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歷史淵源

蔡倫(lun)在朝里(li)做郎中(zhong)，官大(da)(da)權(quan)大(da)(da)勢也大(da)(da)，同(tong)僚(liao)們都有幾分怕他，連(lian)皇上娘(niang)娘(niang)也不(bu)敢輕視他。為啥哩(li)?因為他正直(zhi)、公道(dao)，敢于硬(ying)碰硬(ying)，不(bu)怕得(de)罪人(ren)。要說(shuo)對待百姓(xing)，他可是一(yi)個大(da)(da)好人(ren)，從不(bu)依官仗勢欺侮人(ren)，還經常(chang)微服私訪，救貧濟(ji)困做善事哩(li)。

那(nei)時(shi)，紙還沒有發明，公文案(an)件都寫在竹簡上，他(ta)每天辦公要(yao)翻閱幾(ji)百斤重(zhong)的(de)竹，簡直累得不行。由(you)(you)自(zi)(zi)己的(de)苦(ku)(ku)累，他(ta)想到了(le)很多人(ren)的(de)苦(ku)(ku)累，由(you)(you)很多人(ren)的(de)苦(ku)(ku)累，他(ta)想到了(le)國(guo)家的(de)利益(yi)，于(yu)是(shi)，他(ta)給自(zi)(zi)己提出(chu)了(le)一項任務，要(yao)造出(chu)一種輕便(bian)、便(bian)宜(yi)、易于(yu)保存的(de)寫字材料。

說起來容易，做(zuo)起來比上(shang)天還(huan)難(nan)哩。根本沒(mei)影(ying)影(ying)的(de)事，從哪兒(er)下手呢?他(ta)苦(ku)思苦(ku)想，仍沒(mei)一(yi)(yi)點兒(er)思路。有(you)一(yi)(yi)天，他(ta)看見(jian)一(yi)(yi)個老頭兒(er)剝樺(hua)樹(shu)皮(pi)，里(li)邊那一(yi)(yi)層一(yi)(yi)層的(de)薄樹(shu)皮(pi)，光滑輕便，拾(shi)了幾片，反復觀看，越看越覺得是寫字的(de)好材料。于(yu)是他(ta)把樺(hua)樹(shu)皮(pi)帶回家中，研墨提筆，寫了幾行大字。過了幾天，樺(hua)樹(shu)皮(pi)干了，表(biao)層皺(zhou)巴巴的(de)，就(jiu)像七八(ba)十歲老人額(e)頭上(shang)的(de)紋(wen)路，有(you)的(de)字也跟著變了形樣，他(ta)生氣地把樺(hua)樹(shu)皮(pi)扔到柴堆里(li)去了。

但是(shi)，他(ta)(ta)沒有失望，仍在繼續尋(xun)找寫字的(de)(de)(de)材料。他(ta)(ta)為這事(shi)兒到(dao)底費了(le)多少(shao)(shao)心，跑了(le)多少(shao)(shao)路，誰也(ye)弄不清，只有他(ta)(ta)的(de)(de)(de)好朋友張紙(zhi)發現了(le)一些異樣情況，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)衣帶漸漸寬了(le)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)語言更(geng)加少(shao)(shao)了(le)，他(ta)(ta)很少(shao)(shao)諞閑，總是(shi)在凝神考(kao)慮什么(me)。張紙(zhi)問(wen)他(ta)(ta)，他(ta)(ta)笑一笑沒說(shuo)什么(me)。

