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魯西南鼓吹樂
0 票數:0 #國家級非物質文化遺產名錄#
魯西南鼓吹樂是一種以嗩吶為主奏的山東省傳統民間器樂,它以嘉祥鼓吹樂為典型代表,主要分布在山東省濟寧、棗莊、菏澤三市及周邊地區。2006年5月20日,絳州鼓樂經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。鼓吹是由民間吹奏樂器與打擊樂器配合演奏的一種民間器樂種類。山東的鼓吹樂主要有魯西南鼓吹、魯中南鼓吹、魯北鼓吹和魯東鼓吹4個流派。
  • 遺產項目編號: Ⅱ-45
  • 申報地區: 山東省
詳細介紹(shao) PROFILE +

相關項目

1、魯西南鼓吹樂(山東省),編號:Ⅱ-45

(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目

(2)申(shen)報地(di)區或單位:山(shan)東(dong)省嘉(jia)祥縣

(3)保(bao)護(hu)單位:嘉祥縣文化館

2、魯西南鼓吹樂(山東省),編號:Ⅱ-45

(1)批次/類型:2008年(第(di)二批),擴展(zhan)項目

(2)申報地(di)區或單(dan)位:山東(dong)省(sheng)菏澤市牡丹(dan)區

(3)保護(hu)單(dan)位(wei):菏澤市牡(mu)丹區文化館

3、魯西南鼓吹樂(山東省),編號:Ⅱ-45

(1)批次/類型:2011年(第(di)三批),擴展項目

(2)申報地區(qu)或單位:山(shan)東省巨野(ye)縣

(3)保(bao)護單位:巨野(ye)縣文化(hua)館

4、魯西南鼓吹樂(山東省),編號:Ⅱ-45

(1)批次/類型:2011年(第三批),擴展項目

(2)申報地區(qu)或單位:山東省單縣

(3)保護單位:單縣文化館

簡要介紹

銅(tong)桿嗩吶是(shi)魯中南(nan)鼓吹(chui)的(de)特有樂器。魯西南(nan)鼓吹(chui)樂主要(yao)依賴節日慶(qing)典、婚喪嫁(jia)娶等民俗(su)活動而存在。是(shi)山東(dong)鼓吹(chui)樂中最重要(yao)最具有代表性的(de)一部分,在我(wo)國享有"嗩吶之鄉"的(de)盛譽。

鼓(gu)(gu)吹(chui)(chui)是由民(min)間吹(chui)(chui)奏(zou)樂(le)器與打(da)擊樂(le)器配合演奏(zou)的一種(zhong)民(min)間器樂(le)種(zhong)類。山東(dong)的鼓(gu)(gu)吹(chui)(chui)樂(le)主要有(you)魯(lu)西南鼓(gu)(gu)吹(chui)(chui)、魯(lu)中(zhong)南鼓(gu)(gu)吹(chui)(chui)、魯(lu)北鼓(gu)(gu)吹(chui)(chui)和魯(lu)東(dong)鼓(gu)(gu)吹(chui)(chui)4個(ge)流(liu)派。

歷史淵源

根據魯西南鼓(gu)(gu)吹(chui)(chui)樂(le)(嗩(suo)吶、錫笛(di)主奏(zou)部(bu)分)經常演奏(zou)的(de)曲(qu)目(mu)來(lai)(lai)看,有些是宋、元(yuan)以來(lai)(lai)的(de)雜(za)劇曲(qu)牌(pai)(pai),如(ru)《混江龍》、《滾繡球》等(deng),大(da)量的(de)是明、清時期(qi)流傳的(de)小曲(qu)、牌(pai)(pai)子,如(ru)《山坡羊(yang)》、《鎖南枝》、《駐云飛(fei)》、《一(yi)江風》、《朝(chao)天子》、《到春來(lai)(lai)》、《疊(die)斷橋》、《采茶兒》之(zhi)類。因此魯西南鼓(gu)(gu)吹(chui)(chui)樂(le)有可能(neng)早在明清時期(qi)就已在當(dang)地(di)流傳。

