營氣是什么意思

營(ying)(ying)(ying)(ying)氣(qi)(qi)(qi)是行于脈(mo)中而具有(you)營(ying)(ying)(ying)(ying)養作(zuo)用的氣(qi)(qi)(qi)。因其富有(you)營(ying)(ying)(ying)(ying)養，在脈(mo)中營(ying)(ying)(ying)(ying)運不休(xiu)，故(gu)稱之為(wei)營(ying)(ying)(ying)(ying)氣(qi)(qi)(qi)。由于營(ying)(ying)(ying)(ying)氣(qi)(qi)(qi)在脈(mo)中，是血液(ye)的重要組成部(bu)分(fen)，營(ying)(ying)(ying)(ying)與(yu)(yu)血關系密切，可(ke)分(fen)不可(ke)離，故(gu)常常將(jiang)“營(ying)(ying)(ying)(ying)血”并稱。營(ying)(ying)(ying)(ying)氣(qi)(qi)(qi)與(yu)(yu)衛氣(qi)(qi)(qi)從(cong)性質、功能和(he)分(fen)布(bu)進行比較，則營(ying)(ying)(ying)(ying)屬陰(yin)，衛屬陽，所以又常常稱為(wei)“營(ying)(ying)(ying)(ying)陰(yin)”。

營氣的作用主要是指什么

營氣的主(zhu)要生理(li)功能包(bao)括化生血液和營(ying)養全身兩(liang)個方面。

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1、化生血液

營氣經肺注入(ru)脈(mo)中，成(cheng)為(wei)血(xue)液的組成(cheng)成(cheng)分之一(yi)。

2、營養全身

營(ying)(ying)氣循脈流注全(quan)身，為臟腑、經絡等(deng)生(sheng)理(li)活動(dong)提供營(ying)(ying)養物質。營(ying)(ying)運全(quan)身上下內外，流行于(yu)中而(er)滋養五臟六腑，布散(san)于(yu)外而(er)澆灌(guan)皮毛(mao)筋骨。

總之(zhi)，營(ying)(ying)氣(qi)主要由脾胃(wei)中(zhong)水谷精(jing)氣(qi)所化生，行于脈中(zhong)，成為血液的(de)組成部分，而營(ying)(ying)運周身，發揮其(qi)營(ying)(ying)養作用。

營氣的生成與分布

1、生成

營氣是由來自脾胃運(yun)化(hua)的(de)水谷(gu)精(jing)氣(qi)(qi)中(zhong)(zhong)的(de)精(jing)粹部(bu)分和(he)(he)肺吸人的(de)自然界(jie)清氣(qi)(qi)相結(jie)合所(suo)化(hua)生的(de)。宗氣(qi)(qi)是營衛之所(suo)合，其(qi)中(zhong)(zhong)運(yun)行(xing)于(yu)(yu)脈(mo)中(zhong)(zhong)者，即為“營氣(qi)(qi)”。所(suo)以說：“營者，水谷(gu)之精(jing)氣(qi)(qi)也，和(he)(he)調于(yu)(yu)五臟，灑陳于(yu)(yu)六(liu)腑，乃能人于(yu)(yu)脈(mo)也，故循脈(mo)上(shang)下，貫五臟絡六(liu)腑也”（《素(su)問(wen)·痹論》）。

2、分布

營(ying)(ying)氣通過十(shi)二(er)(er)經(jing)(jing)(jing)脈和任(ren)督(du)二(er)(er)脈而(er)循行(xing)(xing)(xing)于全身(shen)，貫五臟而(er)絡六腑。十(shi)二(er)(er)經(jing)(jing)(jing)循行(xing)(xing)(xing)：營(ying)(ying)氣出于中焦(jiao)（脾胃），循行(xing)(xing)(xing)到(dao)(dao)手(shou)太陰(yin)肺(fei)經(jing)(jing)(jing)，由手(shou)太陰(yin)肺(fei)經(jing)(jing)(jing)傳(chuan)(chuan)注到(dao)(dao)手(shou)陽(yang)明大腸經(jing)(jing)(jing)，再傳(chuan)(chuan)至足(zu)(zu)(zu)陽(yang)明胃經(jing)(jing)(jing)，以(yi)后依(yi)次傳(chuan)(chuan)注到(dao)(dao)足(zu)(zu)(zu)太陰(yin)脾經(jing)(jing)(jing)、手(shou)少陰(yin)心經(jing)(jing)(jing)、手(shou)太陽(yang)小腸經(jing)(jing)(jing)、足(zu)(zu)(zu)太陽(yang)膀胱經(jing)(jing)(jing)、足(zu)(zu)(zu)少陰(yin)腎經(jing)(jing)(jing)、手(shou)厥陰(yin)心包經(jing)(jing)(jing)、手(shou)少陽(yang)三焦(jiao)經(jing)(jing)(jing)、足(zu)(zu)(zu)少陽(yang)膽經(jing)(jing)(jing)、足(zu)(zu)(zu)厥陰(yin)肝經(jing)(jing)(jing)，最后由足(zu)(zu)(zu)厥陰(yin)肝經(jing)(jing)(jing)復(fu)注入手(shou)太陰(yin)肺(fei)經(jing)(jing)(jing)，構成了營(ying)(ying)氣在十(shi)二(er)(er)經(jing)(jing)(jing)脈中循行(xing)(xing)(xing)流注于全身(shen)的(de)通路。此為(wei)營(ying)(ying)氣的(de)十(shi)二(er)(er)經(jing)(jing)(jing)循行(xing)(xing)(xing)。

