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相關項目

1、土家族打溜子（湖北省），編號：Ⅱ-54

（1）批次/類型：2008年(第(di)二批)，擴展項目(mu)

（2）申(shen)報地區(qu)或單位：湖北省五峰土家族自治(zhi)縣

（3）保護(hu)單位：五峰土(tu)家族自治縣文化館

2、土家族打溜子（湖北省），編號：Ⅱ-54

（1）批(pi)次/類型：2008年(nian)(第二批(pi))，擴(kuo)展項目

（2）申報地區或單位：湖北省鶴峰(feng)縣

（3）保(bao)(bao)護單位：鶴峰(feng)縣(xian)文化館（鶴峰(feng)縣(xian)非(fei)物質文化遺產(chan)保(bao)(bao)護中心）

3、土家族打溜子（湖南省），編號：Ⅱ-54

（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項(xiang)目

（2）申報地區或(huo)單位：湖南省(sheng)湘西(xi)土家族(zu)苗族(zu)自(zi)治州

（3）保(bao)護單(dan)位：湘西土家(jia)族(zu)(zu)苗族(zu)(zu)自(zi)治(zhi)州非(fei)物質文化遺產保(bao)護中心

民族歷史

起源

打溜子(zi)這一(yi)土家(jia)(jia)族(zu)獨具風(feng)格的(de)打擊樂，源遠(yuan)流長(chang)。從現(xian)今(jin)“月蝕(shi)”時，保(bao)留(liu)在土家(jia)(jia)族(zu)人敲盆(pen)擊鼓、驅逐(zhu)所謂“吞(tun)月”之“天狗”的(de)古(gu)(gu)俗來(lai)看(kan)，打溜子(zi)可能源于原始漁獵時代。當(dang)人們(men)獵獲了動(dong)物，為(wei)慶(qing)興，大家(jia)(jia)敲起漁獵的(de)工具和鍋(guo)、碗、盆(pen)、罐、瓢、缽等“家(jia)(jia)伙(huo)(huo)”，故至(zhi)今(jin)，土家(jia)(jia)族(zu)還稱打溜子(zi)為(wei)“打家(jia)(jia)伙(huo)(huo)”。進(jin)入銅鐵(tie)器時代，大約(yue)才換成了銅鐵(tie)“家(jia)(jia)伙(huo)(huo)”。鑼(luo)、鈸這些樂器的(de)使(shi)用，顯然是很晚的(de)。從打的(de)曲(qu)牌全無曲(qu)譜，只是以摸擬自(zi)然來(lai)體現(xian)人們(men)對生活的(de)感受，可看(kan)出其原始古(gu)(gu)樸(pu)性。

歷史發展

《土家族(zu)簡史》記(ji)載。早在前210年左右(you)，打(da)溜子由湖南石門和(he)湖北鶴鋒(feng)、松(song)滋等地傳入五峰。藝人們多為非職(zhi)業(ye)性樂手，平(ping)時分(fen)散在各村莊亦農亦藝，隨時由班(ban)主(zhu)召集去參加豐收(shou)喜慶、節(jie)日(ri)活(huo)(huo)動及民間習俗等儀(yi)式(shi)的(de)演奏活(huo)(huo)動。

打溜子在湖南(nan)湘湘西州酉水流域土家族聚居的(de)永(yong)順、龍(long)山、保(bao)靖、古(gu)丈4縣歷史悠久(jiu)，曲牌豐富(fu)，藝術風格獨特，與當(dang)地群(qun)眾生活習俗(su)緊密(mi)相聯(lian)，新年玩燈、迎(ying)親嫁(jia)娶、祝壽送匾、造屋上梁等(deng)民俗(su)儀式活動(dong)必不可少。“打紅不打白(bai)事(shi)是土家族打溜子的(de)最基(ji)本的(de)原則”！它既有(you)(you)觀(guan)賞價(jia)值，又具有(you)(you)理(li)論研討價(jia)值。”

建(jian)國后，土家族(zu)這種民族(zu)打擊樂，受到黨和政府及文化部門的(de)關懷(huai)重視，特別(bie)是湘西土家族(zu)打溜子(zi)專家田隆信、黃傳瞬(shun)等人搜(sou)集整理出版了打溜子(zi)曲目，多次參加省、中央的(de)民族(zu)歌舞匯(hui)演，獲得多次獎(jiang)勵。

