學、修身(shen)(shen)養(yang)性、防病延年。在拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)兵器的(de)(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)個套(tao)(tao)路(lu)中(zhong),以仿生形體動(dong)態而(er)顯(xian)示于眾,它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容之(zhi)豐富、套(tao)(tao)路(lu)之(zhi)多、技(ji)(ji)(ji)法(fa)(fa)之(zhi)全面(mian),可說在傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)派(pai)中(zhong)名列(lie)前茅。拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)基(ji)本功(gong)有(you)(you)(you)(you):推手(shou)功(gong)、單鞭功(gong)、斜行功(gong)、閃手(shou)功(gong)、四(si)(si)式連環套(tao)(tao)路(lu)等入門功(gong)法(fa)(fa)。拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)套(tao)(tao)路(lu)有(you)(you)(you)(you):似(si)如(ru)猛虎神(shen)威形象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)白虎拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、黑虎拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan),形似(si)游龍翻騰(teng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)青龍出(chu)海拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan),仿似(si)毒蛇陰狠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙(shuang)蛇掌(zhang),苦(ku)練(lian)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)一百零八(ba)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)炮拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan),快(kuai)攻(gong)直進,連環技(ji)(ji)(ji)擊(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)二十(shi)(shi)四(si)(si)大戰拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan),注重養(yang)身(shen)(shen)練(lian)氣,開筋(jin)摧骨(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)二十(shi)(shi)四(si)(si)式氣拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan),勢勢剛力突(tu)現,兇(xiong)猛于形的(de)(de)(de)(de)(de)(de)二十(shi)(shi)四(si)(si)字(zi)功(gong)力拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan),猶如(ru)猿(yuan)猴(hou)輕(qing)靈,剛柔相濟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)白猿(yuan)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、猿(yuan)猴(hou)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan),動(dong)態如(ru)和尚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大羅漢(han)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、小羅漢(han)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan),用于腿上(shang)功(gong)法(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小洪拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)等。兵器套(tao)(tao)路(lu)可說是獨有(you)(you)(you)(you)稀絕來(lai)形容之(zhi)精奇不(bu)凡,有(you)(you)(you)(you)神(shen)奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)三十(shi)(shi)六(liu)槍(qiang),前趙云后(hou)張飛圖象之(zhi)絕技(ji)(ji)(ji),有(you)(you)(you)(you)呂祖雙(shuang)劍(jian)演化(hua)(hua)而(er)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)萇氏(shi)雙(shuang)劍(jian)、單劍(jian),有(you)(you)(you)(you)形似(si)猿(yuan)猴(hou)動(dong)態輕(qing)靈實(shi)戰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)猿(yuan)猴(hou)三十(shi)(shi)六(liu)棒(bang)、二十(shi)(shi)四(si)(si)棒(bang),有(you)(you)(you)(you)少見稀絕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙(shuang)鐮(lian)槍(qiang)、雙(shuang)锏,有(you)(you)(you)(you)短小精干的(de)(de)(de)(de)(de)(de)十(shi)(shi)二刀(dao)法(fa)(fa),有(you)(you)(you)(you)功(gong)法(fa)(fa)全面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一百零八(ba)槍(qiang)。萇氏(shi)眾多拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)與兵器系列(lie)形成了它(ta)獨有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風格特色,它(ta)集養(yang)身(shen)(shen)、健體與技(ji)(ji)(ji)擊(ji)實(shi)戰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙(shuang)重效果獨立一派(pai),且拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)譜每(mei)式應用古典詩(shi)文著(zhu)有(you)(you)(you)(you)秧歌與詩(shi)各(ge)一首、闡述拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)要(yao)點及(ji)技(ji)(ji)(ji)擊(ji)變(bian)化(hua)(hua),供(gong)其習武之(zhi)余,品味詩(shi)情畫(hua)意,其樂無窮。這(zhe)一內家拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)尤如(ru)一顆(ke)燦爛(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)明珠(zhu)而(er)閃躍著(zhu)光芒(mang),實(shi)乃中(zhong)華武術瑰寶。

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