佛(fo)(fo)山市(shi)推(tui)廣普通話(hua)，境內方(fang)(fang)言(yan)主要為粵(yue)語(yu)，屬漢藏(zang)語(yu)系漢語(yu)族(zu)粵(yue)語(yu)，又稱“佛(fo)(fo)山音(yin)”，主要指禪城城區話(hua)，有(you)別(bie)于南莊話(hua)及(ji)其它四區的(de)(de)方(fang)(fang)言(yan)。在佛(fo)(fo)山范圍(wei)里，佛(fo)(fo)山話(hua)蘊藏(zang)著豐富多樣的(de)(de)方(fang)(fang)言(yan)鄉(xiang)音(yin)。例如有(you)渾厚深沉的(de)(de)佛(fo)(fo)山老(lao)城區方(fang)(fang)言(yan)，有(you)被稱為“德語(yu)”的(de)(de)順(shun)德話(hua)，還(huan)有(you)三水、高明、以及(ji)南海各地方(fang)(fang)言(yan)……真可謂一處鄉(xiang)村(cun)一處音(yin)。

短語/俗語：水一(yi)金錢(qian)，抽水一(yi)收回扣，水腳一(yi)旅費，水皮一(yi)下三濫，水雞一(yi)無能者(zhe)，磅水一(yi)給(gei)錢(qian)，生雞一(yi)咸(xian)濕(shi)佬(lao)，爭(zheng)交一(yi)吵架，啊(a)哩一(yi)家，丁解一(yi)為什么(me)，響路(lu)一(yi)行路(lu)，手抽一(yi)袋子等。

佛山歷史源遠流長，除(chu)了有春節(jie)(jie)、元宵、清明(ming)、端午、七(qi)夕、中(zhong)秋、重陽等(deng)中(zhong)國傳(chuan)統(tong)的節(jie)(jie)日，還有像七(qi)月初七(qi)前夕擺霧先(xian)，拜七(qi)姐；正月十六行通濟；除(chu)夕晚(wan)行祖廟(miao)等(deng)民(min)俗活(huo)動。佛山市自從1988年起(qi)，連續(xu)組織舉辦(ban)了五屆(jie)旅(lv)游美食節(jie)(jie)活(huo)動后，各地(di)相繼舉辦(ban)佛山秋色節(jie)(jie)、石(shi)灣(wan)陶瓷藝術節(jie)(jie)、三水禾花雀節(jie)(jie)、高明(ming)狩獵節(jie)(jie)、順德龍舟賽(sai)、南海舞(wu)獅賽(sai)、風(feng)箏賽(sai)等(deng)一批(pi)富有地(di)方(fang)傳(chuan)統(tong)特色的旅(lv)游項目，以(yi)及日益顯(xian)示(shi)出佛山市獨有的文化魅力。

現代佛山(shan)結婚習俗：送生(sheng)雞（意味(wei)著有(you)生(sheng)氣）、一對(dui)椰子（有(you)爺有(you)子，天倫之福(fu)）、禮餅（送給女方(fang)的親(qin)戚）、男孩壓床、梳(shu)頭、吃湯圓(yuan)等

現代佛山市結婚(hun)流程：送(song)聘禮(li)、男方(fang)入門(men)迎親、男方(fang)找(zhao)婚(hun)鞋、向雙親奉茶跪拜(bai)、繞吉祥(xiang)路(lu)、女方(fang)過門(men)、酒店舉行儀式(shi)、給客人敬(jing)茶、三朝回門(men)、祭祖(zu)。

佛山傳(chuan)統(tong)結(jie)婚習俗文化：三書(shu)六禮(li)、安床、嫁妝、搬嫁妝、上(shang)閣、上(shang)頭(tou)、出門(men)、入門(men)、拜(bai)堂、三朝回(hui)門(men)。

