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技藝特色

元(yuan)代（1271-1368）元(yuan)貞年間，黃道(dao)婆把在崖州（今海南島(dao)）學(xue)到的(de)(de)紡(fang)(fang)(fang)織(zhi)(zhi)技(ji)術(shu)進行改革，制成(cheng)一套“搟(xian)（攪車(che)，即軋棉機(ji)）、彈(dan)（彈(dan)棉弓(gong)、椎(zhui)弓(gong)）、紡(fang)(fang)(fang)（紡(fang)(fang)(fang)車(che)、三錠腳踏紡(fang)(fang)(fang)車(che)）、織(zhi)(zhi)（織(zhi)(zhi)機(ji)）之具(ju)”，提(ti)高了(le)紡(fang)(fang)(fang)紗效率，在當時具(ju)有極大的(de)(de)優越性(xing)。在織(zhi)(zhi)造方面，她(ta)用錯紗、配色、綜線、花工藝(yi)技(ji)術(shu)，織(zhi)(zhi)制出有名的(de)(de)烏(wu)泥涇被(bei)，推(tui)動了(le)松江一帶棉紡(fang)(fang)(fang)織(zhi)(zhi)技(ji)術(shu)和棉紡(fang)(fang)(fang)織(zhi)(zhi)業的(de)(de)發展。

黃道(dao)婆之(zhi)前，脫棉(mian)(mian)籽是棉(mian)(mian)紡織進(jin)程中的一道(dao)難(nan)關(guan)。棉(mian)(mian)籽粘(zhan)生于棉(mian)(mian)桃內部，很不好剝(bo)。13世紀后期以(yi)前，脫棉(mian)(mian)籽有的地(di)方(fang)用(yong)手(shou)推“鐵筋(jin)”碾去(qu)，有的地(di)方(fang)直接“用(yong)手(shou)剖去(qu)籽”，效(xiao)率相當低，以(yi)致原棉(mian)(mian)常(chang)(chang)常(chang)(chang)積(ji)壓在脫棉(mian)(mian)籽這道(dao)工(gong)序上。黃道(dao)婆推廣了軋棉(mian)(mian)的攪車之(zhi)后，工(gong)效(xiao)大為提高。

在(zai)彈棉(mian)設備方面，黃(huang)(huang)道(dao)婆(po)之前江(jiang)南雖已(yi)(yi)有(you)彈棉(mian)弓，但很小，只有(you)1尺5寸(cun)長，效率(lv)很低。黃(huang)(huang)道(dao)婆(po)推廣了(le)4尺長、裝繩(sheng)的(de)大彈弓，使彈棉(mian)的(de)速度加快了(le)。就棉(mian)紡(fang)織(zhi)(zhi)的(de)各(ge)種工(gong)具(ju)而論，最值得注(zhu)意的(de)還是紡(fang)車(che)的(de)改進。棉(mian)紡(fang)車(che)來(lai)源于麻紡(fang)車(che)，而麻紡(fang)車(che)是由紡(fang)絲的(de)莩車(che)演變而成的(de)。黃(huang)(huang)道(dao)婆(po)推廣了(le)3錠棉(mian)紡(fang)車(che)，使效率(lv)大為提高。在(zai)王禎《農書(shu)》里可以(yi)看(kan)到這類棉(mian)紡(fang)車(che)的(de)圖像，它是用腳(jiao)踏發動的(de)。多(duo)錠紡(fang)車(che)在(zai)沒有(you)發明機械化的(de)握(wo)持(chi)工(gong)具(ju)“羅拉”以(yi)前，單憑雙手握(wo)持(chi)3個棉(mian)筒(tong)捻(nian)緒，可以(yi)說已(yi)(yi)經達到了(le)手工(gong)紡(fang)織(zhi)(zhi)技術(shu)之極高的(de)水平了(le)。

此外，黃道(dao)婆(po)還推廣和傳授了“錯紗配色，綜(zong)線挈花”之(zhi)法(fa)，后來松江一帶(dai)織工發展了這種技術且更加精益求精。她還把“崖州被”的織造方法(fa)傳授給(gei)鎮上的婦女(nv)，一時(shi)“烏泥涇被”聞(wen)名(ming)全(quan)國，遠(yuan)銷各(ge)地。

