衛氣是什么意思?衛氣在中醫的說法上是循行于脈外具(ju)有保衛(wei)作用的氣。衛(wei)氣與營氣相對而言(yan),屬于陽,故又稱為“衛陽”。衛氣亦源(yuan)于脾(pi)胃運(yun)化的水谷精(jing)微,水谷精(jing)微化生水谷之氣,其中慓悍滑利的部(bu)分化生為衛氣。衛氣運(yun)行于脈(mo)外,不受脈(mo)道的約束,外達(da)皮(pi)膚肌腠(cou),內而胸腹(fu)臟腑(fu),布(bu)散于全身。那么衛氣不足有什么表現(xian)?衛氣不足怎(zen)么調理(li)?下面為大家介紹。
衛氣是中醫學名詞,為人體中飲(yin)食水(shui)谷所化生之精氣,具有保衛肌表、抗御外邪的作用(yong)。中醫上的衛氣指的就是肺衛之氣或者表氣,中醫上有衛氣營血辯證,衛指的是循行于脈管以外的氣,中醫上有營行脈中,衛行脈外的說法,所以說衛氣指的就是脈管以外的氣機。脈管以外的氣機異常,會出現一些病癥,比如最常見的表證,就是衛氣受損(sun),表現(xian)為發熱、惡寒、無汗、鼻塞、流涕等(deng)癥狀。
衛氣的上述三個功(gong)能是相(xiang)互(hu)聯系和協調一致的。所說“衛氣(qi)(qi)者(zhe),所(suo)以溫分肉,充皮膚,肥(fei)腠理,司開(kai)闔者(zhe)也”,即是對衛氣(qi)(qi)功(gong)能的概(gai)括。
衛氣的運(yun)行(xing)(xing),晝則行(xing)(xing)于(yu)(yu)(yu)陽(yang)(yang)分,始于(yu)(yu)(yu)足太(tai)陽(yang)(yang)經(jing)(jing)之睛明(ming)穴(xue)而(er)(er)出(chu)于(yu)(yu)(yu)目(mu),以周于(yu)(yu)(yu)六腑而(er)(er)及于(yu)(yu)(yu)腎(shen)經(jing)(jing),是為一周。夜則行(xing)(xing)于(yu)(yu)(yu)陰(yin)分,始于(yu)(yu)(yu)足少陰(yin)腎(shen)經(jing)(jing)以周五臟,其行(xing)(xing)以相(xiang)克為序(xu),故腎(shen)、心、肺、肝、脾(pi)相(xiang)傳(chuan)為一周,而(er)(er)復(fu)注于(yu)(yu)(yu)腎(shen),陰(yin)盡陽(yang)(yang)出(chu),又復(fu)合于(yu)(yu)(yu)目(mu)。晝行(xing)(xing)于(yu)(yu)(yu)陽(yang)(yang)二十五周,夜行(xing)(xing)于(yu)(yu)(yu)陰(yin)二十五周次,晝夜凡行(xing)(xing)五十周。附行(xing)(xing)于(yu)(yu)(yu)脈外(wai),循皮膚之中,分肉之間,熏于(yu)(yu)(yu)肓膜,散(san)于(yu)(yu)(yu)胸腹。
衛(wei)氣(qi)(qi)不(bu)固是由于皮(pi)膚腠理(li)疏松,受到外邪侵入導致的(de)(de),其指(zhi)的(de)(de)是衛(wei)外的(de)(de)陽氣(qi)(qi)虛不(bu)能固表。衛(wei)氣(qi)(qi)不(bu)足(zu)還與(yu)免疫力低下有關,另外肺氣(qi)(qi)虛、脾氣(qi)(qi)虛、腎氣(qi)(qi)虧(kui)虛和氣(qi)(qi)血不(bu)足(zu)也會引起衛(wei)氣(qi)(qi)不(bu)足(zu)。
元氣,又稱“原氣”、“真氣”。其來源于先天之精所化生,賴后天攝人之營養而滋生,為腎中精氣。元氣分布于全身,臟腑經絡、四肢百骸、皮肉筋骨無所不在,無處不到。元氣具有激發和推動人體的生長、發育、生殖之功;能溫養機體,促進臟腑、經絡的生理活動,是人體生命活動的原動力。
營氣,是與血共行于脈中之精氣。乃營養全身之氣。營氣與血同行脈中,不可分離,故有“營血(xue)”之(zhi)稱(cheng)。營氣來源于脾胃運化(hua)的水谷精(jing)(jing)微(wei),由水谷精(jing)(jing)微(wei)中的精(jing)(jing)華部分注(zhu)人脈中所(suo)構(gou)成。其分布于血(xue)脈之(zhi)中,隨血(xue)脈運行于全(quan)身,內注(zhu)臟腑(fu),外達肢節,周而復始,營養不息。營氣具有化(hua)生氣血(xue)、營養機體的功能,故(gu)曰(yue)營氣。
宗氣,是飲食水谷所化生的營衛之氣和吸人的大氣相合而積聚于胸中之氣。宗氣積于胸中之處為“膻中”,又(you)名氣(qi)海”。宗氣(qi)生成(cheng)后積聚胸中,貫注肺之脈,運(yun)行于全身。宗(zong)氣主要有(you)(you)兩方面(mian)功能:一是走息道以司呼(hu)吸(xi),凡(fan)呼(hu)吸(xi)、語言、聲音都與宗(zong)氣有(you)(you)關(guan);二是貫(guan)心脈以行氣血(xue),凡(fan)心臟的(de)搏(bo)動(dong)、氣血(xue)的(de)運(yun)行肢體的(de)寒(han)溫以及視聽感覺能力,都與宗(zong)氣有(you)(you)關(guan)。
衛氣,是行(xing)于(yu)脈(mo)外,有保衛肌膚(fu)、抗御(yu)外邪的(de)作(zuo)用,故(gu)曰衛氣。衛氣亦(yi)來(lai)源于(yu)水谷精(jing)微(wei),由水谷精(jing)微(wei)中活(huo)力很強,標疾滑利而不受脈(mo)管約束的(de)成分(fen)構成。其分(fen)布于(yu)脈(mo)外內(nei)而臟腑(fu)筋骨,外而肌腠皮毛,散布周身。
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