這一(yi)(yi)年(nian)春天，張紙回(hui)家給(gei)父親過七十(shi)大(da)(da)壽，蔡(cai)倫(lun)(lun)也去(qu)了(le)。張紙家住白水(shui)淮(huai)溝河，交(jiao)通不便(bian)，山路難(nan)行(xing)。蔡(cai)倫(lun)(lun)為朋友(you)肝(gan)膽(dan)相(xiang)照，不辭(ci)勞(lao)苦，深受張家父子歡迎。祝壽已畢(bi)，蔡(cai)倫(lun)(lun)從(cong)下(xia)榻處(chu)(chu)出(chu)來，獨(du)自一(yi)(yi)人到(dao)(dao)(dao)村外去(qu)游玩(wan)，游到(dao)(dao)(dao)一(yi)(yi)個水(shui)池旁(pang)邊(bian)，看(kan)見一(yi)(yi)群小(xiao)娃從(cong)池里(li)(li)掏出(chu)稠(chou)稠(chou)的(de)(de)漿質，攤放在破席片(pian)上去(qu)曬(shai)，曬(shai)干了(le)就揭下(xia)來玩(wan)。他(ta)問小(xiao)娃們玩(wan)的(de)(de)是啥東西，說是棉(mian)(mian)花皮。這名子真怪，蔡(cai)倫(lun)(lun)聽(ting)也沒聽(ting)過。于是他(ta)從(cong)小(xiao)娃手里(li)(li)要來棉(mian)(mian)花皮，左看(kan)右看(kan)，反看(kan)正(zheng)看(kan)，看(kan)個沒完，口里(li)(li)還(huan)獨(du)自念叨著(zhu)(zhu)什(shen)么(me)。看(kan)了(le)好久(jiu)，他(ta)又向(xiang)(xiang)小(xiao)娃要了(le)幾片(pian)，這才(cai)急(ji)匆(cong)匆(cong)向(xiang)(xiang)回(hui)走，回(hui)到(dao)(dao)(dao)下(xia)榻處(chu)(chu)，急(ji)忙(mang)(mang)研墨潤(run)筆，唰唰唰在棉(mian)(mian)花皮上寫(xie)起大(da)(da)字(zi)，寫(xie)著(zhu)(zhu)寫(xie)著(zhu)(zhu)，他(ta)忽然大(da)(da)笑(xiao)起來：“我找(zhao)到(dao)(dao)(dao)了(le)?我找(zhao)到(dao)(dao)(dao)了(le)?”護衛的(de)(de)人吃(chi)了(le)一(yi)(yi)驚，以為蔡(cai)大(da)(da)人犯了(le)什(shen)么(me)邪癥，急(ji)忙(mang)(mang)圍(wei)過來問長(chang)問短，問的(de)(de)結(jie)果，才(cai)知蔡(cai)大(da)(da)人為找(zhao)到(dao)(dao)(dao)寫(xie)字(zi)的(de)(de)好材料而高興呢(ni)。眾(zhong)位剛(gang)放寬心(xin)，只見蔡(cai)大(da)(da)人向(xiang)(xiang)外跑去(qu)，到(dao)(dao)(dao)了(le)小(xiao)娃玩(wan)的(de)(de)池子畔，蔡(cai)倫(lun)(lun)穩住腳步，仔細察看(kan)了(le)池子里(li)(li)的(de)(de)漿質，看(kan)了(le)很(hen)久(jiu)，仍不得要領，他(ta)便(bian)向(xiang)(xiang)村民打(da)(da)問。村民說這池子是一(yi)(yi)個死水(shui)潭(tan)，原(yuan)先是飲牛的(de)(de)池子，后來，有人把彈花后剩下(xia)的(de)(de)爛棉(mian)(mian)花扔進池子，人們嫌(xian)臟，不再(zai)去(qu)飲牛，結(jie)果，大(da)(da)家都把爛鞋、臭襪子、繩頭、爛皮片(pian)往里(li)(li)扔，扔的(de)(de)時(shi)間長(chang)了(le)，水(shui)變成了(le)漿糊狀。小(xiao)孩掏著(zhu)(zhu)曬(shai)干玩(wan)，大(da)(da)人也不知那叫(jiao)什(shen)么(me)。蔡(cai)倫(lun)(lun)聽(ting)罷(ba)，心(xin)中(zhong)暗暗打(da)(da)定注意，他(ta)叫(jiao)護衛把池子里(li)(li)的(de)(de)漿質都弄來，曬(shai)成最薄的(de)(de)片(pian)片(pian)，然后他(ta)把這些片(pian)片(pian)裁成方形(xing)，摞(luo)成一(yi)(yi)摞(luo)，帶(dai)回(hui)府中(zhong)去(qu)了(le)。

