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藝術特色

蒲松齡(ling)的(de)聊齋俚曲，自清代至(zhi)今一直(zhi)為廣大人民(min)群眾所喜聞(wen)樂(le)見。每逢正(zheng)月十五扮(ban)玩，蒲家莊一帶(dai)的(de)村民(min)便將俚曲的(de)片(pian)段作為"扮(ban)玩"的(de)唱詞(ci)，有的(de)還裝扮(ban)成俚曲中的(de)大怪、二怪、王(wang)銀(yin)匠、仙姑彩鸞、狐精施舜(shun)華等(deng)(deng)，到城區(qu)、鄉鎮演出。至(zhi)于蒲松齡(ling)以"耍孩(hai)兒"、"呀呀油"、"玉娥郎"、"哭皇天''等(deng)(deng)常用曲牌寫成的(de)俚曲，在(zai)田間(jian)路途(tu)、街(jie)頭巷尾，更是老少(shao)盡曉，隨處可聞(wen)。

聊(liao)(liao)齋俚(li)曲(qu)(qu)(qu)，按(an)蒲松(song)齡(ling)墓碑(bei)原載為14種(zhong)(zhong)(zhong)，其中《富貴神仙》后變《磨(mo)難曲(qu)(qu)(qu)》作為一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)計算，實(shi)際(ji)上應作兩種(zhong)(zhong)(zhong)，共15種(zhong)(zhong)(zhong)。當(dang)年路大(da)荒在整理《聊(liao)(liao)齋俚(li)曲(qu)(qu)(qu)集》時(shi)未收入《琴瑟樂》一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)。聊(liao)(liao)齋俚(li)曲(qu)(qu)(qu)所用的曲(qu)(qu)(qu)牌有耍孩兒、銀紐絲、疊斷橋、呀(ya)呀(ya)油、劈(pi)破玉、跌落金錢、倒板(ban)漿(jiang)、房(fang)四娘、皂羅(luo)袍、黃鶯兒等45個。

藝術效果

從藝術效果看，作品的取材與方言俗語的運用，深受當地聽眾、觀眾與讀者的喜愛(ai)和歡迎，如《墻(qiang)頭記》等作為地方戲，至今(jin)盛演不衰。

通(tong)俗性(xing)(xing)即是(shi)(shi)(shi)(shi)俚(li)(li)曲(qu)(qu)最顯著的(de)(de)(de)(de)(de)特點，也是(shi)(shi)(shi)(shi)它在總(zong)體上的(de)(de)(de)(de)(de)特點。其(qi)(qi)通(tong)俗性(xing)(xing)主(zhu)要表現(xian)在三(san)個方(fang)面，一是(shi)(shi)(shi)(shi)內(nei)容(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)化(hua)，二是(shi)(shi)(shi)(shi)語(yu)(yu)言的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)眾化(hua)，三(san)是(shi)(shi)(shi)(shi)聲(sheng)腔的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)俗化(hua)。俚(li)(li)曲(qu)(qu)所(suo)(suo)(suo)表現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容(rong)，大(da)部分(fen)是(shi)(shi)(shi)(shi)寫農家百(bai)(bai)姓(xing)日常(chang)生(sheng)活(huo)，而且是(shi)(shi)(shi)(shi)人們所(suo)(suo)(suo)關心的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)熱點問題(ti)，所(suo)(suo)(suo)以它貼近(jin)時(shi)(shi)代(dai)又切(qie)入生(sheng)活(huo)，為平(ping)民百(bai)(bai)姓(xing)所(suo)(suo)(suo)關心所(suo)(suo)(suo)理(li)解。其(qi)(qi)他即使是(shi)(shi)(shi)(shi)神話故事(shi)(shi)、歷(li)史故事(shi)(shi)、愛情(qing)故事(shi)(shi)、傳(chuan)奇軼聞等，也大(da)都是(shi)(shi)(shi)(shi)家喻戶曉(xiao)代(dai)代(dai)相傳(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)。其(qi)(qi)二，十五部俚(li)(li)曲(qu)(qu)全都是(shi)(shi)(shi)(shi)運用白(bai)話及方(fang)言口語(yu)(yu)講唱(chang)故事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)。語(yu)(yu)言取自街談巷(xiang)議(yi)，明白(bai)易解，聽來十分(fen)親切(qie)，加(jia)之廣采俚(li)(li)俗民諺、歇后語(yu)(yu)，形成(cheng)了一種詼諧幽默(mo)、生(sheng)動有趣的(de)(de)(de)(de)(de)風格(ge)，使之真正成(cheng)為農民百(bai)(bai)姓(xing)而寫作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)文藝作(zuo)品。其(qi)(qi)三(san)，用于演(yan)唱(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)曲(qu)(qu)牌是(shi)(shi)(shi)(shi)風靡當時(shi)(shi)社會的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)調(diao)俗曲(qu)(qu)。本來這種形式活(huo)潑的(de)(de)(de)(de)(de)有說(shuo)有唱(chang)就(jiu)足以吸引人了。這些時(shi)(shi)調(diao)俗曲(qu)(qu)又是(shi)(shi)(shi)(shi)為人們所(suo)(suo)(suo)熟(shu)悉(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)，俚(li)(li)曲(qu)(qu)一改過去用南北(bei)曲(qu)(qu)作(zuo)劇的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統而以時(shi)(shi)調(diao)俗曲(qu)(qu)入戲，使人們感到既(ji)熟(shu)悉(xi)又新鮮，為人們喜聞樂見(jian)，成(cheng)了廣泛傳(chuan)唱(chang)于街衢里巷(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)世(shi)之作(zuo)。