簡(jian)而(er)言之，黃道婆在棉(mian)(mian)紡織(zhi)工藝(yi)上(shang)的(de)貢獻主(zhu)要體現(xian)在：捍，廢(fei)除了(le)用(yong)手剝棉(mian)(mian)籽的(de)原始方法(fa)，改(gai)用(yong)攪車，進入(ru)了(le)半機械化作業；彈，廢(fei)除了(le)此前(qian)彈棉(mian)(mian)的(de)線(xian)弦(xian)竹(zhu)弓，改(gai)用(yong)4尺(chi)長裝繩弦(xian)的(de)大(da)彈弓，敲擊振幅大(da)，強勁有力；紡，改(gai)革單錠手搖紡車為三錠腳踏棉(mian)(mian)紡車；織(zhi)，發展(zhan)了(le)棉(mian)(mian)織(zhi)的(de)提花方法(fa)，能夠織(zhi)造出呈現(xian)各種花紋圖(tu)案(an)的(de)棉(mian)(mian)布。

黃道婆(po)在實踐中改進了(le)捍、彈、紡(fang)、織手工(gong)棉(mian)紡(fang)織技術和工(gong)具，形成了(le)由碾籽、彈花、紡(fang)紗到織布最先進的(de)(de)手工(gong)棉(mian)紡(fang)織技術的(de)(de)工(gong)序。從(cong)此，她的(de)(de)家(jia)鄉松(song)江一躍而為全國最大的(de)(de)棉(mian)紡(fang)織中心(xin)，烏(wu)泥涇(jing)棉(mian)織物也獲得(de)了(le)“衣被天下”的(de)(de)美(mei)譽。

歷史上松江烏泥涇的印染技藝也很著名。扣布(bu)(bu)(bu)、稀布(bu)(bu)(bu)、標布(bu)(bu)(bu)、丁娘子布(bu)(bu)(bu)、高(gao)麗布(bu)(bu)(bu)、斜(xie)紋布(bu)(bu)(bu)、斗布(bu)(bu)(bu)、紫花(hua)布(bu)(bu)(bu)、刮成布(bu)(bu)(bu)、踏(ta)光(guang)布(bu)(bu)(bu)等與印染的云青布(bu)(bu)(bu)、毛寶藍、灰色布(bu)(bu)(bu)、彩印花(hua)布(bu)(bu)(bu)、藍印花(hua)布(bu)(bu)(bu)（藥斑布(bu)(bu)(bu)）等同享盛譽。

傳承意義

黃道(dao)婆(po)的(de)棉(mian)紡織(zhi)技藝改(gai)變(bian)了上千年來以絲、麻為主要衣料的(de)傳統，改(gai)變(bian)了江南(nan)的(de)經(jing)濟(ji)結構(gou)，催生(sheng)出一個新興的(de)棉(mian)紡織(zhi)產(chan)業，江南(nan)地區(qu)的(de)生(sheng)活風俗和(he)傳統婚娶(qu)習俗也因(yin)之(zhi)有(you)所改(gai)變(bian)。可以說，烏泥涇手工棉(mian)紡織(zhi)技藝是中國(guo)紡織(zhi)技術(shu)的(de)核(he)心內容之(zhi)一。

黃道婆(po)及(ji)手(shou)工(gong)棉(mian)紡織技(ji)術(shu)，是不斷(duan)發展中的(de)中國(guo)紡織技(ji)術(shu)的(de)一個縮影。不僅體現漢、黎兩族(zu)的(de)勞動智慧結晶，而且促進(jin)了(le)各民(min)族(zu)之間的(de)交往。

但掌(zhang)握(wo)手工棉(mian)紡織和印染(ran)技藝(yi)的傳(chuan)(chuan)承人(ren)都已是七八(ba)十歲(sui)的高齡(ling)，記載有關技術的專門書籍、影(ying)像(xiang)資(zi)料又(you)嚴重缺失，傳(chuan)(chuan)統手工藝(yi)面臨(lin)失傳(chuan)(chuan)的危險(xian)；黃道(dao)婆對人(ren)類(lei)做出(chu)的貢獻(xian)，已逐漸被人(ren)們淡忘，廟宇祭祀和儀式(shi)以及(ji)紀(ji)念日已被破(po)壞(huai)殆(dai)盡。這項(xiang)古老(lao)的技藝(yi)面臨(lin)失傳(chuan)(chuan)的危險(xian)，有必要對其進(jin)行(xing)有效保護。