佛山(shan)是珠三角(jiao)“美食之(zhi)鄉”，是粵(yue)菜(cai)(cai)發源地之(zhi)一(yi)，有“食在廣(guang)東(dong)，廚(chu)出鳳城”之(zhi)說。一(yi)直(zhi)以(yi)來，佛山(shan)以(yi)民間(jian)豐(feng)富食譜、茶(cha)樓食肆林立、烹飪技(ji)藝(yi)精良而蜚(fei)聲海內外。佛山(shan)菜(cai)(cai)以(yi)豐(feng)富多樣的(de)制作物料(liao)著稱，以(yi)博取眾長的(de)烹飪技(ji)藝(yi)見長，以(yi)清、鮮、爽、嫩、滑為特色(se)。

佛山名吃：均安蒸豬、佛山扎蹄、順德魚生、柱候雞、大良炒牛奶、雙皮奶、西樵大餅、盲公餅、九江煎堆等。【MORE+】

清(qing)代(dai)時期的(de)佛(fo)山(shan)男子(zi)不盤發而(er)扎(zha)長辮，下(xia)垂于身后，頭帶冠。民間(jian)的(de)服(fu)(fu)(fu)裝(zhuang)(zhuang)有對胸衫、褲(ku)、馬褂和朝服(fu)(fu)(fu)（含(han)各(ge)色晶頂(ding)鳥(niao)翎）紅纓帽和官差服(fu)(fu)(fu)裝(zhuang)(zhuang)。婦女(nv)(nv)除旗裝(zhuang)(zhuang)外，富貴人家多是錦(jin)繡(xiu)衣(yi)裙(qun)、披肩霞帔、棉襖、百摺裙(qun)等(deng)；一(yi)般(ban)婦女(nv)(nv)多是大衿衫褲(ku)或鑲邊，少女(nv)(nv)則穿(chuan)(chuan)束乳內衣(yi)。民國年(nian)代(dai)，男子(zi)普遍所著多是中(zhong)山(shan)裝(zhuang)(zhuang)、西裝(zhuang)(zhuang)、絨大婁、長棉袍、棉套(tao)褲(ku)等(deng)長衫和馬褂，婦女(nv)(nv)們(men)服(fu)(fu)(fu)裝(zhuang)(zhuang)，多以大衿衫褲(ku)、長裙(qun)。此外還(huan)有針織內衣(yi)與領帶恤衫、手套(tao)等(deng)。現在，民間(jian)男女(nv)(nv)，對于衣(yi)服(fu)(fu)(fu)裝(zhuang)(zhuang)飾多崇尚時髦，穿(chuan)(chuan)著日(ri)新月異，有各(ge)種(zhong)布料制成的(de)連(lian)衣(yi)裙(qun)、牛仔褲(ku)、印(yin)花、對胸衫等(deng)。婦女(nv)(nv)們(men)則穿(chuan)(chuan)露胸無袖內衣(yi)和短裙(qun)、短褲(ku)等(deng)千種(zhong)萬樣的(de)奇裝(zhuang)(zhuang)異服(fu)(fu)(fu)，年(nian)年(nian)不同。

佛山是粵劇的發源地，粵劇最早的行會組織——瓊花會館就建在佛山。粵劇基本聲腔為梆子、二簧，兼有高腔、昆腔及廣東民間說唱、小曲雜調等。粵劇廣泛吸收廣東音樂、廣繡、牙雕、陶瓷、灰塑等地方藝術形式，充分體現了廣府民系群落的地域文化傳統，輻射范圍遍及全球各地，在世界華人中具有極強的文化凝聚力。2006年被列入第一批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。【MORE+】

