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歷史淵源

布(bu)(bu)朗(lang)族(zu)(zu)具有豐富多彩的歷(li)史文化(hua)。其中(zhong)，布(bu)(bu)朗(lang)彈(dan)唱(chang)(chang)(chang)是深受布(bu)(bu)朗(lang)族(zu)(zu)喜愛的民(min)歌演(yan)唱(chang)(chang)(chang)藝術，彈(dan)唱(chang)(chang)(chang)內容(rong)滲透到布(bu)(bu)朗(lang)族(zu)(zu)悠久(jiu)歷(li)史和生(sheng)產生(sheng)活的方(fang)方(fang)面(mian)面(mian)，包括勞動歌、禮(li)儀習俗歌、情(qing)歌、生(sheng)活歌、兒歌等(deng)，是布(bu)(bu)朗(lang)族(zu)(zu)優秀歷(li)史文化(hua)傳承和發展(zhan)的載體。布(bu)(bu)朗(lang)彈(dan)唱(chang)(chang)(chang)的表演(yan)形(xing)式為男女對唱(chang)(chang)(chang)、獨唱(chang)(chang)(chang)、一人(ren)領(ling)唱(chang)(chang)(chang)眾人(ren)合唱(chang)(chang)(chang)，演(yan)唱(chang)(chang)(chang)時以(yi)四弦琴伴奏。

傳承意義

布(bu)朗族民歌，內容豐富(fu)，曲調繁(fan)多。每逢結婚、遷新(xin)居、過年(nian)節或勞動之余，年(nian)輕人都愛對(dui)歌。

布(bu)朗(lang)彈(dan)唱旋律優美動聽，不(bu)僅受到(dao)布(bu)朗(lang)族(zu)同胞的(de)喜(xi)(xi)愛，也(ye)深受各族(zu)人民喜(xi)(xi)愛，多次在全省及全國性的(de)民族(zu)文藝會(hui)演中獲獎！但是，由于(yu)受到(dao)現代文化的(de)沖擊，大多數年(nian)輕人不(bu)再學習布(bu)朗(lang)彈(dan)唱，而原有的(de)民間(jian)(jian)藝人隨(sui)著時間(jian)(jian)的(de)逝去(qu)也(ye)一天天衰老，布(bu)朗(lang)彈(dan)彈(dan)唱面臨(lin)失(shi)傳(chuan)的(de)危機。作為布(bu)朗(lang)人，我希望(wang)布(bu)朗(lang)彈(dan)唱這朵民族(zu)文化遺產的(de)奇(qi)葩永遠盛開！

代表作品

布(bu)朗(lang)族民(min)歌(ge)十分(fen)豐富(fu)，按其音調大體可分(fen)為“索(suo)”、“勝”、“宰”、“拽”、“脫麻(ma)”等幾種(zhong)。這些曲調也因地區差異而(er)各具(ju)特(te)色。除(chu)勞動(dong)(dong)歌(ge)、風(feng)俗歌(ge)、遷(qian)徙歌(ge)、恨(hen)歌(ge)、頌歌(ge)、情歌(ge)、兒歌(ge)等短(duan)歌(ge)外，還有長(chang)篇(pian)抒情詩和(he)長(chang)篇(pian)敘事(shi)(shi)(shi)詩，如《苦情調》、《新年調》、《艾□》、《砍柴的(de)(de)依拉(la)》等。《道高朗(lang)》流行于(yu)西雙版納景(jing)洪(hong)縣，是一部(bu)唱(chang)述布(bu)朗(lang)小伙(huo)子(zi)與傣族小姐戀(lian)愛(ai)悲劇(ju)的(de)(de)長(chang)篇(pian)敘事(shi)(shi)(shi)詩，哀婉動(dong)(dong)人。布(bu)朗(lang)族故事(shi)(shi)(shi)包括山川風(feng)物(wu)傳(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)、遷(qian)徙與建寨傳(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)、愛(ai)情故事(shi)(shi)(shi)、動(dong)(dong)植物(wu)故事(shi)(shi)(shi)等，在近(jin)代還產生(sheng)過(guo)反剝削壓迫和(he)反侵略(lve)的(de)(de)故事(shi)(shi)(shi)。關于(yu)布(bu)朗(lang)族首領“四眼四耳王(wang)”的(de)(de)種(zhong)種(zhong)傳(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)（《廣景(jing)》等）；一日三(san)(san)變的(de)(de)美女(nv)朗(lang)三(san)(san)飄的(de)(de)故事(shi)(shi)(shi)；機智人物(wu)艾掌(zhang)來的(de)(de)一系列笑話、諷刺故事(shi)(shi)(shi)，也極富(fu)于(yu)民(min)族特(te)色。

藝術特色

布朗族的(de)音樂絢麗多彩、曲(qu)調優美。雖(sui)然各地的(de)音樂曲(qu)調稍有(you)差異(yi)，但(dan)各有(you)很濃的(de)特色(se)，西雙版納一帶的(de)布朗族的(de)布朗調分(fen)為“甩(shuai)”、“宰”、“索”、“綴”四類(lei)。演唱時，各類(lei)曲(qu)調幾乎(hu)不變，內容根據(ju)不同場合，即興編唱。

“甩(shuai)”調由小三弦伴奏，以歌唱(chang)青(qing)年男(nan)女(nv)愛情的(de)內容為(wei)主，唱(chang)起(qi)來(lai)充滿(man)激情與(yu)富有青(qing)春活力。

“宰調”，也(ye)是用小(xiao)三弦伴奏(zou)，大多是以(yi)生產、生活(huo)及愛情為題材(cai)，采(cai)取男女(nv)青(qing)年對唱的方(fang)式(shi)。

“索”調，也仍用(yong)小三弦伴奏，主要多歌唱(chang)民風民俗為題材。

“綴(zhui)”調(diao)，是在(zai)節日(ri)或歡慶的日(ri)子里對唱，多歌頌(song)歷(li)史(shi)(shi)英雄歷(li)史(shi)(shi)人物事跡(ji)。

其他(ta)地(di)區的布(bu)朗族曲(qu)調(diao)(diao)，有民歌(ge)(ge)(ge)調(diao)(diao)、山歌(ge)(ge)(ge)調(diao)(diao)、打(da)歌(ge)(ge)(ge)調(diao)(diao)、燈(deng)調(diao)(diao)和(he)嗩吶調(diao)(diao)。民歌(ge)(ge)(ge)調(diao)(diao)簡短有力，活潑輕快，唱時以(yi)葫蘆(lu)笙伴奏。山歌(ge)(ge)(ge)調(diao)(diao)曲(qu)牌(pai)較多，主要(yao)(yao)是(shi)青年男女在(zai)山野(ye)勞動(dong)時對唱的。打(da)歌(ge)(ge)(ge)調(diao)(diao)曲(qu)牌(pai)具(ju)有簡短、輕快的特點。燈(deng)調(diao)(diao)，調(diao)(diao)子輕松愉快，節奏感強，多用二胡、小三弦伴奏。嗩吶調(diao)(diao)，習慣上是(shi)雙手同奏，當地(di)布(bu)朗人(ren)稱為“吹打(da)”。主要(yao)(yao)用于(yu)辦婚喪事。