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歷史淵源

布朗(lang)族(zu)具有豐(feng)富多彩的(de)(de)(de)歷(li)史文化。其(qi)中，布朗(lang)彈唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)是深受布朗(lang)族(zu)喜愛的(de)(de)(de)民(min)歌演(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)藝(yi)術，彈唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)內容(rong)滲透到(dao)布朗(lang)族(zu)悠(you)久歷(li)史和生(sheng)(sheng)產生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)方(fang)方(fang)面(mian)面(mian)，包括勞(lao)動歌、禮儀習俗歌、情(qing)歌、生(sheng)(sheng)活歌、兒歌等，是布朗(lang)族(zu)優(you)秀歷(li)史文化傳承和發展的(de)(de)(de)載體。布朗(lang)彈唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)表演(yan)形式為男(nan)女對(dui)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)、獨(du)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)、一人領唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)眾人合唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)，演(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)時以四弦(xian)琴伴(ban)奏。

傳承意義

布朗族(zu)民歌，內(nei)容豐富，曲調繁多。每逢結婚、遷(qian)新居、過(guo)年節或勞動之余，年輕人都愛對歌。

布(bu)朗(lang)(lang)(lang)彈唱(chang)旋律(lv)優美動聽(ting)，不(bu)僅受到(dao)布(bu)朗(lang)(lang)(lang)族(zu)同胞的喜愛(ai)，也深受各(ge)族(zu)人(ren)民喜愛(ai)，多(duo)次在(zai)全(quan)省及全(quan)國性的民族(zu)文(wen)藝會演中(zhong)獲獎！但是，由(you)于受到(dao)現代(dai)文(wen)化(hua)的沖擊，大(da)多(duo)數(shu)年輕人(ren)不(bu)再學(xue)習布(bu)朗(lang)(lang)(lang)彈唱(chang)，而原(yuan)有的民間(jian)藝人(ren)隨著時(shi)間(jian)的逝(shi)去也一天(tian)天(tian)衰老(lao)，布(bu)朗(lang)(lang)(lang)彈彈唱(chang)面臨(lin)失傳的危機。作為布(bu)朗(lang)(lang)(lang)人(ren)，我希望布(bu)朗(lang)(lang)(lang)彈唱(chang)這朵民族(zu)文(wen)化(hua)遺產(chan)的奇(qi)葩永(yong)遠盛開！

代表作品

布(bu)朗(lang)族民歌(ge)(ge)十分(fen)(fen)豐富(fu)，按其(qi)音調(diao)大體可分(fen)(fen)為“索”、“勝”、“宰”、“拽”、“脫麻(ma)”等(deng)幾種(zhong)。這些曲調(diao)也(ye)因(yin)地區差(cha)異而各具特(te)色。除勞(lao)動(dong)歌(ge)(ge)、風俗歌(ge)(ge)、遷(qian)徙(xi)歌(ge)(ge)、恨歌(ge)(ge)、頌歌(ge)(ge)、情(qing)歌(ge)(ge)、兒歌(ge)(ge)等(deng)短歌(ge)(ge)外，還有長(chang)篇(pian)(pian)抒(shu)情(qing)詩(shi)和(he)長(chang)篇(pian)(pian)敘事(shi)(shi)詩(shi)，如《苦情(qing)調(diao)》、《新(xin)年調(diao)》、《艾□》、《砍柴的依拉》等(deng)。《道(dao)高(gao)朗(lang)》流(liu)行于(yu)西雙版(ban)納(na)景(jing)洪(hong)縣(xian)，是一部(bu)唱述布(bu)朗(lang)小伙子與(yu)傣族小姐戀愛悲劇的長(chang)篇(pian)(pian)敘事(shi)(shi)詩(shi)，哀婉動(dong)人。布(bu)朗(lang)族故事(shi)(shi)包括山川風物傳說、遷(qian)徙(xi)與(yu)建寨傳說、愛情(qing)故事(shi)(shi)、動(dong)植物故事(shi)(shi)等(deng)，在近(jin)代還產生過反(fan)剝削(xue)壓迫和(he)反(fan)侵略的故事(shi)(shi)。關于(yu)布(bu)朗(lang)族首領“四(si)(si)眼四(si)(si)耳王(wang)”的種(zhong)種(zhong)傳說（《廣(guang)景(jing)》等(deng)）；一日(ri)三變的美(mei)女朗(lang)三飄(piao)的故事(shi)(shi)；機智(zhi)人物艾掌(zhang)來(lai)的一系列笑話、諷刺故事(shi)(shi)，也(ye)極富(fu)于(yu)民族特(te)色。

藝術特色

布(bu)朗族(zu)的音樂(le)絢麗多彩、曲調優美。雖(sui)然(ran)各地的音樂(le)曲調稍有(you)差(cha)異，但(dan)各有(you)很濃的特色，西雙版納一帶的布(bu)朗族(zu)的布(bu)朗調分為“甩”、“宰”、“索(suo)”、“綴”四類(lei)。演唱時，各類(lei)曲調幾(ji)乎不(bu)變，內容根(gen)據不(bu)同場(chang)合，即興編唱。

“甩”調(diao)由小(xiao)三弦伴奏(zou)，以歌唱(chang)青年男女愛(ai)情(qing)(qing)的內容為主，唱(chang)起(qi)來充滿(man)激(ji)情(qing)(qing)與富(fu)有青春活(huo)力。

“宰調(diao)”，也是用小三弦伴奏，大多(duo)是以生產、生活(huo)及愛(ai)情為題材，采取男(nan)女青年(nian)對唱的方式。

“索”調，也(ye)仍用小三弦伴奏，主要多歌(ge)唱民(min)風民(min)俗為題材。

“綴”調，是在節日或歡(huan)慶的日子里對唱(chang)，多歌頌歷史英雄歷史人物(wu)事跡。

其他地區(qu)的布朗(lang)族曲(qu)調(diao)(diao)，有(you)民(min)歌(ge)(ge)調(diao)(diao)、山歌(ge)(ge)調(diao)(diao)、打歌(ge)(ge)調(diao)(diao)、燈(deng)(deng)調(diao)(diao)和嗩吶調(diao)(diao)。民(min)歌(ge)(ge)調(diao)(diao)簡(jian)短(duan)有(you)力，活潑(po)輕(qing)(qing)快，唱(chang)時以葫蘆笙伴(ban)奏(zou)。山歌(ge)(ge)調(diao)(diao)曲(qu)牌較(jiao)多(duo)，主要是(shi)青年男女在山野勞(lao)動時對唱(chang)的。打歌(ge)(ge)調(diao)(diao)曲(qu)牌具有(you)簡(jian)短(duan)、輕(qing)(qing)快的特點。燈(deng)(deng)調(diao)(diao)，調(diao)(diao)子輕(qing)(qing)松愉快，節奏(zou)感強(qiang)，多(duo)用(yong)二胡(hu)、小三弦伴(ban)奏(zou)。嗩吶調(diao)(diao)，習慣(guan)上是(shi)雙手同奏(zou)，當地布朗(lang)人稱為(wei)“吹打”。主要用(yong)于辦婚喪(sang)事。