藝術特色

其(qi)一(yi)(yi),為一(yi)(yi)曲多變的(de)(de)靈活運用(yong)。魯西(xi)南鼓(gu)吹(chui)樂(le)(le)一(yi)(yi)曲多奏(zou)(zou)所使(shi)用(yong)的(de)(de)手(shou)法(fa)主要有(you)嚴格(ge)變奏(zou)(zou)、板腔(qiang)式變奏(zou)(zou)、移(yi)調指(zhi)法(fa)變賣(mai)二(er)種(zhong)。變化最(zui)豐富(fu)、最(zui)集中的(de)(de)是《開(kai)(kai)(kai)(kai)門(men)(men)》和(he)《抬(tai)花轎(jiao)》這兩(liang)首樂(le)(le)曲。以民間器樂(le)(le)曲牌《開(kai)(kai)(kai)(kai)門(men)(men)》為例,可變化派生為《上(shang)字開(kai)(kai)(kai)(kai)門(men)(men)》、《尺字開(kai)(kai)(kai)(kai)門(men)(men)》、《凡字開(kai)(kai)(kai)(kai)門(men)(men)》、《六(liu)字開(kai)(kai)(kai)(kai)門(men)(men)》、《五字開(kai)(kai)(kai)(kai)門(men)(men)》、《大(da)合套》、《風絞(jiao)雪》、《婚禮曲》等(deng)十幾首樂(le)(le)曲。以《抬(tai)花轎(jiao)》曲牌為基礎而形成的(de)(de)各種(zhong)變體有(you)《抬(tai)花轎(jiao)》、《拜花堂》、《大(da)笛(di)二(er)板》、《大(da)笛(di)鑼》、《百(bai)鳥朝(chao)鳳》、《快慢笛(di)絞(jiao)》等(deng)十幾首樂(le)(le)曲。其(qi)二(er),魯西(xi)南鼓(gu)吹(chui)樂(le)(le)富(fu)于(yu)特(te)點的(de)(de)展開(kai)(kai)(kai)(kai)部分"穗子(zi)"。"穗子(zi)"在全曲是一(yi)(yi)個具有(you)對比(bi)展開(kai)(kai)(kai)(kai)性的(de)(de)獨立部分,它的(de)(de)持點是演奏(zou)(zou)上(shang)具有(you)極大(da)的(de)(de)即興性,音(yin)型細(xi)碎,展開(kai)(kai)(kai)(kai)自由(you),旋律在環(huan)繞中心音(yin)不(bu)斷變換(huan)游移(yi)時,伴隨著(zhu)豐富(fu)的(de)(de)節奏(zou)(zou)音(yin)型和(he)多種(zhong)演奏(zou)(zou)技巧(qiao),是顯示民間演奏(zou)(zou)家卓越才華和(he)高超演技的(de)(de)段落。魯西(xi)南鼓(gu)吹(chui)樂(le)(le)嗩吶、錫(xi)笛(di)常(chang)用(yong)的(de)(de)演奏(zou)(zou)技巧(qiao)有(you)花舌音(yin)、氣(qi)控音(yin)、氣(qi)拱音(yin)、滑(hua)音(yin)、打音(yin)、泛音(yin)、蕭(xiao)音(yin)、苦音(yin)等(deng)。

體系組成

魯(lu)西南(nan)鼓吹樂常(chang)用的調(diao)(diao)名有兩個體系(xi),一(yi)個是承襲原地方戲曲的演奏指(zhi)法(fa)變(bian)換稱呼為(wei)平調(diao)(diao)、越調(diao)(diao)、二八調(diao)(diao)、"下(xia)調(diao)(diao)、起調(diao)(diao);另一(yi)個是民(min)間鼓吹樂所用工尺(chi)譜演奏指(zhi)法(fa)變(bian)換稱呼六字調(diao)(diao)、尺(chi)字調(diao)(diao)、上字調(diao)(diao)、凡字調(diao)(diao)、五字調(diao)(diao)。

代表作品

除由《開(kai)門(men)》、《抬花(hua)轎(jiao)》派生(sheng)的樂曲(qu)外,還有嗩吶(na)曲(qu)《慶賀令》、《十樣景》、《采茶歌》、《集賢賓》、《風(feng)陽歌絞八板》、《一枝(zhi)花(hua)》、《一江風(feng)》、《越(yue)調(diao)步(bu)步(bu)嬌》、《混(hun)江龍》等;錫笛笛《山坡羊》、《駐馬亭(ting)》、《鎖蘭枝(zhi)》、《駐云飛》、《羅羅》等;笛曲(qu)《雙(shuang)合鳳(feng)》、《小笛曲(qu)》、《花(hua)香蜂嬸舞》、《越(yue)調(diao)黃鶯》、《風(feng)落松》、《喜新婚》、《步(bu)步(bu)高(gao)》等。

傳承意義

魯(lu)西(xi)(xi)南鼓吹樂風格獨特(te),質(zhi)樸豪(hao)放,高亢激(ji)昂,具(ju)有(you)較高的(de)藝(yi)(yi)術價值(zhi),得到專(zhuan)家和廣大(da)群(qun)眾(zhong)的(de)喜愛。魯(lu)西(xi)(xi)南鼓吹樂這(zhe)種普及面(mian)較廣的(de)民間(jian)藝(yi)(yi)術,經過專(zhuan)業文(wen)(wen)化(hua)工作(zuo)者長期(qi)的(de)挖掘、整理和推(tui)廣,已(yi)在各方面(mian)得到了很大(da)的(de)提高,由婚喪嫁娶活動中(zhong)的(de)演奏(zou),逐步擴展(zhan)到大(da)型節日聯歡(huan)、開(kai)業慶(qing)典、參軍升學(xue)、豐收喜慶(qing)等場合的(de)演奏(zou),為豐富城鄉文(wen)(wen)化(hua)生活、滿(man)足(zu)群(qun)眾(zhong)文(wen)(wen)化(hua)需求(qiu)起到了一定的(de)作(zuo)用。

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