八(ba)(ba)大碗是河北(bei)地(di)區的(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)美(mei)食,不僅僅是一(yi)道(dao)菜(cai)品(pin),更是河北(bei)人(ren)民的(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)文化和(he)(he)精神(shen)符號。通過品(pin)嘗(chang)八(ba)(ba)大碗,可以(yi)了解(jie)到(dao)河北(bei)人(ren)的(de)(de)(de)飲食習慣、歷史文化和(he)(he)地(di)域特色,同時也可以(yi)感受到(dao)當地(di)人(ren)民的(de)(de)(de)熱(re)情和(he)(he)好客。隨著人(ren)們(men)生活方式(shi)的(de)(de)(de)改變,宴席(xi)的(de)(de)(de)種(zhong)類已(yi)經(jing)不再局(ju)限于八(ba)(ba)大碗這樣傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)樣式(shi)。現代(dai)人(ren)更加追(zhui)求(qiu)多樣化和(he)(he)個性化的(de)(de)(de)餐飲體驗(yan),宴席(xi)上的(de)(de)(de)菜(cai)肴也更加豐富多樣。盡管如(ru)此(ci),八(ba)(ba)大碗依(yi)然(ran)保持著它(ta)獨特的(de)(de)(de)魅力。
正(zheng)定八(ba)大(da)碗至今已有(you)一(yi)(yi)千(qian)多年的歷史,有(you)關正(zheng)定八(ba)大(da)碗,還有(you)一(yi)(yi)個(ge)民間傳說(shuo):傳說(shuo)當年常(chang)山趙子龍打了勝(sheng)仗后(hou),經常(chang)用四大(da)碗肉菜(cai)和(he)一(yi)(yi)些(xie)素菜(cai)犒勞將士。后(hou)來這些(xie)將士回到家鄉,就將這一(yi)(yi)菜(cai)肴的做法和(he)形(xing)制帶了回來,最(zui)終演(yan)變成為(wei)了今天(tian)的正(zheng)定八(ba)大(da)碗。
正定八大碗的傳統樣式為四葷四素。四葷是扣肘、扣肉、夾餡豆腐、肉丸子或白菜卷,四素是蘿卜、海帶、粉條、江米丸子。不過隨著改良,八大碗的食材和做法也越來越豐富,有十幾種蒸碗可選。【詳細>>】
在蔚縣(xian)當(dang)地(di),八大碗可是宴(yan)(yan)賓會客的名(ming)宴(yan)(yan)。不管是達(da)官貴人,還是平民(min)百姓,都(dou)把八大碗視為講(jiang)究闊(kuo)綽的名(ming)宴(yan)(yan)。
蔚縣傳統的八大碗有絲子雜燴、炒肉、酌蒸肉、虎皮丸子、渾煎雞、塊子雜燴、清蒸丸子、銀絲肚。在這八大碗中,前五碗屬于渾湯菜,其調味濃郁,甚飽口福,后三碗屬于清湯菜,其清淡爽口極振食欲。【詳細>>】
清(qing)河八大碗可是遠近聞(wen)名的(de)地方菜(cai),八人一(yi)桌,上八碗菜(cai),俗稱八大碗。菜(cai)肴主(zhu)要有(you)雞、魚(yu)、肉(rou)、丸、藕夾(jia)、豆(dou)腐(fu)夾(jia)、茄(qie)合、面筋、假(jia)菜(cai)(用粉(fen)條(tiao)和淀(dian)粉(fen)制作的(de)一(yi)道(dao)菜(cai))等。
清河八大碗也是當地百姓婚宴上招待客人的名菜,是新娘一方客人最高規格的菜肴,過年過節時也拿來招待貴賓。【詳細>>】
滄州(zhou)老席兒俗稱“扣碗”,也稱“八大碗”,自明朝永(yong)樂年間開始流傳,至今已(yi)有600多年的歷(li)史,因古來以農(nong)家的粗(cu)瓷(ci)大(da)碗(wan)作為盛(sheng)器而(er)得名“八大(da)碗(wan)”。在滄州東(dong)南部,尤其是滄縣、南皮一帶備受食(shi)客寵愛,是該地區婚喪嫁娶必備的老席(xi)兒。
席以肉為主,傳統的有紅肉、白肉、松肉,丸子、卷煎等,足可以體現北方的豪邁和爽快。滄州老席以豬(zhu)肉為主(zhu)要食(shi)材,輔以豆(dou)腐、寬(kuan)粉、嘎(ga)巴、白菜等(deng)材料作為墊(dian)碗,通過(guo)汆、煮、炸、溜、蒸等(deng)多道工序(xu),肉質酥爛,肥而不(bu)膩,葷(hun)素搭(da)配,入口即(ji)化(hua)。