藝術特點

在(zai)歷史發展過程中，打溜子形成了自(zi)己鮮明的特色，其(qi)音樂及演奏特征：

（1）形(xing)式(shi)多(duo)樣，手法(fa)靈(ling)活。充分運(yun)用速度、音色、力度、節拍的(de)變化，將(jiang)各(ge)種不(bu)同的(de)曲(qu)牌有機地(di)連綴成套(tao)，加以樂手精湛的(de)演技，使其表現出各(ge)種生動的(de)形(xing)象(xiang)和情(qing)趣。

（2）節(jie)(jie)奏(zou)清(qing)新明快，節(jie)(jie)拍(pai)(pai)變化頻(pin)繁。樂(le)曲(qu)多以(yi)一(yi)個板式為基礎，間以(yi)各種節(jie)(jie)拍(pai)(pai)變化，樂(le)曲(qu)段落的(de)起承和(he)節(jie)(jie)拍(pai)(pai)變化常用1/4節(jie)(jie)拍(pai)(pai)轉(zhuan)換，流(liu)暢自如，具有穩定感(gan)而又不乏趨動(dong)性。

樂隊編制

打溜子(zi)樂(le)隊編制由溜子(zi)鑼(luo)、頭鈸、二(er)鈸、馬(ma)鑼(luo)四件打擊樂(le)器組成，加嗩吶演(yan)奏(zou)(zou)的(de)(de)情況比較少。雙(shuang)鈸音(yin)色別致(zhi)，一(yi)(yi)高一(yi)(yi)低，一(yi)(yi)亮(liang)一(yi)(yi)啞，形成鮮(xian)明(ming)對比，加上樂(le)手的(de)(de)默契配合和嫻熟的(de)(de)演(yan)奏(zou)(zou)技法，可發出(chu)短促(cu)而沉悶的(de)(de)“卜”音(yin)，亦可奏(zou)(zou)出(chu)鏗鏘悅耳(er)的(de)(de)“七”音(yin)和富有動(dong)感的(de)(de)“可”音(yin)。雙(shuang)鈸還可根(gen)據速(su)度的(de)(de)快慢、力度的(de)(de)強弱、節奏(zou)(zou)的(de)(de)緊密松弛以及敲擊鈸的(de)(de)不同部位而奏(zou)(zou)出(chu)色彩繽紛的(de)(de)美妙音(yin)色，使(shi)其富有極強的(de)(de)表現力和模(mo)仿(fang)力，雙(shuang)鈸以模(mo)仿(fang)飛禽走獸居多(duo)，很多(duo)曲牌亦以動(dong)物(wu)動(dong)態而命名，如“燕拍翅(chi)”、 “牛(niu)擦癢”、“八哥洗澡”、“蛤蟆鬧(nao)堂”等，形象生動(dong)，情趣感人。

演(yan)奏(zou)時，左手提鑼(luo)(luo)繩，右手執鑼(luo)(luo)棰敲擊(ji)鑼(luo)(luo)面中心(xin)，發音洪(hong)亮，音色圓潤。奏(zou)法(fa)較多，有擊(ji)鑼(luo)(luo)心(xin)、擊(ji)鑼(luo)(luo)邊、輕(qing)擊(ji)、重擊(ji)、延長音、“迫(po)鑼(luo)(luo)”(又(you)稱“揣(chuai)鑼(luo)(luo)”)等奏(zou)法(fa)。土家(jia)族用于(yu)打擊(ji)樂(le)器(qi)合(he)(he)奏(zou)打溜(liu)子。是器(qi)樂(le)合(he)(he)奏(zou)中的低音樂(le)器(qi)，常(chang)用以奏(zou)出樂(le)曲的骨(gu)干節拍、段落(luo)和結(jie)尾，經常(chang)與鉤鑼(luo)(luo)交(jiao)錯配合(he)(he)演(yan)奏(zou)。

打溜子演奏(zou)時四人站立，頭(tou)鈸對(dui)二鈸，馬鑼(luo)對(dui)溜子鑼(luo)，圍成一(yi)圈或半(ban)圈演奏(zou)。

結構類型

曲牌結構

一(yi)個曲(qu)(qu)牌(pai)的(de)獨立演奏；一(yi)個曲(qu)(qu)牌(pai)的(de)反復變奏；多(duo)個曲(qu)(qu)牌(pai)的(de)聯綴；在簡短的(de)引子(zi)和(he)頭子(zi)后(hou)，接一(yi)個充分(fen)發展變化的(de)曲(qu)(qu)牌(pai)（民(min)間把這部分(fen)叫做(zuo)“溜子(zi)”）；在“溜子(zi)”結構基礎(chu)上(shang)的(de)進一(yi)步發展曲(qu)(qu)牌(pai)聯綴中回旋、循環的(de)特點等。

