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歷史淵源

布朗(lang)族(zu)具有(you)豐(feng)富多彩的歷(li)史(shi)(shi)文化。其中(zhong)，布朗(lang)彈(dan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)是深受布朗(lang)族(zu)喜(xi)愛的民歌(ge)(ge)演(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)藝(yi)術，彈(dan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)內容滲透(tou)到布朗(lang)族(zu)悠久歷(li)史(shi)(shi)和生(sheng)產生(sheng)活的方(fang)方(fang)面面，包括(kuo)勞動(dong)歌(ge)(ge)、禮儀習(xi)俗歌(ge)(ge)、情歌(ge)(ge)、生(sheng)活歌(ge)(ge)、兒歌(ge)(ge)等(deng)，是布朗(lang)族(zu)優秀歷(li)史(shi)(shi)文化傳承和發展的載體。布朗(lang)彈(dan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)的表演(yan)形式為男(nan)女對唱(chang)(chang)(chang)(chang)、獨唱(chang)(chang)(chang)(chang)、一人(ren)領唱(chang)(chang)(chang)(chang)眾人(ren)合(he)唱(chang)(chang)(chang)(chang)，演(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)時以四弦琴伴(ban)奏。

傳承意義

布(bu)朗族民歌(ge)，內容豐富(fu)，曲調繁多。每(mei)逢結婚、遷(qian)新居、過年節或勞(lao)動之余(yu)，年輕人(ren)都愛(ai)對(dui)歌(ge)。

布朗(lang)(lang)彈唱(chang)旋(xuan)律優(you)美動聽，不(bu)僅受到布朗(lang)(lang)族(zu)同(tong)胞的喜愛(ai)，也(ye)深受各族(zu)人(ren)(ren)民(min)喜愛(ai)，多次在全省及(ji)全國性(xing)的民(min)族(zu)文藝(yi)會(hui)演中(zhong)獲獎！但是，由于受到現(xian)代文化的沖擊，大多數年輕人(ren)(ren)不(bu)再學習布朗(lang)(lang)彈唱(chang)，而(er)原(yuan)有的民(min)間(jian)藝(yi)人(ren)(ren)隨著(zhu)時間(jian)的逝去(qu)也(ye)一(yi)天天衰(shuai)老，布朗(lang)(lang)彈彈唱(chang)面臨失傳的危機(ji)。作為布朗(lang)(lang)人(ren)(ren)，我希望布朗(lang)(lang)彈唱(chang)這朵民(min)族(zu)文化遺產的奇葩永遠盛(sheng)開！

代表作品

布朗(lang)族民(min)(min)歌十分豐富，按其(qi)音調大體可分為(wei)“索(suo)”、“勝”、“宰”、“拽”、“脫麻”等幾種(zhong)。這些曲調也因地(di)區差異(yi)而各具(ju)特色。除勞動(dong)歌、風(feng)俗歌、遷(qian)徙歌、恨歌、頌歌、情(qing)(qing)歌、兒歌等短歌外，還(huan)有長篇(pian)抒情(qing)(qing)詩和長篇(pian)敘事(shi)(shi)詩，如《苦情(qing)(qing)調》、《新年調》、《艾□》、《砍柴的(de)依拉》等。《道高朗(lang)》流(liu)行于西雙版納(na)景洪縣，是(shi)一(yi)部唱述布朗(lang)小伙子與(yu)傣族小姐(jie)戀(lian)愛悲(bei)劇的(de)長篇(pian)敘事(shi)(shi)詩，哀婉動(dong)人(ren)。布朗(lang)族故(gu)事(shi)(shi)包括山(shan)川風(feng)物(wu)傳說、遷(qian)徙與(yu)建(jian)寨傳說、愛情(qing)(qing)故(gu)事(shi)(shi)、動(dong)植物(wu)故(gu)事(shi)(shi)等，在近代(dai)還(huan)產生(sheng)過反(fan)剝削壓迫和反(fan)侵略的(de)故(gu)事(shi)(shi)。關于布朗(lang)族首(shou)領“四眼四耳王”的(de)種(zhong)種(zhong)傳說（《廣景》等）；一(yi)日三變(bian)的(de)美女朗(lang)三飄的(de)故(gu)事(shi)(shi)；機智人(ren)物(wu)艾掌(zhang)來的(de)一(yi)系列笑(xiao)話、諷刺故(gu)事(shi)(shi)，也極富于民(min)(min)族特色。

藝術特色

布朗族(zu)的音樂(le)絢麗(li)多彩、曲(qu)調優美(mei)。雖然各地的音樂(le)曲(qu)調稍有(you)差異，但各有(you)很濃的特(te)色，西雙版納(na)一帶的布朗族(zu)的布朗調分為“甩”、“宰”、“索”、“綴”四類。演唱時，各類曲(qu)調幾乎不變(bian)，內容根據不同(tong)場合(he)，即(ji)興編唱。

“甩”調由小三弦伴奏，以歌唱青年男女愛(ai)情(qing)的(de)內容為主，唱起來充滿激情(qing)與富有青春(chun)活力。

“宰(zai)調”，也是(shi)(shi)用小(xiao)三弦伴奏，大多是(shi)(shi)以生(sheng)產(chan)、生(sheng)活及愛(ai)情為題材，采取(qu)男女青年對唱的方(fang)式。

“索”調，也仍用小三弦伴(ban)奏，主要多(duo)歌唱民風(feng)民俗為題材。

“綴”調，是在節日(ri)或歡慶的日(ri)子里對唱，多(duo)歌(ge)頌歷史(shi)英雄歷史(shi)人物事跡。

其他地區的布(bu)朗族曲(qu)調(diao)(diao)(diao)(diao)，有(you)(you)民歌(ge)(ge)(ge)調(diao)(diao)(diao)(diao)、山(shan)歌(ge)(ge)(ge)調(diao)(diao)(diao)(diao)、打歌(ge)(ge)(ge)調(diao)(diao)(diao)(diao)、燈(deng)(deng)調(diao)(diao)(diao)(diao)和嗩吶調(diao)(diao)(diao)(diao)。民歌(ge)(ge)(ge)調(diao)(diao)(diao)(diao)簡短有(you)(you)力，活潑輕快(kuai)(kuai)(kuai)，唱時以葫蘆笙伴(ban)奏(zou)。山(shan)歌(ge)(ge)(ge)調(diao)(diao)(diao)(diao)曲(qu)牌(pai)較多，主要(yao)是青年男女在山(shan)野(ye)勞動時對唱的。打歌(ge)(ge)(ge)調(diao)(diao)(diao)(diao)曲(qu)牌(pai)具有(you)(you)簡短、輕快(kuai)(kuai)(kuai)的特(te)點。燈(deng)(deng)調(diao)(diao)(diao)(diao)，調(diao)(diao)(diao)(diao)子輕松愉(yu)快(kuai)(kuai)(kuai)，節奏(zou)感強，多用(yong)二胡、小三弦伴(ban)奏(zou)。嗩吶調(diao)(diao)(diao)(diao)，習慣上是雙手同奏(zou)，當地布(bu)朗人稱為(wei)“吹打”。主要(yao)用(yong)于辦婚喪事(shi)。