營氣不足有什么表現

營(ying)氣(qi)(qi)(qi)不足表現(xian)有面色(se)淡(dan)白或(huo)萎黃、頭暈目眩、少氣(qi)(qi)(qi)懶言、倦怠(dai)無(wu)力、心(xin)悸、失眠、舌淡(dan)而嫩、脈(mo)(mo)(mo)象細弱等，這是由于(yu)營(ying)氣(qi)(qi)(qi)行(xing)于(yu)脈(mo)(mo)(mo)中，其(qi)循行(xing)路(lu)線與十二經脈(mo)(mo)(mo)流注順序一致(zhi)，衛(wei)氣(qi)(qi)(qi)循行(xing)脈(mo)(mo)(mo)外或(huo)散行(xing)全身導致(zhi)的。營(ying)衛(wei)與氣(qi)(qi)(qi)血密不可分(fen)，氣(qi)(qi)(qi)血行(xing)于(yu)經，氣(qi)(qi)(qi)為衛(wei)之(zhi)基礎，血為營(ying)之(zhi)基礎，營(ying)衛(wei)是氣(qi)(qi)(qi)血功能(neng)的體現(xian)。

營氣不足怎么調理

營氣不足通常需要采取調整飲食的方法進行改善，在飲食上要多吃一些紅棗或(huo)者(zhe)是(shi)蔬菜水果(guo)等食(shi)物(wu)，并且也可(ke)以(yi)適當的吃一(yi)些瘦肉(rou)(rou)或(huo)者(zhe)是(shi)雞肉(rou)(rou)，營(ying)(ying)養(yang)的均衡攝入(ru)能(neng)夠(gou)(gou)起(qi)到調(diao)理的作用。營(ying)(ying)氣(qi)不(bu)(bu)足通常是(shi)由于長期飲食(shi)不(bu)(bu)良(liang)所引起(qi)的營(ying)(ying)養(yang)不(bu)(bu)良(liang)，一(yi)般不(bu)(bu)是(shi)特別的嚴重(zhong)，如果(guo)能(neng)夠(gou)(gou)積極進行調(diao)理，很快就(jiu)會(hui)恢復。

營氣和衛氣有何異同

不同之處：

1、性質不同

營氣屬陰，所以又常(chang)常(chang)稱為“營陰”；衛氣屬陽。

2、分布不同

營氣是(shi)行于脈中；衛氣運(yun)行于脈外。

3、功能不同

營氣具有(you)營養(yang)作用。因(yin)其富有(you)營養(yang)，在脈中營運不休，故稱之(zhi)為營氣。由于營氣在脈中，是血液的重要組成部分，營與血關系(xi)密(mi)切(qie)，可分不可離(li)，故常常將(jiang)“營血”并(bing)稱。

衛氣具有溫養內外，護衛肌表，抗御(yu)外邪，滋養腠理，開(kai)闔(he)汗孔等(deng)作用。

4、引發病癥不(bu)同

營衛不(bu)和(he)可見發熱、惡風寒、自汗(han)出等癥狀，治宜調和(he)營衛。

衛(wei)氣不固則皮膚腠(cou)理疏松，易受外邪侵入而得病。發病時多(duo)有怕(pa)風(feng)、自汗(han)等癥狀，治(zhi)宜益氣固衛(wei)。

相同之處：

1、營氣和(he)衛氣均以(yi)水(shui)谷精(jing)氣為來(lai)源(yuan)。

2、在生(sheng)理上(shang)二者陰陽相(xiang)隨(sui)內(nei)外(wai)相(xiang)資(zi)，運行協調，如環無端，才能維持正常的(de)(de)腠理開(kai)合，相(xiang)對(dui)恒定的(de)(de)體溫(wen)，晝精夜寐(mei)，及防御外(wai)邪的(de)(de)能力。