代表作品

從作(zuo)(zuo)(zuo)品內容看，其中半數(shu)改編自(zi)《聊齋志異：《姑(gu)婦曲(qu)(qu)》即(ji)(ji)(ji)《珊(shan)瑚》，《慈悲曲(qu)(qu)》即(ji)(ji)(ji)《張誠》，《翻(fan)(fan)魘(yan)殃》即(ji)(ji)(ji)《仇大(da)娘》，《禳妒咒(zhou)》即(ji)(ji)(ji)《江城(cheng)》，《富貴神仙》與(yu)(yu)《磨難曲(qu)(qu)》即(ji)(ji)(ji)《張鴻(hong)漸》，《寒森曲(qu)(qu)》即(ji)(ji)(ji)《商三官(guan)》與(yu)(yu)《席方平(ping)》。作(zuo)(zuo)(zuo)品大(da)都反映了(le)家(jia)庭倫理(li)關(guan)系(xi)如婆媳（《姑(gu)婦曲(qu)(qu)》）、夫(fu)妻（《禳妒咒(zhou)》）、后母與(yu)(yu)兒子、兄弟（《慈悲曲(qu)(qu)》）、父子（《墻頭記》）關(guan)系(xi)等(deng)，到(dao)街坊鄰里關(guan)系(xi)（如《翻(fan)(fan)魘(yan)殃》）到(dao)社(she)會不(bu)公問(wen)題（如《富貴神仙》、《磨難曲(qu)(qu)》、《寒森曲(qu)(qu)》），直至朝(chao)廷(ting)的昏庸荒(huang)誕（如《增補幸云曲(qu)(qu)》）。除少(shao)數(shu)游(you)戲筆墨外，無不(bu)浸透了(le)作(zuo)(zuo)(zuo)者的救世婆心與(yu)(yu)良(liang)苦用意。部(bu)分作(zuo)(zuo)(zuo)品至今仍富教化作(zuo)(zuo)(zuo)用。

傳承意義

聊齋(zhai)俚(li)曲(qu)生(sheng)動地反映了封建時代晚期的(de)人民生(sheng)活，為群眾(zhong)所喜(xi)聞樂(le)見(jian)，長期在當(dang)代社會(hui)中傳(chuan)唱(chang)流傳(chuan)，成為山東地區(qu)一種獨樹一幟的(de)群眾(zhong)性藝術形式。聊齋(zhai)俚(li)曲(qu)以(yi)獨特的(de)魅力影響了其他姊妹藝術的(de)發展，單(dan)以(yi)戲曲(qu)為例，俚(li)曲(qu)故事改編劇本的(de)就(jiu)有五音戲、柳(liu)子(zi)戲、川劇、京劇、秦腔、河(he)北梆子(zi)等。

現存聊齋(zhai)俚(li)(li)曲手抄本(ben)15種(zhong)（原(yuan)著佚失），均已整理(li)、出版。遺存較原(yuan)始曲牌(pai)五十(shi)(shi)余(yu)支(zhi)，1962年搜集十(shi)(shi)余(yu)首(shou)，近從古籍文獻中(zhong)查尋、翻(fan)譯(yi)三十(shi)(shi)多首(shou)，尚有部分失傳(chuan)曲牌(pai)有待查找。會(hui)唱俚(li)(li)曲的人(ren)已漸衰老(lao)，俚(li)(li)曲研究者也寥若晨星，有必要加(jia)以搶救和保護(hu)。

國家(jia)非(fei)常重(zhong)視非(fei)物質文化(hua)遺產(chan)的保護，2006年5月20日，聊齋俚曲被(bei)國務院批(pi)準列入第一批(pi)國家(jia)級非(fei)物質文化(hua)遺產(chan)名錄。