曲(qu)牌(pai)不同(tong)，鑼(luo)(luo)(luo)、鈸的(de)打(da)法也就(jiu)不一樣。如馬鑼(luo)(luo)(luo)有(you)單鑼(luo)(luo)(luo)、花鑼(luo)(luo)(luo)之(zhi)分；土(tu)鑼(luo)(luo)(luo)有(you)敞鑼(luo)(luo)(luo)、逼鑼(luo)(luo)(luo)、悶鑼(luo)(luo)(luo)之(zhi)別。鈸則分亮打(da)、悶打(da)、側打(da)、揉打(da)、擠鈸、蓋邊(bian)等。演奏時，四種樂器以(yi)馬鑼(luo)(luo)(luo)為中心(xin)，頭鈸二鈸交錯敲擊，土(tu)鑼(luo)(luo)(luo)適時插入，巧妙配合，可以(yi)打(da)奏出輕(qing)重(zhong)緩(huan)急有(you)序、抑揚(yang)頓挫有(you)節，神(shen)韻(yun)兼俱的(de)“導板”、“揚(yang)歌”、“穿號兒”、“雞婆唱蛋”、“陽雀叫(jiao)春(chun)”、“猛虎(hu)下山”、“龍擺尾”等優美曲(qu)牌(pai)。

風格特點

打溜子風格古樸，節奏鮮(xian)明，旋(xuan)律優美，曲調多變，被(bei)稱為“土(tu)家(jia)族的交(jiao)響(xiang)樂”。在(zai)我國少數民(min)族器(qi)樂藝(yi)術中，打溜子獨(du)特的組(zu)合、精湛(zhan)的演(yan)奏技藝(yi)自成系統，具有極大的代表性(xing)(xing)。它不僅能為民(min)族學(xue)(xue)、社會學(xue)(xue)的研究(jiu)(jiu)提供(gong)不可忽(hu)略的重要材料，也可作為音(yin)樂學(xue)(xue)中音(yin)色旋(xuan)律學(xue)(xue)研究(jiu)(jiu)的極其珍(zhen)貴的原(yuan)生(sheng)性(xing)(xing)文化標(biao)本之一(yi)。

當代影響

1949年以來，打溜(liu)子先后被國(guo)家藝術(shu)團體介紹到美(mei)國(guo)、德國(guo)、波蘭(lan)、俄羅(luo)斯(si)等國(guo)家，產生了強烈反響，引起(qi)巨大轟(hong)動。

自(zi)20世(shi)紀70年(nian)代初以來，永(yong)順、龍(long)山土家(jia)族文(wen)藝工作(zuo)者(zhe)在(zai)湘西地(di)區土家(jia)打(da)溜子的搜集整理、推(tui)陳出(chu)新(xin)方(fang)面做(zuo)了(le)(le)大量地(di)工作(zuo)，1986年(nian)6月，中國音樂(le)學院赴美演出(chu)中國古(gu)代音樂(le)，將(jiang)龍(long)山土家(jia)族田隆(long)信溜子原(yuan)創曲目(mu)(mu)《錦雞(ji)出(chu)山》作(zuo)為(wei)(wei)每場的壓臺節目(mu)(mu)，場場掌聲不絕(jue)，為(wei)(wei)中華民族爭得了(le)(le)榮譽。

1985年，參加(jia)德(de)國(guo)(guo)(guo)，意大利、荷蘭、瑞典四國(guo)(guo)(guo)藝術節并列美國(guo)(guo)(guo)紐約演(yan)出，被《紐約時(shi)報(bao)》稱(cheng)之為(wei)“風靡(mi)全紐約的(de)中國(guo)(guo)(guo)民樂(le)曲” 。

1987年，參加在(zai)波蘭舉行(xing)的第六屆索斯諾維茨國際(ji)(ji)民間(jian)歌舞聯歡節和第十九屆扎科潘(pan)內山區國際(ji)(ji)民間(jian)文(wen)藝競賽，集(ji)體榮獲(huo)銅杖(zhang)獎。

2006年被列入國(guo)家級非物質文化遺產代(dai)表作名錄。

2013年(nian)，被邀請參加澳門元宵(xiao)慶典。