第二天(tian)，他奏明皇上，最好的寫(xie)字材(cai)料找到了(le)，并把(ba)帶回的片片送(song)給皇上試(shi)驗(yan)。皇上試(shi)過(guo)后，把(ba)他夸(kua)獎了(le)一番，并鼓(gu)勵他試(shi)制。

他照(zhao)村民的(de)說(shuo)法，把棉織物(wu)撂進自己挖(wa)好(hao)的(de)池子(zi)，然后用(yong)水浸泡。這(zhe)(zhe)些(xie)棉織物(wu)不知咋搞(gao)的(de)，好(hao)幾(ji)個(ge)月也變不成(cheng)漿質，他急得用(yong)棍子(zi)攪(jiao)，用(yong)椽子(zi)搗(dao)，攪(jiao)了(le)(le)幾(ji)個(ge)月、搗(dao)了(le)(le)幾(ji)個(ge)月，終于(yu)(yu)使棉織物(wu)變成(cheng)了(le)(le)漿糊狀。他像前邊那樣晾曬(shai)，終于(yu)(yu)又(you)得到(dao)好(hao)幾(ji)沓薄棉花(hua)皮(pi)片(pian)(pian)子(zi)。為(wei)(wei)了(le)(le)紀念(nian)在(zai)張紙家鄉的(de)這(zhe)(zhe)一發(fa)現(xian)，蔡(cai)倫把這(zhe)(zhe)些(xie)棉花(hua)皮(pi)片(pian)(pian)片(pian)(pian)起名(ming)為(wei)(wei)紙，并把每一片(pian)(pian)叫做一張。從此，世上才有了(le)(le)紙這(zhe)(zhe)一名(ming)稱。

但是，初次(ci)試(shi)制出(chu)來(lai)的(de)(de)紙(zhi)，粗糙得(de)很，又(you)(you)不十分(fen)柔軟光滑，這(zhe)又(you)(you)成了(le)蔡(cai)倫(lun)心(xin)中的(de)(de)疙瘩，于(yu)(yu)是他(ta)向(xiang)皇(huang)上(shang)(shang)上(shang)(shang)了(le)表(biao)章要求辭職，去專心(xin)試(shi)驗造紙(zhi)。皇(huang)上(shang)(shang)不準。蔡(cai)倫(lun)再上(shang)(shang)表(biao)章，陳說自己當官(guan)只能利于(yu)(yu)一代(dai)君王臣(chen)民，造紙(zhi)可利百代(dai)子(zi)孫，堅決請(qing)求皇(huang)上(shang)(shang)答(da)應他(ta)的(de)(de)請(qing)求。皇(huang)上(shang)(shang)舍不得(de)這(zhe)樣忠心(xin)耿耿的(de)(de)好官(guan)，還是不準。蔡(cai)倫(lun)又(you)(you)上(shang)(shang)第(di)三道(dao)表(biao)章，言說造紙(zhi)成功后，他(ta)還要返回朝廷，繼續為君王效命。皇(huang)上(shang)(shang)看蔡(cai)倫(lun)意志堅決，含淚批(pi)準了(le)他(ta)的(de)(de)請(qing)求。