龍舟(zhou)歌(ge)在民(min)間又稱“唱龍舟(zhou)”或簡(jian)稱“龍舟(zhou)”，是(shi)始于佛山順德龍江，流(liu)行于廣東(dong)珠江三角洲地區(qu)的(de)一(yi)種(zhong)曲(qu)藝形(xing)式，其(qi)表演(yan)形(xing)式為(wei)一(yi)人或二(er)人自擊(ji)小(xiao)鑼或小(xiao)鼓作間歇伴奏(zou)吟(yin)唱，聲腔短(duan)促，高昂跌宕，詼諧有(you)趣(qu)，富(fu)有(you)宣泄(xie)效果。唱詞以七言(yan)韻文(wen)(wen)為(wei)基本句式，四句為(wei)一(yi)組(zu)。腔調簡(jian)樸流(liu)暢，富(fu)有(you)鄉土氣息，宜于敘事抒情。2006年被列入第一(yi)批國家(jia)級非物質文(wen)(wen)化遺產代(dai)表性項(xiang)目(mu)名錄。

佛山木版年畫的生產興盛于清代乾嘉年間，20世紀30年代后漸次蕭條。以技藝劃分，佛山木版年畫包括原畫、木印、木印工筆三種類型；其主要功用為祭祀、祈福和裝飾環境，體現了人們驅邪納福的愿望。佛山木版年畫為當地活動中的一種特殊的形式，反映著佛山本地文化的歷史根源以及佛山傳統民間繪畫和印刷工藝的一些基本情況。2006年被列入第一批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。【MORE+】

佛山剪(jian)紙(zhi)(zhi)是由當地民俗活動發展而來的一種民間藝術(shu)，主要分布(bu)在(zai)佛山市(shi)禪城區及(ji)南海區的部分鄉鎮。 剪(jian)紙(zhi)(zhi)分為純色(se)剪(jian)紙(zhi)(zhi)、襯料剪(jian)紙(zhi)(zhi)、寫(xie)料剪(jian)紙(zhi)(zhi)、銅鑿剪(jian)紙(zhi)(zhi)四(si)大(da)類(lei)。佛山剪(jian)紙(zhi)(zhi)具有產業(ye)化的傳統，加強(qiang)對(dui)其(qi)挖掘和保護將有助于研究(jiu)珠江三角(jiao)洲民俗活動和民間文化形態(tai)，同時(shi)還可以繁榮民間文化市(shi)場，增強(qiang)地域文化特色(se)。2006年被列(lie)入第一批國(guo)家級非物(wu)質(zhi)文化遺產代表性項目名錄。

佛(fo)(fo)山(shan)(shan)彩(cai)燈(deng)(deng)俗(su)稱“燈(deng)(deng)色”，是(shi)佛(fo)(fo)山(shan)(shan)民間(jian)藝術與當地習俗(su)結合而(er)形(xing)成的(de)工(gong)(gong)藝品。它(ta)品類(lei)豐富，題材廣泛，以(yi)喜慶豐收、吉(ji)祥納(na)福(fu)及戲劇人(ren)物(wu)故事(shi)為主要(yao)表現內容，制作包括設(she)計、扎廊、捫襯(chen)、裝配四大工(gong)(gong)序，它(ta)用料考究，工(gong)(gong)藝精湛，造型生動，色彩(cai)艷麗(li)，畫面(mian)歡快熱烈，形(xing)制千姿百態，成品彩(cai)燈(deng)(deng)以(yi)佛(fo)(fo)山(shan)(shan)獨有的(de)銅襯(chen)剪紙做裝飾，給人(ren)以(yi)金碧輝(hui)煌(huang)的(de)富麗(li)之感(gan)。佛(fo)(fo)山(shan)(shan)彩(cai)燈(deng)(deng)是(shi)中國傳統(tong)燈(deng)(deng)彩(cai)藝術的(de)主要(yao)流(liu)派之一，也(ye)是(shi)嶺南民間(jian)藝術的(de)代表作。2008年被列入第二(er)批國家級(ji)非物(wu)質文化(hua)遺產代表性項目名錄(lu)。