固安八大碗是廊坊的宴(yan)客菜,大多(duo)都是以燉菜為主(zhu),都是用碗裝菜,一般用于婚(hun)喪嫁娶,逢節慶典,招待貴客。
固(gu)安八大碗(wan)由(you)四(si)葷(hun)和四(si)素(su)組成,四(si)葷(hun)分別(bie)是大鍋燉肉、柴雞燉蘑菇、蘿(luo)卜熬小魚、燉兔(tu)肉,四(si)素(su)是咯(ge)吱、鹽水豆腐、海帶結燉土豆、素(su)丸子(zi),八大碗(wan)葷(hun)素(su)搭配,營養(yang)均衡,是深受廊坊當地百姓喜愛的宴席。
清真八大(da)碗(wan)(wan)系穆斯林傳統的(de)民間宴客(ke)形式,指的(de)是八種(zhong)裝在大(da)碗(wan)(wan)里的(de)燉菜(cai),講究料(liao)厚物重、味(wei)純湯(tang)清、用料(liao)廣泛、技法全面、有素(su)有葷,大(da)汁大(da)芡(qian),大(da)碗(wan)(wan)盛(sheng)放。八大(da)碗(wan)(wan)是舊時老百(bai)姓(xing)對物質(zhi)生活追求的(de)一種(zhong)富裕標準,一個成功符(fu)號(hao)。主要(yao)配料(liao)有牛肉(rou)(rou)、羊肉(rou)(rou)、雞肉(rou)(rou)、雜碎、丸子、豆腐、白菜(cai)、海帶、粉條、山(shan)藥、黃花(hua)、胡蘿卜等,靈活搭(da)配,以八碗(wan)(wan)為限(xian)。
承德(de)的(de)飲食文化,深(shen)受滿族影響(xiang),所以承德(de)地區的(de)八大(da)碗,帶有濃郁的(de)滿族味道。
與(yu)漢(han)族不(bu)同,承德滿(man)(man)族八(ba)大碗的菜(cai)肴(yao)中充滿(man)(man)濃郁的滿(man)(man)族氣(qi)息。它由(you)雪菜(cai)炒小豆腐、鹵蝦豆腐蛋(dan)、扒豬手、灼(zhuo)田雞(ji)、小雞(ji)珍蘑粉、年豬燴菜(cai)、御府(fu)椿(chun)魚、阿瑪尊肉等八(ba)種菜(cai)組成。
八(ba)大碗(wan)(wan)也代表了(le)八(ba)種不(bu)(bu)同(tong)(tong)的烹飪手法:扒、燜、醬、燒、燉(dun)、炒、蒸、熘,不(bu)(bu)同(tong)(tong)的烹飪手法帶來不(bu)(bu)同(tong)(tong)的味(wei)道,讓八(ba)大碗(wan)(wan)的每一碗(wan)(wan),都令人回味(wei)。
在我國民間,每逢喜事節日宴賓會客。最是講究用八仙(xian)桌(zhuo)上八大碗,七(qi)葷一素(su)。而八仙(xian)桌(zhuo)與(yu)八大碗的由(you)來,傳說(shuo)與(yu)蓬萊(lai)八仙(xian)有關。
相傳八仙過海時無意惹怒龍王(wang),東(dong)海龍王(wang)便(bian)與之交戰起來。因兩邊(bian)實(shi)力相當(dang)而久戰難勝(sheng),勞累疲憊,退踞海灘稍憩,頗覺腹中空(kong)空(kong),饑餓難忍,便(bian)分頭(tou)尋(xun)食充饑,哪知一眼望去的(de)海灘薄地,荒無人(ren)煙。除曹國(guo)舅(jiu)一人(ren)未回,其余個個掃興而歸。
原(yuan)來曹(cao)國(guo)(guo)(guo)舅一(yi)人不(bu)辭勞苦,遠行至內地,忽(hu)聞一(yi)股(gu)奇香(xiang)撲鼻,不(bu)覺垂涎三(san)尺,立(li)即尋(xun)香(xiang)進入凡間一(yi)莊上(shang),喬裝農(nong)家村夫在莊主(zhu)宅院窺(kui)視,只見四(si)方桌上(shang)八人圍座、誘人的菜肴(yao)一(yi)個接一(yi)個地上(shang)。國(guo)(guo)(guo)舅尋(xun)思道:我(wo)原(yuan)乃朝廷國(guo)(guo)(guo)舅,宮廷菜肴(yao)我(wo)享用得(de)發(fa)膩(ni),農(nong)家菜肴(yao)我(wo)未曾見過,何不(bu)先(xian)讓我(wo)大飽(bao)口福,忽(hu)想眾仙(xian)友(you)腹(fu)空我(wo)豈可獨享,繼而(er)采(cai)帶(dai)了(le)七樣菜肴(yao),又想起仙(xian)姑不(bu)食葷,所以(yi)又為(wei)其獨帶(dai)了(le)—素菜,計八大碗并留言:國舅為(wei)眾仙借菜八碗,日(ri)后定當圖報(bao)。