養(yang)生宴(yan)主要(yao)是以著名醫學(xue)家華佗“以食(shi)治病(bing),以食(shi)養生”為主題,以中(zhong)草藥(yao)為部分(fen)食(shi)材原料(liao)而設計的(de)宴席。主要特點是以中(zhong)草藥(yao)調味,把中(zhong)草藥(yao)的(de)醫藥(yao)作用(yong)蘊藏在食(shi)品之中(zhong),享(xiang)受此宴時,在不知不覺中(zhong)寧心安神(shen),疾病(bing)消除,延年益壽。
養生開(kai)胃,薏蓮魚羹,紫蘇鱔絲,腰果炒蝦,八珍(zhen)干絲,臘味松茸(rong),養生雞湯,梅菜豆(dou)腐,酸菜魚頭(tou),冬(dong)米(mi)藕圓,砂(sha)鍋指耳,草花(hua)靈菇,鷓鴣(gu)首烏,華佗草雞。
養(yang)生(sheng)宴起源于(yu)三國時期的(de)神醫華佗(tuo)。華佗(tuo)字元(yuan)化,沛國譙縣(xian)人(ren)(亳州市),生(sheng)于(yu)東漢末年,即公(gong)元(yuan)141年,農歷(li)九月初(chu)九,卒于(yu)公元207年,終年67歲(sui),是東漢杰出的(de)醫學(xue)家,時人尊為(wei)神。
華(hua)佗少年時代,耳聞目睹東漢王朝的政治腐敗,戰火,,疫病流行(xing),百(bai)姓(xing)陷于水(shui)深火熱(re)之中(zhong),便(bian)絕(jue)念仕途(tu),決心以醫濟世。沛相陳桂、太尉黃琬先后薦他(ta)為(wei)官,他(ta)都(dou)謝(xie)絕(jue)。他(ta)精研技術,行(xing)醫民間,足跡(ji)遍及黃淮(huai)各地,遠(yuan)至廣(guang)陵(揚州)、山(shan)陽(山(shan)東金鄉)、許(xu)(xu)都(dou)(許(xu)(xu)昌張(zhang)番鄉)等地,深受百(bai)姓(xing)愛戴。
華佗(tuo)在醫(yi)學、醫(yi)術、醫(yi)藥上(shang)造詣精深,成就遠大,對內、外(wai)、婦、兒、五官(guan)、針灸、養生等(deng)無不精通,對外(wai)科(ke)尤(you)為擅(shan)長。他創用“麻(ma)沸散"給患者全(quan)身麻(ma)醉(zui)后(hou),做腹部(bu)大手術(shu)(shu),是(shi)世(shi)界醫學上最早應用全(quan)身麻(ma)醉(zui)進行(xing)手術(shu)(shu)治療的(de)先驅。其(qi)次(ci)以食(shi)養身。他以為“人體欲(yu)得(de)勞動(dong),但不(bu)當使(shi)極(ji)爾,動(dong)搖則谷(gu)氣得(de)消(xiao),血(xue)脈流(liu)通,病不(bu)得(de)生,譬猶戶(hu)樞不(bu)朽是(shi)也“。他模仿虎、鹿、熊(xiong)、猿、鳥的(de)動(dong)作和姿態(tai),創編了“五禽戲”。由于他精通健身養生之術(shu)(shu),所以年(nian)逾六(liu)旬(xun),仍貌有(you)壯容。華(hua)佗的(de)弟子吳普演練(lian)該戲,年(nian)久百余,耳聰目明,牙齒完堅。“五禽戲”既健身,又醫病,是(shi)民(min)族(zu)傳統體育對世(shi)人的(de)重(zhong)要貢獻。
華(hua)(hua)(hua)佗醫(yi)術高明、醫(yi)德高尚,他(ta)不(bu)阿權(quan)貴,視名利如(ru)浮云,心系百(bai)姓,志在(zai)為民除疾(ji)。曹(cao)(cao)操(cao)本是華(hua)(hua)(hua)佗同鄉,華(hua)(hua)(hua)佗多次為曹(cao)(cao)操(cao)治頭風,每治皆愈,但難除根。曹(cao)(cao)操(cao)便(bian)強留華(hua)(hua)(hua)佗做(zuo)其(qi)侍(shi)醫(yi),華(hua)(hua)(hua)佗不(bu)從,借故還鄉,曹(cao)(cao)操(cao)一怒(nu)之下把(ba)華(hua)(hua)(hua)佗捕(bu)人獄中(zhong)。華(hua)(hua)(hua)佗意識(shi)到再(zai)也不(bu)能(neng)行醫(yi)民間,便(bian)將自己(ji)編著的醫(yi)學書稿包括五禽戲操(cao)練方法等轉交于獄吏說“此書(shu)可治人(ren)",但獄吏不敢接受。華(hua)佗在極度悲(bei)憤之中,把書(shu)稿燒掉(diao),造成(cheng)我國醫(yi)學史上無法(fa)彌(mi)補的(de)重大損失。華(hua)佗死(si)后,其醫(yi)學理論和(he)臨床技術多由其弟子吳普、樊阿(a)、李當之等(deng)人(ren)繼承流傳(chuan)下來。華(hua)佗一(yi)生行醫(yi)各地,名氣頗著,世代敬仰,其精湛的(de)醫(yi)術和(he)救死(si)扶(fu)傷的(de)故事至今仍(reng)廣為流傳(chuan)。
安徽毫州一帶早期(qi)就有養(yang)生(sheng)習俗,早先為華(hua)(hua)佗(tuo)(tuo)所創。華(hua)(hua)佗(tuo)(tuo)給曹操(cao)當(dang)侍醫時,見曹操(cao)日(ri)理萬(wan)機,勞累成疾,口渴尿頻,頭昏眼(yan)花,日(ri)漸消瘦,經過(guo)華(hua)(hua)佗(tuo)(tuo)的望聞問切,診斷為消渴癥(zheng)(zheng)(糖尿病和高(gao)血脂(zhi))。華(hua)(hua)佗(tuo)(tuo)按(an)照自(zi)己(ji)的養(yang)生(sheng)之(zhi)道,讓御膳房做成養(yang)生(sheng)菜肴供曹操(cao)食用。數日(ri)后曹操(cao)癥(zheng)(zheng)狀消失,身(shen)體康復。
此后,曹操(cao)無論大小(xiao)宴(yan)請都用養生菜(cai)肴來招待客人,并謂之“養生(sheng)御(yu)宴”。此宴在亳(bo)州比較流(liu)行,家(jia)家(jia)在來客宴請中,都必設“養身御(yu)宴”。
養(yang)生宴于(yu)2017年被中國烹飪(ren)協會認(ren)定為(wei)“中華名(ming)宴”。