佛山獅頭(tou)是流傳(chuan)于(yu)廣東省佛山地(di)(di)區的(de)一種民間(jian)工(gong)藝(yi)美術樣式(shi)，其扎(zha)作(zuo)技藝(yi)源(yuan)于(yu)明代，清代乾(qian)隆年間(jian)正式(shi)在當地(di)(di)興(xing)起，至今已(yi)有兩百多(duo)年的(de)歷史。佛山獅頭(tou)汲取了廣東石雕獅子的(de)造型(xing)特點(dian)，以(yi)神(shen)似為追求，形體和裝(zhuang)飾(shi)設計(ji)上均采用(yong)(yong)了夸(kua)張而浪漫的(de)表現(xian)手法。擬人化的(de)造型(xing)、富于(yu)民族特點(dian)的(de)用(yong)(yong)色(se)、多(duo)彩的(de)裝(zhuang)飾(shi)和精巧嫻(xian)熟(shu)的(de)扎(zha)作(zuo)工(gong)藝(yi)使佛山獅頭(tou)帶上了鮮明的(de)地(di)(di)方特色(se)，成為南方獅頭(tou)藝(yi)術的(de)典(dian)型(xing)代表。2008年被列入第二(er)批國家級非(fei)物質文化遺產代表性項目名錄。

十番音樂又稱“十班”、“五對”等，因用絲、竹、革、木、金制作的10件樂器演奏而得名。佛山十番是一種頗具地方特色的民間器樂演奏形式，最大的特色是輕薄小鈸不按常規碰擊，演奏者一手執鈸冠，一手甩動穿上繩子的另一鈸擦擊，10人8人同時表演各種花式，呈現出很強的可舞性和可觀性，故有“飛鈸”之稱。2008年被列入第二批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。【MORE+】

八音鑼鼓是廣東一種頗為特別的民間器樂，有演奏吹打樂、唱西秦、卡戲三種表現形式。八音鑼鼓以佛山市順德區的杏壇鎮最為著名，傳統表演形式齊全，保存有多個制作講究、雕工精細、裝飾豐富且已有百多年歷史的鑼鼓柜，對研究八音鑼鼓的發展衍變和音樂文物，以及晚清廣州、佛山的木雕藝術，均有重要價值。2014年被列入第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。【MORE+】

人龍舞是流傳在廣東省佛山市順德區杏壇鎮光華村的一種傳統民間廣場舞蹈。人龍舞表演時，數十人至百余人組成長達數十米的龍形。人龍舞隊服飾整齊，隨鑼鼓起舞，呈示出陽剛大氣的面貌。人龍舞保留了古百越族龍圖騰信仰的遺風，展現出南國水鄉龍文化的精髓。它將民間舞蹈因素融入南派武術，被媒體譽為“中華一絕，別無他龍”。2008年被列入第二批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。【MORE+】

醒獅，屬于中國獅舞中的南獅。醒獅是融武術、舞蹈、音樂等為一體的文化活動。歷史上由唐代宮廷獅子舞脫胎而來，明代時，醒獅在廣東出現，起源于南海縣。佛山是嶺南醒獅最核心的分布地之一，“嶺南舞獅，以佛山為最有名……嶺南獅頭的制作，也是以佛山為最著名”。2006年被列入第一批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。【MORE+】

石灣陶塑技藝主要分布在禪城區石灣鎮街道及周邊地區，具有人文性、地方性、民族性的特點，在創作上具有獨特的藝術風格。其制作工藝有構思創作、泥料煉制、成形、裝飾、上釉、龍窯煅燒6個環節，其中煅燒的火候全憑師傅的心得體會。2006年被列入第一批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。【MORE+】

佛山市順德區位于珠江三角洲腹地，素有“南國絲都”之美譽，這里完整保存了香云紗的染整技藝。香云紗染整技藝即曬莨，是采用植物染料薯莨為絲綢染色的一種工藝。香云紗又名“響云紗”，具有多種優點，它挺爽柔潤，日曬和水洗牢度佳，防水性強，易洗易干，色深耐臟，不沾皮膚，輕薄不易起皺，柔軟而富有身骨，經久耐穿，非常適合炎熱的夏天穿著，因此深受廣大消費者歡迎，聞名中外。2008年被列入第二批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。【MORE+】