蔡倫辭職后，即刻(ke)來到白水淮溝河(he)，他(ta)請了(le)(le)(le)幾個幫(bang)手，晝夜忙著造(zao)紙(zhi)，造(zao)出的紙(zhi)果然(ran)越來越好(hao)了(le)(le)(le)。蔡倫名(ming)字也越來越響(xiang)亮了(le)(le)(le)。買紙(zhi)的人絡繹(yi)不絕，盡管(guan)蔡倫一幫(bang)人日夜苦干，也滿(man)足(zu)不了(le)(le)(le)人們的需要，他(ta)看到這(zhe)種情(qing)景(jing)，就把幫(bang)手打(da)發出來，讓(rang)各(ge)自都去設造(zao)紙(zhi)廠培養學徒(tu)，讓(rang)更多的人掌握這(zhe)一技術。

后來，皇上要(yao)蔡(cai)(cai)倫回朝復(fu)職，蔡(cai)(cai)倫又上表章推(tui)辭。皇上沒辦(ban)法，只好讓(rang)他(ta)常(chang)住民間造紙。后來蔡(cai)(cai)倫享盡(jin)了(le)天年，就(jiu)死(si)在(zai)淮溝河(he)里。村人(ren)給(gei)他(ta)舉行了(le)十分隆重的葬禮，還給(gei)他(ta)修(xiu)了(le)廟宇，立(li)了(le)碑子(zi)(zi)。這碑子(zi)(zi)后來不知咋(za)搬到馬家寨(zhai)的大(da)路邊，至(zhi)解放后還在(zai)那兒。至(zhi)今(jin)還不知道被誰搬走了(le)。至(zhi)于他(ta)造紙的池子(zi)(zi)，如今(jin)仍(reng)在(zai)淮溝河(he)。

有人(ren)還說，蔡倫(lun)是被玉皇大帝(di)召到(dao)天(tian)宮去了，在天(tian)宮里，他開(kai)了一個很大的造(zao)紙(zhi)(zhi)廠，聲名(ming)大得不(bu)得了。玉皇大帝(di)怕他的名(ming)聲壓倒了自己，幾百(bai)年(nian)后，就把(ba)他降到(dao)西方凡間，讓他在那兒去造(zao)紙(zhi)(zhi)。因此，西方的造(zao)紙(zhi)(zhi)術比(bi)中國(guo)晚(wan)了幾百(bai)年(nian)。

傳承現狀

1、社會上年(nian)長(chang)的(de)居(ju)民(min)，特別是(shi)農村年(nian)長(chang)的(de)居(ju)民(min)一般來說對優(you)秀的(de)民(min)間(jian)文(wen)化(hua)較感(gan)興趣，而(er)現(xian)時(shi)年(nian)輕人(ren)大多(duo)不大喜歡。隨著年(nian)邁人(ren)群的(de)自然減員， 民(min)間(jian)文(wen)化(hua)特別是(shi)民(min)間(jian)文(wen)學的(de)傳承者(zhe)大量(liang)減少，后繼乏人(ren)。

2、在電視與網(wang)絡文化的沖擊下(xia)， 民間鄉土(tu)文學(xue)的受眾面縮小。人們(men)已經習(xi)慣電視和網(wang)絡里(li)的故事(shi)。

3、由于農業產業結構的(de)(de)改變(bian)，結束了(le)聚(ju)集人群的(de)(de)一起勞作的(de)(de)耕作方(fang)式，而(er)變(bian)為個體化生產。這使民間(jian)文學的(de)(de)傳播減少了(le)平臺(場所)。

4、鄉鎮村一級的(de)行(xing)政權力縮小，已基本不存在行(xing)政命(ming)令式(shi)的(de)組織群眾(zhong)娛樂的(de)方式(shi)，農村文化的(de)陣地有所削弱，使民間文學的(de)滲透有所弱化。