佛山(shan)(shan)秋(qiu)(qiu)色是廣東省佛山(shan)(shan)市民(min)間(jian)傳統的(de)(de)大(da)型群眾文(wen)娛活動，肇端(duan)于兒童舞草龍慶豐收的(de)(de)“孩童耍樂(le)”。 佛山(shan)(shan)秋(qiu)(qiu)色在中秋(qiu)(qiu)節前(qian)后(hou)的(de)(de)月明之夜以大(da)巡游(you)的(de)(de)形式(shi)舉行，又稱為(wei)“秋(qiu)(qiu)宵”、“出秋(qiu)(qiu)色”、“出秋(qiu)(qiu)景”。佛山(shan)(shan)秋(qiu)(qiu)色可(ke)分為(wei)民(min)間(jian)工藝(yi)展示和文(wen)藝(yi)表(biao)(biao)演(yan)(yan)兩(liang)大(da)類，民(min)間(jian)工藝(yi)展示主要(yao)包(bao)括扎(zha)作、砌作、針作、裱(biao)塑(su)、雕批五種(zhong)，文(wen)藝(yi)表(biao)(biao)演(yan)(yan)主要(yao)包(bao)括民(min)間(jian)音(yin)樂(le)、舞蹈、戲劇、雜技、化(hua)裝表(biao)(biao)演(yan)(yan)五類。佛山(shan)(shan)秋(qiu)(qiu)色具(ju)有廣泛的(de)(de)群眾基礎，是研究嶺(ling)南地方歷史、經(jing)濟、文(wen)化(hua)、藝(yi)術(shu)的(de)(de)重要(yao)依據。2008年(nian)被列入第(di)二批國家級非(fei)物質文(wen)化(hua)遺產代表(biao)(biao)性項目名錄。

佛山祖(zu)(zu)廟(miao)(miao)北(bei)(bei)帝(di)誕廟(miao)(miao)會(hui)的(de)歷史(shi)悠(you)久(jiu)、規模(mo)盛大，影響深(shen)遠。佛山祖(zu)(zu)廟(miao)(miao)北(bei)(bei)帝(di)誕廟(miao)(miao)會(hui)活動(dong)由兩部分(fen)組成，一是北(bei)(bei)帝(di)誕慶典儀式，包括赴廟(miao)(miao)肅拜(bai)、北(bei)(bei)帝(di)巡游(you)、演戲酬神和燒大爆等(deng)(deng)內容；二(er)是與(yu)北(bei)(bei)帝(di)誕相關的(de)活動(dong)，如正月(yue)(yue)初一至十(shi)(shi)五(wu)及每(mei)月(yue)(yue)初一、十(shi)(shi)五(wu)的(de)行祖(zu)(zu)廟(miao)(miao)，正月(yue)(yue)初六至三(san)(san)月(yue)(yue)三(san)(san)十(shi)(shi)的(de)北(bei)(bei)帝(di)坐祠堂，二(er)月(yue)(yue)十(shi)(shi)五(wu)、八月(yue)(yue)十(shi)(shi)五(wu)的(de)春秋諭(yu)祭，九(jiu)月(yue)(yue)初九(jiu)的(de)北(bei)(bei)帝(di)崇升“飛升金闕”等(deng)(deng)。廟(miao)(miao)會(hui)期間，“舉鎮數十(shi)(shi)萬人競為醮會(hui)”，規模(mo)十(shi)(shi)分(fen)壯觀。佛山祖(zu)(zu)廟(miao)(miao)廟(miao)(miao)會(hui)融民間信仰與(yu)群(qun)眾文化(hua)活動(dong)為一體，具(ju)有世俗性(xing)、群(qun)眾性(xing)、娛樂性(xing)的(de)特(te)點，2008年(nian)被列(lie)入第二(er)批國家級非物質(zhi)文化(hua)遺產代表(biao)性(xing)項目名錄(lu)。

佛(fo)(fo)山(shan)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)建(jian)筑(zhu)(zhu)是嶺(ling)南傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)建(jian)筑(zhu)(zhu)研究(jiu)的(de)(de)(de)重要組(zu)成(cheng)部分，像佛(fo)(fo)山(shan)的(de)(de)(de)集賢坊古民居(ju)群、祖廟(miao)等(deng)佛(fo)(fo)山(shan)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)建(jian)筑(zhu)(zhu)，折射出(chu)開放多元(yuan)、因(yin)地(di)(di)制宜(yi)、宗族集權(quan)、彰顯富貴(gui)、崇(chong)尚風水等(deng)豐富多面的(de)(de)(de)佛(fo)(fo)山(shan)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)文化(hua)(hua)特征。從祖廟(miao)等(deng)佛(fo)(fo)山(shan)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)建(jian)筑(zhu)(zhu)來看(kan)，建(jian)筑(zhu)(zhu)保留了眾(zhong)多唐宋時期乃至更早的(de)(de)(de)古制，對研究(jiu)宋以前的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)型(xing)制有(you)很大(da)(da)價值。另外，佛(fo)(fo)山(shan)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)建(jian)筑(zhu)(zhu)還吸收了西(xi)方(fang)的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)文化(hua)(hua)，融(rong)合了當地(di)(di)的(de)(de)(de)民俗文化(hua)(hua)，兼容并蓄成(cheng)為廣府文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)核心代表。佛(fo)(fo)山(shan)地(di)(di)區(qu)的(de)(de)(de)強宗右族，營(ying)造出(chu)規模宏(hong)大(da)(da)、富麗(li)堂皇的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)，出(chu)現了大(da)(da)量僭越(yue)禮制的(de)(de)(de)祠(ci)堂，富貴(gui)繁縟，裝飾精巧。佛(fo)(fo)山(shan)地(di)(di)區(qu)輝煌(huang)的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)歷(li)史(shi)，對研究(jiu)南北、東西(xi)方(fang)建(jian)筑(zhu)(zhu)文化(hua)(hua)和技術的(de)(de)(de)交流傳(chuan)(chuan)播(bo)路徑有(you)重大(da)(da)價值。

佛山是陶(tao)藝之鄉，自古(gu)(gu)有(you)“石(shi)灣(wan)瓦，甲天下(xia)”的美譽(yu)，建于(yu)明(ming)代正德年間的南(nan)風古(gu)(gu)灶，是世界現存最古(gu)(gu)老的活態陶(tao)瓷(ci)柴燒龍窯，薪(xin)火相傳至今500多年，被譽(yu)為“陶(tao)瓷(ci)活化石(shi)”。

佛(fo)(fo)山是武術(shu)(shu)之鄉，是中(zhong)國(guo)南派武術(shu)(shu)的(de)主要(yao)發(fa)源(yuan)地，世(shi)界(jie)上廣泛流行(xing)的(de)蔡李(li)佛(fo)(fo)拳、洪拳、詠(yong)春(chun)(chun)拳等發(fa)端均與佛(fo)(fo)山有不解的(de)淵源(yuan)。著名武術(shu)(shu)大(da)師(shi)(shi)黃(huang)飛鴻(hong)，詠(yong)春(chun)(chun)宗(zong)師(shi)(shi)梁贊、葉問(wen)，影視武打明(ming)星(xing)李(li)小龍(long)等祖(zu)籍(ji)及師(shi)(shi)承亦在佛(fo)(fo)山。2004年，佛(fo)(fo)山被國(guo)家體育(yu)總局(ju)授予全國(guo)唯一的(de)“武術(shu)(shu)之城”稱號(hao)。