5、經費拮(jie)據影響了(le)對民間文學的挖掘、整理、研究和傳播。

傳承意義

歷史價值

蔡倫(lun)造(zao)(zao)紙民(min)間故(gu)事(shi)傳說雖然屬(shu)于文學范疇，但是，它卻有(you)歷史的(de)影子，它從(cong)(cong)一個側面反映了歷史的(de)真(zhen)實。從(cong)(cong)史書、石碑資料(liao)記載(zai)以及出版物與其傳說故(gu)事(shi)相對照，我(wo)們(men)會發(fa)現，二(er)者之(zhi)間有(you)許多吻(wen)合(he)之(zhi)處，所(suo)以這(zhe)些(xie)傳說故(gu)事(shi)，不(bu)僅僅有(you)文學價值，還有(you)史料(liao)價值，它為我(wo)們(men)研究世界造(zao)(zao)紙的(de)淵源、植物纖維紙的(de)發(fa)祥(xiang)地以及造(zao)(zao)紙的(de)歷史發(fa)展提供了寶(bao)貴的(de)資料(liao)。

文化價值

在(zai)(zai)陜西南部漢水流域上游流傳(chuan)的(de)(de)(de)東漢龍(long)亭(ting)蔡(cai)倫(lun)造(zao)紙(zhi)的(de)(de)(de)傳(chuan)說(shuo)故(gu)(gu)事量(liang)大(da)(da)，有十(shi)余種之多，內容也十(shi)分豐(feng)富和廣泛(fan)，這(zhe)(zhe)(zhe)對蔡(cai)倫(lun)紙(zhi)文化(hua)的(de)(de)(de)傳(chuan)播無(wu)疑有舉足輕重(zhong)的(de)(de)(de)作用。在(zai)(zai)1900年的(de)(de)(de)歷史中，蔡(cai)倫(lun)龍(long)亭(ting)造(zao)紙(zhi)的(de)(de)(de)傳(chuan)說(shuo)故(gu)(gu)事口口相傳(chuan)，連綿不(bu)斷，而且(qie)深入人心，婦孺(ru)皆知(zhi)，百講不(bu)煩，百聽不(bu)厭，這(zhe)(zhe)(zhe)既說(shuo)明了(le)其(qi)傳(chuan)說(shuo)故(gu)(gu)事有著(zhu)很強的(de)(de)(de)藝術魅力，也說(shuo)明社會對這(zhe)(zhe)(zhe)種民間(jian)文化(hua)的(de)(de)(de)認可度是(shi)很高的(de)(de)(de)。在(zai)(zai)漢水文化(hua)之中，蔡(cai)倫(lun)在(zai)(zai)龍(long)亭(ting)造(zao)紙(zhi)的(de)(de)(de)有關民間(jian)文學內容占有著(zhu)光輝的(de)(de)(de)一頁，它是(shi)我(wo)們研究(jiu)這(zhe)(zhe)(zhe)一地域文化(hua)的(de)(de)(de)重(zhong)要資料，透過(guo)這(zhe)(zhe)(zhe)些傳(chuan)說(shuo)故(gu)(gu)事，我(wo)們也看到了(le)先哲們那吃苦耐(nai)勞、堅忍(ren)不(bu)拔的(de)(de)(de)精神和杰出的(de)(de)(de)創(chuang)造(zao)力，所以這(zhe)(zhe)(zhe)些傳(chuan)說(shuo)故(gu)(gu)事同時又是(shi)我(wo)們的(de)(de)(de)一筆巨大(da)(da)的(de)(de)(de)精神財富。

科學價值

首(shou)先在龍亭蔡(cai)倫(lun)(lun)造紙(zhi)傳(chuan)(chuan)(chuan)說故事(shi)中(zhong)，科(ke)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)成分較(jiao)多(duo)。幾乎每種傳(chuan)(chuan)(chuan)說都談到了(le)(le)實驗、發明(ming)造紙(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些技術問題，它(ta)們很好地(di)(di)體現了(le)(le)古人先賢的(de)(de)(de)(de)(de)智慧，它(ta)對(dui)后(hou)世人們警示了(le)(le)科(ke)學(xue)研究應持的(de)(de)(de)(de)(de)正確態度。其次，二世紀初(chu)科(ke)學(xue)家(jia)蔡(cai)倫(lun)(lun)發明(ming)了(le)(le)植(zhi)物纖維紙(zhi)，加(jia)快了(le)(le)人類(lei)文化傳(chuan)(chuan)(chuan)播的(de)(de)(de)(de)(de)步(bu)伐，可以毫不夸張地(di)(di)講(jiang)，此舉改變了(le)(le)人類(lei)歷(li)史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)進程，世界向文明(ming)闊步(bu)前(qian)進了(le)(le)。而漢水上游的(de)(de)(de)(de)(de)龍亭及周邊，作為(wei)蔡(cai)倫(lun)(lun)發明(ming)造紙(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)實驗基(ji)(ji)(ji)地(di)(di)之(zhi)一(yi)當之(zhi)無愧寫進了(le)(le)中(zhong)國和(he)世界科(ke)技發展史(shi)，并且成為(wei)世界紙(zhi)文化中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)塊圣地(di)(di)，這(zhe)是非常了(le)(le)不得(de)的(de)(de)(de)(de)(de)。最后(hou)還(huan)要(yao)再講(jiang)一(yi)點。龍亭蔡(cai)倫(lun)(lun)造紙(zhi)傳(chuan)(chuan)(chuan)說故事(shi)中(zhong)所反映出來的(de)(de)(de)(de)(de)挫、搗(dao)、抄、焙幾個基(ji)(ji)(ji)本技術環(huan)節依然是今(jin)日紙(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)大機器生產中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)(ji)本環(huan)節。這(zhe)些傳(chuan)(chuan)(chuan)說故事(shi)，既記(ji)錄了(le)(le)歷(li)史(shi)，又預見了(le)(le)后(hou)來，可謂金科(ke)玉律，從這(zhe)種意義上來講(jiang)，它(ta)已經被賦(fu)于了(le)(le)一(yi)般民間(jian)文學(xue)所不具備的(de)(de)(de)(de)(de)更杰(jie)出的(de)(de)(de)(de)(de)價值，它(ta)是我們研究古代造紙(zhi)科(ke)學(xue)史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)最管用的(de)(de)(de)(de)(de)資(zi)料(liao)。

蔡倫(lun)造(zao)紙(zhi)傳說(shuo)故事雖屬于文(wen)學范疇，但(dan)它(ta)卻有歷史(shi)(shi)的(de)影子，是(shi)我們從(cong)一個(ge)側(ce)面(mian)研究蔡倫(lun)造(zao)紙(zhi)史(shi)(shi)實(shi)的(de)寶貴資料。老(lao)百(bai)姓(xing)百(bai)聽(ting)不厭，有很(hen)強(qiang)的(de)藝(yi)術(shu)魅力，在漢水文(wen)化(hua)之中(zhong)，龍(long)亭(ting)蔡倫(lun)造(zao)紙(zhi)的(de)傳說(shuo)占有光輝(hui)的(de)一頁。龍(long)亭(ting)蔡倫(lun)造(zao)紙(zhi)故事傳說(shuo)科學的(de)成分極(ji)多，幾乎每(mei)一個(ge)情節(jie)(jie)都涉及到了造(zao)紙(zhi)的(de)實(shi)驗(yan)和技術(shu)問(wen)題(ti)，傳說(shuo)中(zhong)所反映(ying)的(de)挫搗抄焙等(deng)技術(shu)環(huan)節(jie)(jie)依(yi)然是(shi)紙(zhi)的(de)大機器生(sheng)產的(de)基(ji)本環(huan)節(jie)(jie)。該傳說(shuo)故事具有很(hen)高的(de)歷史(shi)(shi)、文(wen)化(hua)和科學價值，但(dan)由(you)于各種(zhong)原因而(er)瀕危(wei)，亟需保護。