佛山是美(mei)食之鄉，是粵(yue)菜發源地之一(yi)，民間(jian)素(su)有“食在(zai)廣州(zhou)，廚出鳳城（順德(de)區(qu)大良街道(dao)別稱(cheng)）”的(de)美(mei)譽，被中(zhong)國(guo)烹飪(ren)協會命名(ming)(ming)為“中(zhong)國(guo)粵(yue)菜美(mei)食名(ming)(ming)城”。2014年(nian)，聯(lian)合國(guo)教科文組(zu)織授(shou)予順德(de)區(qu)“世界美(mei)食之都”稱(cheng)號。

佛山(shan)是粵劇(ju)(ju)之鄉，是“南國(guo)紅(hong)豆”粵劇(ju)(ju)的發(fa)源地，誕生(sheng)了(le)粵劇(ju)(ju)藝人的代(dai)稱(cheng)——“紅(hong)船子弟”和粵劇(ju)(ju)最早的戲行組織——瓊花會館。2013年，南海區榮膺(ying)“中國(guo)曲藝之鄉”稱(cheng)號。

佛(fo)山是嶺南成藥(yao)之鄉，古方正藥(yao)歷史有400余年，產(chan)品種類(lei)齊全，涌現出了“黃祥華(hua)”如意油(you)、“馮了性”藥(yao)酒、“源吉林”甘和茶等一批老字號(hao)名藥(yao)。

佛山是(shi)(shi)獅(shi)藝(yi)之(zhi)鄉，是(shi)(shi)南獅(shi)的發(fa)源地，是(shi)(shi)首個“中國(guo)(guo)(guo)龍(long)獅(shi)龍(long)舟運動(dong)名城”。禪(chan)城區是(shi)(shi)“中國(guo)(guo)(guo)龍(long)獅(shi)運動(dong)之(zhi)鄉”，南海區西樵(qiao)鎮是(shi)(shi)全(quan)(quan)國(guo)(guo)(guo)唯一的“中國(guo)(guo)(guo)龍(long)獅(shi)名鎮”。佛山是(shi)(shi)典(dian)型的嶺南水(shui)鄉，水(shui)網發(fa)達，自古“扒(ba)龍(long)舟”這一民俗活動(dong)興(xing)盛(sheng)并延續至今。順(shun)德區是(shi)(shi)“全(quan)(quan)國(guo)(guo)(guo)龍(long)舟之(zhi)鄉”，多次代表國(guo)(guo)(guo)家和廣(guang)東省參(can)加世界(jie)、全(quan)(quan)國(guo)(guo)(guo)性比賽，成(cheng)績(ji)優異(yi)。

佛(fo)山(shan)市有佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)(jiao)、天(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)、基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)4個宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)。佛(fo)山(shan)是(shi)(shi)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)傳入(ru)嶺南較(jiao)早的(de)地方之一，佛(fo)山(shan)之名(ming)來源于佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)、佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)文化與(yu)佛(fo)山(shan)的(de)發(fa)展(zhan)密切關(guan)系。道教(jiao)(jiao)(jiao)傳入(ru)佛(fo)山(shan)，是(shi)(shi)在(zai)東晉道教(jiao)(jiao)(jiao)名(ming)家葛洪至博羅縣羅浮山(shan)煉丹之后。歷史上， 佛(fo)山(shan)雖然(ran)廟宇不少， 真正(zheng)屬于道教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)觀館卻不多。而基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)最(zui)早進入(ru)佛(fo)山(shan)是(shi)(shi)在(zai)清(qing)朝咸(xian)豐十(shi)年，由英國循道衛理公會的(de)傳道士俾士牧師傳入(ru)。天(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)則(ze)是(shi)(shi)在(zai)清(qing)咸(xian)豐八年，澳門(men)教(jiao)(jiao)(jiao)區神(shen)甫在(zai)佛(fo)山(shan)彩(cai)陽堂(tang)設立(li)了佛(fo)山(shan)市第一個天(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)，意味(wei)著傳入(ru)。